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文档简介

仅供个人参考文之原繁字诸”乎”也?臣始至於境，问国之,文王之原文简字齐宣王问曰文王之囿，方七十里，有诸”孟子对曰于传有之曰若是其大乎!”曰民犹以为小也曰寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也”曰王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里杀其麋鹿者如杀人之罪则是方四十里为阱于国中民以为大不亦宜乎？2注解1、文王：指周文王。2、囿：养禽兽花木的园子。古时称苑囿。这里指天子诸侯养禽兽的地方。3、诸：相当于之乎”4、传：书传，字记载5、之：代词，指“文王之囿方七十里”这件事。6、是：指示代，如此，这样7、其：表推测气不得用于商业用途

仅供个人参考8、刍：割草9、荛：砍柴10、雉：野鸡11、宜：应该12、境：国境，境。这里指齐国的国境13、郊关：四郊的门.14、麋：鹿的一，学名叫麋鹿，俗称“四不像”15、阱：词类活，名词作动词，设置陷阱16、于：在17、乎：语气词，用于疑问句结尾，相当于“吗”18、方，正19、至：到20、犹：依然21、若：真的3翻译齐宣王问道文王有一个方圆七十里的捕猎场这回事吗？”孟子回答史书上有这样的记载（宣王）问这真有那么大吗？”（孟子）说可百姓还嫌它太小呢（宣王）说的捕猎场才方圆四十里，可百姓还觉得太大，这是为什么呢？”（孟子）说王的捕猎场方圆七十里，割草砍柴的人可以去，捕禽猎兽的人也可以去是与百姓共享的公用场所百姓嫌它小不是很合理吗？我刚到达（齐国的）边境时，问清国家的重要的禁令以后，才敢入境。我听说在国都的郊野有四十里见方的捕猎场果有谁）杀死了场地里的麋鹿，就跟杀死了人同等判刑那么这四十里见方的捕猎场所就等于在国内设置了一个方圆四十里的大陷阱。百姓觉得它太大，不也同样合乎情理吗？”4思想情从国君之乐与百姓之乐的关系来看如果国君与民同乐君之乐与民之乐不得用于商业用途

仅供个人参考利益保持一致甚至百姓同样可以享受应有的快乐那么君的享乐之地再大，百姓也不会以之为大反而会以为太小假如国君之乐与百姓之乐完全背离甚至完全把百姓应有的权益置入法令禁止的条文之中那么君乐之地再小百姓都会觉得太大。与民同甘共苦,再宽的猎场也不过分。独享再小也过分。体现民本思想和仁政思想。文王之囿有体现孟子"仁政"的学说；网上的说法是有矛盾对立双方可以在一定条件下相互转化"不得用于商业用途

仅供个人参考仅供个用学习、究不得用商业用。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;forcommercialuse.NurfürdenpersönlichenfürStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.Pourl'étudeetlarechercheuniquementàdesfinspersonnelles;àdesfinscommerciales.только

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