人教部编版九年级上册第2 课古代两河流域 (共16张PPT)

一、古代两河流域文明河流域指底格里斯河与幼发拉底河的流经区域，基本位于今天伊拉克境内。古代两河流域分为南北两大部分，北部被称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚、巴比伦尼亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部为苏美尔。文明的发展:奴隶制国家出现：大约在公元前3500年统一：大约在公元前2400年，两河流域实现了初步统一。陷入分裂混乱：此后两河流域屡遭外族入侵和内部战乱。二．古巴比伦王国1.统一：公元前18世纪汉谟拉比完成两河流域中下游的统一。建立了统一、强大的奴隶制国家。2.强盛：汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。两河流域的苏美尔人发明了楔形文字

苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闫月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。今天通用的公历是由苏美尔人制定的阴历发展而来的。在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用，如1小时等於60分；1分等於60秒；角度制等。60进位制古巴比伦文明成就（1）文字：楔形文字（2）历法：阴历、闰月

（3）数学：60进位制（4）法律：《汉谟拉比法典》三．《汉谟拉比法典》1.地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。2.内容：法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。（1）从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。（2）奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。法典明显保留了一些原始时代的观念。（3）法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。3.意义或价值：是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。《汉谟拉比法典》

汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫汉谟拉比太阳神君权神授《汉谟拉比法典》的地位：是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。《汉谟拉比法典》的内容：a.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。b.家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。c,经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。汉谟拉比法典（摘录）

如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。(第203条，第205条)

如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。(第282条)

如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死刑。(第6条)

若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民看见房屋主人的财产，并据为己有，这个人应被扔进火中。(第25条)

如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其眼睛。(第196条)

如果自由民折断自由民的手足，则应折其手足。(第197条)阶级歧视保护奴隶主对奴隶的所有权保护奴隶主阶级的私有财产反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间维护奴隶主阶级的利益在易攻难守的两河流域，汉谟拉比建立的王国能够得到近200年的高寿，除了有着一支强大的常备军的维持之外，还在于有《汉谟拉比法典》这个王国的灵魂。汉谟拉比以有利于自己统治的形式，将整个民族的思维方式用文字固定了下来。

《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。美国国会大厦的汉谟拉比浮雕课堂练习1．最早在两河流域建立国家的是A．苏美尔人B．阿卡德人C．非尼基人D．西伯来人2．两河流域的两河是指①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河A．②③B．④⑤C．①⑤D．①④AA3．古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流