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—个人读后感水浒传5篇《水浒传》的成书,取材于北宋末年宋江起义的故事,《水浒传》中的一百零八英雄都是有正义感的,为了正义,他们可以把自己生命置之度外。你是否在找正准备撰写“个人读后感水浒传”,下面搜集了相关的素材,供大家写文参考!#884275个人读后感水浒传1每当我捧起《水浒传》这本书时,心中便有了一股对梁山英雄的鄙视,但同时,也有着对当时一些狡诈之人难以宣泄的怒火。《水浒传》一书中,讲解并描述了梁山一百零八位英雄的故事。先是从晁盖再由宋江领导,梁山英雄们为民除害,甚至与朝廷中的贪官污吏作斗争。后来帮忙朝廷向南方征讨方腊。虽然胜利但却损兵折将,一百零八位英雄仅剩二十七人。最终受朝中奸臣迫害,致宋江,卢俊义被毒死,李凌,吴用等随之死去,梁山英雄故事就这样结束了。“逼上梁山”是民间的一句俗语,但这短短四字,却刻画出了一百零八位梁山英雄的无奈。在众多梁山英雄之中,有犯人,书生,甚至是一些做官的人。在未上梁山时他们的性格,文化,财宝都不相同,但有一点他们是相同的:他们都是被逼的。哪里有压迫,哪里就有对抗。面对阎婆惜,宋江先是做出了让步,不想她列举百般条件,以致宋江无法接受,只得杀了她。西门庆与则更数分。为了与西门庆在一起,在武大郎被打成重伤之后仍不放过他,有砒霜放入药中毒死了武大郎。明白兄弟被害后的武松哪能咽下这口气,杀了后又在狮子桥上打死了西门庆,最终不得不上了梁山……一个个梁山英雄大多都是类似这样,走投无路后上了梁山。虽然梁山起义最终失利,这个故事仍让人感到那些英雄的豪情,英勇以及无奈。敢于对抗的他们足以让人们牢记着他们。在现实生活中,我们为人处世不能太过苛刻,以至于遭到他人的“对抗”,但同时,我们还要以自己的才智和士气对不公正进行“对抗”。#594013个人读后感水浒传2今日我终于读完了四大名著之一水浒传,施耐庵描写了宋代以宋江为首的农夫起义,进展和失利的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,以及统治阶级的罪恶。假如让我谈谈这梁山聚义的一百单八将,我不先说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不先说武松漂亮的醉拳,我肯定先说鲁智深,由于我在水浒人物中我最敬佩它!他慷慨大方,重义轻财。比方他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮忙金老父女逃命。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,鲁智深便将这银子丢还了他。他性急如火,又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后,忍不住怒火,赶紧就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的布置,又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声,便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦虑、急躁的缺点,他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出躲避祸,颇有机智。这些都写得很活泼。鲁智深粗中带细,与李逵的鲁莽是不同的。在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。水浒传不仅饱满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶权力形象,也胜利的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。梁山英雄聚集在梁山是由于“官逼民反”,他们其实也想过上安静的生活,他们与朝廷的反抗深入反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。#584971个人读后感水浒传3《水浒传》这本书主要讲了一百零八条英雄反贪官的故事。一百零八条英雄,都有自已的名号,分别对应天上的一百零八个星宿。天魁星呼保义宋江、天雄星豹子头林冲、天贵星小旋风柴进、地慧星一丈青扈三娘……在这一百零八条英雄中,我最喜爱智多星吴用。无用与吴用同音,但他是一个聪慧机智的军师。开头他跟着晁盖,后来坐上了第二把交椅。宋江做寨主后吴用给宋江出谋划策。我还赏识浪子燕青,他有铁一般的胳膊和手脚,擅长摔跤。和貌若,力大无穷、自称擎天柱的任原比过摔跤,赛过了任原。燕青还武艺高强,多才多艺,吹萧唱曲样样能行,又射一手好箭,真是文武双全。《水浒传》这本书里的每一个故事都描写的活灵活现,令我流连忘返。#3775个人读后感水浒传4佛,不管是作为哲学还是作为信仰,都离不开慈善二字。《水浒传》一回回读下来,便觉得八百里水泊上有佛性充满着。那些看似喝酒吃肉的英雄,哪一位不是尝尽了人间的苦头,又对弱者苦者难者善者怀着感情之人?哪一位不是惺惺相惜、生命相倾之人?谁能说在阶级情、民族情之外就没有一种一以贯之的人类之情?梁山英雄身上的义气所包括的牺牲精神,不也是一种高尚与博大吗?#557351个人读后感水浒传5《水浒》这部书,自成书以来,在我国广为流传,是广阔人民所喜闻乐见的一部文学作品,影响极大且深。因此,正确评价《水浒》,对于批判地继承祖国优秀文化遗产,有着重要的意义。用无产阶级的观点来看,《水浒》这部书存在着一些问题,但就其主流而言,《水浒》不管是在思想内容上,还是在艺术水平上,都是胜利的。首先,《水浒》全书贯穿了这样一条线,就是:宋江领导的农夫革命军,在以宋江为首的投降叛卖集团的掌握下,是如何向他们的敌人━━封建帝王投降的,以及投降以后宋江一伙投降叛卖集团的可耻下场和李逵等农夫革命战士的凄惨结局。使投降路线的产生和进展的全过程在人民的面前呈现,从而增加了人们熟悉投降路线的力量。其间还穿插了李逵等农夫革命战士同以宋江为首的投降叛卖集团的锋利剧烈的斗争。《水浒》的,通过这一条主线,说明了一个真理:投降主义路线是肯定行不通的!革命的人民,肯定不行以对于自己的敌人存有任何梦想和侥幸心理,革命必需进行究竟!同时通过对宋江一心想着为宋帝当,而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命,胜利之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描写,又对宋江一伙投降叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了锋利薄情的挖苦和嘲讽。《水浒》的,通过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描写,又揭示了另一个真理:乱自上作,官逼民反,哪里有压迫哪里就有对抗。这对于煽动我国明清农夫革命战争,不能说是没有作用的。又通过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描写,又为后来投降路线的产生和进展埋下了伏笔。两种“被逼”上山,动机全然不同,这就说明了围围着与投降两条根本不同的路线所进行的剧烈的斗争的社会根底和思想根底。《水浒》通过梁山人马攻官府、打恶霸的战无不胜、战无不胜的描写,暴露了封建统治阶级的腐败无能,歌颂了农夫革命军的力量宏大。《水浒》抽象地、外表地肯定宋帝,说他是“有道明君”,而把国家政治的黑暗和腐朽、官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么,既然宋帝是一个“有道明君”,那为什么不理朝政,而去钻李师师的暗道?国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去?这些情况,他既是“有道明君”,为什么又没发现,又没制止?通过这些详细内容的描写,却又详细地、本质性地否认了宋帝。《水浒传》是中国古典四大名著之一,与世闻名。今日我阅读了这本书,饱览了中国古代各位梁山英雄的英雄事迹,了解了“一百零八将”是如何相遇,如何结拜的全过程。我鄙视他们的为人;鄙视他们的武功;鄙视他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅,我从中学到了许多做人、做事的道理,感想许多,体会很深。《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮,机智英勇。当他听说景阳冈经常有老虎出没,隔三差五有人被老虎吃掉,给老百姓带来了极大的灾难时,他便自告奋勇,确定除掉这只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壮胆,然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静,以为又来了一个猎物,猛地朝武松扑去。说时迟,那时快,武松挣开了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上纹丝不动。老百姓非常感谢这位盖世英雄。《水浒传》中类似这样的故事许多,我觉得
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