西方法律思想史96课件

西方法律思想史主讲：彭美绪论一、西方法律思想史的研究对象和范围

西欧和北美等主要国家不同历史时期、不同思想家的政治法律思想、观点、理论和学说及其产生、发展和演变的规律。绪论二、西方法律思想史的主要内容

1、关于政治思想的理论和观点，如国家的起源和本质、社会契约论、主权、民主和人权等。2、关于法律思想的理论和观点，如法的起源的概念、权利与义务、法的功能与作用等。绪论四、西方法律思想史的研究意义1、有助于正确认识和把握西方法律思想史的产生和规律，扩大知识面。2、有助于推进我国的民主法制建设和依法治国。3、有助于繁荣法学事业绪论五、西方法律思想史的研究方法1、洋为中用2、古为今用3、厚今薄古第一章古希腊的法律思想第一节柏拉图的法律思想一、生平本名阿里斯托克力斯（Aristocles），柏拉图（Platon）是其老师苏格拉底为他取的学名，著作丰富，代表著《理想国》、《国家篇》、《法律篇》。第一章古希腊的法律思想第二节亚里士多德的法律思想一、生平亚里士多德（Aristotle），西方古代最伟大的科学家、最博学的百科全书式的人物，名言：吾爱吾师，吾更爱真理。代表著《政治学》、《伦理学》和《雅典政治》。第一章古希腊的法律思想第二节亚里士多德的法律思想二、正义论分配正义和平均正义三、法治论良法+普遍服从第二章古罗马的法律思想第一节西塞罗的法律思想一、生平西塞罗（Cicero）古罗马著名的政治家和法学家，著作丰富，代表著《论共和国》、《论法律》。第二章古罗马的法律思想第二节罗马法学家的法律思想一、罗马五大法学家：1、盖尤斯（Gaius）2、保罗（Paulus）3、乌尔比安（Ulpianus）4、伯比尼安（Papinionus）5、莫德斯蒂努斯（Modeslinus）第二章古罗马的法律思想第二节罗马法学家的法律思想二、《查士丁尼民法大全》三、罗马法学家的历史作用和贡献第三章中世纪西方法律思想第一节基督教和《圣经》一、基督教的基本理论1、三位一体说2、创世说3、原罪说4、天国报应说第三章中世纪西方法律思想第二节阿奎那的法律思想一、生平阿奎那（St.ThomasAquinas），绰号“西西里哑牛”，天使博士。多米尼克教，著作有《反异教徒大全》、《论君主政治》、《神学大全》第三章中世纪西方法律思想第二节阿奎那的法律思想二、神权政治论三、永恒法、自然法、神法和人法第四章西方近代法律思想第一节概述一、欧美资产阶级革命的产生和发展二、欧美资产阶级革命时期的法律思想第四章西方近代法律思想第二节格老秀斯的法律思想二、自然法思想1、定义2、特点3、内容4、原则三、国际法思想第四章西方近代法律思想第三节霍布斯的法律思想一、生平英国资产阶级时期著名的思想家，古典自然法的代表人物，首次提出自然状态学说，建立自然法的完整体系。代表著作《利维坦》。第四章西方近代法律思想第三节霍布斯的法律思想二、自然法思想1、自然状态2、自然权利3、自然法第四章西方近代法律思想第四节洛克的法律思想一、生平约翰.洛克（JhonLocke,1632--1704）英国资产阶级时期著名的思想家，古典自然法的代表人物，历史贡献在于：是近代法治理论和西方自由主义理论的奠基人。代表著作《政府论》。第四章西方近代法律思想第四节洛克的法律思想二、自然法理论1、自然状态说2、自然法3、自然权利4、自然法的缺陷第四章西方近代法律思想（一）生平出生于弗吉尼亚州，家境富有，曾是律师。1774年参加第一届大陆会议。1776年受命起草《独立宣言》，1785－－1789任美国驻法国大使，1790年担任美国第一任国务卿，1801－－1809任美国总统，1818年创办弗吉尼亚大学。学识渊博，著作丰富。第四章西方近代法律思想（二）《独立宣言》中的法律思想1.《独立宣言》的主要内容2.《独立宣言》中的法律思想如：天赋人权人民主权（三）《权利法案》中的法律思想即美国宪法的第一至第十条修正案第四章西方近代法律思想二、汉密尔顿的法律思想（一）生平亚力山大.汉密尔顿（AlexanderHamiltan）是美国宪法的主要起草人,主张实行联邦制三权分立制衡的原则,美国第一任财政部长,创建联邦党,汉密尔顿法律思想主要体现在《联邦党人文集》中。第四章西方近代法律思想（二）联邦主义理论1、为什么要实行联邦制？2、联邦主义理论在美国宪法中的体现（三）三权分立与制约平衡的原则1、汉密尔顿的理论2、美国的宪法实践第四章西方近代法律思想第六节孟德斯鸠的法律思想一、生平孟德斯鸠(Montesquieu，1689--1755)法国著名的启蒙思想家，法国大革命的思想先驱，也是古典自然法的重要代表之一。本名叫沙利，继承孟德斯鸠男爵的称号第四章西方近代法律思想第六节孟德斯鸠的法律思想代表著作《波斯人信札》、《罗马盛衰原因论》、《论法的精神》,其中《论法的精神》是孟德斯鸠花了近20年的时间才完成的心血之作，也是他在政治法律理论的最高成就。第四章西方近代法律思想第六节孟德斯鸠的法律思想二、自然法理论1、法的概念2、自然法（1）概念（2）原则第四章西方近代法律思想第六节孟德斯鸠的法律思想三、法的精神即法律与各种有关的因素之间的关系的总和。1、法律与政体（1）共和政体（2）君主政体（3）专制政体第四章西方近代法律思想第六节孟德斯鸠的法律思想2、法律与地理环境（1）气候（2）土壤、地势3、法律与生活方式4、法律与宗教第四章西方近代法律思想第六节孟德斯鸠的法律思想四、三权分立学说1、法律与自由的关系3、三权分立与制衡五、法学方法论第四章西方近代法律思想第七节卢梭的法律思想一、生平18世纪法国著名思想家、法国大革命的先驱，也是古典自然法的重要代表。卢梭出生贫寒，一生颠沛流离，历经磨难。代表著《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》。第四章西方近代法律思想第七节卢梭的法律思想二、自然法学说自然状态是一种逻辑假说，自然人无所谓善恶，文明使人异化，提出“回到自然去”的口号。第四章西方近代法律思想第七节卢梭的法律思想三、社会契约论（一）人类不平等的起源和发展的三阶段1、私有制的出现2、国家和法律的出现3、暴政的出现第四章西方近代法律思想第七节卢梭的法律思想上述逻辑关系可以表述为：自然状态下的平等----肯定暴政政府的不平等----否定人民主权的新政府----否定之否定第四章西方近代法律思想第七节卢梭的法律思想（三）人民主权说卢梭的社会契约论的核心就是主权在民。人民主权的原则1、主权是不可转让的2、主权是不可分割的3、主权是绝对的4、主权是不可代表的第四章西方近代法律思想第七节卢梭的法律思想四、法律的概念和特征（一）法律乃是公意的行为（二）法律的特征1、意志的普遍性2、对象的普遍性第五章西方自由资本主义时期的法律思想

第一节边沁的功利主义法学一、生平杰里米.边沁（JeremyBentham），出生于英国伦敦的一个律师家庭，喜欢进行理论研究，一生致力于英国的司法改革，晚年创办《维斯敏斯特评论》。代表著作《政府片论》、《道德与立法原理》、《法律概要》。第五章西方自由资本主义时期的法律思想

第一节边沁的功利主义法学二、功利主义（一）什么是功利主义源于古希腊哲学家伊壁鸠鲁的快乐主义，18世纪法国唯物主义者爱尔维修也进行过系统论述。边沁认为人的本性就是趋乐避苦，所以功利就是一种外物给当事人求福避祸的那种特性。第五章西方自由资本主义时期的法律思想

第一节边沁的功利主义法学（二）功利与法律的关系1、功利是法律正与不正的标准2、功利是法律能支配人人们的根据，即法律效力的根源就是功利。第五章西方自由资本主义时期的法律思想

第一节边沁的功利主义法学三、法律概念的命令说边沁认为法律既不是基于自然法产生的，也不是基于习惯产生的，法律就是主权者自己的命令或为主权者采纳的命令的总和。第五章西方自由资本主义时期的法律思想

第一节边沁的功利主义法学四、立法原则和法律改革（一）立法原则1、功利原则2、保护私有财产权（二）法律改革第五章西方自由资本主义时期的法律思想

第二节奥斯丁的分析法学一、生平约翰.奥斯丁（J.Austin）出生于一个磨房主家庭，曾跟随萨维尼学习法律，与边沁关系密切，1833年参加英国国会的刑法委员会修改刑法，生前默默无闻，死后声名显赫。代表著作《法理学研究的范围》、《法理学讲义》。第五章西方自由资本主义时期的法律思想

第二节奥斯丁的分析法学二、法理学研究的对象和方法1、研究对象－－－－实在法2、研究方法－－－－分析方法三、法律的概念和要素1、法律的概念－－－－命令2、法律的要素－－－－主权、义务、制裁第五章西方自由资本主义时期的法律思想

第三节梅因的历史法学一、生平亨利.梅因（HenryMaine）是英国著名的古代法律史专家，历史法学的集大成者。1862－－1869担任英国驻印度总督的法律顾问，协助编撰了印度法典。主要著作《古代法》、《古代法制史》、《古代法与习惯》。第五章西方自由资本主义时期的法律思想第三节梅因的历史法学二、批判自然法三、古代法的起源（一）批判法律概念的命令说1、命令说的法律概念不能反映法律的基本特征2、命令说也不符合历史事实（二）古代法起源于习惯

第五章西方自由资本主义时期的法律思想第三节梅因的历史法学四、民法思想“所有进步社会的运动，到此处为止，是一个‘从身份到契约’的运动。”第六章西方当代法律思想第一节当代西方法律思想概述一、当代西方法律思想产生的历史条件1、西方各主要资本主义国家资产阶级统治地位的确立2、资产阶级法律体系的确立第六章西方当代法律思想第一节当代西方法律思想概述二、当代西方法律思想的基本特征1、派别繁多2、论战迭起、三强鼎立3、取长补短、相互渗透第六章西方当代法律思想第二节新自然法学一、新自然法概述1、兴起时间----第二次世界大战之后2、主要特征（1）神学主义倾向和世俗主义倾向互相交错（2）相对自然法倾向和绝对自然法倾向互相交错（3）社会本位倾向和个人本位倾向互相交错（4）世界主义倾向

第六章西方当代法律思想第二节新自然法学一、新自然法概述3、新自然法在战后复兴和流行的主要原因（1）是对法西斯专政和法西斯政治法律制度的必然反应（2）第二次世界大战后发生在联邦德国的两个事件：纽伦堡审判和拉德勃努赫转向自然法也促进了自然法的复兴第六章西方当代法律思想第二节新自然法学二、富勒的新自然法学朗.富勒（Lon.Fuller）是美国著名的法理学家，毕业于美国斯坦福大学法学院，从1939年起一直在哈佛大学法学院任教，主要著作有《法律在探求自己》、《法理学问题》、《法律的道德性》。第六章西方当代法律思想第二节新自然法学（一）、法律与道德的关系1、两种道德（1）、愿望的道德（2）、义务的道德第六章西方当代法律思想第二节新自然法学（一）、法律与道德的关系2、义务的道德与法律最为类似3、愿望的道德与法律却没有直接联系，但与法律的普遍性含义有联系第六章西方当代法律思想第二节新自然法学（二）、法治原则1、法律的一般性原则2、法律的公开性原则3、法律的不溯及既往的原则4、法律的明确性原则5、法律的一致性原则6、法律的可行性原则7、法律的稳定性原则8、官方行为与法律的一致性原则第六章西方当代法律思想第二节新自然法学（三）法律的内在道德和外在道德1、法律的内在道德2、法律的外在道德3、法律的内在道德和外在道德的关系第六章西方当代法律思想第二节新自然法学三、罗尔斯的新自然法学约翰.罗尔斯（JohnRawls）是二战后西方最有影响的哲学家之一，也是著名的伦理学家，新自然法学派著名代表。1943年他毕业于普林斯顿大学，1950年在该校获得哲学博士学位。第六章西方当代法律思想第二节新自然法学三、罗尔斯的新自然法学罗尔斯的代表作是《正义论》和《政治自由主义》，其中《正义论》尤其能代表罗尔斯的法律思想。《正义论》分为三篇：理论篇÷制度篇÷目的篇。第六章西方当代法律思想第二节新自然法学三、罗尔斯的新自然法学正义体系社会的正义1、实质正义：正义的第一原则和第二原则2、形式正义：（1）法律的可行性原则（2）类似案件类似处理原则（3）法无明文规定不为罪原则（4）自然正义观原则个人的正义1、公正原则2、积极的自然义务3、消极的自然义务

第六章西方当代法律思想第二节新自然法学三、罗尔斯的新自然法学（一）正义的至上性1、正义论的目的2、正义的重要性3、正义在社会中的作用4、正义的分类第六章西方当代法律思想第二节新自然法学三、罗尔斯的新自然法学（二）社会正义之实质正义1、原初状态-------------最大最小值原则2、实质正义（社会制度的正义）（1）正义的第一原则-----平等的自由原则（2）正义的第二原则-----差别与平等机会原则第六章西方当代法律思想第二节新自然法学三、罗尔斯的新自然法学（三）社会正义之形式正义-----法治原则1、法律的可行性原则2、类似案件类似处理原则3、法无明文规定不为罪原则4、自然正义观原则第六章西方当代法律思想第二节新自然法学三、罗尔斯的新自然法学（四）个人的正义1、公平的原则2、积极的自然义务3、消极的自然义务第六章西方当代法律思想第二节新自然法学四、德沃金的新自然法学罗纳德.德沃金（RonaldDeworkin）是当代美国最著名、最活跃的法理学家之一，毕业于美国哈佛大学，当过律师，最终投身学术界。代表著作《认真对待权利》、《原则问题》、《法律帝国》和《自由的法—对美国宪法的道德解读》第六章西方当代法律思想第二节新自然法学四、德沃金的新自然法学(一)规则、原则和政策1、规则和原则（1）规则无伸缩性，原则有（2）规则一旦适用就能解决问题，原则则不（3）当规则发生冲突时只能适用一个，原则则必须兼顾第六章西方当代法律思想第二节新自然法学四、德沃金的新自然法学（一）规则、原则和政策2、政策和原则（1）政策是综合性的，原则是分配性的；（2）政策没有普遍性，原则具有普遍性。第六章西方当代法律思想第二节新自然法学四、德沃金的新自然法学（二）公民权利论德沃金所论述的都是宪法性权利。现代宪法一般对两部分限定：即对公民权利的设定和政府权力的限定。（1）平等关怀与尊重的权利（2）公民反抗政府的权利第六章西方当代法律思想第二节新自然法学四、德沃金的新自然法学（三）整体性的法律观法律是一种解释性的概念。1、批判惯例主义2、批判实用主义第六章西方当代法律思想第三节新分析法学新分析法学是在奥斯丁分析法学基础上的进一步发展，他们对于法学的研究都采取了一种分析实证主义的方法。新分析法学派在当代最著名的代表是凯尔森和哈特：凯尔森提出了法律的规范论，认为法律是由有效力等级的规范体系构成的；哈特提出了法律的规则论，认为法律是由两种规则构成的。第六章西方当代法律思想第三节新分析法学一、哈特的新分析法学哈特的理论是在和新自然法学派和社会学法学派的论战过程中逐步完善建构起来的，其中最为著名的三次论战是哈特与富勒、哈特与德富林、哈特与德沃金。第六章西方当代法律思想第三节新分析法学一、哈特的新分析法学（一）批判奥斯丁的法律命令说哈特认为奥斯丁的法律理论可以概括为三个相互联系但又可以分开的基本内容（1）法律的概念，即命令说理论；（2）坚持法律与道德之分，即主张划分开实在法和理想法；（3）法理学研究的范围是分析实在法的共同概念第六章西方当代法律思想第三节新分析法学一、哈特的新分析法学对哈特的上述观点，哈特表示反对第一个、支持第二个、尊重第三个。哈特从四个方面批判了命令说：法律的内容、适用范围、起源方式、主权者第六章西方当代法律思想第三节新分析法学一、哈特的新分析法学（二）法律的规则论1、第一性规则2、第二性规则（1）承认规则（2）改变规则（3）审判规则第六章西方当代法律思想一、哈特的新分析法学1、法律是规则体系2、法律是第一性规则和第二性规则的结合3、承认规则是法律制度的基础第六章西方当代法律思想第四节社会学法学一、社会学法学概述（一）产生时间----19世纪末（二）含义：1、以社会学的方法和观点研究法律现象2、强调法律的社会利益，提倡法律的社会化3、强调法律的实施、功能和效果第六章西方当代法律思想第四节社会学法学一、社会学法学概述（三）产生基础1、现实基础：社会立法2、理论基础：实证主义哲学（孔德、斯宾塞）（四）产生标志1、耶林的利益法学2、埃利希的自由法学第六章西方当代法律思想第四节社会学法学一、社会学法学概述（五）分支情况1、欧洲的社会学法学（1）耶林的利益法学（2）埃利希的自由法学（3）狄骥的社会学法学（4）斯堪的纳维亚的现实主义法学2、美洲的社会学法学（1）厐德的社会学法学（2）弗兰克的现实主义法学第六章西方当代法律思想第四节社会学法学二、庞德的社会学法学罗斯科.庞德（RoscoePound,1870---1964）是美国社会学法学的创始人和主要代表人物，20世纪西方法学界的权威任务之一。出生于法官家庭，曾经攻读植物学专业并获得博士学位，担任过律师和法学教学工作，1946年到中国担任国民党政府的司法行政部和教育部的法律顾问。第六章西方当代法律思想第四节社会学法学二、庞德的社会学法学庞德一生著作丰富，到1960年为止，据统计，他已发表了24本著作和287篇重要论文和报告。其中最有代表性的著作是《社会学法学的范围和目的》、《通过法律的社会控制》和《法理学》。第六章西方当代法律思想第四节社会学法学二、庞德的社会学法学（一）法学是一种社会工程学庞德强调法律的社会作用和效果1、社会学法学的基本纲领是（1）研究法律制度和学说的实际社会效果、、（2）进行社会学的研究，为立法工作做准备（3）研究法律规范生效的手段（4）对法制史进行社会学的研究第六章西方当代法律思想第四节社会学法学二、庞德的社会学法学（一）法学是一种社会工程学1、社会学法学的基本纲领（5）研究司法方法（6）法律研究还要进行哲理研究（7）研究在普通法系国家中司法部的作用（8）力求法律次序的目的更有效的实现第六章西方当代法律思想第四节社会学法学二、庞德的社会学法学2、社会学法学的特点：（1）注重法律在社会中的作用而非抽象内容（2）法律是一项社会制度（3）强调法律所要促进的社会目的（4）从社会作用角度看待法律制度（5）使用实用主义方法，适合各种哲学的出发点第六章西方当代法律思想第四节社会学法学二、庞德的社会学法学（二）法律是社会控制的工具1、社会控制的手段-----法律、宗教、道德2、社会控制的原因和方式第六章西方当代法律思想第四节社会学法学三、弗兰克的现实主义法学叶罗姆.纽.弗兰克（JeromeNewFrank)出生于美国纽约，著名的法学家和大法官。从事了长达17年的律师工作，1941年起开始担任联邦第二巡回区上诉法院法官。代表著作《法律和现代精神》、《初审法院----美国司法的神话与现实》和《无罪》第六章西方当代法律思想第四节社会学法学三、弗兰克的现实主义法学（一）批判基本法律神话法律的特点是不确定性（二）事实怀疑论1、神话公式：Rule*Fact=Decision2、现实公式：Stimulus*Personality=Decision3、判决公式：Rule*SubjectiveFact=Decision第六章西方当代法律思想第四节社会学法学三、弗兰克的现实主义法学（三）法律改革对初审法院的13点建议第六章西方当代法律思想第六章西方当代法律思想第六章西方当代法律思想第六章西方当代法律思想第六章西方当代法律思想第六章西方当代法律思想第六章西方当代法律思想JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq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