中国早期政治制度特点_第1页
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文档简介

中国早期政治制度特点第一页,共26页。中国早期政治制度的特点专题一古代中国的政治制度课标要求:了解西周分封制与宗法制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。第二页,共26页。问题探究:依据材料并结合课本P5指出夏朝建立后,政治形式发生了怎样变化?禅让制“公天下”一、夏商的政治形式

贤能“传子”“传贤”血缘王位世袭制“家天下”第三页,共26页。(一)夏的政治制度1制度:王位世袭制2特点:

①王权世袭

②宗族关系成为基本政治关系

一夏商的政治形式

《礼记》中记述夏建立后:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;……”这就是所谓的“小康之世”。(家国一体萌发)第四页,共26页。12司母戊鼎4占卜用的龟甲甲骨文卜辞问题探究:依据材料并结合课本P5反映出商朝政治制度在夏制的基础上有什么创新?第五页,共26页。(一)夏的政治制度(家国一体萌发)1制度:王位世袭制2特点:王权世袭,宗族关系成为基本政治关系一夏商的政治形式(二)商的政治制度1制度:2特点①祭祀制②宗法制③占卜制

①血缘为纽带②神权与王权结合

(家国一体发展)第六页,共26页。《何尊铭》记载了周成王营建洛邑王城的重要历史事件:“唯王初迁宅于成周,复禀武王礼,福自天,在四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:昔在尔考公氏,克达文王,肆文王受兹因(命),唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中或(国),自之牧民。”第七页,共26页。思考:版图空前扩大后,周又如何创新制度来实现有效的统治?二西周的政治制度(一)分封制——建国立家(家国一体成熟)(二)宗法制——家国一体第八页,共26页。昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人。——《左传.昭公二十八年》(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。——《荀子.儒校》问1:分封制的对象有哪些?分封最多的是哪类人?说明了什么问题?第九页,共26页。又称封邦建国,周天子把土地、人口和统治权授予王族、功臣和先代贵族建立诸侯国,拱卫王室。扩大统治范围,巩固周王朝统治

①同姓王族(鲁、燕、晋)②异姓功臣(齐)

③先代贵族(宋)土地人口统治权(一)分封制——分邦建国,以藩屏周1概念:2目的:3对象:4内容:第十页,共26页。天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。——《孟子·告子》阅读材料:根据材料并结合教材内容P6,概括周天子与诸侯有何关系?诸侯绝对服从周天子,诸侯有向周天子朝觐述职的义务

第十一页,共26页。1概念:又称封邦建国,周天子把土地、人民和统治权授予王族、功臣和先代贵族建立诸侯国,拱卫王室。2目的:扩大周朝的统治范围,巩固周王朝的奴隶制统治(封建亲戚,以藩屏周)

3对象:①同姓王族(鲁、燕、晋)②异姓功臣(齐)③先代贵族(宋)4内容:土地人口统治权5权利:

义务:政治:世袭统治、设置官员;再分封经济:征派赋役军事:建立武装政治:服从周天子命令及朝觐述职经济:交纳贡赋军事:镇守疆土、随从作战第十二页,共26页。材料二:“(东周)平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯”……“晋文公召(周)襄王”。——《史记·周本纪》材料三:“周郑互质”,周天子与郑国互派质子,王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周,就是这样也没有阻止周郑继续交恶,随后“繻葛之战”中,发生了《左传》桓公五年所说的“郑师合以攻之,王卒大败,祝聃射(周)王中肩”。材料一:“天下无道,礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣……”——孔子上述材料说明周天子和诸侯的关系发生了怎样的变化?王室衰微,诸侯割据争霸混战,诸侯不尊天子,挑战甚至威胁王权。反映的本质问题是分封制破坏。第十三页,共26页。6分封制评价积极(西周):①巩固了统治,开发了边远地区,扩大了疆域。②稳定政治秩序,加强周天子权威。局限(春秋战国):诸侯有很大独立性,随实力日益强大,出现了强国兼并弱国的形势,周天子权威逐渐削弱。①分封对象多元,同姓王族为主,血缘为纽带②森严等级③诸侯权势大④最高执政集团尚未实现权力的高度集中7分封制特点第十四页,共26页。2.目的:巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾,维护周王朝的政治稳定。

1.概念:是按照血缘宗族关系分配政治权力维护政治关系的政治制度。

这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝。(二)宗法制——家国一体

3.内容:①嫡长子继承制(核心)

②余子分封制第十五页,共26页。拍案说法:王位该由谁继承呢?天子老了,欲立继承人,他有三个儿子:长子为妃子所生,次子为皇后所生,幼子为皇后所生。天子还有三个兄弟。立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。——《春秋公羊传》嫡长子继承制该把王位传给谁呢?我是您的长子,当然是传给我了。我是正室夫人所生,继承王位,舍我其谁?我们哥三也能继承哥哥的王位呀!父王最疼我,他一定会选我的。第十六页,共26页。嫡长子继承制余子分封制大宗(宗主)天子诸侯卿大夫士庶人小宗(大宗)小宗(大宗)小宗(大宗)《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而下无觊觎。”家:兄弟亲属国:君臣隶属第十七页,共26页。

《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了

A.宗法等级包括庶人和奴隶B.宗法制和分封制相互依存C.大宗和小宗之间无隶属关系D.中央集权制度已经形成B译文:天子建诸侯,诸侯立卿大夫,卿立下级之卿或大夫,大夫立下级大夫或“属大夫”.士以其子弟为隶级,庶人不再分等级而以亲疏为若干等级之别.(《左传·桓公二年》)第十八页,共26页。政治组织与亲族组织合一

政治权力分配基于血缘关系

4.特点:①嫡长子继承制(主要)②大小宗相对,小宗必须服从大宗③形成森严的社会等级④血缘关系与政治关系相结合(家国一体)庶民士﹝卿﹞大夫诸侯天子第十九页,共26页。5宗法制与分封制的关系:二者互为表里宗法制分封制宗法制在“国”的体现分封制在“家”的体现宗法制在政治制度方面的体现就是分封制,分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制。宗法制是分封制的核心和纽带分封制是宗法制的政治体现第二十页,共26页。材料一:周武王,始伐纣,八百载,最长久。

——《三字经》材料二故先王之法,立天子,不使诸侯疑焉;立诸侯,不使大夫疑焉;立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱。

——《吕氏春秋》

阅读材料和图片,结合所学知识,说说宗法制的影响(从西周和后世两个方面)第二十一页,共26页。家祠家谱太庙

成龙安徽认祖归宗第二十二页,共26页。6宗法制影响消极:突出家庭、重男轻女、家长制、任人唯亲的作风等。保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。积极:认祖归宗的思想,构成了中华民族强大的凝聚力;注重家庭建设,尊老爱幼,有利于家庭和谐及社会的安定。①对西周的作用③对中国社会深远影响:宗法观念成为传统思想内容之一。②对历代封建国家王位继承。第二十三页,共26页。中国早期政治制度有特点1神权和王权结合2最高执政集团尚未实现权力的高度集中3以血缘关系为纽带形成国家政治结构4等级森严5贵族政治6家国一体第二十四页,共26页。国是我的国家是我的家

我爱我的国我爱我的家

一玉口中国一瓦顶成家

都说国很大其实一个家

一心装满国一手撑起家

家是最小国国是千万家在世界的国在天地的家

有了强的国才有富的家

国的家住在心里

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