【同步课堂】语文人教版必修二课件：第二单元 第五课 离骚

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“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”袅袅秋风，不知从何悄悄袭来，让洞庭生波，让木叶飘零，让山河变色，让我们心底生凉。每每读到屈子的这两句诗，我的眼前会倏然立着一位忧伤的诗人，面对浩浩汤汤的洞庭波涌，他形单影只，兀立于萧瑟的秋风中。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，这是一个不断求索的诗人，一个不断追寻的诗人，一个时新课博览时掩面痛哭的诗人，一个对人间邪恶不断诅咒的诗人，一个颜色憔悴形容枯槁、常常行吟江畔、长歌当哭、以泪作诗的诗人。为什么他的诗能够穿越时间的长空走进我们的心灵？为什么他能成为我们中华文化的一个符号，一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑？今天，就让我们走进《离骚》，走进这个诗人的心灵世界，去感受他的痛苦，并领略他的人格魅力。知识目标学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。能力目标

1．诵读课文，疏通文意。2．掌握本文以寓言故事来说明道理的方法。情感目标理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。新知目标课堂名师点拨·思与用第五课离骚课前自主预习·导与学课后知能提升·练与悟新课全景预览文本全程解析素材全新发掘阅读全优选粹训练全程跟踪对译课文译文·点对点简介

屈原(约前340—约前278)，战国末期楚国人，名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上，屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，加之上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难挨，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。作品

《离骚》《天问》《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，共23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。评价杰出的政治家、爱国诗人。屈原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中后期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图治，这就突破了贵族集团的局限，触犯了他们的利益。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。于是，他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思和缠绵悱恻的情绪。《史记·屈原列传》里说，他“忧愁幽思而作《离骚》”。关于楚辞“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，亦称“楚辞体”。楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有用“骚”指代楚辞的，故称“骚体诗”。楚辞发源于中国江淮流域楚地的歌谣，书楚语，作楚声，记楚地，名楚物。在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主的格局，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字以助语势，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辞的出现标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体创新和解放。《楚辞》：西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。“端午节”的由来传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。阅读《离骚》节选，根据提示填表格。段落章节内容概括第1段政治理想：哀民生、遵规矩、施美政

：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧

：屈心抑志、九死未悔

第2段

：回车复路、退修初服

：好修为常、体解未变政治遭遇自表心志退隐的闪念爱国决心掩面拭泪名词作动词，约束谏诤废弃，贬斥喻指许多小人喻指高尚德行造谣，诽谤动词作名词，淫荡的事古今异义词，古义：荒唐(今义：形容水势广阔而壮大)古今异义词，古义：善于投机取巧(今义：技艺巧妙)背向，引申为违背古今异义词，古义：改变措施(今义：改正错误)，错：通“措”，措施法度，准则通“悒”，忧愁苦闷突然，忽然古今异义词，古义：随流水而消逝(今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国)通“圆”不同道名词作动词，合群使动，使……受委屈，使……受压抑守，保持为动用法，为……而死责骂古今异义词，古义：处境困窘(今义：经济困难)2．翻译下列句子，并探究句式特点。

(1)余虽好修姱以

羁兮，謇朝谇而夕替。译文：________________________________________句式特点：____________________________________

(2)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。译文：________________________________________句式特点：____________________________________[明确]

(1)我只是崇尚美德而约束自己啊，早上进谏而晚上即被贬黜。(被动句)(2)这也是我心向往的美德啊，纵然(我)多次死去也不后悔。(省略句)(二)文理分析1．屈原一生“好修姱以

羁兮”，却为什么“謇朝谇而夕

替”？有哪三个原因？请结合文章回答。答：____________________________________________[明确]小人投机；(“众女”“谣诼”)君王“不察”；自己不愿同流合污。2．屈原对这种不公平的待遇采取了什么态度？(用原文诗

句回答)答：__________________________________________[明确]

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”；“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。观察、选择道路趁着停下来休息当初的衣服，比喻原先的志向高耸的样子放眼观看繁多不会改变通“罹”，遭受通“彰”，明显，显著通“返”，返回用……做认为美好整理美，美好使动用法，使……行走使动用法，使……加高使动，使……加长2．翻译下列句子，并探究句式特点。

(1)进不入以离尤兮，退将复修吾初服。译文：_________________________________________句式特点：_____________________________________(2)不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。译文：_________________________________________句式特点：_____________________________________(3)高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。译文：____________________________________________句式特点：________________________________________(4)虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？译文：_____________________________________________句式特点：_________________________________________[明确]

(1)到朝廷做官而不被(君王)接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣服。(省略句和被动句)(2)不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。(宾语前置句)(3)再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。(定语后置句)(4)即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以挫败的吗？(被动句)[明确]悔：追悔(反省)；不矛盾，因为二者意义有差别，“未悔”是表示对自己选择的坚定，“悔相递之不祭兮”是对自己走过的路的反省；它是下文的开启之词。(二)文理分析1．“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”句中“悔”字应怎

样理解更贴切？它与“虽九死其犹未悔”中的“未悔”是否矛盾？为什么？它在结构上有何作用？答：__________________________________________2.对应能力目标2

“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”句中“芰荷”“

芙蓉”喻指什么？诗人为何要“高余冠”“长余佩”，

这表达了诗人怎样的思想情感？这两句诗描绘了诗人什

么样的自我形象？答：________________________________________[明确]

①高洁的德行。(或：崇高的品德。)②在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪恶，而是更坚定了走自己路的决心。“高余冠”“长余佩”更是明确表达了自己的思想：无悔选择。③德行高洁的君子形象。鉴赏诗歌中的人物形象

解读：诗歌中的人物形象就是指诗中塑造的人物形象和诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。

指津：鉴赏诗歌中的人物形象应注意以下几点：1．知人论世，关注背景高考诗词一般都注明了作者，这些诗人绝大多数在课本中出现过，是考生比较熟悉的。虽不是考查他们的代表作品，但一般是接近主创风格的。这就为我们理解诗歌，把握人物形象提供了条件。另外，背景的了解对把握人物形象也有重要作用。我们可以从诗歌内容中揣摩其写作背景，更多的时候，出题者会在诗词后附注释给我们以暗示。2．抓抒情主人公的语言神态、动作、心理人物形象的塑造离不开人物的语言神态、动作心理等方面的刻画，诗歌也不例外。古典诗词通过精当的描写，以简练的笔法刻画人物的形象、表现人物的性格、反映人物的思想感情。

3．环境对人物的烘托作用及诗中作者的评论

4．答案构成：①什么形象；②分析形象的基本特征；③形象的意义请你根据本处的提示，尝试解答[训练全程跟踪]中第10、11题。3．“虽体解吾犹未变兮”中“未变”的是什么？

答：__________________________________________[明确]追求“美政”及忧国忧民的爱国情感。1．诗人有什么样的内在品格？根据提示填表格。[明确]具体诗句内在品格长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

民生各有所乐兮，余独好修以为常

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

洁身自好忧国忧民坚持真理疾恶如仇忠贞不移2.读这篇文章，你有哪些启发？

答：___________________________________________[明确]①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。③即使在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚定。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”多么感天动地的诗句，我们感受到了诗人高贵的品质、宁死不屈的精神。不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁，自从屈原投入汨罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗礼和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求，一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深深注入中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了人民心中。

运用角度：上述素材可以应用到“忧国忧民”“宁死不屈”“爱国”“民族精神”“生与死”等相关的作文中。经

典片断对

照译文诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之，宜也。

(《中庸》)

诚意，只能由自己成就；大道，只能由自己去行。万物最终成就的也只是诚，万物最初的根源也在于诚，假如没有诚也就没有万物。因此君子把诚作为最宝贵的原则。诚，并非只是成全自己的本性而已，也是用来成全万物之性的。成全自己的本性，仁道便能立起来；成全万物之性，智慧也就在其中了。符合本性的道德，就是使外物与内心本性合一的大道，所以根据时机而有所作为，也就必然是适宜的。[名家讲坛]天无私覆，地无私载，日月无私照，所体现出来的只是一片至诚，未曾有自欺之心，也未曾有欺人之意。万物生长敛藏而生生不已，只是根据自己的本心而如此，未曾依赖他物他人，也未曾由他物他人来鼓励与强迫。天地日月成为被人所效法的无私之道，关键在于其最初便只是一片真诚，而毫无狡诈伪饰。即使是变色龙，其外表颜色可以根据环境而改变，也只是自然而然，并非它想要改变就能改变，更不是有意地要改变。万物没有这种至诚的本性，便不成其为万物；人为地想要违背万物的本性，终究会使万物灭绝。所以，郑玄说：“大人无诚，万物不生；小人无诚，则事不成。”万物所能成全的是这种至诚的本性，使这种至诚的本性得以成全又必须从这种与生俱来的本性出发。[经典片断]

……宝玉也正要去瞧黛玉，起身拄拐，辞了他们，从沁芳桥一带堤上走来，只见柳垂金线，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。宝玉因想道：“病了几天，竟把杏花辜负了！不觉倒‘绿叶成荫子满枝’了！”因此仰望杏子不舍。又想起邢岫烟已择了夫婿一事：虽说男女大事，不可不行，但未免又少了一个好女儿，不过二年，便也要“绿叶成荫子满枝”了；再过几日，这杏树子落枝空，再几年，岫烟也不免乌发如银，红颜似槁。因此，不免伤心，只管对杏叹息。正想叹时，忽有一个雀儿飞来，落于枝上乱啼。宝玉又发了呆性，心下想道：“这雀儿必定是杏花正开时他曾来过，今见无花空有叶，故也乱啼。这声韵必是啼哭之声，可恨公冶长不在眼前，不能问他。但不知明年再发时，这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会不能？”(节选自《红楼梦》)[赏析]

这段描写把苏东坡“花褪残红青杏小”的词句和杜牧“狂风吹尽深红色，绿叶成荫子满枝”的诗句加以融化，并且重重地染上一层贾宝玉的情感色彩，从而创造了一个新的意境，给人以新的美感。我们知道，《红楼梦》中的景物描写绝不独立于人物性格和情节发展而单独存在，这段描写就正是和宝玉的性格特征、思想感情交融在一起的。宝玉对女子有一种异乎寻常的看法，他认为：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来，虽是珠子，却没有光彩宝气，是颗死珠子；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”这种看法表明宝玉对青年女子有一种纯洁的“痴情”，以与她们长年厮守为赏心乐事。同时，宝玉又具有诗人的气质和才情，往往睹物生情，联想新奇，不为人们所理解，以“痴”著称。小说在这里根据他的性格、禀赋和才情，安排了一系列景物，以唤起他心中的意绪，情随景生，达到“物色之动，心亦摇焉”(刘勰语)的境界。本来，“柳垂金线，桃吐