论语子路篇读后感

—论语子路篇读后感多读书、乐读书、会读书、读好书，感受文字之美，尽享读书之乐。与经典同行，为生命阅读。读书，让生活更和谐。下面是由细心推举的精彩范文，大家一起来看看吧，希望对你们有帮忙。论语子路篇读后感1上学期，学校发了一本很厚的书，封面的篆字拿回家我妈妈都不熟悉，里面的内容都是从右往左从上到下竖着念，好在旁边有标注汉语拼音，我对这本书产生了深厚的爱好。老师说这本书很宝贵要好好疼惜保管，这本书就是国学经典《学庸论语》，“论语”的“论”要读第二声。感谢学校开了读经典这门课程，我们语文谢老师带着着我们早晚吟诵。在幼儿园的时分背诵过《三字经》、《弟子规》之类的国学经典，我对古文化很好奇，虽然许多不太理解其中的涵义，但是谢老师说“书读百遍，其义自见”，多读书慢慢就能体会书本中的道理，引导我们走向正确的人生道路。老师告知我们，《论语》是我国儒家经典核心著作，记载着思想家、教育家孔子及其弟子的语录，古人说：半部论语治天下。可见论语多么有用途，“修身治国平天下”的道理对我来说有些深奥，但是从读经典这几个月以来，加大了识字量，拓宽了学问面，提高了朗诵力量，对学习尤其是学习语文助力不少。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，只有仔细读书，才能完成人生价值。书中篇篇经典，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与好友交而不信乎？传不习乎？”，这一节我最喜爱，意思是说我每天屡次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同好友交往是不是做到老实可信了呢？老师传授给我的学业是否温习了呢？我们要老实守信，不撒谎，学习仔细，温习功课，不辜负父母老师的希望和好友的信任。时辰提示自己，约束自己。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是说要孝顺父母、敬爱师长、仔细学习文化学问，做好这些，可以开启我们的才智，陶冶我们的性情。当然这些许多是老师和父母讲给我听的一些理解，我要根据孔子说的那样要求自己更加努力的读好经典，不断提高自己。论语子路篇读后感2寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期宏大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容非常广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深化理解。孔子作为宏大的教育家，施行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育同学从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个宏大的教育家。他对学习和思索的论述非常精辟，比方“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思索，就会糊涂；只思索不学习，便会怀疑迷惑。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。通过对《论语》的背诵，使我懂得了很多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。论语子路篇读后感3这个寒假我利用空闲时间读了一本名叫《论语》的书，这本书主要记录孔子及其弟子的言行。这本书讲的是君子行为和为人处事的原则。让我感受最深的是这样一句话“三思而后行”，遇到什么事，先冷静，想方法。只有这样，才能战胜困难，制造奇迹。这让我想到了一件事。一次表演中，由于下雨，两个表演者不能来了大家都慌了，“怎么办呢？赶紧就上场了，又少了两个人”。这时老师走过来说：“大家别慌，一起想想还有没有方法。”于是，大家又开头想方法了。有人说：“我们不要他们了，自己演吧!”“不行，我们演的是话剧又不是舞蹈。”又有人说。突然，我想到了我两个闺蜜。我在家时，也让她们陪我练过，只能让他们上了。我给大家说了一遍，大家都说只能这样了。我拿起了三把伞，向外跑去，还好她们家离学校很近，不一会儿，我带着她们回来了。我们换上了服装，让她们两个练了几遍。上台了，大家都把自己最好的一面呈现给观众，虽然没有原来的好，但是掌声仍然热情。表演结束了，大家都说我真聪慧呢!所以说，遇到困难不关键怕，只要冷静想方法，肯定能战胜困难，制造奇迹。论语子路篇读后感4日月如梭，时间流逝飞速。天地变了，人也在变，真正亘古不变的是书籍，是深入的道理，是那些能够真正滋养心灵的东西。以我的看法，具有悠久历史的《论语》中所包涵的精髓才是永远不会转变的，可它却能将人的品性转变。这，才是真正无价的财宝。这本书里的每一句话都是文言文，记录的是我国儒派创始人孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等。每篇文章虽内容短小，却很精妙，能够运用极少的文言文表达出精准、明确的内容和明显易见的道理。当我一页一页地翻阅《论语》，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味时。猛然间，“学而不思则罔，思而不学则殆。”这一句显现在我的眼帘。我不禁回想起平日里，我虽然是爱看书，但是每次阅读时都不会仔细、认真地体会到书籍真正的精髓。所以，但凡被我购置回来的书籍，我一般都会囫囵吞枣地看完。每一本书上都是干洁净净的，一点批注也不做。每当别人谈论起我所读过的书籍时，我却根本插不上话。但是有了“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的启示后，我才真正理解了阅读的意义。阅读，本意并不是只一味地去阅读各种书籍，囫囵吞枣地吸取学问，而是在阅读中多去感受这篇文章，写出自己对文章的真实感受，感悟和思索。假如只阅读不思索，无疑是相当于没有读，也不会有任何收获；而只思索不阅读，更是相当于思想被束缚，不阅读，哪里有思索的空间？所以，只有在两者能相互结合的前提下学习才能事半功倍。《论语》中还有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明得意，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”一想起自己以往做任何事都不懂得坚持，还没进行到一半就放弃了的情形，不禁很是惭愧。是啊，做任何事都要坚持究竟才能胜利。就像一座高耸入云的山，是靠积累一撮撮不起眼的泥土才形成的；就像波涛汹涌的波涛，又何尝不是靠积累每一股细流才汇成的。这不正是用现实告知我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的学问和经验，最终拥有了实力，那么胜利不就自然而来了吗？阅读是欢乐的，希望你也可以抽出时间读一读《论语》这本富有内涵的名著，感受它独一无二的精髓，多多反省自己的缺乏，使自己尽善尽美。论语子路篇读后感5《论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不行动摇的低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对如今的你来说，你肯定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，假如人不能做到持之一恒的照料老人小孩，那人还跟动物有区分吗？人与其他动物的区分之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供给，还有精神、心理的关爱。孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担忧。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好许多事，让父母欣慰。只有生老病死，这种不是人力所能掌握的事，让父母担忧也是没方法。除了这些人力不行控的事，其余的都做好，不让父母担忧，这样就是孝。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时分，要观看他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教导长期不加转变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的动身点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，假如能够根据父母的意愿、教导行事做人，对得起父母才是真正的孝。子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告知我们：侍奉父母，他们若有过失