中日谚语比较

53日本人七中国人①世間観——諺広見言語表現検証七考察一一黄欣0.1九加一般言語表現①上力、^、乞①言語总使用T6民族集団①文化的特色总見疋取特匚日常生活力生求：K民衆①知恵①結晶^LX使諺各民族伝統的卞物①見方考元方总濃厚人反映lx^6o元来、諺处民衆o知恵o総合上右言異卞ofc民族o諺u形式力内容求共通性^toX^6tot&6^.諺处各民族o民衆^xox作9出^nfcto^fo^.各民族o歴史、地理環境、生産活動人々o生活習慣、思考o方式差異各民族o自然観、世間観、人生観卞乂o面人乞o民族固有o特性、文化o特色力'見^n、諺人乞n力'反映^nx^6。本稿◎止、日本上中国o諺总分析l諺人見^n6言語表現o上力、両国o人々o世間観o特徴总検証L、考察LP、＜0卞指、本稿主上lx日本o諺対応丁6中国o諺总取9上厅X比較丁6力*中国o諺o中it漢民族o諺总、求fc特両国it一般o民衆fc^^x＜知^n、生活o中ix＜使初nx^、6諺总取9上厅6。同時日本上中国^n^no独自o諺t考察o対象^T6o1■諺日本①諺①定義諺o定義、藤沢（1960）QXn^、日本o諺9口玄広義上狭義o二種類o定義力'厉6上L、「広義上处、上'、人卞二上。壬it、一定o形总上oX、俗間人伝唱^nn«.^^r^^^ifo6」］上lxu、6。藤沢^xn«.日本語o慣用句、歌謡諺上二上人卞9、rfc^一^o形容詞ifeoXt、乞n力'一定o形总上oX、常^fo6種o二上力总形容T6to^Lx知^nXu、创壬、乞n^Tiv二上初疋ife6」2上求i述^xu、6。54黄欣狭義o諺^^^X藤沢氏「fe6種類o教訓、警戒、風刺、求fc^乞o他o視察経験QX6知識总初Lfctoife6」3上LXU、6。rn^^^X.金子（1969）处次ox齐乙説明LX^6o 民衆o中生求n出fctoife6。……民衆go体験^XoX^T^t得fc教訓卞oife6。…….民衆同士力'肩总叩u、Xo忠言、助言ife6。4r上初誉民衆go実際生活o体験o中力、t、人間壬人生人対T6

批評kLX生族出逆人間壬人生总批評召場合人右用v^^H6to^fo605丁卞初^、諺处民衆作9出教訓民衆同士①間①忠誡①二点^二^、疋金丸（1983）^、「二上初誉处、日常経験力生求料比民衆①知恵①結晶民衆①行動①指針上言元求丁」6上述60中国0諺（栌）6定義中国諺处一般^“”上力、“”上力、、h6U、处“”上力、呼斥料X^6o近代中国①諺広右広義①定義上狭義①定義^fe6o広義①諺人々①話。言葉広広＜伝初oTU、6俚諺、俗語OT^T^指丁―"見解Vfo9、慣用語、歇後語含求料60狭義O諺近代VX多＜O先行研究V郭紹虞O定義力'採用^HT^X^6o郭（1948）^、諺上处、人間O実際O経験O結果Vfo9、美語彙总用U、T表現1H、日常会話V、自由人使初HT、人間O行為总規定T6言語Vfo6o7上定義LT^6o80年代人入6上、狭義O諺O定義Q^U、T、U、＜o力、O見解力'現:hHfco武占坤、馬国凡（1983）^、”08”08（諺上分力F^T＜簡潔V、生吉生韻文短文Vfo6諺处、一般9二口語O表現形式QXoT民間9二広＜用伝^^H6tOV、民衆力'生活上O体験壬感動总表現T6—種O「既成語」Vfe6o）日本人七中国人O世間観55上定義L.^LT唐啓運（1981）^、上^、熟語O—種Vfo9.民衆O間V話L言葉上LT広＜流布LT^6固定的卞既成語Vfo6o）010（諺处、民衆O知恵O結晶Vfo9……経験力'簡潔9、力強＜総括^HfctOVfo6o）上解釈LT^6o二定義9共通LTX6二上諺力'民衆O実際O体験总総括LfctOVfooT、体験总伝元6二上总目的上LTU、6上点Vh60求fc、温端政一^別O働吉力、h6o乞H^、客観的事柄9^^TO認識总伝;16^^5役割Vh6」11上述^T^6o以上力€、中国語9^^T諺（）£民衆9XoT作9出1H、民衆O知恵、経験、認識总広＜伝元、比較的固定的VhoT、簡潔V口語性O強「、話L言葉Vh6上定義T6^^^V^X5o両国0諺0定義共通点両国O諺O共通点、次oX59^6o①特定O作者力'卞＜、民衆9作9出1H、経験壬認識总伝元6tOVh6古＜力、5口伝伝元料疋吉疋、継承簡潔通俗的、口語性力'強^to^fo6r^0比較的定形性总有定形性处相対的＞itovfoV.構造上力、卞V。融通性^fe^r^o民族①歴史壬風俗、文化上深＜^^^ox^6to^多u、r^o諺七世間観七①関袒9以上述日中両国、諺①定義9口玄共通点力'多＜存在。疋V^6o諺处社会9生活丁召多＜◎人々①共通感覚＜^LT.名右知民衆9（V作V出1H、多＜◎人々9用^^HX^X^6o諺口玄人々力洎然壬社会的実践力得比経験壬認識总表多諺总分析T^r^^Xo56黄欣X、自然壬社会9対人々①見方考元方力'窺知HE。加元X、諺民族①歴史壬風俗、文化上深＜力、力、初oXU、召右o力'多＜、乞o民族特有o民族性力'濃厚9反映LX^^r^^XoX.日本上中国o諺力両国o人々9特有o世間観右窺知6r^^v^X5o2■世間観人間上社会o関係9^^X、四^o議論指摘^HX^6oT^^^.①社会l個人o集合体Vfe召力*個人l社会XV重要卞単位Vfe召上考元召個人主体論、②社会l個人o総合以上o^ovfe召上考元召社会有機体論、③個人上社会l互u、9関係。合刁上考元召個人社会相互論、④個人上社会l対立T召概念Vl^＜結局l同Cto^fo6^l次元o異＞^6to^LX対置考元召融合論o四^Vfo6o12日本人①世間観穴田（1982）l、個人上社会9^U、X日本人l、「社会l個人o総合以±otovfo6^^5社会有機体説oX59.極端社会優位o行動傾向总有国民Vfo6^^HX^6」13上指摘LX^6oro日本人特有o世間観力'諺9^oX59反映^HX^6o^9^^X検証LX^X5o例元斥日本o諺9l、次oX5^to^fo6：壁9耳feV障子9目feV旅o恥l力、吉捨Xfe^l野上卞H山上卞HrH^o諺力、^l日本人o社会9対T召見方壬考元方力'窺u、知H6oT^^「壁9耳feV障子9目feV」l、日本人l行動上吉9、u、^t他人fe6Ul社会力'自分^^5見xu、^力、、社会9^5思初HXu召力、上u、^r上力'気9卞V、自分o行動力'他人o目9左右^H6r^^fe6^.rrv言5「他人」上l身近9力、力、初Vofe^「他人」or^vfe^o^^^r^、身近9力、力、初Vofe6「他人」o範囲总超元比他人壬社会9対LXl.「旅o恥l力、吉捨X」^Tfe^l野上卞H山上卞H」上卞召ovfe^o文化人類学者儿一入卞木彳夕卜l、文化9l「罪o文化」上「恥o文化」。二co汽夕一書『菊上刀』日本文化日本人七中国人①世間観57言及L、結論上LX日本文化处「恥O文化」O代表^fo6^LX^60^O知見現在底泾定着LX^6o卞木卢彳夕卜力'指摘LfcX5K.日本人处行動O根幹K常K身近K力、力、初他人总意識L、乞O他人K対LX恥力、X、意識力'行動总起止丁召O^fo^。日本人力'罪O意識恥o意識总重視T6o^.武士階級成立以来o伝統上幼児期力、恥总強調召教育总続疗X^fcfc^上卞木〒彳夕卜玄見x、、^。ro「恥」K関諺比日本口对目当数fob例恥处家O病恥O上塗9仰、、宅天K恥匕于言初力心K恥恥总言初籾壬理力'聞r莎恥总知籾壬恥力、力、于恥总知召者处恥力、力、于聞〈总一時o恥聞力、力总一生O恥卞曰玄、、、于料t「恥」^KWT60本人o考元方总表初LX指9、日本人o心性o中身近o力、力、初9ofob他人K対'「恥总恐料® 心理力'根深＜存在LX、br上力'分力送。上Kfo厅fc諺o底力、Kt、次oX5^to^fob：石橋总叩、、X渡召「石宅作橋Ifo^Xt叩、、X、大丈夫疋上確仆XZ渡®^^9意味^fo60 見召上滑稽卞感T^Xo物事K対T6日本人o用心深表現^HX^6o 上K述^fcX9K、日本人处恥总恐料、常K他人o目力'気K卞9、他人K笑初料卞、、X9K行動TbU、9特性力口＜現初料X、、b。日本人o国民性上t思恥总恐料召心理处求fc、＜c力、o諺力見。例転斥力先o杖濡料力先o傘念KX念总入料＞i^oX5^to^^n^fo6o58黄欣乞lx、社会全体总見日本人渡召世間K鬼处卞、、一、9世間観＜^toX^6oT卞初冷fc、X9K見元Xt、人o情U、9to^fo6to^fo6oroX9卞楽天的卞世間観日本o自然環境上歴史環境K由来T6to^考元料召。日本处地理的卞環境KXoX、古＜力€豊力、卞自然条件K恵^HX^fc。周囲总海宅囲求H、気候皿毎洋性気候lfo9、温暖、湿潤力逬o特徴IfobroX9卞気候条件处生業KT＜、、Hfc条件总与元X^fc。恵求Hfc自然環境otn暮^LX^fc日本人力'自然K対LX、自然处乞o求求力'一番美L、、上Tbo处当然omfo9、世間K対LXt、世間KX悪、、r^^^＜、悪、、人处、、卞、、上認識T6o^fo6o乞LX、地理的K周囲总海宅囲求H、世界力隔自然①条件日本处異民族軍事的卞侵略、政治的卞支配受疗X^XU、卞八単一民族力'一島国人居住—鎖国壬長封建制度^XoX.社会1比較的安定LX^fc0 日本人独特①世間観总表初諺力'産族出^HX^fco^fo65。言J渡召世間人鬼」上1正反対^、渡召世間1鬼斥力V^^5諺右厉召力'、乞H1、世間1常人変化L^^fo6t0^fooX.农^、面Tc^^^＜.悪^、面認識力'反映^HX^6o求比、日本次0X5^諺右厉^：言初力力'花見力力、仏聞力、力力'花見誉召聞力、誉召言初誉召rH^o諺力、乙日本人l^bu一卜卞伝達避次腹芸壬以心伝心＜^^5X5^非理論的卞読族总重要視丁6志向性力、5力、力'初H6o丁卞初^、日本人o好＜^0中人「以心伝心」力'厉9、口数多＜L^^6o^XL^価値観^fo6o黙二XU、X£自d心力'通匕理解—合元6r上力'日本人O理想卞O^fo6。以上o底力、、日本o諺^1、「5乞」^関T6tot少卞＜^u、。5乞1悪U、日本人七中国人O世間観59右o^fo6力*場合^XoX方便＜^t^6o方便上1仏教宅衆生总教元導＜比^o手段omfo6力*5乞。吉1泥棒o始求9上u、5X5^、5乞1偽9o最右有用卞手段lfo9、5乞总。力、卞U、習慣总養盗恐H力、fo6上U、5警告^fo6o^o一方W5乞右方便上力、、5乞1世o宝上u、5X5^、5乞总^＜o1X＜^u、力*物事力'円滑人遂行LXU＜fc^^15乞总。＜r上右必要^fo6上u、5、5乞o功能总説U、XU、6。中国人◎世間観一方、中国人1伝統总重/uC6国民lfo6力'、伝統主義1保守主義広転化L^TUo中国人1絶元于社会壬経済生活人調和总見出乞5上L、安全持続性ofo6自己保全o方法总求^6oror^^XoX.,（世o中or^1冷静^fooX1C^X^^9、人情1淡白^fooX1C^X長続吉T6）（大樹o乞斥总離H卞疗HE、焚＜薪人困d卞U、）,（人^o便宜1自分^o便宜）上U5X5卞諺力'産族出^H6r^^^ofco^fo65o乞LX、中国人1長U、歴史o中社会卞6to总見X吉比結果、,（世情1冷暖总見、人面1高低总逐5）oX5卞冷比U世間^o感慨壬、「世間」上「人情」^^oX5^把握T6o力、上u、5rZQ^u、Xo指針力'諺^XoX示KHX^Xu、6o求比、世o中宅生活LXU＜fc^^1.,（旅伴、住隣家）力'必要一時的人困窮卞境地人陥ofc^LXt.60黄欣（小总耐元忍、大謀总乱丁）,（車处山人近乍疗i必于路力'現初料、船处橋脚人近乍疗i自~Tk求二丁＜、、人進3k信匕疋落胆（一歩退疗i天高＜地闊U）^^H6k楽観視丁召二k总会得LT^fcO^fo60中国人①特性O一^kLXLiLi指摘、中国人①忍従性^Cfo6力'、中国①諺人“忍”厉召^、处“忍耐”人関上^挙厅尢“”川珈、匚,（一日①怒9总忍人^、百日①憂（忍^k^5字处、心O上^刃ku、・字）,（苦中①苦人耐、人o上^立。人小）,（苦中o苦人耐元卞疗Hi、甘中o甘处得^H^^）oX5^tot&6o 厳自然環境k^t^社会o中宅生存。疋“忍耐”力'必要k^H6oL^L,^5^5忍耐处受身o忍耐处卞＜、忍耐o中人“，”k力、“”k力、WX齐G期待、希望卞上审込QtH疋指9、粘9強＜生总追求精神人支;t^Hfc主動的卞忍耐^Cfe6o中国人力、何故忍従性、粘9強龙总有自然環境k歴史的卞背景人求^6^k^^^6o中国处領土力'広＜、各地域o気候条件右一様o海岸線处東側VL力、仆、国土全体人比^6k.沿岸o面積小1＜、海洋o影響Jl^k中国o南方l日本k類似。比気候状況^Cfo6^.中国o北方地域k＜^内陸地域1、二Hkl違大陸性気候^fe6o北方地域o気候条件l日本X9力、卞9厳UU、k言過言H卞U、。大陸性気候ofc^^寒暖o差力'激L^L、雨量右少卞八住民1常人旱魃二苦、長江、黄河oX刁卞大河^fo6o^,時洪水人見舞初H、家壬田畑总失5目^&5o黄河日本人k中国人o世間観61o氾濫k治水1歴史的事実kLX多＜o記録总残LX^fco中国o歴史1夏o禹王o治水力始l^ofck伝元tH、「大禹治水」U、5言葉1今宅右一般知tHX、、^。中国文明1中国北方o黄河流域力、t発生L、乞二力、t次第人南o方拡散L浸透LX、、^fcfcQ、中国人ofot^6観念1中国北方o黄河文明力'卞一^k卞oX、、^。中国人1劣悪卞自然o中宅鍛元tH、絶元T人間o生存o場总求^X^fco呉主恵（1989）^X6k.「自然環境1自然的事実总生卄L、同時人間人教元Eo自然的事実o中人自然的脅威o存在力'一^o内容总卞LX、、召」14o中国o歴史1fo6意味指、、X、「漢民族总中心kT6中国人o自然的事実人対。匸挑戦—力9順応。疋W記録」。&自然o脅威氏洪水、旱害、蝗害卞疋力挙脅威0多＜^農業生産上関係生存人関^6to^fo60^0X5^自然o脅威農民人不可抗力的疋匕思初出宿命的卞意識总与元、U二生執着U、5意識^Xo疋強＜支配、自然人抗「自然人対丁召順応性右知9、宿命9乙対丁召調和性总覚乙知于知5于05引二、乞二力€忍従性总習得丁a七*」％o^fo^o歴史的環境9。、、疋^、歴史上幾多o王朝o栄枯盛衰处中国人o精神的特性o形成9右大吉卞影響总与"汀。歴代王朝o栄枯盛衰9伴5社会o動乱o中宅生存L疋、、＜^^9^、中国人9忍従力'求L力、L、二o忍従处単9受動的＞ito^^^＜.常9期待、希望生总追求丁召主動性ofo6忍従^Cfo6o求h（足召总知召者处常9楽fo9）,（足召总知料辱L^^HT）卞乂oX5卞tot存在L疋、、召。rnto諺力中国人特有o考元方力'窺元亦、乞柑玄中国人o特性^LXL«L«指摘「楽天性」上「知足思想」^Cfo6o知足思想处、宿命観力派生Lfcto^fo6^.rn^老子o無欲思想9遡。老子o《道徳経》9現初“知足不辱、知止不怠”指X"“莫大于不知足、咎莫大于欲得、故知足之足常足矣”力'乞；Mfo^o上9；挙例Lh“，”处、老子oro《道徳経》力'出所^fo6。知足思想62黄欣楽天性o思想的根拠上卞o疋、、召。乞L疋、儒家o貧楽思想tro楽天性o形成9深＜力、力、初o疋、、召。呉主恵9XH«.中国人1、生^6fc^9生吉召o^foo疋、tL生吉召卞t、fo^、、1生吉召卞t、＜^'r^^t生吉疋行＜、徹底的9生吉抜＜上、、5mfo9、乞r9楽天性o中力、t粘9強、、性格上簡単9fo^t^XL^5性格o二律背反的卞人間性总見出Tr上力'宅吉X5o17L力、L、ro簡単9fo^t^XL^5^^5性格91、生o執着总簡単9捨疋去E^、、5toH^＜、壬19生^o期待壬希望总持弐卞力、t、粘9強＜生吉疋、、＜上、、5精神力'背景9存在L疋、、召。中国人1、生存T6fc^9社会9順応L忍耐如何卞召困難卞境地9置力、H^t、常9生^o執着总抱吉。乍疗、希望总持国民言5r上力'宅吉X50m、、、求一。諺总取9上^X^6o^H1.（天1意志ofo6人9乞住力、力）召力'、「fo^t^T9粘9強＜努力THE、、、、、結果力'得tH^」上、、5r上总、“”9託L疋、、召上m力、t中国人o“天”9対T5考元方力、ro諺力、t窺元召°rr9現初H^“天”1、自然現象上L疋o“天”总指Ton卞＜、人①運命①主宰者天”^厉召。古代中国①人々一般人人々①居住丁召大地人対U匸頭上高＜万物总覆oX^6"天”氐万物总創造。主宰丁召神秘的卞存在、人間力'死人疋後、乞①霊魂力'上昇宿6^r6^o^fo60 中国①古代①人々^瓜、天处万物①主宰者宅厉9、人①運命①主宰者^Cfo6^信匕料XU'^o二料力X、初④召「天命観」、古＜力€経書伝承^nx^x^^o18例N壬、孔子处“,,，”上説吉、《論語》右“”＜^^5X5^説教力'見元召力X「中国人①意識T6^否U二力、力讥乞①w丰精神生活总原則的人支配T6o中国人处天①下宅生活T6r^^意識……『天处自分fc^o運命①主宰者^Cfo6』二上总信匕」19X^^.^LX中国人^、禍福处天①定^fcto^fo6^信UX、、^o“天命”上处、神秘的卞存在上LX信“天”力*万物总主宰万物人命Cfc絶対的卞命令上LXO“命” 。後人“命”上、、5言葉右使:hH6X5^^ofc力'、二o言葉处明力、人“天o命”人由来Lfc^o^fe^oT卞初弐、中国人处天命总尊恳上、、5特性总持oX^6o^fo6o天总尊敬天X日本人七中国人O世間観639与元^nfc上思運命总素直人受疗止臥禍^fo65^.福lfe^5上、T^X天o意志^Cfo6^信UX、、^o二oX5卞、世o中o出来事上自然界人発生Lfc災難壬禍福上总因果関係宅結•m寸疗召考元方氏儒家o“天人合一”人由来T6o二oX5卞考元方处諺人右反映^HX^9.上^fo^fctoo^力、匚“天”壬“命運”、“禍福”W関T5諺力、数多＜存在LX、比。例（一人一人o頭上人乞n^n—^o天）（天人運命总任^6）（天人总絶T5路力'卞、、）,（塞翁馬总失5、安人艺福人非6总知^^）卞乂力'乞mfe6。rn^o中口二古＜力€伝元^nX^fc封建的卞教元壬迷信卞上审含求nX、、6r^^言5求宅右卞、、。rn^o諺总見6匕中国人处確力W運命上、、5^o总信匕、自分o命右天命人委相6力*同時mfc自分自身o努力QXoX、運命处変;l6r^^^^6to^t信匕、^n^^苦L、、環境上困難力'差L迫65^t.乞n总克服L卞力余裕总持oX生吉X、6o^fo6o卞如日本口二「塞翁馬总失5、安人艺福人非6总知从一、5諺右存在LX、、6力*^n^明乙力中国力伝来Lfcto^fo9.日本独自o諺小。3.is^yt中国o諺处数多＜存在LX、、6力'、乞o中人集団o論理人関T6to^少卞＜、多＜岀固人o修養壬教訓总説V^fcto^fo6。本稿宅挙例Lfc“,” a” a” a”“、，”、’“、”、’“”卞^瓜、、于n右乞5^fe6orr^t5^^^o例总feb、X^X5。時事造英雄（時世处英雄总造6）既人述^fcX5^、中国歴史上多＜o