《沙之书》真实与虚构课件

真实与虚构沙之书陈子良原创下列对《祝福》的分析有错的一项是A.《祝福》通过写祥林嫂因嫁了两个丈夫，而受到人们的歧视、嘲讽，最后在别人进行“祝福”的喜庆时刻离开了人世，从而批判了封建礼教对中国劳动妇女的迫害和摧残。B.小说采用倒叙的写法，先写鲁迅回到家乡，遇到祥林嫂向鲁迅询问人死了以后有没有灵魂，然后引起了鲁迅对祥林嫂的回忆。C.小说采用对比手法，写祥林嫂两次来鲁镇打工时的不同情况以及人们对待她的不同态度，来揭示封建礼教对妇女的迫害和摧残。D.封建礼教在小说中的代表人物是鲁四老爷。鲁四老爷尽管没有打骂祥林嫂，也没有卡扣祥林嫂的工钱，但他从精神上对祥林嫂进行了迫害和摧残。有人说，虚构是小说的灵魂，没有虚构就没有小说。有人说，真实是文学的生命。高考也要求写具有真情实感的文章，而不能胡编乱造。你怎样看待文学作品的真实和虚假的问题？虚构的东西必须给人以真实的感觉，必须符合生活发展的逻辑——艺术真实事情是假的，但让人感觉像真的一样“把虚构巧妙地伪装起来”一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。他仰卧着，那坚硬得像铁甲一般的背贴着床，他稍稍一抬头，便看见自己那穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片，被子在肚子尖上几乎待不住了，眼看就要完全滑落下来。比起偌大的身躯来，他那许多只腿真是细得可怜，都在他眼前无可奈何地舞动着。变形记卡夫卡格里高尔扒着椅子慢慢向门口移动过去，在门口撂下椅子，向房门扑过去，靠着门板直起身来——他的细腿的底部有一些黏性——在那儿休憩片刻，缓过一口气来。但是随后他便开始用嘴巴来转动插在锁孔里的钥匙。遗憾的是，他似乎没有什么真正的牙齿——他用什么来咬住钥匙呢?——不过他的下颚倒十分结实，足以担当此项任务，在它的帮助下他也果真启动了钥匙。他没有注意到无疑给自己造成某种伤害了，因为一股棕色的液体从他嘴里流出来，淌过钥匙并滴到地上。“您听，”秘书主任在隔壁房间里说，“他在转动钥匙。”这对格里高尔是一种很大的鼓舞。可是本来大家都应该对他喊，父亲和母亲也应该对他喊：“加油，格里高尔!”他们应该高喊：“永远向前，紧紧顶住锁孔!”以为大家都在全神贯注地注视着他的艰难动作，他竭尽全力，死命咬住钥匙。他随着钥匙的旋转嘴巴并徐徐向后退去，仿佛有一股无形的、均匀作用的力在驱动他们似的。母亲——虽然秘书主任在场，她照样披散着一头一夜睡眠后蓬乱森竖的头发站立在那儿——先是合掌望着父亲，随后便向格里高尔走过去两步并倒在了地上，衣裙在她四周摊了开来，脸庞垂在胸口完全隐匿不见了。父亲恶狠狠地捏紧拳头，仿佛他要将格里高尔打回房间里去似的，随即犹豫不定地扫视了一下起居室，接着便用双手捂住眼睛哭了起来，他的宽阔的胸膛颤抖着。格里高尔根本就不到房间里去，而是从里面靠住那半扇关紧的门，所以只有他的半个身子以及那上面那个向一边倾斜的脑袋可以看得见，他正歪着脑袋在张望别人。盘古死后，左眼变成了太阳，右眼变成了浩洁的月亮，千万缕头发变成颗颗星星，四肢和身躯却变成三山五岳，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草……大禹治水，化身黄熊成名的儿子的灵魂变为蟋蟀贾宝玉、林黛玉是顽石和绛珠仙草变来的1、格里高尔变的甲虫，具有甲虫的特性2、人与动物互化是文学作品中常有的现象真实性在《变形记》中的体现3、通过变形表达了现实社会中人的异化，或者社会让人异化成了动物沙之博尔赫斯的一生几乎都是以书为伴的。他从小沉浸在父亲巨大的藏书室中，工作后又担任图书管理员、图书馆馆长。博尔赫斯是幻想文学的先驱，是一个“玄想型”的作家。他的作品常在东方异国情调的背景中展开，荒诞离奇且充满幻想，带有浓重的神秘色彩。重要作品有诗集《布宜诺斯艾利斯的激情》《面前的月亮》《圣马丁牌练习簿》《阴影颂》《老虎的金黄》《深沉的玫瑰》，短篇小说集《恶棍列传》《小径分岔的花园》《阿莱夫》《死亡与罗盘》《布罗迫埃的报告》等。还译有卡夫卡、福克纳等人的作品。

为什么是“沙之书”而不是“石之书”？“木之书”？“铁之书”？……？“你的沙制的绳索”有什么含义？不可靠的东西作者是怎样来强调他写的是真实的事的？直接说明（不过我的故事一点儿不假）书贩的长相(身材很高外表整洁透出寒酸灰色衣服灰色箱子稀疏、泛白的金黄色头发）书的样式（八开大小布面精装书页磨损印刷粗糙每页两栏版面分段排得很挤还有页码、插画）书的来历（平原上的村子用几个卢布和一部《圣经》换来主人不识字，需要圣经属于最下层的种姓）看书藏书（用放大镜检查，排除伪造的可能偷偷放在阴暗的搁架上）博尔赫斯是一位幻想型的作家，喜欢写荒诞离奇且充满幻想、带有浓重的神秘色彩的作品，喜欢玩弄文字游戏，《沙之书》可以看成是一部游戏