娘子关前课时作业

《娘子关前》课时作业一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题纵观人类文明发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。

的楼兰古城，是人类向大自然过度索取留下的深刻教训；润泽一方的都江堰，记录下中国人

利用自然的朴素智慧；新中国成立以来，三代塞罕坝人接力传承，创造了荒原变林海的人间奇迹。人类与生态环境互动的诸多事例，一遍遍警示和昭示我们：

、竭泽而渔的发展方式已走到尽头，顺应自然、保护生态的绿色发展已是必然选择。绿色是大自然的底色，我们要像保护自己的眼睛一样保护生态环境。工业化留下了满目疮痍的生态创伤，也为社会制造了大量的财富。面对脆弱的生态环境，我们不能再走“先污染，后治理”的老路。如今，绿色生活方式已经是中国社会的新时尚，生态环保思想日益成为主流文化。垃圾分类制度逐步推进，绿色出行为“最后一公里”难题找到了答案，“地球一小时”等环保公益活动

……（

）；保护环境的自觉，推动形成全社会共同参与的环境治理体系。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．黄沙漫天

妥善

杀鸡取卵

如火如荼B．黄沙漫天

妥当

以卵击石

如日中天C．过眼云烟

妥善

杀鸡取卵

如日中天D．过眼云烟

妥当

以卵击石

如火如荼2．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．工业化留下了满目疮痍的生态创伤，也为社会创造了大量的财富。B．工业化留下了满目疮痍，也为社会创造了大量的财富。

C．工业化为社会制造了大量的财富，也留下了满目疮痍。D．工业化为社会创造了大量的财富，也留下了满目的生态创伤。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（

）A．热爱自然的情怀，凝结成生态文明建设的强大动力B．对自然的热爱，凝聚成生态文明建设的强大动力C．热爱自然的情怀，凝聚成生态文明建设的强大动力D．对自然的热爱，凝结成生态文明建设的强大动力二、诗歌鉴赏阅读下面这首诗，完成4～5题。苏秀道中（南宋）曾几苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作。一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞，何况田间望岁心！【注】苏秀道中：从苏州到秀州（令浙江嘉兴）的路上。诗人时为浙西提刑。4．下列对这首宋诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏，不恰当的一项是（

）A．首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。B．“不愁屋漏床床湿”引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句“床头屋漏无干处”；“且喜溪流岸岸深”引用杜甫《春日江村五首》“春流岸岸深”。C．“千里稻花应秀色”用了虚写，想象千里稻花应是一派青绿，生机勃勃，抒发了诗人久旱逢甘霖，秋天将以苏的欣喜之情。D．尾联用了衬托手法，写无田者尚且欣舞，况有田者乎，将喜渲染到极致，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。5．这首诗写出秋雨怎样的特点？这些特点是如何表现的，请简要分析。三、名篇名句默写6．补写出下列句子中的空缺部分。（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》用“

，

”两句传神地勾画出了英雄当年驰骋沙场，收拾河山的豪壮场景。

（2）李贺在《雁门太守行》中，描写了一场激战，战斗中只听得“___________，收兵后，呈现在眼中的则是“___________”的悲壮场面。

（3）范仲淹《岳阳楼记》中，运用动静结合的手法，描写月光照耀下湖面荡漾的水波和无风时水中美丽的月影的两句是“___________，___________”。四、精品阅读(2007·全国卷Ⅱ)阅读下面的文字，完成9～12题。海南杂忆茅盾我们到了那有名的“天涯海角”。原以为这个地方是一条陆地，突入海中，碧涛澎湃，前去无路。但是错了，完全不是那么一回事。所谓“天涯海角”就在公路旁边，相去二三十步。当然有海，就在岩石旁边，但未见其“角”。至于“天涯”，我想象得到千数百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，环岛公路干线直通那里，沿途还有盐场、铁矿等等：这哪里是“天涯”？出乎我的意外，这个“海角”却有那么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎相倚的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑；两石之隙，大可容人，细沙铺地；数尺之外，碧浪轻轻扑打岩根。我们当时说笑话：可惜我们都老了，不然，一定要在这个石缝里坐下，说半天情话。这些怪石头，叫我想起题名为《儋耳山》的苏东坡的一首五言绝句：突兀隘空虚，他山总不如。君看道旁石，尽是补天遗！我翻阅过《道光琼州府志》，在“谪宦”目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人；又在“流寓”目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，谪宦及流寓共二十二人。这些人，不都是“补天遗”的“道旁石”么？其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎与胡铨。这些名臣，当宋南渡之际，却无缘“补天”，而被放逐到这“地陷东南”的海岛作“道旁石”。千载以下，真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹！经营海南岛，始于汉朝。大概从唐朝开始，这块地方被皇帝看中了，作为放逐罪人的地方。可是，宋朝更甚于唐朝。宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两句：“特宽尽室之诛，止用投荒之典。”原来宋朝皇帝把放逐到海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等，你看，他们把这个地方当做怎样的“险恶军州”！只在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番新天地。兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。以前这里没有的若干热带作物，如今都从千万里外来这里安家立业了。正像这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁，现在他们回到祖国的这个南海大岛安家立业，却不是“道旁石”，而是真正的补天手了！我们的车子在公路上扬长而过。时令是农历岁底，北中国的农民此时正在准备屠苏酒，在暖屋里计算今年的收成，筹划着明年的夺粮大战吧？但是眼前，这里，海南，我们却看见一望平畴，新秧芊芊，嫩绿迎人。这真是奇观。还看见公路两旁，长着一丛丛的小草，绵延不绝。这些小草矮而丛生，开着绒球似的小白花。我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古《鸭脚粟》了。我问陪同我们的白光同志：“这些就是鸭脚粟吗？”“不是！”她回答，“这叫飞机草。刚才路旁就有鸭脚粟。”我问鸭脚粟今作何用，她说：“喂牲畜。可是，还有比它好的饲料。”我说，明朝时候，老百姓把它当做粮食。然而，王佐还有一首五古《天南星》：君有天南星，处处入本草。夫何生南海，而能济饥饱。八月风飕飕，闾阎菜色忧。南星就根发，累累满筐收。这就是说，老百姓所得，尽被搜刮以去，不但靠鸭脚粟过活，也还靠天南星。怪不得王佐在诗的结尾用了这样“含泪微笑”式的两句：海外此美产，中原知味不？1963年5月13日7．作者到了“天涯海角”，为什么却说“这哪里是天涯”？又为什么开玩笑说“在这个石缝里坐下，说半天情话”？答：________________________________________________________________________8．怎样理解“道旁石”“补天手”在文中的含义？答：________________________________________________________________________9．作者认为，王佐诗的结尾“海外此美产，中原知味不”是“含泪微笑”式的，为什么？答：________________________________________________________________________10．为了表现海南岛古今的巨大变化，文中多处使用了对比手法，请加以分析。答：________________________________________________________________________五、语言运用11．相传宋徽宗把绘画列入科举考试，出题考考生。有一次，翰林图画院用“竹锁桥边卖酒家”这一诗句作为考题。一位考生在画纸上作画：一弯清清的流水，有一座小桥横架于水上，桥畔岸边有竹林，从竹林中斜挑出一幅酒帘，迎风招展。这位考生并未画出酒家，结果得了第一名。而其他考生在画纸上画有酒家，却未得第一名。简析这位考生绘画的主要艺术手法和他得第一名的主要原因。要求语言简明，不超过50字。答：________________________________________________________________________12．以下面给出的文字为开头，以“路”为中心，分别写一段话。(每段续写不少于50字)①北京的路平直而宽阔②人生的路漫长而多彩答：________________________________________________________________________