学校文化建设的主体依据和原则

/学校文化建设的主体、依据和原则【摘要】学校文化是学校绽开教化改革的土壤，是学校可持续发展的动力来源。推动学校文化建设要求：明晰学校文化建设主体的特质及其涉及人员范围，坚持以促进学校“成事”“成人”和“成效”为建设基本依据，坚持全局和重点并重、内生和借鉴结合及内涵和符号同步的原则。【关键词】学校文化主体依据原则一、学校文化建设的主体学校文化建设主体即为构建学校文化框架，丰富学校文化内涵，继承和发扬学校文化的群体。明确学校文化建设的主体是谁以及划定学校文化主体的标准是保持学校文化建设有效性的基础条件。1.学校文化建设主体观的分歧学校主体观认为学校文化的建设须要学校校长、老师和学生共同参和。李伟胜教授认为，学校教化的运作过程和企业经营的运作过程有着本质的区分，因此，在学校教化场景中，每一位成员都是教化的主体――每一位老师和学生都是自我发展的主体。俞国良认为，“青少年学生是学校文化的主要承受者和建设者，学校文化建设绝大部分要依靠他们的力气，学校的教职员工在学校文化建设中发挥着重要的主导作用，因此，他们是学校文化建设的主体”。[1]而崔允■和周文叶认为，对历史最权威的解读者无疑是亲历和见证历史的人，同样对学校文化最有发言权的便是亲历、见证学校成长和发展的人们，即学校校长、老师和学生。[2]泛化主体观认为学校文化的建设主体除了校长、老师、学生之外还包括学校的其他工作人员。顾明远认为，“学校文化是经过长期发展历史积淀而形成的全校师生（包括员工）的教化实践活动方式及其创建的成果的总和”。[3]赵中建提到，“我们应当着重分析校长、老师、学生、学校服务人员在学校文化建设过程中的主体地位及其应当担当的责任”。[4]只是两者的提法略有不同，其实顾明远和赵中建都认为学校文化建设的主体分为四类：校长、老师、学生及学校的服务人员。2.学校文化建设主体的特质及其范围目前对于学校文化主体是什么的探讨还局限在校内范围以内，多是针对校长、老师、学生和后勤管理人员的探讨。之所以产生探讨对象范围之争和探讨范围受限的状况，其中重要的缘由之一是没有明确地对学校文化主体应当具备的特质或者实力形成统一的相识。学校中的全部人员都可以称为学校文化建设的主体，还是须要具备肯定特质或实力的人员才能够成为学校文化建设的主体？答案很明确，要成为学校文化建设的主体，必需具备肯定的特质或者实力，而这种实力正是促进文化发展的关键因素――创新实力。学校文化主体必需具备为学校主动创生新文化的特质和实力，而不是任何学校成员都可以自然而然地称为学校文化主体。探讨学校文化主体是什么，首先要明确学校文化主体的特质或实力，依此突破校内的空间约束，扩高校校文化主体的探讨视野。校长、老师和学生是学校中的主要群体，在学校文化建设中天经地义地担当着主体性的任务，除此之外，我们还应当相识到在学校之外也存在着创生学校文化的力气――和学校开展合作的学校文化建设领域的专家学者。虽然专家学者不能像校长、老师和学生一样许久性地参和到学校文化建设当中，但是在其参和的过程中，对于学校文化建设的创生作用远远大于一般校长、老师和学生的贡献。因此，我们不能将学校文化主体探讨的视野局限在学校之内，应当在对学校文化主体特质和实力形成统一相识的基础上，依此扩展探讨视野。二、学校文化建设的依据学校文化是在学校现实基础上继承、总结、创新的学校精神和物质的集合体，是对学校胜利发展阅历的总结和发扬，也是对学校失败阅历的反思和改进。学校文化建设干脆指向学校的可持续发展，而学校的可持续发展离不开学校组织层面的“成事”、人员层面的“成人”和社会层面的“成效”三个指标。1.“成事”：学校活动的开展“成事”是指学校层面各种活动的顺当开展，一方面是学校的常规、短期的活动，另一方面是学校长期的规划和发展活动。学校的活动体系由一系列常规的、短期的活动和长期的规划活动组成，两个层面的活动相辅相成。学校文化建设抽离于学校的实践活动，但并不是脱离学校的实践活动。学校文化的建设应当留意和学校实践活动相结合，从学校的实际活动中提炼学校文化，并且依据学校的实际发展须要构建学校文化，保障学校文化对学校发展推动作用的实现。因此，学校文化的建设也要留意在抽象层面和详细层面的开展，既留意学校精神、学校理念的提炼和创建，还要留意到学校详细制度和人文关怀的构建。“成事”既要求学校文化建设以促进学校活动的顺当开展为目标，又要求学校文化建设以学校活动绽开规律为依据。2.“成人”：人员的文化滋养“成人”是指学校文化对学校成员文化认同和文化内涵提升的推动。学校成员主要包括校长、老师和学生，这三个群体既是学校文化建设的主体，也是学校文化的干脆受众，因此，这三个群体的发展规律对构建学校文化的意义重大。校长作为学校的领导者，对学校文化建设的影响主要表现在对学校本身文化积淀的理解和对学校文化发展方向的选择上。老师作为学校的主体成员既肩负着执行学校领导层面下达的文化建设任务，也肩负着创新文化的责任。学生虽然是学校最主要最核心的群体，但是在学校文化建设方面往往处于比较弱势的地位，在文化建设方面具有较少的发言权，但是学生对待学校既定的学校文化建设方案的看法对该项学校文化建设方案是否能够执行具有确定性的作用，学生的发展和期望对学校文化的发展意义重大。学校文化的最终成形是在三个群体的共同努力下实现的，由于学校文化出自这三个群体自发形成的相互妥协的相识，所以学校文化对于三个群体的影响特别干脆而且有效。学校文化建设依靠于校长、老师和学生群体，同时也是干脆指向促进校长、老师和学生的发展的。学校文化建设应当依据学校内各群体的利益诉求，追求形成兼顾各方的文化发展体系，促进学校成员的整体进步和发展。3.“成效”：和社会文化的接洽学校的发展离不开社会的承认和支持，“成效”是指学校的发展能够为社会带来肯定的效益，受到社会的承认，获得社会的支持。落实到学校文化建设上，就意味着学校文化的建设要能够促进学校的切实发展，提升学校的社会知名度和学校教学效果、效益的提升。这就要求学校的决策者转变对学校文化的两种消极的看法。其一，学校的决策者往往会消极地认为学校文化只是一种噱头，并不能有效地实现学校的发展，之所以绽开学校文化的建设也只是为了做给别人看。市场竞争日趋激烈，学校的生存也面临着各种各样的挑战，在学校文化建设上投入的资源要能够收获相应的成效才能保持学校的活力，必需转变对学校文化的这种消极的看法，才能使得学校文化建设具备基本的价值。其二，大多数学校在竞争激烈的社会环境中，往往更加留意短期效益的实现，但是学校文化的价值和作用往往须要长时间的建设和磨合才能显现出其巨大的价值，这就要求学校的领导集团具备长远的目光，为学校文化建设供应主动有力的支持。学校文化的建设集于内涵，但是也须要外在的表达。因此，学校文化建设应依据学校的“成效”目标进一步绽开。三、学校文化建设的原则“成事”“成人”和“成效”三大依据为学校文化建设指明白方向和依据，但是学校文化建设是一项长效的，甚至永久性的项目，其建设须要遵循肯定的建设原则，以保证其具备旺盛的活力。1.全局和重点并重学校文化建设牵涉到学校物质层面、精神层面和制度层面的变革，其本质是通过学校各方面调整或革新来提炼、构建出为学校成员所一样接受和认同的价值观、思想道德和行为准则等。同时，学校作为运行着的实体组织无时无刻不面临着内部环境和外部环境的改变。学校文化建设牵涉范围的广泛性及学校内外部环境的困难性要求学校文化建设主体将学校文化建设作为整体性工程来落实，着眼全局才能够有效地协调内外部关系和合理安排资源。然而，对于发展中的学校来说，资源总是稀缺的，这就确定了学校不行能拥有足够的资源兼顾学校文化建设的每一个部分。立足全局，挖掘学校文化建设重点发展方向成为学校文化建设实践者的现实选择。纵观学校文化建设实践，不难发觉多数学校的文化建设都是围绕学校自身特色和优势绽开的，例如上海市进才中学围绕学校人际关系建设重点开创主动向上、力求完备的进才文化。[5]学校文化建设是一项长久的和整体的工程，不仅须要立足全局，协调各方资源，还应重点实施，推动学校文化以点带面的发展。2.内生和借鉴结合内生主要是指学校文化的产生和培育都基于学校自身特色而绽开，参和学校文化建设的文化主体、文化作品和文化活动等主要集中于学校范围内，即学校文化建设的着力点在于学校内部的生成。学校文化内生在目前学界属于主流观点，因为学校文化是一个学校独特性的集中体现，学校的特性是学校文化的核心，许多学者都认同对学校特色“土生土长”的培育是构建适合本校并能有效促进学校发展的学校文化的重要手段。学校文化内生建设的观点为众多实践者和学者所接受，但是反观学校文化建设实践，能够将内生性观点实践的学校往往是功底深厚的老牌优势学校，绝大部分学校的文化建设仍停留在“借鉴”优势学校的阶段。当然，这里的“借鉴”在很大程度上是薄弱学校对强势学校的学校文化建设胜利地照搬照抄，志向中的借鉴是指学校文化建设不局限于学校内部资源的开发、整合、利用，在保持学校原生特色的基础上汲取、融合他校的胜利阅历以及专业学者的看法。综合分析，学校文化建设的内生性更多地体现在内容建设方面，而借鉴的适用性更多地体现在方法、策略层面；内生性保持了学校文化的本质性特色，借鉴则提高了学校文化建设的可行性和有效性；内生性是学校文化建设的许久动力之源，借鉴则是学校文化建设的加速器。3.内涵和符号同步即使我们同意存在物质文化这样一种文化形式，文化也是透过各种各样的物质表现出来的。[6]文化是特别抽象的概念，文化的内涵往往以精神、思想、理念、价值观、世界观等抽象概念的形式存在。同样地，学校文化是在学校发展中形成的为学校全体成员所共同接受的价值观念、思想理念和行为方式等的集合。学校文化内涵的抽象性存在要求校内文化具备一系列文化内涵之外的表达形式，以便学校文化更好地在学校内外传播和传承。符号是人们共同约定的用来指称肯定对象的标记物，包括以任何形式通过感觉来显示意义的全部现象。学校文化中的符号即用来表达或者传递学校文化内涵和意义的一切形式。学校文化建设中的内涵建设和符号建设是紧密联系、两者相辅相成的，同时两者必需同步创新，偏废其一则会形成不健康的校内文化发展状态。过分留意抽象的学校文化内涵建设，往往脱离实际，其所谓的学校文化往往以单薄、单一的文本形式存在，不易被学校成员所接纳，也无法发挥其应有的作用；过分留意学校文化符号建设是学校文化实践者易犯的错误，空洞、繁目的符号缺乏文化内涵，此类学校文化往往成为学校的形象工程，不具备许久的生命活力。学校文化内涵和符号同步就是要求将丰厚的校内文化内涵通过精彩、多样的符号来表达，学校文化符号可以是标语、口号，也可以是活动、行为；可以是人员关系，也可以是课程设置；可以是楼宇建筑，也可以是规章制度。任何文化都具有肯定的物质表达形式，校内文化也不例外，同步的内涵建设和符号创新是学校文化健康发展的重要基础。（作者单位：华东师范高校教化管理学系，上海，200062）