《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思

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《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思1

“父亲的嘱托”在文中一目了然，同学无须费劲即找到。“黄河的熏陶、英雄的感染”隐蔽于文字之中。哇！好生疏的字眼。

我不能不承认，同学是理解文章语句所隐藏的内涵的。不然，他们是发觉不了这些语句的。可发觉了重点语句，心中有认识，言语上却无法表达，能算作真正的语文吗？我们的课堂需要的是“此时无声胜有声”、“一切尽在不言中”吗？语文课堂要的是工具性与人文性的和谐统一。有了内心感受，人文表现了出来；可缺少了语言表达，工具就无从谈起了。

再往深了想，同学缺少了自己的言语，从中表露出的莫非不是自我意识的缺失吗？正是长期以来缺乏自我意识，才导致同学在课堂中“忘我”。这种“忘我精神”是很可怕的。久而久之，同学不仅仅是丢失语言表达技能，它更可能使同学在以后的学习中形成“以本为本”的习惯，更严峻的是，同学将可能丢失思索的爱好。

作为老师，我们不能不严正面对这一严峻问题。在我们的教学工作中，我们要将“以书籍为平台，提高同学表达技能”的训练进行究竟。首先，要引导同学多看书。只有多看书，同学才能积累相关的知识、信息，才能打下一个扎实的文化底蕴。其次，要教育同学会看书。看书不等于读文字，单个文字是的死物，而文字后面所包涵的意义才是我们更应当去关注的。要引导去思索、去发觉文本的内涵。再次，要教育同学会迁移。“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”这句话其实也在告知我们，天下的文章在文理上是相通的。读文章、思文章不能只局限于一篇之中，要让同学学会触类旁通。教育同学时要做到“举一隅，不以三隅返，那么不复也。”最末，老师在课堂教学中切忌不能由于要完成任务，要赶时间而剥夺同学思索、表达的权力。即使思索的最终结果仍旧是“0”，同学至少有了一个思索的过程，多了一次思索的阅历。切记、切记！

《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思2

我们都知道，语文课不仅仅具有工具性，同时还具有人文性。而上了《司马迁发愤写〈史记〉》一课在人文性方面我认为有所偏失。

一、着重全面解读。作为课堂的组织者、引导者，对教材解读到何种程度决断着课堂的走向。课堂上洋溢美感，是由于教者首先感受到了美；课堂上充斥睿智，是由于教者挖掘到了深层内涵；课堂上表达创新，是由于教者做到了别出心裁。作为一名老师，应着重对文本的解读。文章介绍的是司马迁的事迹，司马迁是伟大的，这一点同学已经体会到。可同学能体会到何种程度呢？有一位高中生的话最具有代表性“我以为你会玉与石俱焚，血与火共熔；我以为你最末留下的文字会是名与节同在，士可杀不可辱。”在世人看来，蒙受如此大的污辱，愤恨是必定的。的确，司马迁曾经愤恨，但那只是曾经。司马迁的伟大超越了同学的理解，他的伟大“已经超越了世间的荣与辱，情与志，义与愤，生与死。”他在说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”时是坦荡的，他在写《史记》时内心是镇静的，只有做到这一点，《史记》才能成为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

二、进行有效拓展。课本只是一个载体，作为老师应围绕这个载体进行资源开发，使它能有效地促进同学的进展。本课中老师已留意依托文本进行有效拓展。让同学依据课文内容进行一次写话练习，这便是在语文工具性方面的一个资源开发，这能使同学正确运用祖国语言文字。但不能忽视的是，语文是一门人文性很强的学科，它还承受传承民族精神和人类遗产的作用。语文教学的过程应当是同学情感立场、气质性格、思想修养、心理品质在熏陶渐染中得到潜移默化的过程。关于司马迁伟大的认识正是在语文人文性方面的`资源开发。不引导同学全面认识司马迁的伟大，那他们的情感立场还是停留在课前水平，他们可能超越不了“玉石俱焚”、“士可杀不可辱”的意气用事，而不会认识到世间的另一种伟大：坦然地面对个人的荣与辱；为了毕生的追求，甚至能可观的评定仇人的功过，不引导同学认识司马迁的伟大，他们失去了一次使心灵受到震撼的机会。

三、实现同生共构。着重语文工具性，有助于提高同学表达技能；着重人文性，那么能使同学人格趋向完满。因此，作为老师应追求语文工具性和人文性的同生共构。在本课中，如何实现两者的同生共构呢？在同学将自己对司马迁的认识融入小练笔之后，老师便可引导同学比较“怀着激与愤，含着血与泪写《史记》”与“坦荡，镇静地写《史记》”有什么不同。相信这种比较不仅能使同学对有着“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》及其有更深的认识。内心深处更会生成一种近乎激昂的崇敬来……

总而言之，要落实语文课的人文性，便要留意文本的解读、拓展、整合。

《司马迁发愤写〈史记〉》教学反思3

我怀着对司马迁的无限敬佩结束了这激昂人心的一堂课，感觉有以下几点是比较胜利的：

第一，用好教材，适当拓展：使语文教学从封闭走向开放，不断引入来自神秘无穷的大自然、纷繁繁复的大社会的源头活水，让同学在开放的、无比丰富的教学内容中自由徜徉、自由搏击。鉴于同学历史知识贫乏，对司马迁所处的时代、司马迁辛酸坎坷的一生及《史记》内容都知之甚少。教学前让同学选用自己喜爱的方式去查阅相关资料，了解司马迁有《史记》。通过课前的语文实践活动，同学在学习课文时都较好的理解了司马迁忍辱负重写《史记》的珍贵品质。在课前予以相关资料、文章的阅读，援助同学理解课文。通过对大量资料的充分阅读，同学心中的司马迁形象渐趋生动，引起情感的共鸣，教学效果好。课后推举相关读物或指导课外活动或开展各种形式的小练笔，以拓展学习内容，提高阅读技能。这样，既激发了同学阅读的爱好，又熬炼了同学的口语交际技能，提高了写作水平，可谓一举多得。

第二，以情促读，以情感人：在本课的教学中，我着重着重“情感的熏陶、感染”，着重老师语言，以情促读。《司马迁发愤写史记》一文，情节感人，是对同学进行朗读训练的好教材。为此，我设计了煽情的老师过渡语，旨在带领同学进入情节，进入人物的内心！比如，为了让同学体会司马迁入狱受了酷刑后“悲愤交加”的心情，我插入了一段话：“同学们，我们知道，古代有很多残酷的刑罚，而宫刑是其中最惨无人道、最灭亡人性的一种。它带给受刑者的，不仅仅是肉体上的巨大损害，更使其心灵蒙受了永久的耻辱，它使正常人身体残缺，心理残缺，使一个原本顶天立地的男子汉再也不能悠然自得、仰头挺胸地活着。听了我动情的话语，同学的朗读一个比一个激昂，这时的朗读，同学们已经进入了司马迁的内心！由于这是他们发自肺腑的心声，他们也生气了！

第三，细心设计，整体把握：在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我肯定要活下去，我肯定要写完《史记》”，是什么缘由使司马迁选择了“忍辱偷生”呢？这个问题的设计，使同学很自然地联系到了前面的段落。是第二段中“父亲的临终嘱托”，是第一段里“从小听到的英雄故事”的激励。我并没有就此打住，继续追问同学：“除此以外，司马迁可能还想到了什么呢?”这时，我又适时补充相关资料：周文王被关在羑里〔yǒu,古地名〕，写了一部《周易》；孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部