大清秽史 八旗子弟

/大清秽史（一）八旗子弟辽宁省新宾县，是中国历史上最后一个封建王朝-—清朝的发祥之地.如今，这里只剩下费阿拉城和赫图阿拉城的遗址,岁月的无情剥蚀冲刷去了这里往日的辉煌，然而历史不会忘记，这里是八旗子弟茁壮成长的摇篮。１6世纪末，满族的前身——女真各部落称王争长,互相战杀,甚至骨肉相残；强凌弱,众暴寡,为了称王争霸而相互残杀。驻扎在辽东的明朝军队打一派,拉一派,也卷入其中.正当此时,生长在苏子河畔建州女真部的努尔哈赤凭借先辈们遗留给他的十三副铠甲,最终统一了女真各部.随着势力扩大，人口增多，努尔哈赤在女真人狩猎方式的基础上,陆续创立了“八旗”制度:将所有投诚或征服的人口都编入八旗之中。八旗的编制为牛录，甲喇,固山，牛录最低，固山最高。固山就是旗的意思,分别设佐领、参领、都统负责管理。八旗以旗帜的颜色命名，分别称为正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗和镶蓝旗。正黄、正白、正红和正蓝四旗就是旗幅为黄、白、红、蓝颜色的大;镶黄、镶白、镶蓝三旗是在黄、白、蓝色旗幅上镶红边的大旗；镶红旗是红色旗幅上镶白边的大旗。清太宗皇太极即位后，相继建立了蒙古八旗和汉军八旗，又改女真族名为满洲。于是,黄抬起的父亲努尔哈赤建立的八旗便成为满洲八旗,所以人们通常所说的八旗实际上包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,总共二十四旗。清朝初期的皇宫设计就生动体现了八旗制度的丰富内涵。所谓的八旗子弟这一特殊的社会群体是哟不同民族兄弟共同组成的。在满洲、蒙古、汉军八旗内除了满足、蒙古族和汉族外，还有为数不少的蒙古、鄂温克、达斡尔、锡伯、朝鲜族人，还有一些维吾尔、藏族和汉族以及俄罗斯族人等等.不同的民族成员长期生活在八旗制度下，他们都被称作为“旗人”,他们自然有些共同之处,比如共同利益、共同语言等等，然而历史资料和清朝灭亡以后的实施说清，旗人并没有融合成为一个新的民族。民国以后虽然有过所谓“旗族”之说,但它与时下流行的上班族、工薪族、打工族、追星族之类相似，不过是生活中的习惯说法而已.三百年前,八旗子弟冲出那片狭窄的河谷平原，来到外面的广阔世界，为我国统一多民族国家的形成和发展做出了不可磨灭的贡献。到清朝鼎盛时期，当时的疆域东自台湾及其所属钓鱼岛，西至巴尔克什湖和葱岭，南起南海诸岛，北抵恰克图,东北到外兴安岭和库页岛.在这片辽阔的土地上,除了隶属于满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗的旗人之外，还有被称为“民人"的汉族等50多个民族的兄弟姐妹共同生活.这在中国几千年社会发展史上是绝无仅有的,为这空前“大一统”盛世的实现,八旗子弟进行了长期艰苦的奋斗,诸如顺治年间逐鹿中原、北击罗刹;康熙年间平定三藩、统一台湾、收复雅克萨、三征葛尔丹、安定西藏;雍正年间平底锅青海罗卜藏丹津之乱和西藏阿尔布巴之乱；乾隆年间平定准噶尔、回部等;道光年间平定张格尔之乱等等。鸦片战争以后，在中国人民反抗帝国主义列强入侵的斗争中，众多八旗子弟也同仇敌忾,为国捐躯.八旗子弟历来擅长骑射，清朝统治者以武功定天下以后，依然注重八旗子弟的骑射技艺。在八旗驻防之地一律设立教场用以训练，甚至在皇宫紫禁城内也开辟一片空地修筑箭亭,皇帝经常在这里观看王公大臣、八旗官兵们弯弓射箭，奖优罚劣。河北省围场县境内山峦起伏，林海茫茫，这远离京师数百里的塞外胜地曾经是清代著名的木兰围场。康熙、乾隆、嘉庆年间，八旗官兵除了日常训练以外的在京郊南苑、卢沟桥等地行围操练之外,几乎每年都浩浩荡荡来木兰围场狩猎习武,有时一年举行两次,每次行围短则十天半月,长则四五十天。一幅《木兰行围图》真实地描绘了当时木兰围场的壮观场面,可以想象当时的规模是何等声势浩大。八旗子弟不光是习武,也重视文化。入关以前，虽然战事频繁，戎马倥偬，但清太祖努尔哈赤坚持聘请教师教育他的儿子们；清太宗皇太极也曾下令让贝勒、大臣等官员子弟读书。入关伊始,八旗子弟既操练骑射技艺，又热衷于文化学习和艺术修养.雍正爷对八旗子弟是寄予厚望的，他希望八旗子弟学文的要博览诗书，学得有用的学问;学武的要烂熟弓马，研究战略，成为保卫国家的人才，所以八旗的文教事业取得蓬勃发展.在八旗子弟最集中的北京尤为典型。据粗略统计，自顺治元年起，在北京先后建立的学校有八旗官学、八旗觉罗学，、左右翼宗学、八旗义学等一百余所。清代全国的最高学府国子监、紫禁城内的上书房和咸安宫官学、景山官学都曾经接纳一批又一批的八旗子弟，培养造就了为数众多的国学人才.清朝大学士鄂尔泰、张廷玉等编纂的《八旗通志》中曾经赞说:“学校里的八旗子弟们形神儒雅俊秀，饱读诗书，在中华文化的熏陶中，成长为国家的贤良人才。"三百年间,八旗子弟的许多文学作品享誉四海,成为全人类的宝贵精神财富.世界名著《红楼梦》的作者曹雪芹就是其中突出的代表人物。曹雪芹，汉族，内务府正白旗人。才华横溢，能诗善画。他所写的《红楼梦》通过一个贵族大家庭的盛衰塑造了许多典型人物形象，对社会的黑暗腐败进行了深刻的解剖和批判,达到了我国古典小说创作的最高峰,在文学发展史上占有十分重要的地位.《红楼梦》不仅是我国古典小说中伟大的现实主义作品,也是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。词人纳兰性德也是八旗子弟中的佼佼者。纳兰性德,满族，满洲正黄旗人。他擅长书法,精于书画鉴赏，特别以词闻名.纳兰性德的词思想深沉,风格清新,无论是抒情还是描景物,都别开生面,不落窠臼。因此，他的词集《侧帽集》、《饮水词》问世后,一时间形成了“家家争唱饮水词”的局面。当然，曹雪芹和纳兰性德早已是名满天下了.除了他们，八旗子弟中还有一大批音乐、绘画、书法以及科技等方面颇有造诣的人才。比如康熙第三子——诚亲王允祉精于历法、数学，奉命编辑了《律历渊源》、《古今图书集成》等典籍;康熙第十六子——庄亲王允禄精于数学、乐律，在乾隆年间管理乐部时考定古乐,一句古籍《周礼》，铸造了博钟、特磬各十二口,逢朝廷大典时,用这种乐器来演奏；乾隆第五子——荣亲王永琪精通满文、蒙古文和汉语及天文、数学,又擅长书画，著有《焦桐縢编》；他的儿子绵忆擅长书画,，被当时的人们极为推崇,认为他的画有唐朝人王维、吴道子的遗风；荣亲王永琪的孙子奕绘擅长篆书，精通数学、天文，曾任钦天监监正，参与过纂修《御定历象考成后编》、《御定仪象考成》等典籍,并以30年得时间写出了《割圆密率捷法》一书；还有满洲正白旗人唐岱，是清朝皇室的画师,他经历了康熙、雍正、乾隆三超，康熙称他为画坛“第一手"、“画状元",他的精美之作被编入《石渠宝笈》和《秘殿珠林》。康熙皇帝不仅是伟大的政治家，在文化方面，他也颇有成就.他本人的主要作品有《御制诗集》、《御制文集》等，而对后世产生的巨大影响的是他组织编修的《御制清文鉴》、《康熙字典》、《古今图书集成》、《古文渊鉴》、《全唐诗》、《皇舆全览图》等,这些典籍直到今天还会不时地被人们翻阅。《御制清文鉴》是清代第一部有官方编纂的满语词典，收词和词组一万多条,内容费那个如，非常具有历史学、语言学价值。《康熙字典》是康熙让张玉书、陈廷敬等参照明代梅膺祚的《字汇》和张自烈《正字通》编纂而成的一部大型字典恩威12集214部后有47035字,至今还是一本重要的工具书.《古今图书集成》是我国现存对大的一部完整的类书。康熙四十年至四十五年，由陈梦雷主持完成初稿,当时称《古今图书汇编》，康熙六十一年（１722年)雍正帝接过这件事蒋廷锡负责定稿，雍正四年（１７２6年)全书完成，改“汇编”为“集成”本书分为历象、方舆、博物等六编三十二典,共一万卷，俨然就是一部大百科全书。乾隆也好写诗，而且他是诗写得最多的一位皇帝,有《御制诗集》和《御制文集》等作品。然而最值得称道的就是他主持编纂的《四库全书》以及以《御制五体清文鉴》为代表的清文鉴系列辞书。《四库全书》是我国历史上卷数最多的一部丛书。在乾隆的直接督促下,从乾隆三十八年到乾隆四十七年,用了十年的时间，第一部书才基本完成，以后又陆续分抄了几部，直到乾隆五十八年（公元1７9４年）才全部完成。《四库全书》除收录了中国历代各种典籍外，还有其他一些国家的著作。现在,在中国国家图书馆中还藏有原文津阁共35０3种，７9337卷，３6３04册。相比《四库全书》，《御制五体清文鉴》似乎名声没有那么大,但这部书非常珍贵。它是乾隆年间官方修订的满、蒙古、藏、维吾尔和汉语5种语言对照的分类辞书。这部书不仅在沟通满、藏、蒙古、维吾尔和汉族之间的文化交流方面发挥了桥梁纽带作用,而且在今天对探讨突厥语、蒙古语、满、通古斯语之间的关系也有一定的参考价值，尤其是他说汇集的清代维吾尔文资料以及藏语词和维吾尔语词标注的读音非常难得.八旗子弟的辉煌业绩永远彪炳史册,但他们中的一部分人入关以后,不思进取,只图享受,终于一步步走向腐败没落的结局，让人扼腕痛惜。八旗的士兵在入关以前，出则为兵,入则为民，耕战二事，未尝偏废；他们当兵,平时务农，生活虽不富裕,还能维持生计。但是对这统一战争的结束，社会经济的恢复和发展，统治阶级铺张、奢侈的风气悄然兴盛,并对八旗子弟产生了严重的腐蚀作用.曾几何时，战无不胜，攻无不克的八旗劲旅渐趋腐败,作战能力大大削弱。康熙年间平定“三藩之乱"时,八旗兵军纪松懈，士兵丧失斗志,康熙对此已经察觉,他曾严厉批评说：“打仗的时候,将领们在攻克敌人城池后,不是想着安定人民，反而是想着抢掠民众，中饱自己的私囊，或者借着‘通敌’的名义把无辜百姓的房屋烧毁,俘获他们的子女,抢走他们的财产。因此朝廷不依靠由汉人组成的绿营将士，经过长期作战，才将‘三藩’平定下去。"再往后，八旗官兵日益腐败，据史料记载：他们玩乐器、穿锦衣、骑肥马、入班唱戏、请客喝酒；当官的连会也不开，班也不上，来上班的也不干什么正事，不是谈笑取乐,就是唱戏。那些普通的士兵，特别是长期居住在京城、省会或其他繁华城市的士兵,由于朝廷不许他们从事各种生产活动，渐渐养成游手好闲，浮华喧嚣的习气。嘉庆皇帝曾严厉批评过这种风气，他说:“我们满族的淳朴旧风都是穿着朴素布衣，而现在的士兵却多穿绸缎,以穿着不如别人为耻。一发下饷银，马上拿去喝酒吃肉，还没回家，钱已花光。”这样的情形连皇帝都知道了,可见严重到什么地步。鸦片战争以后,清朝政府财力枯竭，饷银不能按时发放，加上贪官污吏层层岢扣，使得普通旗人雪上加霜，生活艰难。有的地方，如青州的旗人粮饷缺乏，