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文档简介
圣洁骏马雄鹰潺潺回荡滋润善待松脂宝贵滋养婴儿眷恋闪闪发光第一页,共29页。第一页,共29页。15、这片土地是神圣的
西雅图第二页,共29页。第二页,共29页。这片土地——
美国西北部的印第安人领地。第三页,共29页。第三页,共29页。
印第安酋长西雅图酋长(ChiefSeattle,1786年-1866年6月7日)是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖,信奉天主教,乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议,西雅图即得名于西雅图酋长。背景知识:第四页,共29页。第四页,共29页。
我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
第五页,共29页。第五页,共29页。
我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
第六页,共29页。第六页,共29页。自远古时期就居住在北美地区的印地安人,靠着打猎和捕鱼维生,在深山林野中过着自给自足的部落生活,他们就是这儿的原住民,后来,欧洲的白人移民到此,白人对印第安人进行了长期的掠夺和杀戮.
当大多数印第安人被驱赶到西部之后,当最后一场战争接近尾声时,新建的联邦政府开始以“仁慈”的面貌“购买”印第安人的土地.1854年,伊萨克.艾.史蒂文斯州长从华盛顿特区带来了以15万美元购买印第安人200万英亩土地,设置印第安人保护区的指示.19世纪50年代,“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。背景知识:第七页,共29页。第七页,共29页。印第安人相信万物有灵论,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的,并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭,他们不希望陌生人打扰他们的生活,直到今天,印第安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。目前美国有印第安人253万,分属560多个部落,居住在200多块印第安保留区内。印第安人中,中低收入的人口占了绝大多数。第八页,共29页。第八页,共29页。
每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。第九页,共29页。第九页,共29页。
所有沙滩,所有耕地,所有山脉,所有河流,所有闪闪发光的松针,所有嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。第十页,共29页。第十页,共29页。
每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。第十一页,共29页。第十一页,共29页。如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。第十二页,共29页。第十二页,共29页。大约一百年前,他是美国西北部一个印地安部落的酋长,当时他的族人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,那时,白人从东岸横跨美洲大陆往西进,其中发生了很多令人遗憾的事件,当时西雅图酋长说了一席不寻常的话,永远留在人们心中。他说:“好吧!我们会离开。”因为印地安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是去死,就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说:“好吧!我们会离开。他又说:“要我离开,我对华盛顿的大首领只有一个要求.”
第十三页,共29页。第十三页,共29页。如果你是印第安酋长,你会要求什么?第十四页,共29页。第十四页,共29页。如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。第十五页,共29页。第十五页,共29页。告诉你们的孩子,他们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。
我们热爱大地,就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它,照管它。为了子孙后代,你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的。
第十六页,共29页。第十六页,共29页。
西雅图
被称为常青城,是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾河道,拥有温润的气候,如春的四季。无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树,掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁,草地青葱,甚至飘来飘去的雨,轻轻掠过的风,都带着青绿的颜色。第十七页,共29页。第十七页,共29页。第十八页,共29页。第十八页,共29页。第十九页,共29页。第十九页,共29页。第二十页,共29页。第二十页,共29页。第二十一页,共29页。第二十一页,共29页。第二十二页,共29页。第二十二页,共29页。第二十三页,共29页。第二十三页,共29页。阅读提示
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心的演说,它生动形象的描述了人类与大地上河水,空气,动植物等的血肉关系,强烈的表达了印第安人对土地无比眷恋的真实情感.第二十四页,共29页。第二十四页,共29页。一起说一说!我深切热爱着的这片土地,我想对您说:第二十五页,共29页。第二十五页,共29页。这片土地是
神圣的
第二十六页,共29页。第二十六页,共29页。(1)我门好句:(1)我们和大地上的山峦河流,动植物共同属于一个家园.
这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系,同时也告诉我们:不应该以旁观者的姿态去面对,而应该用主人的身份去保护自己的家园。第二十七页,共29页。第二十七页,共29页。(2)任何降临在大地的事,终究会降临在大地的孩子身上。
地球是人类的家园,人类生活在大地上,沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时挽回,那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地,那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭,人类有怎能独自生存?这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则共兴,灭则同灭的密切关系。第二十八页,共29页。第二十八页,共29页。(3)大地不属于人类,而人类是属于大地。谁也没有权利,也
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