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文档简介

齐文化学习你了解临淄吗？世界足球起源地齐国故都石化之城临淄八景高阳馆外酒旗风，矮矮槐阴夏日浓。秋入龙池月皎皎，春回牛山雨蒙蒙。古冢遗迹怀晏相，荒台故址吊桓公。淄江钓罢归来晚，西寺搂头听晓钟。齐文化之成语一鸣惊人用人不疑及瓜而代老马识途和而不同百家争鸣滥竽充数尊贤尚功平易近人安步当车慧眼识才因俗简礼田忌赛马和而不同《晏子春秋·外篇第七》记载：齐景公从打猎的地方回来，晏子在遄台随侍，梁丘据来诣见，景公说：“只有梁丘据与我和谐呀！”晏子回答说：“梁丘据与您只是相同而已，哪里说得上和谐。”景公说：“和谐和相同不一样吗？”晏子说：“不一样。和谐就象调治羹汤，用水火、醋酱、盐梅来烹调鱼肉，用柴火烧煮，厨师调配，使味道适中，味道不够就增加，味道过了就减少。君子吃了它，心情平和。国君与臣子的关系也是这样。国君认为可行而其中有不可行的，臣子指出其中的不可行，正是促成国君认为可行的；国君认为不可行的，而臣子指出其中可行的，去掉不可行的，所以政治清平而不相抵触，百姓没有争夺之心，所以诗经上说：‘有着美味调和好羹汤，五味齐备又平和，精诚感动神来享，一致肃静无争论。’先王之所以调备五味，调和五声的原因，是用来平静内心，成功地治理他们的国家。声音和味道一样：是由一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌相互组成的。是由清浊、大小、短长、缓急、哀乐、软硬、快慢、高低、出入、疏密互相调节的。君子听了，内心平静。内心平静德义就和谐。所以《诗经》上说：‘德音没有瑕疵。’现在梁丘据不是这样。国君认为可行的，他也说可行；国君认为不可行的，他也说不可行。如果用水

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