优秀传统文化作文

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我的妈妈特别喜爱传统文化，没事她就写写毛笔字，看一些很难读的诗词古文。受妈妈的影响，我也特别喜爱看关于历史文化方面的书。我已经读完了《中国历史故事集》、《中华上下五千年》以及《西游记》、《三国演义》等儿童读本。最近我又喜爱上了《明朝那些事儿》。

从这些书籍中，我熟悉了许多好玩的人，比方诸子百家里的孔子和庄子我都喜爱。我觉得庄子是一个特别会讲故事的老爷爷，他很幽默，他梦见自己变成了蝴蝶，而且他还能跟骷髅头说话，他讲的寓言故事里都包含着很有意思的道理，周庄化蝶的故事在我看来如此玄妙。

有一次，我的妈妈在读《苏东坡传》这本书，我很奇怪   ，也翻了起来：原来苏轼也是一个特别好玩的人，我特殊佩服他面对困难和挫折而不被战胜的顽强品质，妈妈说那叫乐观旷达的人生看法，面对逆境就要主动乐观。我很喜爱他的《水调歌头》这首词，“明月几时有，把酒问青天……”有一次我还在班里朗诵过呢。

还有，我看书柜里有一本《史记》，又大又厚，引起了我的爱好，我拿出来一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，妈妈就给我讲它的司马迁是如何“读万卷书，行万里路”，为他创作的《史记》做预备，我又觉得司马迁也特别了不得，我觉得我也要“读万卷书，行万里路”。

为了让我了解更多的历史学问，妈妈带我去了一些历史文化名城，我们去过北京、西安，西安的秦陵兵马俑特别震撼，那时候的秦国真是一个铁血帝国。我很喜爱西安的兴庆宫公园，每一个景点都有二维码，只要一扫二维码，有关景点介绍和诗歌的音频就有了，可以一边游玩，一边观赏唐诗，感觉就像穿越了历史一样。

我们还去过安阳的殷墟博物馆和文字博物馆，了解了汉字进展历史，我觉得汉字作为我们中国人的文化密码真是太奇妙太强大了。

在曲阜的孔庙，我了解了孔子的事迹，他提倡的“仁、义、礼、智、信”我虽然不能完全理解，但我觉得他和老师给我们讲的社会主义核心价值观是相通的，比方他说的“君子爱财，取之有道”，也是妈妈所讲的诚信，假如那些想挣钱的人都讲诚信，讲道义，那么我们孩子就不会吃到毒奶粉，我们的社会就是一个和谐文明的社会。

就这样，我每天在阅读中熏陶，一有机会就亲自去体验历史文化名城，让传统文化的种子渐渐地在我心里生根发芽。我情愿做一个传承传统文化的小达人，从我做起，让优秀文化发扬光大，让我们的精神家园芳香四溢。

优秀传统文化作文2

我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦，“讲礼仪”是中华民族上下五千年的显著特色。《学校生日常行为规范》也明确要求现代学校生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。

在我们的身边，有一部分同学还有一些不文明的行为。例如，在我们的校内内比方楼梯上常常会看到与我们秀丽的校内极为不和谐的纸屑，教室里、校内的角落里食品包装袋随处可见，甚至有些同学认为反正有值日生清扫，扔在地上是没有关系的。再例如，有些同学常常在学校的走廊里追赶打闹，走路推推搡搡，还有一部分同学互相之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学有意破坏学校的公共财物。我们许多同学把学习文化放在首位，而忽视了社会公德的培育和文明习惯的养成。事实上，良好的行为习惯是保证我们顺当学习的前提，也是树立健康人格的基础。作为新时代的学校生，我们应当注意自己在日常的学习和生活中的言谈、行为举止，自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。文明礼仪说起来简单，要真正做起来并不简单，缘由就在于我们在平常生活中对文明礼仪并不怎么重视，从而我们会忽视文明。

文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有困难时的热忱关心，是平常与人相处时的亲切，是平常遇到师长时的主动问好，是一不当心遇到对方后的一声对不起，是自觉地将垃圾放入垃圾箱的行为举动，是看到有人随地吐痰后的主动制止……文明是一种品质，是一种修养，是被大家广泛推崇的一种道德行为。

做文明人就要文明用语，文明做事。作为新时代学校生的我们假如不能继承和发扬这种传统美德，就不能成为一个合格的学校生，不能做一个文明的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒。”文明礼貌是很简单做到的事情，同时也是生活中最重要的事情，我们应当遵照学校生守则和日常行为规范，严格的要求自己，只要我们从平常的一言一行做起，敬重师长，团结同学，文明用语，我们就会成为新时期文明的学校生。假如你失去了今日，你不算失败，由于你还有明天；假如你失去了金钱，你不算失败，由于你人生的价值不在于金钱；假如你失去了文明，你将是彻底的失败，由于你已经失去了做人的真谛。

让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从良好的行为习惯做起，做一个讲文明、讲礼貌的学校生。让文明之花，礼仪之花，开满校内。

优秀传统文化作文3

文化是祖先千百年来思想的沉淀，世世代代人文成就的汇合，因此具有鲜亮的地域特征，文化特征和时代特征。它记录着历史的兴衰迭起，反映着传统对思想的深厚影响，发挥着承古传今的重要作用！对于传统文化，我们不应当只停留在讨论它所呈现的历史风貌中，而是该更多的发掘它对现代社会的影响。

提及传统文化，就不得不赞颂孔子对此的卓越奉献，他是学术界的翘楚，更是人们思想的先驱。其思想是乐观向上、主动进取的而又极为理智的入世思想。集中了稳定社会、建立秩序的“礼”，完善社会成员自我人格的“仁”。孔子不仅涉猎于“为民”品质道德，对于“为政”好像也颇有见解。在孔子思想里，“礼”是与“德政”相结合的。在《为政》中说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”他将道德与为政相融合，使人们对于为官之正有了界定，当代人们仍旧将为政以德作为清廉与否的评判标准。

儒家文化首先追求的是人类社会的稳定、有序、和谐与进步。为了实现抱负社会，中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格，要有“以天下为已任”的胸怀。这与当代社会的进展需求不谋而合，在这种文化模式的熏陶下，人们能够临时忍受困难困苦，孜孜不倦的工作，可以说是中国实现现代化的重要动力。儒让我们奉行仁礼道德。

而中国文化的核心范畴和中国人追求的终极价值抱负就是闻道，不光儒家，道家也反映了中华文化的精华所在，人们同样秉承至今。正如道德经中所论“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道家认为道是自然形成于万物之前，自然界物质生长都具有顺应自然的特性,因此道就无所不在,道存在的现象就是和谐。不追名逐利，苛求富贵利益，能安于现状共同富有的和谐之景不正是现代社会所执着的追求吗？同时人们意识到了自然的力气，最终懂得“疏水须引水”的道理，万物皆有道，一味的改造堵塞只会自取灭亡，道传授我们变通。

社会是一个拥有极其冗杂内涵的定义，又因其拥有不同组成成分而多变。一个社会的运作需要人力和各个行业的带动，而治人则需执法，法家便在秦始皇吞并六国的动乱时期诞生了。有法则有法规秩序，法制是对非和善人性的限制，身处人人交往的社会，没有法制来限制人欲，我们又怎么在芸芸众生中超凡脱俗？如今强调的法治社会，更突出了法的重要意义。法指引我们正确的相处。

由现代社会纵观历史，古人的才智令我们佩服，先辈们对于人性人理人为的探求剖析，为现代社会要求的基本轮廓添了一笔重彩。是我们拥有更丰富的民族精神！

优秀传统文化作文4

中华传统文化，源远流长，从历史至今日，从现代追溯五千年的历史。传统的文化顾名思义，是从古代始终流传至今的文明文化，这些文化是古人，从他们身上经过实践演化而来的。比方，屈原是清明节的代表，屈原假如穿越到如今，肯定会是一位宏大烈士，供在中国最大的烈士陵园。由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他始终活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演化成了如今家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位宏大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有许多，许多人确定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告知你为什么。相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的平安，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶狠高大，他们却又不敢与之抗衡，最终有一天他们发觉年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们最终又回到了安静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，安然无恙。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今日，人民的才智结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是才智，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。中华传统文化又是博大精深的，你想仿照想复制那是远远不行能的。假如是简简洁单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神奇，你永久知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，特别的精深。所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

优秀传统文化作文5

生活中，我们在感受传统文化的是、同时，也越来越多地感受着外来文化的魅力。并且那些不属于我们的、外来的文化，好像更为我们所重视；而那些我们自身的、传统的文化，好像正渐渐被我们冷落，创建同文化正患病着外来文化强有力的冲击。爱护传统文化,谈论文

这几年，西方的各类节日越来越受到中国人的青睐。每年圣诞节的前夕，各大店铺门口早早得就开头渲染浓浓的节日气氛：圣诞树、彩灯、装饰画??处处都是，街上处处有人派送圣诞礼品，各种各样的贺卡满天飞。狂欢夜的街上更是喧闹非凡，好一派节日的景象。到了2月14日情人节，处处都是卖玫瑰花的，尽管价钱高得惊人，却依旧是生意兴隆。愚人节，一不当心就会落入玩笑陷阱??我们的传统节日呢？别说重阳节、清明节被我们抛在脑后，就连端午节、中秋节，我们也时常遗忘。春节倒是喧闹一些，但听老人们说，也无法和以前相比，也别在年轻人中，渐渐有“淡化”的趋势。

我不是说不能接受外国节日，但我们也应当保持优良传统。前几年令国人不爽的是韩国申遗胜利，正是我们没有爱护好传统文化的后果，端午节原来是中国的传统节日，在一千多年前传到了韩国，结果被韩国换了个名叫“江陵端午祭”，拿去申遗，竟然还胜利了。唯恐听到这消息的每个中国人都会愤愤不平，但是我们转念一想：为什么我们不能爱护好自己的学问产权而被别人拿去注册？看来该反省的是我们自己。

不仅节日，中国的其他传统文化也在患病这不同程度的冲击。虽然我们有的传统文化正在走向世界，但有的却正在自己家乡的土地上渐渐消逝。

曾经看到电视报道：有一位老重视，把握着一种快要失传的中医术，却苦于无人继承。好不简单找到了满足的徒弟，谁知刚学了不久，这徒弟却认为西医受重视，赚钱多，就转而去学西医了。老中医非常痛心，不知该怎么办才好。我认为这个徒弟的做法是不负责任的，由于每一个中国人都有责任和义务挽救一种面临消逝的文化。

近些年来，许多人，特殊是年轻一代，把传统文化看成是陈规陋俗，觉得跟不上时代的脚步了。诚然，很多外来文化是优秀的、先进的，但我们并不应当因此遗忘自己民族优秀文化的根基。这究竟是自己的文明，是土生土长、原汁原味的中华文明，它需要爱护，需要我们每一个人去重视。“韩国申遗大事”就是对我们的警醒：传统文化需要爱护，需要珍惜。

这就是我们的责任。愿中国传统文化一路走好！

优秀传统文化作文6

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代始终流传至今的文化，这些文化都是古人，咱们的失人，从他们身上演化而来的。比方，屈原是清明节的代表，屈原假设穿越到如今，肯定会是一位宏大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他始终活在人们的心中，然而现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演化成了如今家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位宏大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，咱们叫它“清明节”。

例如这样事例还有特别多，特别多人确定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告知你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的平安，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶狠高大，他们却又不敢与之抗衡，最终有一天他们发觉年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们最终又回到了安静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，安然无恙。

这些都是咱们中华的传统文化，咱们中午的传统文化节，因此源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是咱们所不知道的，就是有了这些传统文化咱们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今日，人民的才智结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是才智，是结晶，是成果，因此它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想仿照想复制那是远远不行能的。假设是简简洁单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神奇，你永久知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是特别精深，特别的精深。因此我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

优秀传统文化作文7

在不少作文里，们为中华民族永不转变的传统文化舍命呼喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。

在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里好像已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时间表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不管在什么时候，都发觉得到它的存在。

正月十五元宵节，我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢？今日可是元宵节啊！”餐桌上的面包既让我惊异又让我纳闷。

汤圆汤圆，就是一大家子人要团团聚圆的意思。传统文化在不同的节日里，用不同的东西告知我们。

它没有消逝，就像大家春节一家要团聚在一起，吃着年饭。不同的人用它们不同的目光看待它，它的重要性也随之转变。

传统文化不仅是流淌。们为中华民族永不转变的传统文化舍命呼喊，就是一大家子人要团团聚圆的意思。

慢慢地：我们所谓的玫瑰，却从不为自己的亲友。它没有消逝，他们看不见世间的大象，而如今的我们，用不同的东西告知我们。

正月十五元宵节，我知道吃汤圆的时候又到了，我不管在什么时候。不同的人用它们不同的目光看待它？莎士比亚曾经说过。

内敛含蓄，我“遥望”古代诗句而感慨，却是日渐冷漠的人情。我与中华传统文化携手，那我们何时能回味传统文化呢，尽管奋力追溯着一切传统文化的风俗。

传统文化不仅是流淌时间的凝固剂，更是中国传统文化的精髓，为我品尝中华“小吃”划定了时间表，吃着年饭？传统文化需要我们的传承，争相效仿，和善仁义，他们与人间真情绝缘，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，仿佛群体无意识般地充实着传统文化，不也一样芳香吗，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，天人合一……这是一种纯粹的情感，听不到世间的大音，有的至今为人们所熟知。汤圆汤圆，它的重要性也随之转变。

传统文化在不同的节日里，家人甚至是自己的心灵留一点空间，都发觉得到它的存在。在我国传统节日里，就像大家春节一家要团聚在一起，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视，有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间，更是民族独特的烙印，但同时并存的我与中华传统文化携手。

自古以来？今日可是元宵节啊，乐观信任。在不少作文里，不同时代的人们给予了它不同的形式，假如换一个名字，中华民族用自己的独特情感。

我们回忆着传统文化，但花谢了无关紧要。“汤圆呢，是让那余香渐飘渐远，他们与传统文化分手！”餐桌上的面包既让我惊异又让我纳闷，我们所必需做的。

传统文化经过几千年的洗礼一路走来。传统文化在我的脑海里好像已转化成了一串串饮食文化的符码绽开。

优秀传统文化作文8

端午节是我国的传统节日之一，每到这时，人们都会吃粽子、赛龙舟，你在吃粽子时有没有想到端午节的来历呢？

屈原是春秋时期楚国人，他是楚怀王手下的大臣，他提倡富国强兵，联合齐国一起反抗秦国，他的主见遭到了贵族子兰等人的反对，并在楚怀王面前说屈原的坏话，于是，楚怀王把屈原流放到湘江一带。屈原在流放过程中写下了忧国忧民的《离骚》、《九歌》和《天问》等不朽诗篇。公元前278年，楚国被秦国灭亡。屈原眼看着自己的祖国被侵略，特别难过，于是在五月五日这一天写下了绝笔《怀沙》之后，抱着石头投汨罗江自杀。屈原死后，楚国的百姓特别难过，纷纷涌到汨罗江边打捞屈原的尸身，有位渔夫拿出给屈原预备的饭团，鸡蛋等食物，“扑通,扑通！”地丢进江里，说是让鱼虾吃饱了就不会去咬屈原的尸体了。后来，人们怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，慢慢的进展成今日的粽子。每年的端午节我不但可以品尝各式各样的粽子，也可以看到激烈的龙舟竞赛，我特殊快乐。

欢天喜地过春节

每年的正月初一是春节，俗称“过年”。它是我国最重要、最隆重的传统节日，也是个辞旧迎新的日子，它意味着漫长而寒冷的冬天“回”家去了，而春暖花开的春天回来大地，多么令人兴奋呀！人们自然要载歌载舞地迎接春节。

春节前，人们接连不断地到市场去。这是为什么呢？原来，人们去人山人海的市场办年货。每个人的篮子装得满满的，有快乐果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鸭、鸡、鹅、鱼、肉等菜，有烟、酒、巧克力等礼物。虽然篮子沉甸甸的，但是每人却乐得合不拢嘴。在家里，我们七手八脚地忙个不停。爸爸手拿扫把，脚踩凳子，把天花板上的蜘蛛网上上下下扫得干洁净净。妈妈把抹布打湿，用力擦着窗户。窗户像光明的大镜子。我忙着贴春联。红红的纸上写着“合家快乐”、“财源滚滚”等金光闪闪的大字。有的家门口还挂着大大的红灯笼，显得喜气洋洋。

大年三十，爸爸妈妈在厨房里忙个不停，不一会儿，一桌香喷喷的饭菜就摆在面前。鸡鸭鱼肉，一应俱全。叔叔拿起一杯酒，说：“让我们为明年的日子更红火而干杯！”“好好??”饭桌上漂浮着一阵阵笑声。团聚饭过后，大家围坐在一起看一年一度的春节晚会。里面有滑稽的小品，幽默的相声，美丽的歌舞等，一个个精彩的节目逗得我们哈哈大笑。“铛--铛--”新年的钟声敲响了，各家各户噼里啪啦地放起了鞭炮，鞭炮声震耳欲聋。最欢乐的要算孩子们了！孩子对着引火线一点，“砰，”“小子弹”逃到自己家去了，又“砰”，花穗散开了，有的像小鸟飞向天空??

就这样，我们又迎来了新的一年。啊，多么喜气的春节！

优秀传统文化作文9

我国有着悠久的历史和文明，各种文化源远流长，茶文化就跟不用说了，茶，在我国有很悠久的历史。传奇，炎帝神农尝百草后发觉了茶，唐人陆羽曾著的《茶经》赫赫出名，告知我们如何泡茶、品茶。并且你知道吗？茶还是世界三大不含酒精饮料之一呢。听到茶如此出名，我也忍不住来泡一泡、品一品茶了。

我先买了一包茉莉花茶，把细细的，干干的，又硬又长的干茶放入杯中，它们似乎一群正在睡觉的蝴蝶，宽大的翅膀紧紧地裹着身子似的。我再把85度左右的开水倒入杯子里，水似风，茶似蝶，风把蝶摇醒，有的蝶在风中翩翩起舞；有的蝶在水面张望；还有的蝶是小懒虫，还在树上睡哩；过了一会，蝶飞累了，渐渐地回到了杯底睡觉去了。茶水也慢慢变黄。这时，茶泡好了，我轻轻把杯盖揭开，白白地水雾参杂着沁人心脾的茶香扑鼻而来，仿佛把我带到了仙境一般。看到如此景色，让我忍不住品尝。

我把茶杯放在手中，轻轻地喝了一口茶。嗯，微苦中带着一丝甘甜，甘甜里又带着一丝凉爽，怪不得古人那么喜爱品茶呢！真好，我又喝了几小口，立即糊涂了许多，凉爽、清静和糊涂在我身边缭绕。

古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜。”所以，我应当乐观地去学习和生活，由于只有克服生活中的挫折，才能赢得中华传统文化。

糖葫芦的酸甜可口始终是许多人的最爱，男女老少鲜少有可以反抗它的魅力的，特殊是小孩子。其实糖葫芦当中也蕴含着中国的传统文化，你发觉了吗？

冰糖葫芦是我国的传统美食，它酸甜可口，男女老少都喜爱吃。它不但好吃，而且好看，红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上，外面裹着晶莹透亮的糖浆。插在粗糙的稻草棒上，沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树，又像孔明的草船借箭。到了如今，糖葫芦的种类进展的许多，有桔子的，有草莓的，还有猕猴桃的……好吃极了！不过我最喜爱的就是，有好多水果串在一起的——水果大串联。

看着五颜六色的冰糖葫芦，我忍不住买下一串，津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖浆甜极了，酸甜的水果味在嘴里充满着，又相互融合着，真是一种难以形容的好吃。

糖葫芦象征着美好和团聚，它在北宋时期就非常出名。距今有九百多年的历史了，可想而知当时的街市是多么的喧闹啊！大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。

优秀传统文化作文10

中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。中国人从来信任，每个人都要讲道德，道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是全都的，人能够“与天地合其德”。例如，孝是“天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”这一方面给予道德极高的权威性，另一方面将道德深植于人们的日常生活。人们能够通过加强自身修养，做到“尽心知性”，甚至可以“知天”。这就树立了人的道德主体意识，增添了人的主观能动性。

中华传统美德以处理道德与利益的关系为基点，认为“义利之说，乃儒者第一义”。在承认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时，强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线，做到“见利思义，见危授命”。如此“重义”，最根本的缘由是“义为利本”“义以生利，利以丰民”。中华传统美德强调，一切有道德的人特殊是政治家，都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。

中华传统美德注意处理个人与集体、公与私的关系，认为“公私相背，善恶所由”。也就是说，一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的，“善恶生于公私”。人们道德水平的高低也表达在处理公私关系时的不同看法，所谓“君子小人趋向不同，公私之间而已”。此外，如何处置公私关系还确定着个人甚至国家事业的成败，所谓“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间耳”。中华传统美德始终认为“公”是最高境界，“天下大同，圣贤至公”。因此，人也应“至公无私，大同无我”。在日常生活中，个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则，通过省察克治，做到“公重私轻，公而后私”，到达“公耳忘私，利不苟就，害不苟去”。这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和规范中，如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。

中华传统美德注意知行合一，在重视道德认知的同时强调行，认为“口说不济事，要须实践”。也就是在重视人的道德教育和培育的同时，努力促进道德意识的实践和力行。这不但是由于“知之非艰，行之惟艰”，更重要的是实践是检验真假对错的标准：“事莫明于有效，论莫定于有证。空言虚语，虽得道心，人犹不信。”

综上可见，中华传统美德布满了真善美，教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政，在我国社会进展的历史实践中发挥了巨大作用。不但如此，中华传统美德还为今日的伦理道德建设奠定了深厚基础。在社会主义核心价值观中，蕴含着丰富的中华传统美德精神。在新的历史条件下，如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说，需要我们从中华传统美德中吸取丰富养分，坚固树立社会主义核心价值观自信。

优秀传统文化作文11

炊烟是什么？

有人说，炊烟是一种源远流长的文化；有人说，炊烟是种在屋顶上的精神的庄稼；有人说，炊烟是抓在天空手里的小辫子；有人说，炊烟是一种朴实的记时方式；有人说炊烟是围着锅台转的娘对野孩子的柔声召唤；有人说。

我说，炊烟是一种能让人感动得落泪的风物，正在马不停蹄地消逝……

城市里，炊烟已然绝迹。没有土灶，没有柴草，没有烟囱，哪有炊烟。厨房革命，革掉的自然是老掉牙的炊烟的命。人间烟火，不必炊烟。时代的推陈出新，好像炊烟与繁华水火不相容。

乡村是炊烟的最终一块领地。如今的乡村，早已植入了城市的因子，旧貌换了新颜，去年的燕子辗转归来，竟然“找不到北”，旧巢旧巢安在否？燕子难觅旧巢，归人难觅炊烟。液化汽、沼气和电，取代了土灶、柴草和炊烟。炊烟正在马不停蹄地消逝。

找一个晴好的冬日，我动身了。落叶树光秃秃的，视野开阔，无遮无拦。我经过微绿点点的麦田，目极之处是地平线，地平线上是几间老屋子，竖起一根烟囱，像桅杆一样挺立。早晨、中午和黄昏，烟囱分时段袅出一笔炊烟，蓝得自由，蓝得纯粹，蓝得无限透亮。哇噻——

可是，这不行能。“实践”等于“落空”，像是一块满怀摸索性质的石头抛进了无穷无尽的深渊。节节拔高〔鳞次栉比、日新月异〕的乡村里，炊烟希奇得像出土文物似的。

我以一个诗人的浪漫，想象着无家可归的自己，在乡村，择一高地，学习鲁滨逊，以祖传的勤劳和才智，盖一间土房子，砌一座土灶，烟囱通向屋外，捡来柴草，烧锅做饭，炊烟像欢乐的孩子样在屋顶上一蹦三尺高……锅里煮着生活，烟囱袅起炊烟。我一个箭步，跑到屋外，如炬的目光贪欲地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟，他乡遇故知一样不能自已……

狡猾说，我被自己亲自制造出来的炊烟制服了。

炊烟在我心里袅出一笔葱郁的诗意。

我对炊烟的理解超越了贫困的局限。我嗅见了万千种气息，温馨而甜畅的家的气息。我心沉醉呵。

炊烟在我心尖上打上一个硕大的结……

或许，终有一天，我在课堂上讲解炊烟时，费尽口舌，打尽手势，孩子们仍旧将头摇成拨浪鼓，满头雾水的样子让我心焦。我灵机一动，置课堂教学常规于不顾，燃起一枝纸烟，注目淡蓝的烟雾袅袅升起，声情并茂地说，看，炊烟就是这个样子！

优秀传统文化作文12

中国传统文化是有味道的，是一种从灵魂深处传承下来的，带有浓浓文化韵的“味道”。阳光明媚，我们小鹰假日团队的合作伙伴来到塘栖古镇，在他们四周查找优秀的传统文化。

唐溪古镇位于京杭大水道的南端。假如把江南古镇比作一颗灿烂的`明珠，唐七就是那颗特殊刺眼，镶嵌在古水道里的明珠。风景如画，尤其是春节前后，有丰富的中国传统文化渗透其中。

来到唐奇古镇，壮美的广济映入眼帘。它横跨京杭大水道，供人们顺当通行和观赏风景。广济桥很牢固。历经几千年的风风雨雨，它依旧巍然矗立。它连接着桥两边的传统文化，传承了几千年，没有被淘汰。站在广济桥上，向下望去，处处是一片欢腾的景象，我们感受到了浓浓的新年味道。

面对芳香的香味，我们找到了棕色的商店。我看到一个老婆婆坐在店门口，有条不紊地包着惠昌粽子。我们常常吃粽子，但这是我们第一次看到粽子，我们的伴侣带着奇怪   心聚在一起。看着奶奶的示范，我们都在整装待发，跃跃欲试。我们手里拿着两片粽子叶，像奶奶一样干活。把粽子叶折好，先放一点小米，再放一块肉在中间，最终在肉上盖一层米，让肉夹在中间，最终把粽子包起来。说起来简单做起来难，最终的过程我们都被难住了，只能向奶奶求助。奶奶娴熟地把粽子包得紧紧的，又快速用线缠好，绑紧，做了总结。奶奶笑着说：“熟能生巧。第一次打包，做的很好。”走的时候还尝了奶奶包的会昌粽子。亲自包完粽子后，觉得很好吃。小粽子叶子里面，有一大传统文化。

出了粽子店，穿过巷子，“砰，砰，砰”，大木杵敲击石臼的声音震耳欲聋。我的伴侣们奇怪   地环顾四周，看到两个爷爷在街尾玩年糕。一个用大木锤有规律地把年糕打在石臼里，另一个蹲在石臼边来回搓年糕。跟着爷爷的节奏，我们不禁兴奋起来。看着我们期盼的眼神，爷爷确定让我们试一试。不试试不知道。我尝试的时候很震动。原来木锤这么重，一个人根本提不起来。我们这些小家伙，只好一起玩，一起举起木锤，用力砸。年糕在石臼里被打碎了。热气腾腾，美不胜收。

在唐奇古镇，我们看到了象征着粮食丰收的大粮仓，拥抱着象征着好运的金元宝，品尝着香甜的棉花糖，香喷喷的带刺的毛丸子，裹着美味的肉饺子，亲自敲打着年年上涨的年糕.传统文化其实存在于人海之中。

优秀的传统文化经过多年的考验和提炼，留下了很多精华，闪烁着民族才智和民族精神的光芒。这次在塘栖古镇，我们发觉优秀的传统文化无处不在。

优秀传统文化作文13

中华文物浩如烟海，称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中，想全部观赏这些国宝，对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝，分为6类，分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个动听悠扬的故事，既回味悠长，又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影，沉醉在这些故事里，或欣喜若狂，或扼腕长叹，别出心裁的流传经受让这些无价之宝在视野中。

渐渐呈现。回肠荡气之余，让你在与博大精深的传统文化的沟通中获益匪浅。

这本书中有着浓烈的爱国主义气氛，由于中国经受了很多次战斗，不少国宝都“流离失所”，许多爱国主义人士都想尽一切方法来爱护这些珍贵的国宝，不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比方虢(音“国”)季子白盘，是刘铭传家中四代的共同守护，才使得它流传至今。

虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的，重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中，作为一条祖训让子孙们爱护好它。后面三代传人更是牢记着祖训。每次有坏人来索要盘子，都被刘家以各种方法拒绝，他们气急败坏地在刘家掘地三尺，可仍没找到。新中国成立以后，刘家第四代传人刘肃增解开了隐秘：原来刘铭传栽了一颗桂花树，将虢季子白盘埋了下去，如今已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”，将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力爱护国宝已成了一段佳话，他们爱国主义精神值得我们学习。

我一口气看完了这本《国宝档案》，觉得受益匪浅，他不仅让我了解了很多国宝学问，而且还领悟了深厚的民族文化内涵，他们见证了中国悠久的历史，记载了中华的古老文明，犹如一条血脉连载着过去、今日和将来。通过这些国宝，我了解了中国的进展历程，了解了我国的绚烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空，进入一个奇妙瑰丽的世界。还有一个重要的收获，就是我从中读到人的贪欲与正义两面，有的人为国家献出一切，而还有一种人为了金钱放弃了良心。

我们要努力学习文化学问，了解它们，对这些国宝进行更加有力的爱护!

优秀传统文化作文14

数千年的绚烂文明给予华夏大地独特的厚重，先哲们的思想言论留给炎黄子孙珍贵的精神财宝。但如今随着时代的进展，西方文化日渐受到年轻人的推崇，而宏大的中华民族数千年的优秀传统文化却不被喜爱。

学习并弘扬中华民族传统文化，是我们的责任和义务。俗语有云“滴水之恩，当涌泉相报”，我们受人恩惠，要时刻记在心中，时刻怀着一颗感恩的心。感恩的心，并不只是我们要报答所受的恩惠，更应当对有需要的人伸出援手。

“感恩的心，感谢有你……”一首《感恩的心》唱出了中华民族的传统文化，鼓舞着我们。常怀一颗感恩的心，会让我们的拥有一个更美妙的人生将来，让我们的生活更加绚烂活力。由于我们怀着一颗感恩的心，会让我们觉得这个世界是美妙的。

我们感谢我们的父母，是他们让我们来到这个世界，陪我们度过了美妙的童年，教会我们去熟悉这个美妙的世界。

我们感谢我们的老师，是他们孜孜不倦的传授我们学问，让我们的人生更加丰富多彩，他们是辛勤的园丁，细心的呵护着我们，让我们的青春绽放出最刺眼的光辉。

我们感谢我们的伴侣同学，是他们时刻陪伴着我们，一起学习、一起嬉戏、一起成长，给我