《记念刘和珍君》教学设计【高中语文必修（统编人教版）】

⑤小结：文章七则内容共分三部分答：第一部分（1-2）：交代写作缘由

第一部分（3-5）：记叙烈士事迹

第一部分（6-7）：概括事件意义9.总结写作目的（主题思想）答：通过对刘和珍生平事迹和殉难经过的叙述，歌颂了刘和珍等爱国青年“蹈死不顾”“殒身不恤”，追求真理，反抗强暴的大无畏精神，深刻揭露了段祺瑞反动军阀政府屠杀爱国群众的凶残卑劣的本性，痛斥反动走狗文人造谣中伤的阴险无耻，激励人们吸取教训，奋起斗争。【设计意图】本部分设计是拎出文章的主干，即文章的主要内容和结构层次。鲁迅的文章对于刚上高一的学生来说，有一定的难度，所以设计上要删繁就简化难为易，关注学生的整体感知，提升他们的概括和总结能力。第二课时【合作探究赏析语言揣摩文意】赏析第一节1.文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？答：交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索；程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有？”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”。2．作者起笔不凡。文章写于同年4月1日，一般来说记叙同年发生事情是不需要表明年份的，或仅仅说“今年”即可，但是在这里作者为什么要加上“中华民国十五年三月二十五日”，其中有何深意？答：揭露和讽刺。中华民国并非人民的民国，而是屠杀人民的机器。3.作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“我实在无话可说”“我说不出话来”“我还有什么话可说呢”？答：烈士被杀，无限悲痛，不能不写；又为了使庸人不要忘记死难烈士，为激励后人，也必须要写，但是“我已经出离愤怒了”，无话可说。“无话可说”，不是真正的无话可说，而是愤怒！反动派的杀害人民的凶残，文人的污蔑和惑众的下劣，令人说不出话来，所以“无话可说”。尤其是后者，“尤使我觉得悲哀”。由此看出，作者因“悲恨”而感到有写的必要，因“恨”而无话可说，“悲”和“恨”两股情感在文章一开始就升腾交织。

4.作者反复说“只能如此而已”，又称自己献上的只是“菲薄的祭品”，说明了作者怎样的心情？答：表达作者认为未能以更好的方式悼念死者，深感歉意。5.“我已经出离愤怒了”是什么意思？答：愤怒到了极点，愤怒得说不出话来了。6.“

以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”一句，它们指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？答：“它们”指反动派。“快意于我的苦痛”实际是警告反动派别高兴的太早，总有一天血债必将血偿！赏析第二节1．作者为什么一再写刘“她始终微笑着，态度很温和”？答：强调刘的善良可爱，反衬出反动派的凶残和反动文人的下劣。2．“我也早觉得有写一点东西的必要”中“也”“早”如何理解？

答：“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿，动机远非限于“刘和珍生前就很爱看先生的文章”，而是由于鲁迅和刘和珍既是师生又是爱国同志。对于她的死，鲁迅感到特别悲痛，所以写文是必要的。

“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。3.“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？一句，“真的猛士”指什么？“直面”“正视”是什么意思？“惨淡的人生”什么意思？“哀痛者和幸福者”“庸人”分别指什么人？答：“真的猛士”真正的革命者；“直面”“正视”指直接面对，不回避；“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实；“哀痛者”指为人民的苦难而哀痛但有无力改变现实的人；“幸福者”指以能为人民谋幸福而感到幸福的人。“庸人”指有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众。这里，“猛士”性格正是作者对自己提出的要求。作者在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。

4.“写一点东西的必要了”。这句话分别在文中第一、二两段中出现，这两个“必要”意思完全相同吗？答：第一个“必要”，说的是悼念遇害者刘和珍，表现作者最大的哀痛和尊敬，控诉段府的暴行，痛斥走狗文人的阴险论调。第二个“必要”，在于唤醒“庸人”，要人们牢记这笔血债。两次强调“必要”，突出了写作动机，旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。这部分是按照由爱到憎的逻辑顺序安排思路的。赏析第三节探究思考：作者说“刘和珍是我的学生”，“现在却有些踌躇了”为什么？作者称自己是“苟活到现在的我”表达了作者怎样的心情？由此可以看出作者怎样的品质？答：“踌躇”是因为作者认为刘和珍不是一般的学生，而是为中国而死的青年，我应该对她奉献我的悲哀和尊敬。“苟活到现在的我”表达作者自责内疚的心情。由此可看出鲁迅先生自谦，自我剖析的品质。赏析第四节1.“卫队居然开枪”的“居然”二字说明了什么？答：一是出乎意料；二是反映了敌人的凶残。

2.“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”其中的中国人指什么人？此句如何理解？答：“中国人”指反动派。意思是敌人的凶残远远超出我的意料。

3.敌人说她们是“暴徒”和“受人利用”，同学们能否在文中找出反驳他们的证据？答：“终微笑着，态度很温和。”“欣然前往”“请愿而已”等。4.“衰亡民族”“默无声息的缘由”是什么？答：敌人残暴凶杀的暴力统治和反动文人用反动舆论进行的思想统治，屠刀加钳口术的专制性统治，使得我们的民族更加衰亡。5.“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”“惨象”、“流言”分别指什么？这两个词的作用是什么？并说说这段话的深刻含义。答：“惨象”指反动军阀的血腥镇压。“流言”指走狗文人无耻谰言。

这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。6.“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”一句中，用了什么修辞手法？后面一句是什么复句？有何含义？答：“沉默啊。沉默呵”这是对反动派罪行的愤怒控诉。这里不是赞许“沉默”，而是对中国反动派的高压政策所造成的这种黑暗的沉默现状表示极大的愤慨。为唤醒民众，作者在最后指出“沉默”的两种前途：一种是爆发，一种是灭亡。表面上看，作者并不肯定哪一种，但是实际上暗示，只有“爆发”才是唯一出路，作者肯定的是前者。作者用这一复句，既是对反动派的警告：杀人者别得意，沉默到了极点就将是爆发的时刻，更是对“后死者”的呼唤、激励、鼓动。全句感情高度激昂。

赏析第五节1.作者在第五节如此详写惨案的经过有何深意？答：一是揭露了敌人的凶残，证明那简直就是虐杀，二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。2.作者在第四节说：“我还有什么话可说呢？”到第五节又说“我还有要说的话”。各是什么意思？答：无话可说是因为敌人暴力和无耻谰言令人震惊、愤怒说不出话；还有要说的话是作者要揭露敌人。3.“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”，加点的“这”字指代什么内容？下面的“伟绩”和“武功”如何理解？答：“这”指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。“伟绩”和“武功”用了反语的修辞手法和“互文”的写作手法，两句所讲的内容一样，即：“中国军人和八国联军屠戮妇婴惩创学生的武功伟绩”，这是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”“武功”，只是他们自己的夸耀，这句话讽刺了中外反动派沾沾自喜、凶残暴力的丑恶嘴脸。赏析第六节

1.“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”作者用煤的形成比喻（类比）什么？作者对徒手请愿的态度如何？答：用煤的形成比喻（类比）徒手请愿的收效不大。这里作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“其中”指流血斗争。木材变成煤需要付出很大代价，那么，人类前进也需要付出很大代价和牺牲，“但请愿是不在其中的”，这就表明，请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的。在鲁迅看来，请愿不是一种行之有效的斗争方式，向反动派请愿难以换来人类历史的前进。因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然，鲁迅是不主张采用向反动派请愿这种斗争形式的。2.作者在此引用陶渊明的诗，用意何在？答：作者认为尽管请愿收效甚微，但对社会还是有一定影响的。勇士们的鲜血不会白流。有青山埋忠骨之意。3.“时间永是流驶，街市依旧太平”中“太平”如何理解？答：本义是社会秩序稳定，人民安居乐业，所谓“太平盛世”。文中显然不是这个意思。文中意思是人们“默无声息”，不说话了。也就是指反动派高压政策所造成的“万马齐喑”的现状，可悲局面。“太平”一此蕴涵作者多少愤怒与不平，又包含作者多少辛酸的眼泪。赏析第七节1.“苟活者在淡红的血色中，会依稀看到微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”这句该如何理解？答：这句恰当地评价了惨案的意义，尽管非人间的苟活者很多，但即使苟活者，也会看到一点希望，哪怕依稀的微茫的，而猛士们会在烈士精神鼓励下，更加勇猛的前进、斗争！2.文后作者又说“呜呼，我说不出话，”作者明明说了这么多，怎么又说说不出话呢？答：表达了作者无尽的悲愤和深深地歉意。【设计意图】本课时侧重于分析鲁迅先生的语言风格特点，突出杂文的语言特色。设计上抓住文章中意味深长的词句，分析作者对社会上几种人