兰州大学文学院复试真题

经典word整理文档，仅参考，双击此处可删除页眉页脚。本资料属于网络整理，如有侵权，请联系删除，谢谢！兰州大学文学院复试真题1．从总体的角度论述文学与哲学、宗教、心理学、艺术互渗为比较文学进行跨学科研究所提供的学术背景及可能性。【答案】文学与哲学、宗教、心理学、艺术互渗为比较文学进行跨学科研究所提供的学术背景及可能性主要表现在:（1）文学与其他分科的混生共存在东西方文化漫长的古代时期，文学与哲学、宗教、心理学、艺究。（2）学科间的整合汇通类，所以整合与汇通显得格外迫切。在人文社会学科力一向下，比较走向整合、汇通的多元研究视域。（3）跨学科是衡量比较文学研究成立的重要标识虽然后现代景观下学科划分的精细化使学科之间产生的差异性接的。这为比较文学的跨学科研究提供了最大的可能性。（4）比较文学跨学科研究的方法论80年代以来，随着科际整合理论的进一步提出及交叉边缘学科研究的崛起，至今为止，追寻文学与哲学、宗教、心理学、艺术等其的研究视域。2．为什么说摆脱一切文化中心主义是比较文学学科确立和发展的前提?都是有害的。精粹的机会。②在西方中心主义的视角下，其他民族不再拥有他们自己的形象，他们的形象成为一种虚构。由于西方中心主义的危害，比较文学的存在和发展受到了极大的影响。它使比较文学成为狭隘的民族主义者自我张扬的工具，又使比较文学成为殖民主义的帮手。（2）本十主义的危害性的。②本土主义试图拒一切西方文学批评理论于国门之外.坚决反方中心”和“自我民族中心”。其结果必然是从根本上使比较文学研种绝对的封闭状态。3．学研究中是本体论?较文学研究中是本体论，具体如下:（1）比较视域在民族文学与比较文学研究中的不同主要体现在其是否具有自觉性而比较文学研究中的比较视域则是作为这一学科安身立命的基本一一本体而出现，即把比较视域作为本体论在研究中自觉地使用。（2）民族文学研究中的比较研究主要服务于一般的民族文学或国别文学研究的目的后的共同机制。（3）民族文学研究中的比较研究与比较文学研究有着本质的不同检视。（4）比较视域不把两个属于不同民族的文学进行硬性类比示了某种文学关系。两个民族以上文学研究的是文学生态的多样性，藏在这种多样性背后的深层结构，即他们的共通性。（5）比较视域的自觉性还体现在它并不固守文学研究要的是强调了比较文学研究的新目标，人们可以把文学作为社会学、的某一方面的状况或总体状况。4．百年来比较文学跌跌撞撞，如何理解其挑战与机遇。遇了种种挑战，也收获了颇多发展机遇。（1）比较文学产生初期明显地受到“欧洲中心论”的支配洲中心论”的支配。19世纪末、20世纪上半期的法国学者不仅把比心论”受到冲击，但是，由于美国文化与欧洲文化的亲缘关系，这种方中心论”而无需作根本的改变。当东西方比较文学兴起之后，情形就完全不同了。这样的比较研究要求彻底打破比较文学的既定格局，在东西方之间进行。这时“欧洲——西方”居世界文化中心地位的观义、文化相对主义、文化多元主义、文化人类学等学说，有了它们施中心论”，说明不同文化体系的文学之间的平等关系，说明中心与边缘之间发生位移现象的规律，说明文化交流中心的对等原则和互补、康发展。（2）近年来，人们对文化相对主义表现出极大的兴趣由于这种理论针对着“欧洲——西方中心论”的错误，为世界文那么，任何一种文化和文化理论都有它存在的理由，不应被否定，于年10月在北京召开的“文化对话与文化误读”国文学学会会长、美国学者杰拉尔德·吉列斯比教授作了题为《文化相对主义的意义与局限》的报告。他认为，在当今世界，人类共享的知间的关系应以交流对话为动力;比较文学在19世纪局限于欧洲范围，到20世纪90年代，己经跳出欧洲中心的传统樊篱，把跨文化研究列入正式课题，面临着多种文化和文学体系的挑战;在这样的时的话道出了当前比较文学界热衷于文化理论探讨的原因和目的。（3）比较文学的文化研究倾向是比较研究深化和进一步发展的需要的一个重要的组成部分。如果把人类文化分为物质文化、制度文化、的话，那么，文学无疑属于精神文化的范畴。作为一种创造性的实践活动，它始终处于某种文化关系之中。文学创作、文学活动总是在既定的文化背景下进行，不论是物质文化、制度文化、行为文化，还是精神文化的其他种类，都是文学活动赖以进行的不可缺少的条件。总之