教学设计 七子之歌教学设计

《七子之歌—澳门》一、激情导入（课件播放图片与音乐）孩子们，有这样一个美丽的地方，它是一座宛若花园般的城市；有这样一个梦境般的所在，它到处散发着独有的迷人气息。它历经数百年风雨，容颜不改；它遭受离愁别恨，风采依旧。这就是中华人民共和国特别行政区——澳门。澳门的现在，满目繁华；澳门的过去，惨不忍睹。他就像一个幼小的孩子，被凶残的葡萄牙人无情地夺走，之后，便开始了泪眼模糊，日夜思念母亲的漫漫长夜。然而遭受这种厄运的，并不只是澳门一个，还有香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺和大连。（课件出示）面对祖国遭受外国列强侵占，祖国同胞遭受欺凌，著名诗人、学者、爱国主义民主战士闻一多先生愤怒不已，从而创作了组诗，并取名为《七子之歌》。（出示闻一多图片）这节课，我们就来学习这组诗的第一首《七子之歌—澳门》。板书课题，齐读。下面我们就一同走进七子的悲歌，走进这一段屈辱的历史。初读感知配乐范读，请同学们注意听清生字的读音。此时，你有什么感受？精读体会是啊！一个失去母亲的孩子，是多么想念母亲，多么想回家呀！那么，你觉得诗歌中哪句话最能体现出澳门想回到母亲怀抱的迫切心情呢？请马上到课文中找一找。（母亲啊母亲，我要回来，母亲！板书、齐读）看似简单的一句话，却是一个失去母亲的孩子发自心底的呼唤，确实让人感动。那么，诗歌中还有哪些语句也同样让你感动呢？请同学们用自己喜欢的方式读课文，可以放声地诵读，可以边读边画，也可以和你身边的小伙伴交流一下你的感受，好了，开始。汇报：（1）.A理解“妈港”，看课件。那么土生土长的澳门人乃至中国人，会喜欢这个名字吗？（不会）为什么？（这是侵略者给起的名字，是澳门屈辱历史的开始）B我离开你太久了，“太久”究竟有多久？[1925-1554=371]一个孩子离开自己的母亲—有这么久了，一个孩子不叫自己的真姓—也有这么久了，你能体会他内心的感受吗？那就带着你的这种感受读这句话。（朗读指导）现在，你能理解一个失去母亲“太久”的孩子，发自心底的呼唤吗？那么就请你代替他呼唤：“母亲啊母亲，我要回来，母亲！”（齐）（2）．理解：“掠去”是什么意思？被侵略者掠去的究竟是什么？（土地、资源、金钱）从掠去这个词里，我们仿佛看到了侵略者野蛮、凶残的嘴脸。既然能抢走的都抢走了，为什么还说“你依然保管我内心的灵魂”呢？事实上，在澳门占总人口97%的中国人，始终保持着传统的中华民族文化，始终维系着与祖国血肉相连的根。是啊，财富可以掠走，肉体也可以掠走，但澳门同胞的心却永远向着自己的祖国。那么就让我们带着这种坚定的信念，带着这份浓浓的情谊，来读一读这句话。虽然土地沦丧，虽然亲人离散，但澳门同胞心里想着的却永远是自己的祖国，所以他才发自心底深情地呼唤：“母亲啊母亲，我要回来，母亲！”（3）．a理解：梦寐不忘（寐：形声字，上半部分和左半部分表示睡觉的环境）（睡觉和做梦都不能忘记）b出示“乳”（会意字）的字理演变过程：乳字表示母亲抱着孩子喂奶。那么诗歌中说“请叫儿的乳名”，这里的“乳名”究竟是什么？是谁给起的？这样的乳名能改吗？这样的乳名能忘吗？那么就让我们带着这种情谊深情地读这一句。正是因为心里想着母亲，梦里也念着母亲，所以澳门才发出了无比深情地呼唤，这呼唤里可是饱含着一个孩子三百年的血泪啊：“母亲啊母亲，我要回来，母亲！”拓展延伸1．而日夜思念母亲的，又岂止澳门呢？下面我们来欣赏一下《七子之歌》的第四篇《威海卫》。看看结尾，你有什么发现？那么谁愿意代表威海卫向母亲呼唤？（指生）谁又愿意代表澳门向母亲呼唤？（指生）而这又仅仅是威海卫、是澳门的呼唤吗？更是谁的呼唤？（是七个失去母亲的孩子共同的呼唤。想呼唤的请站起来，一起来！）而这又不止是七个孩子的呼唤，更是全中国人民的呼唤。（孩子们起立，齐）真可以说是字字血泪，滴血的呼唤啊！2、孩子们，下面就让我们再深情地读一遍这首诗歌。（放音乐）老师已经从你们的脸上感受到了你们心中的爱与恨。3、昔日的澳门，是在旧中国饥贫饥弱、倍受欺凌的情况下，被葡萄牙逐步占领的；随着新中国的日渐强大，终于，在1999年12月20日，澳门回到了祖国母亲的怀抱。让我们再次见证这一伟大的历史时刻。孩子们，此时此刻，听着激昂的国歌，望着鲜艳的五星红旗，你最想说点什么？4、事实上，当其他六子正在母亲怀抱里安然入睡时，台湾正隔着台湾海峡，孤苦地遥望着自己的母亲。但是我们完全有理由相信：台湾回归的日子一定不会太遥远！孩子们，闻一多先生的这首《七子之歌》朴素直白、感情真挚，带给我