中国古代夏商西周的政治制度

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在备考的时候，就要多下功夫去了解和掌控我们国家的古代史，下面我们就以中国古代夏、商、西周的政治制度为例来梳理一下此部分的常考学问点。

夏商西周的政治制度学问点一：从禅让到王位世袭

从禅让到王位世袭——中国早期政治制度的形成

1、起源：约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝——夏朝，中国浮现早期国家政治制度。开头了中国古代早期政治制度。

2、夏商的政治制度

(1)王位世袭制：禹死后，他的儿子启夺得王位，并传位给自己的后代。“家天下”的局面逐渐形成。原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。

①确立的标志(禹死启继)。②特征(王位在一家一姓中传承)。③方式。④评价。

思量探索：如何评价王位世袭制取代禅让制?

“公天下”变成“家天下”;原始社会过渡到奴隶社会的标志。是生产力进展的结果，是阶级对立的产物，是历史进展的必定趋势，是历史的长进。

(2)行政管理制度：①：设有相、卿士等掌管政务。②地方：封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。

3、特征：王位世袭制取代禅让制;形成了一套从到地方的相对完整的国家行政管理制度;承前启后，特殊是对西周的宗、分封制有直接影响。

4、影响：承前启后，特殊是对西周的宗、分封制有直接影响。

夏商西周的政治制度学问点二：西周的政治制度

西周的政治制度——分封制和宗法制

1、分封制

(1)采取：武王时期采取—周公东征后继续推行—西周后遭破坏—春秋战国周失去分封大权

(2)目的：巩固奴隶制国家政权(“封建亲戚，以藩屏周”)

(3)内容：①分封对象——周王把土地和人民授于王族、功臣、先代的贵族;②被封诸侯的义务——要听从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职;③被封诸侯的权利——能够在自己的封疆内采取再分封，在封地有设置官员、建立武装、征派赋役。

(4)影响：一分为二

(前期)强化周天子对地方的统治;开发边远地区，扩大统治区域。

(后期)诸侯拥有一定自立性，诸侯力气逐渐增加，互相争权夺利，造成周朝分裂割据局面。

(5)瓦解(春秋战国时期)：：

①缘由：A.西周后期，王权健美;B.制度本身局限(在分封制下，受封的诸侯在他们的领地，有设置官员、建立武装、征派赋役的自立性。诸侯权利大);C.根本缘由是生产力的进展(井田制瓦解)

②表现：楚王问鼎-诸侯对分封制藏匿挑战、诸侯争霸

2、宗法制

(1)来源：原始社会的父系家长制直接演化而来

(2)性质：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。是与分封制互为表里的具有政治性质的一种权力继承制度。

(3)目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的冲突。

(4)内容：周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗;其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，但在自己的领地内却是大宗。诸侯、卿大夫、士依此类推。

(5)特征：嫡长子继承制。

宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系;大宗与小宗的关系是相对的;大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。大宗能够命令和约束小宗，小宗必需听从大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。

(6)影响：宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。

3、分封制与宗法制的区分与联系

(1)区分

①目的不同：分封制的目的是为了有效地统治辽阔的疆域;宗法制的目的是为了保证权力继承的规范有序，保证王权的稳定。

②内容不同：分封制下，周武王将子弟和功臣分封于各地，建立诸侯国，诸侯在封国内享有世袭统治权，对周天子定期朝贡并提供军赋和力役，重要的诸侯国有燕、鲁、宋等。宗法制是根据血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系的制度，其核心内容是嫡长子继承制，即嫡长子继承父亲的宗主地位，为大宗，庶子举行分封，为小宗。

③作用不同：分封制利用分封诸侯以强化和地方的政治联系，进而加强对地方的统治，有利于稳定当初的政治秩序;宗法制形成了森严的宗法等级，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，加强了王权，有利于统治集团内部的稳定和团结。

④结果不同：分封制下，因为诸侯国具有相对的自立性，随着经济的进展和边境的开发，诸侯国之间浮现了强国兼并弱国的形势，使周天子的权威逐渐减弱，分封制逐渐瓦解;而宗法制在以后的封建社会仍是统治者享受特权的依据，宗法观念和宗法传统在封建社会继续传承，到今日在民间还有影响。

(2)联系

西周的宗法制与分封制互为表里，相辅相成，分封制是宗法制在政治制度方面的体现。周天子世代以嫡长子世袭相传，其他诸子由周天子分封到各地，成为一方的诸侯。在各诸侯领地内，除诸侯由嫡长子继承外，还再分封其余各子为卿大夫，卿大夫再依次分封。如此层层分封，形成了森严的等级制度。可见，以嫡长子继承制为核心的宗法制是分封制的核心和纽带。

夏商西周的政治制度学问点三

一、夏商政治制度的内容：

：

1王位世袭制取代禅让制;2参加决策相、卿士，负责祭奠占卜和记录王朝事件的卜、祝、史，执掌军权的师等。

地方：侯、伯

夏商政治制度的影响：夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。

2、西周的分封：被封的诸侯国的义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职

二、影响：

乐观影响：强化了周天子对地方的.统治;形成了对周王室众星捧月般的政治格局

消极影响：西周后期王权健美，春秋战国暑期列国纷争

三、结果：

西周后期分封制受到破坏;战国末年周王室失去分封大权

西周的宗法制：

1内容：用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家政治的制度。

2特征：嫡长子继承制

3影响：保证贵族的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。

中国古代的政治制度

一、周朝时期的政治制度——分封制

西周初期，统治者为了巩固自身的统治，采取了分封制度。分封制是把王族、功臣和先代的贵族(异姓功臣贵族、同姓王室贵族、先代帝王后代和远氏族部落首领)分封到各地去做诸侯，建立诸侯国。被封诸侯的义务是:要听从国王的命令，要向周王贡献财物，要派兵随从周王作战。层级逐渐清楚，形成了“天子→诸侯→卿大夫→士”的森严等级。分封制的实施不仅巩固了西周的统治并且还拓展了疆域。制度的浮现也让各诸侯们的野心也越来越大，到西周后期加剧了各诸侯国对周王室的不忠，形成了强大的地方武装割据。周王室日益衰微，大诸侯国为争夺土地、人口及对其他诸侯国的安排权，不断举行兼并战斗，形成了诸侯争霸的局面，最后分封制崩溃。

二、秦朝时期的政治制度——三公九卿制

秦始皇灭六国以后，便开头对国家各方面举行整改。在政治上为了强化对的统治采取了“三公九卿制。”“三公”指的是：从丞相、太尉及御史大夫。丞相是政府最高行政长官，也就是辅佐皇帝处理全国事务，是皇帝的助手;太尉是最高军政长官，负责管理全国军事事务，掌控军权;御史大夫是主要管理记事，主要职责是管理图籍、奏章，监察文武百官。“九卿”是指政府的多个高级官员，指官位很高的人，不一定是九个人，九卿言其官职完备。“三公九卿制”的实施不仅强化了的统治还做到分工明确，行政效率高。为封建专制主义集权国家制度的建立制造了雏形，对以后的历代封建王朝的建立，有着重要的影响。

三、汉朝时期的政治制度——推恩令

在汉朝时期，诸侯的势力变得越来越膨胀，对造成了一定的威逼。汉武帝为减弱诸侯的势力，实行了主父偃的建议，就是采取“推恩令”制度。这一制度详细指的是诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。这样不仅会让诸侯王的势力变小而且还会让其他子弟对皇上举行感恩戴德，这便就是“推恩令”。最后诸侯国越分越小，集权强化。

四、隋唐时期的政治制度——三省六部制

“三省六部制”自西汉后长久进展形成的官制，至隋朝正式确立，唐朝时期不断完美。隋文帝时期设立了尚书、门下、内史三省，到了唐朝时期变成了中书省(颁布)、尚书省(落实)、门下省(审核)。三省的长官侍中、中书令、尚书令相当于秦汉时期的宰相。尚书省是国家最高行政机关，其下设有：吏户礼兵刑工六部。吏部，负责掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务;户部，负责掌管户籍（财经）的机关;礼部，负责管理全国小学事务及科举考试及藩属和外国之往来事等;兵部，负责掌管选用武官及兵籍、军械、军令等;刑部，负责主管全国刑罚政令及审核刑名的机构;工部，负责掌管营造工程事项的机关。“三省六部制”的实施有利于强化君主专制。

五、元朝时期的政治制度——行省制

忽必烈建立元朝后，在设立中书省作为最高的行政机构，总理全国政务，地方设立行中书省，简称“行省”，由委派官员管理。“行省制”确实立从形式上来看，是蒙古族统治者对帝国疆域军事的控制。

六、明朝时期的政治制度——内阁制

明朝最初沿袭元朝制度，设立中书省，置左、右丞相。洪武十三年明太祖朱元璋废除了中书省和宰相，分中书省之权归于六部。到明成祖朱棣虽有朱元璋一样独揽大权的雄才伟略，但是因为全部事情都归来举行管理，让他不能真正意义上的总揽政事，于是一个协助皇帝的“助手”机构——内阁应运而生，内阁制度至此建立。过去，宰相拥有决策权、议政权和行政权，明成祖成立内阁以后，把本来宰相拥有些决策权牢牢把持在自己手中，议政权分给内阁，行政权分给六部。地方上分三司，分管司法、军事、行政，直接对六部负责。“内阁制”的建立加强了君主专制制度。

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