《童年》读后感1200字（22篇）

Word第第页《童年》读后感1200字（22篇）《童年》读后感篇1

童年就像一杯纯洁无瑕的白开水。无论我们添加什么原料，它都会被认真收集并永久铭刻在我们的脑海中，这让我们不情愿放弃它，更不情愿去触摸那些美妙的回忆。

马克西姆高尔基的童年世界著名。一个夏天的下午，我打开了它心情也随着书中宋人物的黑线而波动。

这本书主要是关于阿丽莎的童年生活。这部小说始于我和妈妈去爷爷家，止于爷爷让我去世界各地吃饭。我祖父开了一家染坊，但随着他家族生意的渐渐衰落，他变得吝啬、贪欲、专横和残忍。他常常殴打我的祖母和孩子，残酷地剥削他的工人。年轻的阿莱莎被他用树枝打昏了他还偷偷以高利率借钱，甚至鼓舞他的助手偷东西。这两个叔叔也是粗鲁自私的非利士人，为了他们的财产成天争吵和争斗。在这样一个布满残酷和仇恨的家庭里，年轻的阿莱莎过早地意识到了人类的苦痛和丑陋。叔叔们为家庭财产争吵和争斗的场景吓坏了小阿丽莎。这一幕真实地反映了俄罗斯下层人民沉重的生活状况，批判了一般公民的自私和残忍。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也有暖和与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈爱和善，聪慧能干，喜爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样；在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一消失，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我布满顽强的力气以应付困苦的生活。外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的士气和信念，并渐渐成长为一个顽强，英勇，正直和布满爱心的人。

美好的童年都是相像的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小仆人公阿廖沙在外祖父家的生活经受为线索，刻画了一群性格鲜亮，生动的人物形象：这里有严峻而急躁的外公，有慈爱的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有美丽而愁闷的妈妈，还有会跳舞的小茨冈：有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为奶奶的绿老太婆，有孤僻而执着于化学试验的房客好事儿，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的和善小流浪汉

而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他布满了顽强的力气去应对困苦的生活；苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜爱拿悲伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而惭愧正是从这个脚印里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们仔细了解一个宏大民族打开了一扇小小窗户。

想想我们的童年真是和阿廖沙的有着天壤之别。我们有老师辛勤的培育；有父母的疼爱；有爷爷奶奶的呵护。但拥有着这些的我们好像并不知足，有些人总是奢求更多。由于，在他们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力。这些人是多么天真啊！确实，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间单独闯荡。但读过《童年》之后，我们应当悔过自己曾经的浪费；应当不再铺张；应当学会珍惜。

《童年》读后感篇2

历经一个月的时间，我读完了这本小说。所以这或许是我留下的关于这本书最终的一篇读感了。我的主题就与书的名字一样，是属于我自己的《童年》。

当我们翻到最终一页时，我们不免回头看看第一页单独的一句话：“献给我的儿子”。是高尔基在告知儿子自己的童年生活的黑暗么？还是想让他更了解自己？当你只看标题时，当然会这么想。

童年，每个人的童年都不一样，可能有些苦恼的小事，但大多数人心中的童年都是像品尝一种糖，它叫甜。但对于阿廖沙来说，童年是黑暗的。

我非常怜悯他，在黑暗的社会背景下，他过着苦痛黯淡的生活，他从小就失去了父亲，住在外祖父家，缺少家庭暖和的他目睹了两个舅舅为了家产的明争暗斗，还经常患病外祖父的毒打，出门也被同龄人所欺凌，小小年纪看着身边的亲人一个个死去，经受着悲剧性的生死离别。这仿佛不是那样年龄的孩子该承受的东西。

而这时，我就不禁想起我的童年，或许如今我还正在处于童年期间。我敢说，同龄人没有几个人经受过像阿廖莎那样的生活。我们是美好的，每天吃饱穿暖，跟着时代享受科技的便利。在这样优越的环境中，有些还停留在家作可以少一点的层面上，家长可以多关照我们的层面上，外面的竞赛能够稳赢的层面上。而我们或许应当多了解过去的时代，对比当今的美好，还更应当勉励自己去对得起自己所受到的“优待”。

同时，我更尊敬他。我佩服他的顽强不屈，我尊敬他的不甘服输。书本的后半段，他为了维持和外祖母的生活，只能去捡废品。在伤痛的的境况下努力着，怒吼一声，告知自己是强大的。这样的他都没有为自己的境况而放弃，我们先在遇到的困难简直不值一提。都说如今的我们像是初升的太阳，我们有着未知的前程，光明的道路。但是人生漫漫的道路上的闯关者永久是我们自己，不是放弃了就有人会替你，而是懂得知难而进，越是难，越是看着不行能，那么好，我就要将你战胜，就是要将你踩在脚下，转换成我前方的铺路石。

最终，我艳羡他。我艳羡他即使经受了那些不行描述的事情，他照旧那样的天真，而且更珍贵的是从不埋怨。在字里行间，都有着属于他自己独特的风景，那是洁净的，是最纯粹的。他会说：“他们为什么要去打架呢？”“为什么你要去偷盗啊？”“妈妈究竟去了哪里呢？”可是他没有一次埋怨过世界对他的不公，社会对他的不公。更不会埋怨那些令他不快的事情，令他懊恼的人们。但是如今的我们，好吧，就比方我，多多少少喜爱埋怨一些让我不舒适的事，但是它们真的值得我们去埋怨吗？或许他冰清玉洁的心是我最需要给自己建筑的一栋梁房。

我就像一开头，他口中所说的儿子一样，去读他的作品。他不仅仅是让人感受到社会背景的黑暗，而是想让我们体会到，在黑暗的背景下更需要看到的是那一束的光明。在他的欢乐的，哀痛的童年中，为我们，也为他的儿子解读着：只要不对任何看似苦难的现实而放弃，黑暗总会过去，即使光明会迟到，但它也不会缺席。无论是在什么样的年月里，或是我们以后将步入的社会中，将主动向上的看法，洁净纯粹的灵魂，还有不屈而倔强的性格放进我们的行囊，与命运抗争，最终的站在最高处的不是别人，不要怀疑，他就是你自己。

《童年》读后感篇3

“在俄罗斯的文学中，我从来没有读过比您的《童年》更美的作品，您还从来没有如此胜利地显示过您的写作才能”，这是法国作家罗曼·罗兰读完名著《童年》后所做的辑评。这段文字中的“您”，那个“胜利显示写作才能”的“您”，正是《童年》的高尔基，苏联宏大的文学家。在假期里，我也阅读了这“更美的作品”——《童年》。

《童年》中的仆人公阿廖沙是一个擅长观看和非常敏感的孩子，在他三岁时失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家。当时，外祖父家业开头衰落，两个舅舅为了分家产而不断争吵斗殴，外祖父也是专横急躁。

在这个家里，阿廖沙感受不到美好，他只看到了人与人之间充满着的仇恨之雾。正是由于生活在这样一个令人窒息的布满可怕景象的环境里，反而使阿廖沙熬炼成长为一个顽强、正直、英勇、乐观、自信的人。也是在这个浑浊的环境里，还有另一种人，另一种生活。外祖母给阿廖沙的影响是最深的，她为人和善公正，喜爱生活，还经常讲故事给阿廖沙听，赐予他无私的爱。此外还有乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人格里高里等一系列正义的化身。最终，阿廖沙的母亲不堪忍受生活重负而逝世了，阿廖沙掩埋母亲后，便到“人间”谋生。

可怜的阿廖沙！相比起我的童年来，阿廖沙的童年显得多么凄惨凄凉、显得多么孤独孤独，缺失学习的机会。在阿廖沙的童年里，没有欢声笑语，更没有小伙伴情愿陪他玩，有的只是孤独和孤独，外祖父和两个舅舅因家产而整日争吵斗殴，只有外祖母还一如既往地爱着他，情愿讲故事给他听，她用无私的爱丰富了阿廖沙的心灵！在我的童年里，衣食无忧，父母将我视为“掌上明珠”，每天还可跟小伙伴们一块儿玩。就算是天塌下来了，父母也会帮我顶着，自己的生活真可谓是自由自由、无忧无虑啊！

阿廖沙是一个喜爱学习的孩子，他具有很强的求知欲，宠爱书籍。可由于外祖父家的完全破产，他便只有靠捡破烂卖来糊口了。就在他以优异的成果读完三班级的时候，也永久离开了学校的课堂。

而我呢？玩心很大，根本不懂享有学习的权力和机会是多么美好。穷苦的孩子也和阿廖沙一样，他们渴望学习，渴望坐在宽敞光明的大教室里、凝视着四周崭新的一切，和大家一起学习。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，就凭这句诗，我也定会改掉自己的坏毛病，发愤图强、勤学苦练的，同时也劝诫天下全部的学子们，你们的首要任务是学习，不要人到晚年才懊悔自己当时读书少，只有学习努力仔细，将来才会出人头地。总之，《童年》以其独特的艺术形式、深刻的思想内容和独树一帜的艺术特色在世界文学史上占有重要的地位，全书反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶，具有不行比拟的艺术魅力。

每个人的童年都是别出心裁的，但不变的是自己的学习生涯。我们应当珍惜时间，抓住眼前的每分每秒，努力学习，“十年寒窗苦读终会修得正果”，千万不要愧对于父母。面对生活中遭受的不幸和困难，我们应当冷静推断、冷静应对，靠自己的才智与力气战胜不幸和困难。这些，都是《童年》教会我的，它令我受益匪浅。

《童年》读后感篇4

《童年》是前苏联作家高尔基自传体三部曲之一，由于讲解并描述的是自己的亲身经受，所以写得非常传神。

仆人公阿廖沙三岁时父亲去世，迫于家庭生计，被寄养在外祖父家。外祖父开染坊，此时由于社会缘由，经济困顿，外祖父的生意已经开头衰落，他也因此变得越来越专横急躁，时不时就打人。阿廖沙的两个舅舅也每天吵着要分家，分财产，家中成天乌烟瘴气，让人特殊压抑。有一次，阿廖沙在表哥的怂恿下把白桌布染成了蓝色，导致外祖父的毒打。阿廖沙的母亲由于受不了如此压抑的环境，丢下幼小的他，离开了。在这样缺少爱的环境下，阿廖沙变得更加孤独。

但外祖母阿库林娜是一个勤劳、和善的人，也是赐予阿廖沙关怀和爱惜的最多的人，也是对阿廖沙影响最大的人。当家仓库燃起大火时，全部人都望而生畏，只有外祖母冲进火海中，将会爆炸的硫酸盐提了出来，减小了家庭损失，爱护了更多人的平安；在外祖母和邻居吵架后，阿廖沙为外祖母报仇，将在地窖中的邻居锁了起来，外祖母知道后，立刻去开门，并且将阿廖沙狠狠的数落了一顿；她还从一只猫的嘴中救下了一只受伤的八哥；每天晚上睡觉前，都会对阿廖沙讲童话故事……

外祖母用行动对阿廖沙进行教育，阿廖沙从她身上学到许多优秀品质，为阿廖沙后来走向社会带来很大影响。此外，阿廖沙在外祖父家的玩伴“小茨冈”、邻居“好事情”都赐予了他人生很大影响。小茨冈在外祖父毒打他时替他阻挡，这是珍惜伴侣之情的表现。后来高尔基身上都具有这些优秀的品质。阿廖沙珍惜这些人，情愿和他们交往，他爱外祖母、爱伙伴和邻居，由于从他们身上他学到许多。从中我们可以看出，阿廖沙是个自律性很强、懂得珍惜的人。

我的身边有很多爱我的人。在家里，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆都围绕我转，无微不至。每天妈妈烧好饭、洗好衣服，才叫我起床，吃过饭后，送我到校，然后匆忙上班，晚上陪在我身边，看着我做作业，有什么不懂得，细心为我讲解；爸爸双休日总会陪我放松，带我到一些有意思的地方去，让我了解社会，增长阅历；在老家的爷爷、奶奶、外公、外婆常常带一些家乡特产给我吃。

在学校，我能感受老师和同学对我的爱，我是读学校才转到县城去的，刚开头感觉自己很难适应，节奏跟不上，基础又不牢，学习成果不太抱负，很让我灰心，曾经很长时间很消沉，也对爸妈讲过要回老家学校。老师和同学没有放弃我，他们常常给我讲解题目，当我考试进步时适时给我鼓舞，让我信念大增，至今仍忘不了语文老师嘉奖给我的蛋糕。七班级其次学期我已开头适应，成果有了肯定进步。妈妈不止一次地说过，我能这个班级学习是我的幸运！

信任每位同学都和我一样，享受爱都是满满的。同阿廖沙相比，我们身边都是关怀、爱惜我们的人，我们不缺爱，但为什么有一些人不能感受到并珍惜呢？有些同龄人却常常和父母做对，逃课，干违纪违法、对己对人都不好的事，真是不应当。

懂得感受爱的人，才会爱人；懂得感恩的人，才有爱心。我们应当懂得自律，学会珍惜，学会感恩。

《童年》读后感篇5

环境污浊，无法抹杀对美妙将来的憧憬；童年坎坷，也挡不住阿廖沙执着的追求。《童年》使我领会到了别样的童年经受，阿列克赛不幸的身世，凄惨的童年生活，让人深深的怜悯。但是他最终的胜利也与他的童年有关：正是由于他的童年中养成的勤奋，不好吃懒做的习惯，外祖母等人又赐予了他光明和爱，他才能成为一个博学的人，宏大的人，俄罗斯无产文学奠基人。

那我们呢，我们的童年跟他比就是天上人间，但我们这么好的环境都是上一代人，上上一代人打拼出来的。网上曾经有个段子，一位老爸训斥她的儿子说，我们那时候学习比你勤奋多了，儿子反对说，那为什么我们的生活比你们好呢？为什么呢？由于如今好的环境是上一辈人打造出来的。他们的童年可谓非常的贫苦，我曾经看过一本书，叫作《水边的.文字屋》，其中有一篇文章叫《关于肥肉的历史记忆》里面谈到过：那是一个全民渴望肥肉的时代；土地干焦焦的，肠胃干焦焦的，心干焦焦的，甚至连灵魂都是干焦焦的；油水，在那个时代是一个令人神往的词，是大词，是感叹词。

还写了一件事：我们高校组织开荒，不允许私自买东西吃，但我们由于太饿偷买了一罐肥肉罐头，八天后一位同学来传达通知时竟然在我们寝室还闻到了罐头味儿……诚然，他们的生活非常贫苦，条件也不好，但这使得他们大部分人都会发奋读书，而且心地和善，所以都会有一个光明的前程。这说明有时候童年吃苦也是有好处的，它能熬炼我们的一些力量，关心我们养成一些好的习惯。

但是我们如今都生活在蜜罐里，家务事基本上不过问。就拿我去竞赛来说，跟我一间房的那位队友。基本上没洗过衣，纵然洗过，也只是开水一烫了事。相比之下，外国的同学的确比我们更好，日本学校的食堂都是同学自己安排人员，这几个去食堂端饭，吃好饭，自己都要放好餐具。

那几个留下来清扫卫生，清扫完了再回教室，老师根本不用操劳。美国的同学上学全部都是自己背书包，连总统的子女也不例外。孩子背着大小包，父母两手空空是常事。不像中国，一放学，父母就把书包接到了自己的手上。家长包揽了一些我们的一切事物，我们只用管学习和玩，相比之下多么的自由。所以其他国家优秀真不是意外和幸运，而是始终以来自律，品质的养成。

我想这可能是如今中国嬉戏风挥之不去的缘由。法国可为此立法定罪。而中国呢？由于青少年不用操劳任何事，无聊，嬉戏便作为一种消遣和打发时间的工具而消失，然后玩多了不就上瘾了吗？我们的球队一共有五男三女，我和另一位男生住，剩下三男一间房，其次天我去那三个男生的房间，看到了一屋子的狼藉，他们就在这样的房间里打了一晚上的嬉戏与三国杀，还不清扫房间……看到了吧，他们已经没有自己清扫自己房间的意识，缘由就是平常一有空就打嬉戏这个习惯的养成，并没有自己清扫卫生的习惯。

所以有时苦真是个好东西，它能让人胜利，让人沉稳，不吃苦哪来的真正的胜利。但假如我们把吃苦当作一种不光荣的事呢，那它就会让人自卑，其实吃苦并没有什么不光荣的，不是有一句话说了吗，“劳动人民最荣耀”。

但有一点要记住，蜜罐是我们的权利，而不是我们的权力，我们可以不选择呆在蜜罐这样的生活中，但我们不能把它当作是我们理所当然的生活环境。

《童年》读后感篇6

童年是一只铅笔，它所经受过的，即使你用橡皮去擦，一样会留下它的痕迹；童年，是真中的梦，梦中的真，是失意时含泪的微笑。——题记

童年——不禁让我们想起了自己美妙欢乐的经受。小时侯，在我的印象中，头顶总是一汪蓝得让人心醉的天空，变化莫测的白云……四周的一切散发这袭人的和谐和美好。

而阿廖沙的童年却在一个布满仇恨，覆盖着深厚小市民习气的家庭中度过的。

我读《童年》，童年是心酸的。阿廖沙幼时丧父，少时丧母，可以是，他的童年在亲情的离别中度过的。假如说林黛玉的泪流尽了情仇哀怨，深闺中仍缠缠绵绵，又怎及他幼小的心灵承载如此多的心酸与苦痛。生活是艰辛的，外祖母的和善与慈爱的赐予，竟然也遭到外人的误会；家仆的关怀，也遭到外界的非议。家里人的打打闹闹，倒成了家常便饭。人性的善恶臭美一幕幕地呈现在我的眼前。

在这个令人窒息的家庭，阿廖沙经受了很多自己想都想不到的事，四周残酷的事情太多了，使他的幼年时代变得苦痛不堪。我仿佛观察了阿廖沙天真的眼睛里透露着不解，那是一串串的问号。“为什么他们每天吵架，我没做错为什么把我当成出气筒。为什么家里没有一天安静的时候。为什么妈妈那么早离开我……”然而，他却不埋怨，怀着一颗天真纯净的心，坦然地看着这眼前发生的一切。或许，这些，也只有他长大以后，渐渐明白这些人情世故。真不知道，那是有多少类似的童年，在辛酸中沉浮，被牢记在他那幼小的心灵中。

高尔基的童年除了一些教育和友情，没有什么再值得回忆！在快乐中，在哀痛中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆忙而过。在阅读中，我发觉他的爱，寻思他的恨，品尝着冥冥之中黑暗的光明。

我们如今丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝珍宝”哪能和阿廖沙那凄惨的童年相提并论，年月的不同就是这差异，一个是天堂，一个是地狱；一个布满阳光，一个处处黑暗。我们如今的童年来之不易啊！

记得童年布满着快乐，童年处处是暖和，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，老师热心地传授学问，同学们相互探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的学问，健壮成长。在这学问的海洋中，我们结束了欢乐的童年，开头走向成熟。

如今，我们生活在一个布满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪欲，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是和善，纯净，乐观的人，因此我们的童年是布满了美好和欢乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也肯定要好好学习，实现自己的人生抱负。

我读《童年》，读出了善恶丑美的表现，读出了人性的变迁。在历史的长河中，我信任，总是会有很多无名的力气驱使着很多无名人士顽强的活着，并被世人赞美。

童年，本是真中的梦，梦中的真，有秀丽的浪花做伴，有可爱的同伴玩耍。但我读《童年》，感悟到了阿廖沙童年中的辛酸，这也将会成为你失意时含泪的微笑。

绝不低头，笑对挫折，感悟人生。

《童年》读后感篇7

高尔基，1868年至1936年，前苏联宏大的无产阶级作家。因亲身经受资本主义残酷的剥削与压迫，创作了自传体三部曲小说：《童年》《在人间》《我的高校》。《童年》是三部曲之一。

小阿廖沙自幼丧父，借居在布满仇恨，覆盖着深厚小市民气息的外祖父家。由于母亲与父亲当年不顾祖父的看法私自结婚，为此祖父待也不太和气，但外祖母待他很好，是他童年时最好的伴侣。所以，《童年》中着墨最多的就是外祖母了。

当大家为去世的父亲封土时，“你怎么不哭啊？”外婆领我走出墓地的围墙，问到，“你应当哭啊！”

“我哭不出来。”我答道。

“哼，哭不出来，这样可不好。”外婆轻声对我说。

由于当时幼年，对生死离别并没有什么太多的感受，自然也就哭不出来，可外祖母去强求让我哭出来，可见当时小市民对人的影响之大。

在黑暗的童年时刻，外祖父手下有一个打手，叫茨冈，当我被打湿，总是护着我，时候又叫我如何减轻苦痛，给黑暗中送来了第一束光亮。

可是在一个夜晚，“他脚下绊了一跤”，“他跌倒了，被压在下面，十字架砸在他脊梁上”，“血始终在流，在门槛上聚成一堆，慢慢发黑”。是的，茨冈死了，被悄然无息地埋了。这给的童年又抹上了一层黑漆。

众人的冷漠，不顾他人性命，背后翻脸的行为都深深地烙印在的心里。

茨冈的死并没有得到别人的怜悯，最根本的缘由还是在当时，劳动人民是没有自己的权益的。

也慢慢看清了这一切，也试图转变这一切。在那时，家中有一个寄宿的人，叫做“好事情”，是当时为国家的科技进展作出巨大奉献的科学家，可是在家中却不受欢迎，大家都认为他是一个怪人，竭力制止他们的举动，却无济于事。

小阿廖沙童年的记忆中，“外祖母说话好像在专心唱歌，字字句句都像鲜花那样温顺、艳丽和丰润，一下子就牢牢地打进我的记忆里。好微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的开心光辉，在笑容里，愉快地露出牢固的洁白的牙齿，虽然黑黑的，两颊有很多皱纹，但整个面孔仍旧显得年轻，明朗。”

只有童年记忆中美妙的人和事，才会描写得如此的美妙。他从外祖母的眼睛里读出了“她内心却射出一种永不熄灭的、欢乐的、暖和的光辉”。

一个孩子纯真的心，就是那些在热恋中的人们也难比啊！

他深情地感谢外祖母，这个他生命中的引路人。

“在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一消失，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我四周的一切连结起来，织成五彩缤纷的花边，她立刻成为我终身的伴侣，成为最知心的人，成为我最了解、最宝贵的人，——是她那对世界无私的丰富了我，使我布满了顽强的力气以应付困苦的生活的。”

沐浴着外祖母圣洁的光芒，在她的光明引领之下，长大之后，坚决了自己的决心，开头了抨击资本主义，讴歌无产阶级的道路。面对着土豪的压迫，他的行为也正如他在《海燕》中呼喊的：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”

《童年》读后感篇8

童年是高远天空的一只纸鸢，快乐如旧；童年是人生初始的岁月，美妙如昔；童年是小巷深处的歌谣，悦耳如斯！然而，一曲高尔基的《童年》却令人唏嘘不止，感慨不已。

如今，每家每户都过上了小康生活，身为祖国花朵的我们几乎“衣来伸手，饭来张口”，生活在安逸舒适的“温室”里。可在另一个时空，与我们同龄的阿廖沙去生活在一个“伸手不见五指”的黑暗社会，拥有着悲苦的童年。三岁丧父的他借居于因家业衰落而急躁吝啬的外祖父家中，曾因一块染布，小阿廖沙迎来了一顿毒打，遍体鳞伤；两个舅舅为了家产每日争吵不休，甚至大打出手……阿廖沙在这个令人窒息，布满无情的狭小天地里看到的皆是令人作呕的丑事，但幸得外祖母的疼爱和教育，在污浊的环境中仍保持着士气和信念，走向人间……

随着一个个黑色宋体字忽起忽落，如同那一个个跳动的音符，谱写的正是高尔基童年的真实写照。生活在腐败统治年月的他，想摆脱，想挣扎，可终究事与愿违，现实的枷锁牢牢困住了他。我很庆幸自己拥有欢乐的童年，处在和平年月。

可以坐在光明宽敞的教室里，接受学问的洗礼；可以一回到家，享受父母的360°全方位悉心照看；可以最大限度地依着内心，自由自由……但，我们却时常“身在福中不知福”，挑三拣四，怨天尤人，不懂得珍惜眼前的美妙生活。要知道，这是很多先辈经受千波万折，呕心沥血制造的将来；要知道，我们如今所拥有的条件，对于阿廖沙〔高尔基〕来说，是多么可望不行即啊！

可反过来说，自小受到的磨难坎坷对高尔基来说未尝不是一种人生经受，一份生活馈赠。正因如此，拥有斑驳阅历的高尔基才能坦然面对成长道路上的风风雨雨，英勇无畏地迎难而上，最终成为一代大文豪，人人交口称颂！相比今日，我们被爱护的密不透风。在家里“十指不沾阳春水”；在学校这座象牙塔里更是只有“学习”二字。

不经世事的我们，社会经受少的可怜，生活阅历一片空白，遇到一点芝麻绿豆儿小事便手足无措，遇到一点小困难就“退避三舍”。但俗话说：“风雨过后才是鸥翔鱼游的天水一色，走出荆棘才是铺满鲜花的康庄大道，登上山顶才是积翠如云的空蒙山色”。回望古时的司马迁，由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但最终顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。

从今便有了中国二十四史之首，中国正史的鼻祖。再如现代美国的史蒂芬·威廉·霍金，肌肉萎缩性侧索硬化症患者，全身瘫痪，失去发音力量。却证明白广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。从今便被世人誉为“宇宙之王”。这些例子无一不说明：人生需要苦难与挫折的磨砺。身为21世纪的我们，真的太需要磨练的机会了，真的太缺少磨练的机会了！

一曲悲苦的《童年》，一幡成长的感悟。我想，时间稍纵即逝，童年已愈来愈远，应珍惜眼前，以乐观主动的看法笑对阻难，展望将来，磨练自己！

那悠闲飘忽的回忆叫蜕变，那抖落满身的尘埃叫成长，那一曲悠之《童年》的幡悟叫洗涤……

《童年》读后感篇9

《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，是以高尔基自己的童年为写照写的。

书中的仆人公阿廖沙从小就失去的父亲，然后便被母亲送去了外祖父家，故事便从这里开头了。刚到外祖父家就特殊不喜爱外祖父，感觉外祖父对他的不怀好意，所以就非常的留心外祖父的一举一动，对外祖父怀有一种奇怪   心，同时又很可怕他。在一次奇怪   心的驱使中，阿廖沙把白布丢进染缸因此被外祖父狠狠的打了一顿，阿廖沙更加可怕外祖父了。

外祖父主掌家中的一切事物，视财如命，以打人为乐，阿廖沙由于淘气时常犯错所以也常常被外祖父毒打。阿廖沙的两个舅舅也是完全继承父亲的残暴，由于分家两个人相互残杀，不顾兄弟手足大打出手。他们间接的害死了阿廖沙的好伴侣“阿茨冈”，对此阿廖沙更加的厌恶他的两个舅舅。米哈伊尔舅舅的一把火把作坊烧的差不多了，但因此他的妻子由于难产去世了，这也算是上帝给他的一个惩处。这一切的一切都让阿廖沙觉得非常压抑。

而外祖母的消失就如同黑暗里的一束光辉，她照亮了阿廖沙的整个童年，外祖母会常常讲故事给阿廖沙听，给他关爱，让他信任世间还是有真情的，这份爱驱散了阿廖沙内心阴暗的一面。同样带给阿廖沙暖和的还有，乐观朴实常常爱护阿廖沙的小茨冈、勤劳正直的老人格里戈里、学问渊博的“好事情”。

阿廖沙又回到了外祖父那，可是外祖母和外祖父完全各过各的了。阿廖沙跟着外祖母，在这种日子中，阿廖沙知道了贫困的可怕，年少懂事的他利用节假日、放学后的时间去外面捡破烂挣钱。在这期间，阿廖沙遇到了几个要好的伴侣。在和他们相处的日子当中阿廖沙找到了一种叫友谊的东西。他们那种纯真、毫无恶意、和善的性格让阿廖沙感到从所未有的暖和。

不久，在亲眼目睹母亲死后，阿廖沙出去谋生了。

与阿廖沙的童年相比较我的童年是欢乐亦或是美好的。我是在农村长大的，在那里，春天可以看到千树万树梨花开的壮美景象；夏天，可以和一群要好的伴侣爬树抓知了；秋天，可以看到一大片一大片的稻田里金灿灿的稻谷，风一吹，它们就像穿着金黄色连衣裙的秀丽女孩翩翩起舞；冬天，可以观赏漫天飘舞的鹅毛大雪纷纷扬扬飘洒下来的样子，还可以同一群小孩推雪人。这一切的一切就像一个个悦耳的音符将童年串成一首动听的歌，在风中飘扬。

我也是和我的外祖父外祖母一起生活。我的外祖父比较严峻，他会很注意礼仪，比方说；和长辈吃饭的时候得让长辈先动筷子，不能乱说话，所谓“食不言，寝不语。”夹菜得夹自己那方不行逾越。但我外祖母是个特别慈爱的人，她会很宠溺我，会接受我很多无理的要求，我也会常常跟外祖母撒娇，时不时爬上她的肩头“骑马”，与外祖父比较我跟外祖母会更亲近。

我的童年没有勾心斗角，没有嫉恶如仇，有的只是天真烂漫，它在我心中纯净就像一片白纸，不允许让任何人玷污。

童年就是这样，在我们不知不觉中它离开了。只留给我们无限的回忆。我的童年是如此，我想阿廖沙的童年亦是如此。待他人生垂暮时，再回忆起童年，或许是嘴角的一抹释然的笑；或许是浑浊的眼睛里闪动的泪光。不管怎样，童年总是最令人回味的。

《童年》读后感篇10

我信任，无论是怎么样的人，肯定都无法忘记童年所赐予他的回忆。无论这种回忆对他而言是否美妙，是否拥有着重要的价值，都会无法遗忘。由于，这种回忆早已深深的植入到他的记忆中了。所以，在空闲的日子里，我拜读了高尔基的自传三部曲之一的童年，以下就是我在读的日子里的一些感受与启发。

童年一书很好的诠释了‘黑暗’一词，它藉以仆人公阿列克塞孩子的眼睛描述了当时沙皇统治时期的黑暗社会，人们之间以各种仇恨作为纽带的世界。在这个世界里，人们贪欲，自私，甚至可以为了利益而不顾一切。

但正如那句话所说的：“有压制的地方必定会有抵抗，有黑暗的地方也必定会有光明。”这个世界里也有一些高尚的人，像学徒冈茨和科学家“好事情”。他们都有着自己做事的原则，从而使自己被排在‘黑暗’的圈子之外，成为‘光明’中的一分子。但他们的下场终究凄惨，这又该怪谁呢？追根究竟，错的，始终是这个人性泯灭的扭曲社会。

本书中使我印象较为深刻的一个人物是仆人公阿列克塞的姥姥，她仿佛是以一种‘光明’而存在，是负责与爷爷那群恶势力对抗的。所以在仆人公的眼中，她仿佛是上帝派来挽救爷爷一家人的。是她把“我”从黑暗中救出来，然后向我灌输光明的思想。可以说，假如没有她，“我”极有可能沦为‘黑暗’中的一员，变成一具庸庸碌碌的行尸走肉。所以我认为，姥姥这个人物是确定着阿列克塞一生所前进的方向的。若没有她，阿列克塞的命运将与爷爷一家人无二。

有一次，小阿列克塞为了买书，拿了家里一戈比。从某种方面来说，他是个爱读书的好孩子。但在当时那么黑暗的社会里，这些都是不被允许的。所以，为此，他挨了爷爷一顿揍，但这对一个孩子的爱好来说，这不是扼杀又是什么呢？阿列克塞还是一个孝顺的孩子，在和姥姥相依为命的日子里，他尽自己的一切力量赚钱，一戈比，两戈比……全都凝聚着他的汗水！但是他的努力并没有白费，当他把辛苦得来的钱交给姥姥的时候，姥姥那浑浊的眼睛里落下了一滴晶莹的泪珠，那便是姥姥对他最大的确定。

从某种方面来说，其实，在当时那么黑暗的社会中，仆人公阿列克塞的童年可以算是美好的了。至少他活下来了，免遭死亡的厄运。虽然父亲不在了，但他还有母亲、姥姥，不仅不会无依无靠，而且也不必终日为一日三餐而担忧。而如今的我们呢？和当时阿列克塞所处的黑暗社会相比，我们如今的社会有过之而无不及，不用担忧随时会遭受妻离子散，家破人亡的厄运，简直好太多了。

在这样没有硝烟的和平社会里，我们莫非不是更简单施展拳脚来为祖国的进展而努力吗？莫非我们不应当更努力吗？而且，我们大家几乎都是在父母的手心里长大的，没有吃过什么苦、受过什么累。有父母从小疼着、惯着，所以对于父母们爱护入微的关爱，我们早已习以为常了，不会想到要去珍惜，更不会想到要去感恩这一切，总认为自己拥有着的一切都是理所应当的。但事实实非如此，美妙的生活必需有所付出，才会长期，有所争取，才会得到。对于这些，我们应当从童年一书中得到启发。

《童年》读后感篇11

读《童年》，是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经受为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经受，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

这本书主要讲解并描述的是阿廖沙〔高尔基的乳名〕三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的渐渐衰落，他变得吝啬，贪欲，专横，残暴，常常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢由于染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。

幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的苦痛和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也有暖和与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈爱和善，聪慧能干，喜爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一消失，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我布满顽强的力气以应付困苦的生活。外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的士气和信念，并渐渐成长为一个顽强，英勇，正直和布满爱心的人。

美好的童年都是相像的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小仆人公阿廖沙在外祖父家的生活经受为线索，刻画了一群性格鲜亮，生动的人物形象：这里有严峻而急躁的外公，有慈爱的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有美丽而愁闷的妈妈，还有会跳舞的小茨冈；有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为奶奶的绿老太婆，有孤僻而执著于化学试验的房客好事儿，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的和善小流浪汉……

而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他布满了顽强的力气去应对困苦的生活；苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜爱拿悲伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而惭愧……正是从这个脚印里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们仔细了解一个宏大民族打开了一扇小小窗户。

读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得宝贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何沉着冷静地去面对人生的危机与挑战。

《童年》读后感篇12

“童年”，一个布满阳光、欢乐、美好的词眼，他总有很多美妙的往事。但那些美妙却不存在于阿廖沙的童年中。他的童年则更多是丑恶、刁难、黑暗，使他窒息，使他无

助。而生命中的一扇窗户打开了，上帝为他带来一束阳光，照亮了黑暗的童年、带来暖和，这束阳光就是阿廖沙的外祖母……

他的外祖母是布满母性情怀的一个人，她总是爱说“愿上帝保佑！”每当阿廖沙受训挨打时，总是耐烦劝慰、悉心照料，给他讲故事，为他祈祷。而每当给阿廖沙讲到上帝、天堂、天使诸如此类的字眼，她的脸上会放出可爱兴奋虔诚的光辉，变得圣洁起来。

但外祖母的生活其实也很凄惨，她受到来自外祖父的殴打，常常会在深夜熟睡时被莫名其妙揪着头发！但她是以怎样的顽强毅力存活于钳制着她的家庭之中，并以慈爱的笑容面对生活，关爱他人，赐予关心。有看法是我印象很深：就是外祖母在火灾中不顾安危，不顾生命危急跑回火场，抢救出硫酸盐，指挥大家救火……从中，我们也可以看出外祖母的坚决冷静，没有丝毫迟疑、迟疑，可见外祖母是家里的大半边天。

高尔基曾说过：“回忆起野蛮的俄罗斯生活中这样铅样沉重的丑事，我时时问自己：值得这样吗？每一次我都怀着信念回答自己：值得，由于只是一种富有生命力的丑恶真实，它直到今日还没有消逝，只是一种腰线从人的记忆从灵魂、从我们一切沉重可耻的生活中连根拔起，就必需要从根了解的事实。”这就是这本自传体小说略显阴影、凄惨、苦痛。

但高尔基并未停留在对落后、野蛮、丑恶的解释与批判上，他也为读者塑造出一系列在困难困苦中仍坚持抱负、不同流合污的人物形象，阿廖沙、外祖母是这典型代表，并且这本书以阿廖沙为第一人称，用孩子的目光去看待一切，使其布满童真、快乐，也算给沉痛的笔调上添一抹颜色。

对比起童年，我们所经受的一切都显得太渺小、太微缺乏道。像阿廖沙那样可怜的孩子或许还有千千万万个。以小见大，是我们感觉到了俄罗斯小市民阶层的灰暗气氛，这样的孩子过早地进入社会；过早的见到了人间的丑恶嘴脸；过早地尝尽了酸甜苦辣、人间冷暖；过早地离开父母的怀抱，受人欺侮……他们犹如随风飘散的羽毛，失去了风的臂膀，落在地上，沾染了灰尘。我们这一代是否经受得太少，是否在父母的庇护下过的太暖和，都说我们是家里手掌心里的珍宝，或许当爱的这一物质太泛滥的时候，我们开头变得理所应当。

而阿廖沙在求生的边缘挣扎，对于一个微缺乏道的举动都会非常感动，在他的身边，带给他力气的人不断用正能量鼓舞他，使他出脱与污浊的环境中。每每令人无望之时，他总是顽强一振，仿佛又布满无尽的力气，使他有一种“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的顽强，让我在苦难中看到了盼望。阿廖沙最终成为一个有爱心，有责任心的人，仿若“有般出淤泥而不染”的贞洁。

每次读他的《童年》都有不一样的感悟，每次都有不一样的收获，在这种环境中成长，为他成为一名无产阶级这奠定了基础。他痛恨这种压抑的环境，用笔来写出心中的怒火，《童年》这本自传体小说向读者传达了他渴望自由的希冀，让读者感受到了她心中涌动的力气，鼓舞一代又一代人奋勉向上。

《童年》读后感篇13

“在昏暗窄小的屋子里，我父亲躺在窗下的地板上……”读着读着，我仿佛身临其境。一种深厚的、颜色斑斓的、离奇得难以形容的生活，以惊人的速度开头奔流了。一幅幅残酷的画面，一阵阵亦有亦无的腐朽的气息，从我脑海中闪过。可怜的“我”自小生活在贫困中，自从父亲走后，在外祖父家更让我感到了现实生活的无情与残暴。父子之间的仇恨与吝啬，兄弟之间的财产之争，孩子之间的戏弄与讥笑……更多的不为人知的黑暗。

《童年》一书是高尔基依据自己的童年生活续写的一部书，从生活中看似琐碎的小事里，充分表达了当时社会的黑暗。

整本书看完后，我简直自愧不如，书中小仆人公在这样黑暗的环境中能英勇、自信地面对挫折，他的童年是那么的无趣与辛苦，反过头来想想自己，虽然生活在无忧无虑的日子里，却还不知足，父母叫干点家务不情愿，老师多布置点家务就喊累，就连有时被父母批判几句，都还要嫌他们凶。如今想想，自己还真是无知。没挨过打不知什么叫痛，没干过活不知什么叫累，没受过穷不知什么叫苦。

或许，如今的孩子实在太美好了，由于父母过多的宠爱，变得很娇气。许多事只有亲身体验才能领会其中的味道。我不否认自己也是这样一个人，直到有一次，我才真正了解到生活的艰辛。那是一个双休日，我和表弟表妹们一起去外婆家玩，凑巧，那天外婆和外公要去田里种菜，于是，带着一股新颖，我们拿着小锄头来到了田里，等外婆给我们安排好工作，大家便忙开了。我是负责把一篮子菜苗种完，一开头，我“玩”得正起劲，心想：“原来种菜那么简单，不就是挖一个洞，把菜苗的根放进洞中，最终用土盖上吗！”不到五分钟，表弟表妹们就种得不耐烦了，一个个都忙着捉青蛙去了，嗨，看他们那么悠然，我还真有点儿艳羡，可是，我都这么大了，怎么能像他们那样轻松呢？为了保全颜面，还是得坚持到最终。

不过干了一会儿，我就坚持不住了，脚发麻，背也很酸，再看看自己的鞋子，粘满了泥土。“唉我怎么就这么倒霉呢？以后我再也不会干这种苦差事了……”我心里不停地埋怨着。大约种了大半篮子，老天仿佛听见了我的诉苦声，下起了小雨，外婆见此情景，就叫我们马上回家避雨，听了这话，我如鱼得水，心情一下子开心了不少，可我刚要走，却观察外婆和外公戴上了斗笠，披上了蓑衣，照旧干了起来，看着雨中外婆外公那一起一俯的身影，我心中突然一酸，尝到了又咸又涩的味道，我不知道这究竟是雨还是泪，可我深深地体会到，外婆和外公是那么的不简单。雨照旧下个不停，那雨声仿佛在诉说我的浅薄无知。以前外公拿蔬菜来给我们吃，我总觉得不直一提，可我想，当我下一次再看到那些布满泥土气息的蔬菜时，我肯定会感到这比金子还宝贵，由于这是外公外婆用汗水换来的。

我和高尔基的童年有着天壤之别，他的童年是布满苦痛与凄惨的，我的童年却到处可见快乐和阳光。说实话，童年真的是人一生中最珍贵的财宝，正如许多人所说：童年是孩子秀丽的梦，童年是海里激起的浪，童年是风吹来时铜铃的作响……在如今这样和平、美妙的日子里，望每一个天真烂漫的孩子都能好好珍惜、把握自己的童年！

《童年》读后感篇14

童年每个人都经受过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美妙时间。童年是奇妙欢乐的，童年是美好值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友情，没有什么再值得回忆！

仆人公阿廖沙苦痛的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲哀欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家，他熟悉了许多“安清静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”〔伊凡〕每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪欲、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、顽强、和善的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢信任竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还熟悉许多其他的人：搬进新居子后的几个房客、隔壁的三少爷等等。阿廖沙从家人的一些“惊奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。

其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年。

我觉得我们应当庆幸——我们没有诞生在那个年月，不行能受到那种苦痛，自己没有失去亲人……我们很美好，甚至可以说很幸运，都被家长宠着。每天坐在宽敞光明的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。

如今的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝珍宝”哪能和高尔基那凄惨的童年相提并论，年月的不同就是这差异，一个是天堂，一个是地狱；一个布满阳光，一个处处黑暗。我们如今的童年来之不易啊！

和高尔基相比，我们的童年是绚烂的，是彩色的；是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪欲、凶恶的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地熬煎致死这类想都没想过的“恐怖大事”。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。由于，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力。我们多天真啊。确实，我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”单独闯荡。但读完《童年》之后，我觉得我们应当悔过自己曾经的浪费，我们应当不再铺张，我们应当学会珍惜。

我想，高尔基要告知我们的应当就是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永久以那种主动，勇于拼搏的看法对待如今和将来的生活！

《童年》读后感篇15

在当今社会，大多数孩子都有一个欢乐的童年，有源源不断的玩具，有一柜子的美味零食，更有父母的关爱时时刻刻围绕在身边。所以，我们都是美好的孩子。可是，当我们沉溺在蜜罐温床中时，哪里知道什么是苦，什么是累。在十九世纪末二十世纪初的俄国，在沙俄专制的黑暗与罪恶中，马克西姆·高尔基度过了苦难的童年生活。《童年》正是他自传体三部曲中的第一部。文中，阿廖沙·比什科夫三岁丧父后，由母亲和外婆带到外公家。在这里，阿廖沙看到了一系列令人作呕的丑事。可是阿廖沙所要经受的苦难，并非只有命运的熬煎，还有对他形成阴影的人们的危害。如，阿廖沙的外公就是阿廖沙非常厌烦的人，他矮小、干瘦，自私残忍、野蛮粗暴，动辄就打人骂人，他残酷的虐待工人伴计，甚至六亲不认。有钱时作威作福，独断专行；在破产后更加贪欲吝啬，品行低下。虽然他曾是一位在伏尔加河工作的船夫，是一位生活的斗士与勇士；虽然他在向阿廖沙讲解并描述这些经受时，露出一脸真诚与兴奋的表情；虽然他在教阿廖沙写字时，表达了他对阿廖沙的疼爱。但这并不能转变龌龊不良的品性。

再犹如那两个粗野自私的舅舅。他们为了分家产不顾兄弟情份而大打出手；他们恶意戏弄老长工格里戈里；害死了手艺超群的“小茨冈”；把阿廖沙的父亲推动冰河里，使他双手残废；甚至殴打他有孕在身的妻子……尽管身边有一些没有人性的人，但阿廖沙却并没有因此变坏。这其中的主要缘由就是那些品德高尚的人。比方，那个和善、乐观、富有怜悯心的“小茨冈”，那个忠厚狡猾、教育阿廖沙要做“正直的人”的老长工格里戈里，那个进步学问分子“好事情”，以及他成长道路上消失的很多好心人，他们无一不是阿廖沙的良师益友。

当然，这其中不行或缺的文章亮点人物——外婆，她是一个令人影响深刻的美妙形象。外婆为人和善慈祥，她爱全部的人，爱全部弱小的事物。她心甘情愿的承当下生活中的一切压力，但毫无怨言，不管是生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个布满生活气息与诗意的劳动妇女，她乐观开朗、能歌善舞，擅长讲形形色色的传奇、童话、民间故事。她还是一个英勇的人，作坊起火时，全部人都慌张失措时，只有她冲进火海，抢出水桶大小的硫酸盐。因此，尽管她有对恶势力服从忍耐、对上帝盲目信仰的缺点，但这并不影响她整体人性上的光芒。

以上这些或好或坏、性格鲜亮迥异的人，促使了阿廖沙心地和善，善恶分明，不向强大屈服，坚信将来生活会更加美妙、光明。虽然我们无法选择命运，却可以把握命运。不管出身地位，都可以有一番成就。既然，高尔基这样的文豪可以在“苦水”中成长，那么，我们又有什么理由不能欢乐成长呢？对于书中的那句话，正是高尔基童年生活的最好诠释——漫漫日月，悲伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无全部的面孔上，伤痕也成了点缀。

《童年》读后感篇16

阿库丽娜的乐观、顽强和和善不仅使她从不在黑暗中迷失方向，从不屈服于黑暗，而且像灯塔一样照亮了别人的困惑。以阿丽莎为例，文章中有这样一段话:“在她来之前，我好像睡在黑暗中，当她消失时，她叫醒了我，并把我带到一个光明的地方。她把我和我四周的一切排成一条连续的线，织成一条彩色的花边；她成了我一生中的伴侣，最亲热、最理解、最宝贵的人——是她对这个世界无私的爱充实了我，让我布满了顽强的力气去面对困难的生活。”-受阿库拉光芒性格的影响，阿莱莎获得了力气并变得强大。她心中也有一朵向日葵，没有成为物质利益的奴隶。

我仍旧记得文章中的一段话:“那双带着微笑的黑眼睛向全部人倾注了暖和灵魂的光辉。她用头巾扇着燃烧的脸，像这样唱道:“主啊，主啊，一切是多么美妙啊！你看，一切都很好！这是她内心的呼喊，是她生活的口号。-阿库雷纳心中的向日葵变得如此生气，它可以追赶将来的太阳。我认为有一个很大的缘由，由于她的内心在哭泣，她的生活口号是“乐观”。由于乐观，她不可怕生活的艰辛。由于乐观，她在混乱的黑暗中依旧顽强。由于乐观，她对将来有着永久的期望。

阿库雷娜无疑是一朵长在荆棘中的向日葵，但凭借她的乐观，她培育了力气和盼望，浇灌了一朵属于光的花。

我们，生活只是起点。还有很多事情等着我们去经受，很多幻想等着我们去实现，还有很多奇迹等着我们去制造。我们如今所处的环境可能并不令人满足，但也远比阿库拉生活的多刺的地方好。既然阿库拉可以用她的乐观让她变得顽强，对将来布满盼望，为什么我们不能呢？请不要从悲观的角度看世界，要乐观，要顽强。你会发觉这个世界上始终都有美。

人们常说，我们这一代是祖国的花朵，那么我们为什么不选择做一朵生长在野外的向日葵，用我们不变的信念去追赶阳光，让我们自己在风雨中成长，让我们的生活更加绚烂，而我们应当做一朵温室里的花，依靠一切，然后悄悄地等待死亡？在温室里，我们对将来也有无限的幻想，但是我们能这样离开温室吗？这样，我们能做什么来实现我们的幻想？我们如何让生活变得精彩？不要让脆弱限制你追赶阳光的步伐，让恐惊阻碍你的成长。不要等到晚年才发觉你最初的幻想是在遥远的童年留下的。

因此，请让你的灵魂始终保持微笑，请让你的灵魂不再可怕生活的灾难，变得顽强。人可以被毁灭，但不能被战胜。有时候，你乘着波浪，把我浑浊的帆摆正，在深邃的大海上架桥。请不要让你心中的向日葵停止追赶太阳，请不要让你自己停止追赶幻想。这样，当你快要死的时候，你就可以给自己的生活一个满足的答案。你可以骄傲地说:“我生命中全部的白色都布满了世界上最秀丽的颜色。”

时间匆忙消逝。在人生的旅途中，我们无法知道下一秒会遇到什么。但至少，我们应当是一棵不怕风雨的向日葵。我们永久不会停止追赶太阳，即使我们在一个处处都是荆棘的地方。

《童年》读后感篇17

童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你的心窝；童年又似一杯淡淡的茶，让你回味无穷；童年似暴风雨后的彩虹，五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念；又似那弯弯的小路，伴随着你成长。风儿不行能将这温馨的回忆给吹掉；雨儿也不行能把这一件一件感人的旋律漂浮，只有可爱的阳光将它照耀，将它保存。

——题记

每个人的童年都是丰富多彩的，自从阅读了高尔基先生的《童年》后，我便深有感慨，高尔基先生的《童年》向我表达了这样一个小时候的阿廖沙，故事是这样的：小仆人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲解并描述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪欲。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，布满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在故事中有几个片段让我印象深刻，例如：花园里，甲壳虫围着白桦树嗡嗡地飞。

隔壁院子里桶匠正在工作，当当地响。还有霍霍的磨刀声。花园外边的山谷里，孩子们在灌木丛中乱跑，吵吵声不断地过来。一种黄昏的惆怅涌上心头，特别想到外面去玩。这朴实清爽的语言充分表达了孩童的天真烂漫。用细腻的文字描写了一副活泼，欢快，杰出的外面世界。是的，童年是美妙的，但有时候，它却不一样了。

又例如：阿廖沙由于奇怪   ，把桌布放到染桶里，结果被外公狠狠地打了一顿，但是在打的过程中全部人都幸灾乐祸。在这个片段中的阿廖沙是苦痛的，是值得令人怜悯的。

从这本书中，我还看到了一个慈祥的外祖母，她对上帝虔诚，对人良善、忠厚，对丈夫容忍、体谅；她才智，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅妈接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是阿廖沙最贴心最友爱的伴侣。

看了阿廖沙的童年后，我深感美好，童年时的我，生活在父母的怀抱里，成天与小伙伴们玩耍，在一起放风筝，一起在公园奔跑。和阿廖沙的童年相比，我们的童年是绚烂的，是彩色的，是没有苦恼，没有苦痛，更是无忧无虑的。如今，有很多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于他们从没有经受过被人打、被人拿鞭子抽的味道。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝珍宝”，怎能和高尔基那凄惨的童年相提并论？年月的不同就是这差异，一个是天堂，一个是地狱；一个布满阳光，一个处处黑暗。美妙的童年真是来之不易啊！

回忆过去，展望将来，人生的道路还很长，需要我刚毅地走下去。虽然我已挥手与好玩的童年离别，但是我会用童年时的那份纯净的心和乐观的看法去面对今后人生的各种曲折，让童年那美丽的花朵永久开放在我的心中。

《童年》读后感篇18

读了《童年》这本书，我心里久久不能安静，想了很多很多。高尔基那凄惨、令人怜悯的故事，立刻把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年月俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要写了高尔基童年时的苦痛生活，在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的苦痛和丑恶，小小的心灵因受到很多打击而深深震惊。而外祖母和那些像外祖母一样的人，爱护和支持了“我”……从而展现了布满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代抵抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基凄惨的童年生活而伤痛。我依旧含着泪水，最终把这个催人下泪的故事看完了……

想着想着，我们如今的社会中，不还是有贫富之分、不公平的看待吗？当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐，楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢？怎能会繁华兴盛呢？怎能会迈向新的旅程呢？从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威逼和利用下，一个个地挽救出来……渐渐地，渐渐地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的牢固、牢固……

这时，我的脑子里也随着产生了一个新颖的想法：假如我是一个市长，那该多好啊！要是真的能实现抱负，我必定救人们于水深火热之中！

能把幻想变成现实，那肯定是很美妙的。我期望自己突然长大成人，当上了江门市市长，我要尽自己最大的力量，领导各阶层人民，把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再盼望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严峻打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。由于只有这样做，社会才会进步，才不再有“贪污”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。其次：抓好教育事业。要多设一些特地学校，让失学儿童读上书，使同学能健壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以削减无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，进展儿童的智力，熬炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去疗养，享受晚年的美好生活。并且特意派出特地人员为老人服务。这样便能够削减孤苦无依的老人。待到全部设施都实行后，我信任乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市肯定更好、更美、更繁华。

虽然这只是一个孩子的愿望，但我信任靠着自己的努力，这个抱负肯定会实现的。为了能早日实现这个抱负，我要仔细刻苦地学习，吸取广博的学问，犹如即将冲锋的战士，做好了动身前的预备！

《童年》读后感篇19

今年暑假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的高校》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基凄惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能安静。

故事生动地再现了十九世纪七八十年月俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个充满着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲哀欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。幼小的他过早地体会到人间的苦痛和丑恶，小小的心灵因此受到很多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，爱护和支持了高尔基。故事生动展现了一个布满残酷、野蛮、愚昧的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代抵抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

和高尔基相比，我们的童年是绚烂的，是彩色的;是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于我们从没有经受过被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或许是一种无法想象的苦痛吧。

最让我久久难忘的是高尔基从小就和善的内心，特殊是在外祖母的培育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他熬炼成长为一个意志刚毅、有抱负有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对学问的渴望，对美妙将来的向往。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，将来将会一片光明。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，仔细刻苦地学习，为了实现远大的抱负而努力奋斗。

高尔基在幼年时期就失去的父亲，勤劳和善的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开头了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。

在高尔基的童年中，我还知道得当时俄国腐朽的社会制度，黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。

当知道这一切时，或许许多同龄人都会说，假如我身处那时恶略的家庭环境，我也能像高尔基一样，去查找自己能够生存的方法。但是谁又想过这其中的艰辛和坎坷呢?

社会—-经常听到人说这个词语。观点都是，社会是很冗杂的，也是最现实的，没有人会像父母一样对你，大家都是对手，你没有实力，就会被社会所淘汰，被人们排斥。高尔基身处逆境，但是他有抱负，他的身后没有人为他加油，但是他照样能够坚持下去，在这么多人面前站起来。而我们如今有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就肯定能在众人面前脱颖而出。

《童年》读后感篇20

每个人都有自己的童年,而童年则是每个人一生中最难忘、最欢乐的时间，当我们告辞童年，走向少年的时候，回首自己在童年时候的朝朝暮暮，难免有些留恋。我们都是独生子女，从小就受到父母的百般呵护，但年幼的我们那时却还身在福中不知福。当我读了高尔基有名的自传体小说三部曲《童年》、《在人间》、《我的高校》中的《童年》后，感受到了儿时的凄惨遭受，。我才发觉原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用对生活担忧，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经开头厌烦父母的呵护，不禁感慨万千。相比之下，我认为我是幸运的，虽然我们家不是没有吵过架，但比起，比起没有人爱的孤儿……我还是特别满意的。

我对高尔基的童年，也有很多感叹和怜悯之心：在高尔基3岁的时候，父亲病故，勤劳和善的母亲因无法养活他被母亲送到外祖父家度过童年，从今，高尔基无忧无虑的日子结束了：外祖父是当地染坊行会的头子，高尔基跟母亲回去的时候，两个舅舅正在闹分家。他们为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情。高尔基那可怜的母亲改嫁后，不久便生病而死。

灰暗的日子里，只有外祖母是高尔基唯一的盼望，她给高尔基带来无限的劝慰，并将真,善,美的种子静静埋在了高尔基幼小的心灵里,高尔基只上过三年学，十一岁的高尔基被吝啬的外公赶出了家门，走向社会自谋生路，开头了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，并告知我们：鸟的翅膀不历经风雨，怎能飞得更高？在高尔基的童年中，我还知道得当时俄国腐朽的社会制度，黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，是他的不幸，但就是这样的不幸，才为他长大成人后遇到困难不屈服垫下了不行缺少的基础。

当知道