2023-2024学年河南省卫辉市初中语文九年级下册期末高分试卷

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音全部正确的一项是（

）A．捷（jié）报

旌（shěng）旗

取义成仁（rén）B．阎（yán）罗

艰（jiān）难

血雨腥（xīn）风C．诸（zū）君

悬（xuán）挂

人间遍种（zhòng）D．烽（fēng）烟

创（chuàng）业投身（shēn）革命2、下列句子书写无误的一项是（

）A．又好笑，又不奈烦，懒懒的答他道：“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”B．孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”C．掌柜说，样子太傻，怕侍侯不了长衫主顾，就在外面做点事罢。D．他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱篷篷的花白的胡子。3、下列句子中加点成语使用恰当的一项是（

）A．井盖所在位置是进出家门的必经之路，年轻人经过此处还需放慢步伐留意结冰处，老年人经过时就更为战战兢兢。B．他自信，若是再次遇到那个匪徒，绝对能拳打脚踢轻而易举的将他擒住。C．正在千钧之力的时刻，一位不知名的解放军战士奋不顾身跳进冰冷的河水中，救起了落水儿童。D．听到这消息，他觉得天在旋，地在转，头重脚轻，身子情不自禁地摇晃起来。4、下列句子没有语病的一项是（

）A．京族的独弦琴是一种奇妙的乐器，仅靠一根琴弦就能弹奏出婉转动听的歌声。B．4月10日，铁路部门开始在全国实施新的列车运行方案，优化高铁列车开行路线。C．刚刚上任的世界银行行长表示，推动共同繁荣并消除贫困是世行的使命和关注重点。D．开展中华经典诗文诵读，使我们了解到中华传统文化的魅力，增强了我们的民族自豪感。

第II卷（非选择题，共76分）

三、默写（共6分）5、民谚云：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”后一句在《曹刿论战》中也有类似的表达。曹刿对其乡人曰：“_____，_____。”（《左传•曹刿论战》）二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面文言文语段，完成小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《孟子·鱼我所欲也》）【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今（如果）谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（选自《墨子·贵义》）1．解释文中加点词语的意思。

（1）由是则可以辟患而有不为也

辟：

（2）是贵义于其身也

贵：

2．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（

）A．由是则生而有不用也

予子冠履，而断子之手足B．大王尝闻布衣之怒乎

则天下不若身之贵也C．所恶有甚于死者

受地于先王D．争一言以相杀

徒以有先生也3．下列对文字内容的概括与分析，不正确的一项是（

）A．【甲】文中孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B．【甲】文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。C．墨子完全赞同为了争论一句话而互相厮杀的行为，他认为为了捍卫正义，可以去厮杀，去战斗，去牺牲。D．墨子认为，天下的根本在于一个“义”字，士的根本当然也就在于“义”，义甚至重于士的生命。在这一点上，与孟子所讲的“舍生取义”是一致的。4．翻译两文中画线的句子。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）予子天下而杀子之身，子为之乎？

5．【甲】【乙】两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点，【乙】文用“冠履不若手足之贵也”论证了_______的观点，【甲】文则用舍鱼而取熊掌论证了__________的观点。四、现代文阅读（共10分）阅读下文，完成后面小题品读经典可以培养高尚心灵朱万曙①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静，从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。C又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。（选自《人民日报》有删改）1．文章开头引用林语堂的话。对其作用分析有误的一项是（

）A．是证明论点的事实论据B．引出中心论点C．使论点更有说服力D．激发阅读兴趣2．文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要回答。

3．文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？

4．下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适？请简述理由。

孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。

五、诗歌鉴赏（共5分）白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。1．下列对这首诗的理解与分析，不正确的一项是（

）A．作者岑参是唐代著名边塞诗人，诗题中的“歌”是古诗的常见体裁。B．一、二句用浪漫夸张的手法，极力描绘雪中天地的整体形象，浩大苍茫。C．从“中军”到“辕门”再到“轮台东门”，清楚表明地点转移，脉络分明。D．最后两句直接抒情，作者独自看着身后雪地上的马蹄印，感慨万千。2．下列对这首诗的理解与分析，不正确的一项是（

）A．这首诗描写了唐代边地特有的奇异风光，抒发了诗人在朋友返京时载歌载舞送别的喜悦之情。B．这首诗情景交融，先以雪景衬托送别，后又在送别中描绘雪景。C．“忽如一夜春风来”中“忽如”一词写出了“胡天”的大雪来得急，也表现了诗人惊喜好奇的心情。D．“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，展示了边塞冰天雪地、阴云重重的景象。六、语言表达（共10分）中外经典名著塑造了众多优秀的女性形象，她们的精神品质在文学