古代埃及建筑

古代埃及建筑第一页，共三十四页，2022年，8月28日古代埃及自然环境、居民与文化（一）自然环境（二）居民

（三）古代埃及的文化1、文字2、宗教3、建筑金字塔神庙建筑4、文学5、艺术6、科学技术天文学数学医学雕刻古代埃及的绘画作品第二页，共三十四页，2022年，8月28日（一）自然环境1、埃及位于非洲东北的尼罗河下游，总面积约27000平方公里。它北濒浩瀚的地中海，东临红海，南邻努比亚（今埃塞俄比亚和苏丹），西接利比亚。从地理上看，埃及东西两面均为沙漠，南边有几个大险滩和瀑布，同外界交往甚难，只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。所以古代埃及具有较大的孤立性和封闭性。第三页，共三十四页，2022年，8月28日2、贯穿埃及全境的尼罗河，由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。3、自从远古时代起，埃及在地理上就分为狭窄的河谷地区（上埃及）和地势较为开阔、平坦的尼罗河.三角洲地区（下埃及）。第四页，共三十四页，2022年，8月28日自然环境对埃及历史发展的影响尼罗河的定期泛滥与最早农业文明的产生大型水利灌溉体系与法老专制政体的形成自然条件优越性与其历史发展的缓慢性尼罗河定期泛滥浸灌了两岸干旱的土地，含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤，适宜农作物的生长。由于农业成为主要的经济门类，建立大型水利灌溉体系和防洪体系成为控制尼罗河水的必须。年复一年的修建堤坝，加固横坝，疏通运河，需要中央政府组织和监督，法老专制政体日益形成。自然环境的封闭性使埃及按自己的道路一直向前发展，保存自己的文化特色。但是这种封闭性使埃及极少与外界交流，这使埃及历史发展呈现缓慢性，保守性，顽固性。第五页，共三十四页，2022年，8月28日从古代埃及留下来的大量雕刻和绘画可以看出，古代埃及人的特征是：高身材，黑头发，低额头，密睫毛，黑眼珠，直鼻子，宽脸型，阔肩膀，黑皮肤，体魄健壮他们的体形、外貌与古代的利比亚人和努比亚人不同也与古代亚细亚年人不同，而具有自己独特的特征。（二）居民古代埃及文明的创造者是由讲哈姆语的北非土著和讲塞姆语的来自西亚的人种融合而成的，其语言属于哈姆——塞姆语系。门卡瑞雕塑其它人物雕塑第六页，共三十四页，2022年，8月28日（三）古代埃及的文化

1、文字古埃及的文字经历了象形文字、祭司体文字、世俗体文字、科普特文字四个阶段。图形逼真的象形文字可以追溯到公元前3500年左右。公元前3100年前后，形成表意文字，表音字。其体系过于复杂不易掌握。中古时期产生了祭司体。后埃及时期又演化出一种世俗体（民书体），到希腊罗马人统治时期发展为科普特文字。罗塞达石刻第七页，共三十四页，2022年，8月28日2、宗教古埃及的宗教起源于远古时代，是埃及古文明产生和发展的重要根源。在埃及古文明中，宗教就象一根强有力的线，把古埃及社会生活几文化的各个方面串联在一起，形成一个巨大的文化网络。它无时不在，无处不有，从政治法律到生活习俗，从文学、建筑、艺术到医学、数学、天文，都蕴含着宗教的思想。埃及人最原始的信仰是对图腾的崇拜，随着灌溉农业的发展，埃及人越来越多地崇拜大自然、水、土地和太阳。阿蒙神它最初是风神或空气神，通常呈人形，头戴羽毛王冠。从公元前2000到1360年，它在诸神中一直占有显赫地位，是新王国时期的国神。信奉阿蒙神的中心在底比斯，这里建有雄伟的卡纳克神庙和卢克索神庙。第八页，共三十四页，2022年，8月28日奥西里斯神它最初是水神、大地和植物神，后成为阴间的最高统治者，永恒的生命象征。它一人形出现，但是两腿不分明，手拿连伽和弯钩。祭拜该神的中心在阿拜多斯和费来岛。拉神原为赫利奥波利斯的太阳神，第五王朝时成为埃及国神，主管宇宙的秩序，有些传说尊它为人类的创造者，它后来与新王国的国神阿蒙结合，成为阿蒙——拉神它的形状为鹰头人身，但头顶太阳圆盘和眼镜蛇，在传说中，拉神常乘船，白天在天上巡游，夜晚在阴间巡游。埃及法老自称为太阳神之子或太阳神的化身。

埃及众神第九页，共三十四页，2022年，8月28日3、建筑古埃及建筑艺术的特点是雄伟宏大和淳朴，建筑材料全都是重达数吨的石块。早期埃及建筑成为世界上最早的巨大石块建筑。金字塔金字塔是埃及的象征，它气势磅礴、风格独特，尤其是胡夫大金字塔享有世界七大奇迹之首的美称。从左自右分别为：蒙考拉金字塔、考夫拉金字塔和胡夫金字塔。“万物终消逝，金字塔永存。”在埃及现已查勘到的金字塔有80多座，但尚属完整可供研究的有30多座，都位于尼罗河西岸。金字塔建成角锥体，表示的是对太阳神“拉神”的崇拜。金字塔象征的就是刺破云天的太阳光芒。金字塔的建造第十页，共三十四页，2022年，8月28日神庙建筑在埃及全民敬神的氛围下，在埃及古文明就出现了仅次与金字塔的又一标志性建筑——神庙建筑。埃及现存最早的神庙建筑是古王国时期狮身人面像前的“斯芬克司庙”遗址。到新王国时期，大规模的修建神庙。人们把这一时期称作“庙宇时代”。在众多神庙中，最壮观奢华的是当时首都底比斯的卢克索神庙和卡尔纳克神庙。神庙建筑既是古埃及建筑艺术的杰出代表，也折射出古埃及人对太阳神为首的众神的信仰。它延续时间比金字塔要长一倍以上，几乎与埃及古文明相始终。一代又一代地，不惜代价地修筑众多的神庙是法老统治的需要，也是古埃及人热衷与多身信仰的一种反映。

神庙建筑神庙全景模型图第十一页，共三十四页，2022年，8月28日4、文学古埃及的文学有宗教文学和世俗文学两大类。宗教文学有咒文（刻在金字塔墓壁上）、死人书和宗教赞歌等。以新王朝时期埃赫阿吞宗教改革的《阿吞颂歌》最为有名。

死人书

世俗文学则有墓志铭、箴言、诗歌、教谕和故事等。著名的《伊浦味箴言》和《聂非耳列胡箴言》便是箴言文学的代表。劳动人民在生产活动在也创造了许多别具一格的民歌，如《打谷歌》、《搬谷歌》、《牧童歌》、《挑夫歌》等等。尼罗河的颂歌更是数不胜数。这些文学作品反映了古埃及各个历史时期社会生活的不同方面。第十二页，共三十四页，2022年，8月28日5、艺术古埃及留下了丰富的艺术作品，包括雕刻和绘画。雕刻有浮雕和圆雕。浮雕多在坟墓和神庙的墙上，也刻在其他物品上（如权标头、调色板等）反映了古埃及社会生活的各个方面。圆雕的数量也很多，大者如哈佛拉金字塔的狮身人面像、阿不——辛贝尔庙前的巨大雕像等，小者如著名的涅菲尔提提王后像等。涅菲尔提提王后像第十三页，共三十四页，2022年，8月28日美杜姆的鹅鸭古代埃及的绘画作品绘画作品大多为墓壁上的精美壁画，如右图。还有中王国时期的《纸草从中的猫》，新王国时期的《三个女音乐家》等都是杰作。总之，古埃及的艺术作品是人类文化宝库中的一个重要组成部分。其他作品第十四页，共三十四页，2022年，8月28日6、科学技术古埃及在天文学、数学、医学、物理学和化学等方面的研究有很高的成就，为后来科学的发展奠定了良好的基础。远古埃及观察天象，在新王国时期已经知道四十多个星座。考古学家从墓地和神庙中获得了古埃及的“星位图”。埃及很早就有历法。根据太阳的变化制订了世界上第一部且是比叫精确的历法——太阳历。根据尼罗河的涨落还制订了一部自然历法。把一年分为三季：泛滥季，播种季和收获季。天文学第十五页，共三十四页，2022年，8月28日古埃及人在数学方面的知识有算术、代数和几何三大类。埃及人创造了自己的十进位的记数制度，并创造了表示一些数的象形文字符号，如分数符号。这些成就都是产生与生产和生活的实践，例如重新划定因尼罗河泛滥而弄的模糊的田界，修建金字塔、确定给劳动者的报酬，按土地面积征税等。数学1000块面包，1000头牛，1000只鸭子，1000件装有香料的陶罐和1000卷亚麻布和1000个香炉。第十六页，共三十四页，2022年，8月28日医学在古埃及人的科学知识中，成就最大的是医学。人们为了生存，维持自己的生命，必须与疾病作斗争。最初，古埃及人把疾病看成是一些恶魔在作祟，所以，医术的作用主要是用咒语和仪式驱逐魔鬼。但是，在长期的生死斗争中，除了魔术外，也逐渐积累了一些医治的科学经验，包括医术和药物。所以，最早的医师往往是僧侣，他们在社会上享有崇高的地位。而训练医师的学校也就设在了神庙内。埃及医学的成就，在其邻近国家中产生了巨大的影响其中最古老的大概要数《史密特医学纸草》，其内容是有关外科方面的医术。著名的《艾贝尔斯纸草》包含有900个医治各种疾病的处方，可以说是古埃及的一部医学百科全书，它不仅记载了各种病症及感觉，还有治疗方法，甚至有美容的内容。古埃及人在医学方面的成就与他们解剖尸体，制作木乃伊有关。第十七页，共三十四页，2022年，8月28日小结了解古埃及自然环境特点及居民状况。尼罗河、闭塞环境、居民特征。掌握自然环境对古埃及历史发展的影响。最早农业文明的产生、法老专制政体的形成、历史发展的缓慢性初步了解古埃及文化状况。丰富多彩、稳定性、保守性。第十八页，共三十四页，2022年，8月28日古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼”第十九页，共三十四页，2022年，8月28日第二十页，共三十四页，2022年，8月28日黑土地是指尼罗河两岸肥沃的土地每年的七月，尼罗河都要上涨一次，河水褪去，两岸的土地上覆盖着厚厚的一层淤泥，极适合农作物的生长。因此，古埃及人在尼罗河两岸种植庄稼。。红土地是指埃及周围贫瘠的沙漠正是这些沙漠，把埃及同邻国分隔开来，同时也保护埃及免受帝国的侵害。沙漠也为埃及提供宝贵的金属和宝石资源。。第二十一页，共三十四页，2022年，8月28日第二十二页，共三十四页，2022年，8月28日第二十三页，共三十四页，2022年，8月28日罗塞塔碑是一块外形不规则的黑色玄武岩石碑，长144厘米，宽72厘米，在古代以折断。通往古埃及文明的钥匙——“罗塞达石刻”。碑文是用埃及的象形文字、通俗文字和希腊的文字雕刻而成的。碑文的内容是祭师为托勒密五世的登位庆典称颂。法国青年学者商博良，研究这一石碑，并与方尖碑上的铭文相参照，终于在1822年，古埃及象形文字被译读成功，并利用象形文字来研究埃及上古的历史，所以这一年就是“埃及学”诞生之年。第二十四页，共三十四页，2022年，8月28日第二十五页，共三十四页，2022年，8月28日第二十六页，共三十四页，2022年，8月28日亚麻布古埃及的木乃伊缠有数百码的亚麻布。这是一张写在纸莎草纸上的收据，内容是使用了多少泡碱和亚麻布，告诉死者家属木乃伊会在72天以后送出。在公元前1000年以前，尸体的内脏放在陶罐里保存。陶罐上的人像代表'荷露斯四子'，他们保护着主人的内脏。Shabtis是小巧的人物模型。无论主人在来世有什么活，都由这些模型代劳。有钱人的墓中陪葬有大量的人物模型，为了监督他们工作，这些模型当中还有工头。'开口'工具心形圣甲虫上面刻有咒语，保护死者的心脏不被遗失或与身体分离。第二十七页，共三十四页，2022年，8月28日伊德富神庙的塔门卡尔纳克神庙的圣湖卡尔纳克神庙考姆翁布神庙第二十八页，共三十四页，2022年，8月28日卢克索神庙

卢克索神庙前的方尖碑卡纳克神庙前的方尖碑卢克索神庙的人首斯芬克斯大道第二十九页，共三十四页，2022年，8月28日乔塞尔层级金字塔弯形金字塔底比斯王陵谷第三十页，共三十四页，2022年，8月28日符咒用象形文字书写在棺材上，帮助死者安全通过地下世界。符咒第三十一页，共三十四页，2022年，8月28日门农像石雕彩绘的大柱第三十二页，共三十四页，2022年，8月28日《史密斯纸草卷》

这份医学文献也是以摘录为主，大部分内容摘自《医学总论》。所摘内容专门讲述创伤和骨折的外科医治，共有48个章节，每节论述一个身体部位或器官的疾病及其治疗方法。《艾贝尔斯纸草卷》

据考证，埃伯斯纸草卷约写于新王国第十八王朝初年，即公元前16世纪，