项脊轩志3-优秀公开课

《项脊轩志》教学设计《项脊轩志》教学设计教学目标语言建构与运用了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值。思维发展与提升深刻理会作品通过细节描写表达内心深沉情感的技巧。审美鉴赏与创造在教授知识的同时，注重德育教育，有意识培养学生从细微的“举动”中品味“人情美”。教学重点文化传承与理解教学重点引导学生树立正确的人生观和价值观。教学难点朗读，在读中感受文言文的魅力，在读中培养文言文语感，通过读领悟文本内容；体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情，并从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。教学难点教学方法体会作者善于选取生活小事、平常场景，表现人物的音容笑貌，并赋予这些平常的生活细节以极不平常的意义的写法；体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情。教学方法采用由宏观到微观的思维方式，逐渐深入，点滴理解；采用合作、探究、自主学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力教学过程。教学过程一、导读入情1.很多文人的书斋名言简意赅而寓意深刻，寄托了个人的情怀，请说说大家熟知的几个书斋名的什么深刻寓意：“稼轩”：辛弃疾，退隐江西上饶，取“人生在勤，当以力田为先”。老学庵：陆游，他说：“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵。”以此激励自己要活到老、学到老的进取精神。聊斋：蒲松齡，摆茶水请路人聊天讲故事，作为《聊斋志异》的素材。2.归有光为自己的书斋拟名“项脊轩”有什么含义吗？明确：一是说它屋小，如在项脊之间；二是因为作者的远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有“怀宗追远”之意；三项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。3.“志”是“记”的意思，是一种记事抒情的文体；如<<寒花葬志>>；主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志；有碑记、游记、杂记等。《项脊轩志》是归有光散文的代表作，被称为“明文第一”。二、诵读明情4听朗读，试着用一二三四五来感知本文所写内容：一间书斋——项脊轩，旧南阁子也二种感情——多所喜，亦多可悲三世变迁——祖辈、父母辈、自己四个女人——先大母、妪、先妣、妻子五件事情——修葺项脊轩；诸父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻三、披文入情（一）倾情诵读，感悟真情好的文章需要反复吟诵，更何况是这样一篇至情之文。请六位同学和老师一起配乐诵读，大家在听读的过程中，感受弥漫在文章中的情感。（）描绘画面，体会喜情（）1.作者住在项脊轩中，亦可喜，亦可悲。让作者产生这样感受的“项脊轩”是怎样的一间屋子，哪些句子写出了它的特点？找出描写项脊轩的文字读一读，并分析其特点。明确：原文：项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。特点：狭小——室仅方丈。修葺前：破旧——百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注灌入（显见破漏的程度）每移案，顾视无可置者（狭小兼破漏）。阴暗——又北向，不能得日，日过午以昏。（渲染出了轩的衰败、阴冷的凄清气氛，暗含了家族的没落。）修葺后：明亮、幽静（万籁有声，以静衬动，小鸟时来啄食）、雅致（杂植兰桂竹木于庭，三五之夜，明月半墙，桂影班驳，风移影动）。（三）分析细节，体悟悲情前面我们已经提到本文主要围绕五件事进行，其中四件都是悲伤之事。2.合作探究：在对诸父、先妣、祖母、亡妻的追忆叙述中，有很多细节；细节可以与人、事、物、情相关。请以小组为单位选择其中的细节探究其描写的妙处。提示：诵读、细节、分析情感（细节的动人之处往往在于，它是人的最不经意之处、事的最不宏大之处、情的最不热烈之处、景的最不起眼之处）。3.赏析示范：诸父异爨这一事件中有一处细节：内外多置小门墙，往往而是。从中我们读到了，一个大家族分家之后门墙林立的凌乱之景，这些门墙客观上意味着诸父之间生活的分离，但在情感上，却意味着彼此间的隔阂与淡漠。从中，我看到了归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。4.小组展示探究成果，教师适时点拨并进行补充。=1\*GB2⑴诸父异爨组原文：迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。分析：描写伯父、叔父分家，从“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”可以看出分家之后家里一派凌乱之景；从“内外”“往往”强调出家里门墙林立；“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”写出了随着时间的流逝，一个南北连通的大家族分崩离析；到处都是的门墙代表着兄弟之间的淡漠、隔阂与疏离；归氏一族到归有光之时家道日益衰落，面对诸父渐行渐远、家族分崩离析，他却无力挽回。从中我们看到了他无奈、悲凉的情感。=2\*GB2⑵老妪忆母组原文：家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。分析：借老妪之口来缅怀去世的母亲，有动作描写、语言描写——娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿，但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问暖——是冷了，还是饿了？我们从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象，传达了作者对母亲的怀念。教师情境创设：归有光的母亲一生为多子所苦，后为节育，听信奴仆偏方，喝下了田螺水，竟自此失声。听闻老妪说到母亲对儿女的嘘寒问暖，思及母亲失声后欲关爱儿女而不得，再加上多年对母亲的思念，内心该是何等的悲痛！资料链接：归有光8岁丧母：“正德八年五月二十三日，孺人（指归有光之母）卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。”——《先妣事略》深化情感：8岁，是最需要母亲关爱的年纪，可母亲却骤然离世；8岁，还是一个不能领会生死的年纪，所以年少的他竟以为母亲是睡着了。写下这些文字时，归有光18岁。从8岁到18岁，“母亲”二字，也许他早已在心中千回次的咀嚼回味；从8岁到18岁，十年冷暖无人知；从8岁到18岁，夜半衾寒有谁问。而今听到老妪之言，对母亲的记忆从茫然无着变得渐次清晰。娘以指叩门扉，娘对儿嘘寒问暖，娘曾承受失语之痛，可我已十年不曾见得娘亲容颜，也再不能得见。再次从这娘的这六个字中去感受归有光内心的悲痛：老师读旁白，学生读这六字。=3\*GB2⑶大母励志组原文：余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。分析：叙述祖母到轩中看望我一事，有语言——“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”有动作——以手阖门、持一象笏至。第一处语言描写—“孩儿，许久不见你的影子，怎么整天默默地呆在这里，像个女娃娃一样？”话语亲切、有趣，表面上是责备，实则让我们看到了一位年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀。“以手阖门”，动作轻微，生怕打扰到孙儿。从祖母的“自语”、手持象笏至的动作、离去前的再三叮咛中，我们读出了她对归有光苦读的赞许，更有对他的殷殷期盼和勉励。三处语言、两处动作，细腻平凡，但却把一位慈爱的祖母对孙儿的疼爱、赞许、期盼和勉励写得淋漓尽致，惟妙惟肖。教师补充：细节还可以是从情的角度而言。原文：“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。”资料链接：知人论世，深味悲情：归有光自幼苦读，8岁丧母，9岁能文，15岁束发读书于项脊轩中，20岁中秀才，23岁娶妻魏氏，29岁丧妻，35岁中举人，后连续八次考进士不第。60岁中进士。归有光幼年丧母，祖母是陪伴照料他最多的人，这“长号”中自有对祖母的深切思念之情。但同时，归有光身上还肩负着振兴家族、光耀门楣的重担，祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝，而归有光依旧科场不第，思及祖母，如何不“长号不自禁”！这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重托的悲恸。=4\*GB2⑷回忆亡妻组原文：余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。分析：在描写与亡妻轩中共处的生活场景中，我们读到夫妻二人和谐恩爱、琴瑟和鸣、伉俪情深。也许在妻去世后的无数个无眠的夜晚，他就在这树下独自回味两人曾经共度的美好时光，愁苦、相思、离情，百般滋味涌上心头。这树是他对妻子情感的化身。树愈繁茂，人离去愈久。时间愈久，思念愈深。树在人亡！物是人非！睹物思人，借景抒情，托物寄情，“不言情而情无限，言有尽而意无穷。”教师补充：这个时年三十一岁的叫归有光的读书人，含蓄内敛，对于亡妻始终没有说出这四个字：“我好想你”，可我们分明从他的文字里，读到了他的情深。随后他九次应试，八次落第，等到考中进士已是六十岁，苍颜白发，垂垂老矣！对求仕之途的苍凉感慨，和对家庭温情的无限依恋，成就了今天的《项脊