名著的读后感

第名著的读后感名著的读后感1

一、认同的观点

有什么样的态度就有什么样的人生，态度本身就是一种能力——《态度胜于能力》。无论我们在任何岗位，都不能轻视自己的工作，而要以一个积极的态度来担负起工作的责任。能力，永远由态度来承载，虽然有时我们只是在一个平凡的工作岗位，但是表现出的积极工作态度，却能成就一个最不平凡的未来。

二、联系实际

常常听到有人说："你是老师啊!不错呀!一天就那么几节课，动动嘴就行了，风吹不着，雨淋不到的，一年还有寒暑假…"。每次听到这些，我只是一笑了之，我明白，只有从事了教师工作的人才能真正体会到这份工作的辛苦。"老师吃得是良心饭!"这句朴实的话语道出了教师精神的实质。是啊!在这个平凡的世界里，我们需要英雄，但我们更需要千千万万，实实在在，脚踏实地于平凡岗位的'有责任心的人。

教师，固然有着别人无法理解的艰辛，但也同样有着别人无法体会到的幸福!当毕业多年的学生还会时不时的打电话问候你，那时的心情是无法用言语来衡量的，这是教师所特有的一种幸福。当一些暂时落后的学生渐渐的找到目标，改变人生方向的时候，这是一种比发工资更加让人愉悦的心情。所有的一切，都是我们真心付出的回报，是教师责任心的最好体现。

三、反思与重构

工作了这么多年，我也常常会用我的经验去处理一些问题。咋看之下，问题是解决了，但对自身来说，往往没有得到提高。我们经常教导学生，不要拿过去的成绩来掩盖现在，做事不能想当然，说实在，我们又何尝不是呢?教师是一项特殊的职业，每一届、每一个的学生对我们来说都是一次全新的挑战，我们从他们身上得到的就是一个真理：世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，唯有一样东西却是越分越多。那就是爱!教师的爱是春风化雨、润物无声的，付出时，我们没有想到工资，没有想到回报，这就是一种责任的驱使。

要成为一个好教师，就要当好四种人。一是"兴趣人"，要对教育工作真正感兴趣并在此基础上产生热爱之情;二是"智慧人"，要对所教学科的钻研及在此基础上对相邻学科知识点之间的内在逻辑联系的把握。毕竟，只有智慧才能唤醒智慧;三是"有心人"，能够通过自身的人格魅力来感染、影响学生。有心才能用心，用心才能动情，情动然后行动;四是"榜样人"，能激发学生的求知欲望并为学生树立终身学习的榜样。名著的读后感2

开始，我捧着《鲁滨逊漂流记》，心下泛着一丝抗拒，不为什么，只为它“名著”这个称号。静下来看，便慢慢发现它的与众不同。

不同于《朝花夕拾》的锐利深奥，不同于《呼兰河传》的沉闷灰暗，这本书以船员亚历山大·赛尔扣克的亲身经历为基础，加以想象，进行编排。通俗易懂又富有一定的真实性，且无处不洋溢着乐观。

第一次航海的遭遇，面对海浪的恐惧、对亲人的思念，没有阻挡住这个热爱冒险不畏艰难的小伙子，他坚毅地在朋友都放弃时，坚持了第二次航海。

第三次航海时，多灾多难的鲁滨逊又受到了上帝的惩罚。他遭到了土耳其海盗的袭击，沦为俘虏，被奴役数年，鲁滨逊终于伺机逃走。这般的惊险和羞辱，没能阻挡这个坚韧的小伙子，他热情不减，安稳十年，又忍不住航海。

直到最后一次流落荒岛，它在这般孤独恶劣的地方生活二十多年，这些磨难让他睿智，却未曾磨去他所有棱角，它乐观积极，不自暴自弃，战胜了一切。

这是一个坚韧、实干、乐观的人，却也逃不开时代的格局，他面不改色地商议贩卖黑奴，他有着殖民者拓疆的洋洋得意。但正因这些缺点，鲁滨逊不显得高大冰冷，而是愈发真实，更是深深烙在无数读者心里。而我，也并不例外。

我十分钦佩鲁滨逊的敢于追求，也羡慕他能够那样肆意。而这些是我做不到的。

我同样有着自己的钟爱——漫画。我喜欢看漫画，画漫画。而这些正是大人们认为无用的。我选择了绘画，却在母亲的干扰下，与钟爱背道而驰。母亲为我选择了她认为更有用的素描，每每面对黑白的`纸面，总会有些恍惚，仿佛看到了鲜艳的红色，黄色，紫色……仿佛眼前的是一个个生动的漫画人物，回到现实，还是枯燥的石膏体。多少次想弃笔，却又为了看别人绘制漫画而放弃这个念头。

回想最大胆的一次，便是反抗一贯认为严厉的母亲。毅然在比赛项目上选择了水彩人物。却因无任何基础，被抛在决赛之外。失败了，沮丧了，依然热爱，却不再敢追求，我胆怯了。

如今，我懂得巧妙利用素描课的少许时间，还有下课后的一些时间，握起画笔，描绘我的梦。却没再在比赛报选时报过漫画，也许真的是因为抗打击能力差吧。

我会学习鲁滨逊的乐观，学习他的勇敢。

我合上书，带着无数的思绪和感慨，进入了梦乡，梦中，鲁滨逊划着木舟，给我留下了一个拼博，冒险的背影……名著的读后感3

《红楼梦》这本书是“中国古典四大名著”之首，它是一本中国封建社会末期的百科全书。这部小说以当时的贵族阶层为中心，极其真实、生动的描绘了一幅十八世纪上半叶封建社会的生活画卷，是这段历史的一面镜子，也是中国封建制度即将崩溃时的真实写照。

今天，我又重读了红楼梦。这本书主要写的是一个贵族家庭由兴到衰的过程。书中，有妃子、王爷、老爷、太太、小姐、丫鬟、小厮等等，最突出的人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等等。这本书中我印象最深的一个人是王熙凤。

王熙凤善于管家，她将贾府治理的井井有条，丝毫不乱。一个政治高官说过，如果王熙凤还在世的话，让她来代替总统都可以。这一句话，就显示出了王熙凤的管理水平很高。她不仅管理水平很高，而且还很会讨贾母喜欢，在贾府的`地位很高。比如第三回林黛玉初入贾府时：一语未了，只听见后院中有笑语声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉想到：“这些人个个皆敛声屏气如此，这来者是谁，这样放诞无礼。”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：

头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，

外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道，

“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作——辣子‘，你只叫他——凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。

”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，

自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，

上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，

怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，

身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗，该打，该打。”这一段就可以看出王熙凤在贾府地位很高。

怎么样，你们读过《红楼梦》这本书吗？名著的读后感4

钱钟书说：城中的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

《围城》写的是方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉三个女人的感情纠葛，而方鸿渐每每因怯懦犹豫，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心计的婚姻陷井之中，最后自食苦果。感情是一座围城，而在三闾大学则是另一座围城，在那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻令人感到压抑，令本性纯善却懦弱的方鸿渐无法忍受，但当他决心离开三闾大学，面对的却是一个充斥父母的封建思想，家庭的职责，事业的'衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。而方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，只能逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾得踏入感情陷阱和事业低谷。但除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵辛楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。所有人的心里都有一座围城，别人进不来，自己也出不去。

毋庸置疑，我们生活中也是处处都有“围城”。事业，感情，家庭，学习，生活都与这座围城休戚相关，看每个人如何选择。是为了野心而拼搏?亦或是为了感情而抉择?但是，只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个巨大的围城，不管世道如何险恶，重要的是我们始终要持续一颗善良本真的心。虽然很多事实证明，这是一种假设，实际上是不存在的，但是我坚信：只要我们意志坚定，没有什么是做不到的。虽然我们此刻还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味，但学校也是一个围城，在学校里我们也不能迷失自我，与人相处要真诚相待。先对他人表示自己的善意，久而久之，大家也会对你表示善意;做人这样，做事情也同样是这个道理。我们做事情绝对不能心存侥幸，必须要踏踏实实一步一步去做好，去尽全力完成被分配的任务，做好自己分内的事情。

读过此书的人都明白，方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他为人不求上进，极度虚伪。明明买了文凭，却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏文纨白头偕老，却又暧昧不清，给她期望，又令她失望。但也许这就是他玩世态度的表现吧，也正是因为如此，他才会被城围起来，

多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险，但是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪，以此找回自我的公道一样。他不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。名著的读后感5

《挪威的森林》看了些许时日了，总想写点什么，昨天一以为我对村上的作品理解颇深的朋友就书中几个精彩片段向我发问，我的回答让她大失所望，于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看，于是又有翻开此书的机会。

在我看来，永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症--刚强者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。我不愿面对这本书的原因有二：一是直子，渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处；二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的--“所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。”--入木三分！村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对爱情的`无望，时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时，人们总想着到了二十一世纪所有的一切都会好起来的，可世纪的钟声敲过以后，人们失望地发现，身旁只是多了几件新奇的物什--那新奇随着时间的流逝也会消失殆尽，但有希望总是好的，生活总是不断地在给你机会。一则笑话云：一对穷人夫妇，一日得到神仙帮助，可满足他们三个愿望。饥饿的农夫立即说要是有根香肠吃就好了，话音刚落，香肠出现了。他的妻子见他就这么浪费了一个愿望，都快气疯了，遂诅咒他，让这根香肠长到他鼻子上去。她的愿望也实现了。故事的结局也就是第三个愿望自然是取下那根该死的香肠。这个笑话在我看来是如此残忍：你有机会实现自己的愿望，但你未必就能抓住这个机会。闲下来的时候我问自己：如果给我三个机会，我的愿望是什么？第一个念头是我要健康要快乐，远离失意。细想一下，却发现这些愿望受亦舒张爱玲小说影响太多以致过于苛求：我现在并非不健康，一口气可打四个小时网球；也不乏快乐的时刻；没有失意的衬托，我的得意和快乐岂不乏味？大学中庸读后感曾子杀猪读后感曾国藩家书读后感名著的读后感6

《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的悲剧，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。

有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”呢?听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。

人的一生可以有许多财富，比如说友情、亲情、爱情、追求、理想……这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它可以增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以快乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的`葛朗台做了些什么，或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!

他气死了自己的妻子，逼走了自己的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么?金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。

葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，……理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。

这是小说，小说中的人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢?又何尝不是这样?人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，……

或许今天的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子可以过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己，而是撇下自己去闯事业了呢?又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢?

人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。名著的读后感7

假期里我阅读了长篇名著《红楼梦》，并且也收看了相关的一些影视作品，感慨很多。《红楼梦》这部作品主要讲述了在一个不知名的古代时期四大家族的兴衰荣辱故事，作者似乎刻意隐瞒故事时间，也没有具体说明是哪个朝代，据后世研究估计是可以认为是在清朝。

在中国四大名著当中，《红楼梦》无疑是信息量最大，内涵最深的一部作品，因为它涉及到了一个国家社会的方方面面信息，包括了商业、政治、权力、人际交往、军事、宗教、伦理等。对于我这样一个初中生来说，阅读这么一篇宏伟巨著，让我谈感想确实我的感想十分有限，也并没有太多的觉悟。现在只谈一些，这部作品给我的启发吧：

第一，人世沧桑，最重要的还是要保持一颗善良乐观的心态。红楼梦当中的`家族纷争纠怨很多，人与人勾心斗角、尔虞我诈，全然没有表明上看着得那么美好。反倒是一个从乡下来探亲的朴实无华的刘姥姥给这个大观园带来了真正的喜悦，刘姥姥在贾府的时候，确实让这些平日里过着锦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松与开心。而他们平时的生活却是乏味枯燥的，甚至有人寻死腻活。可见农村人的善良、乐观、淳朴是多么宝贵，甚至于农村人更加可以享受到快乐，而这些富家子弟却享受不到。

第二，多有财宝，家族纷乱，不如少有财宝，合家欢乐。这个道理是显而易见的，在四大家族当中平日里就没有安生的时候，不是贾宝玉不读书惹他父亲生气，就是仆人偷腥做贼搞得鸡飞蛋打，又或是薛蛮调戏良家妇女并且殴打他人惹上官司，再就是几个七大姑八大婶的角色勾心斗角、尔虞我诈，争夺权力。他们都是有钱人，手上握着金山银山，可是终日慌慌不得安乐。反倒刘姥姥过来探亲只得到他们的一些打赏，一些小钱，就可以回到乡村过上安乐的小生活。

第三，富不过三代，穷不过二代。四大家族如此辉煌，如此富有，如此的有权势地位。可是也终究难逃衰败命运，化为尘土，让人遗忘。可见辉煌与富有是短暂的，并不能持久。作为当代的青少年，更应该明白这个道理。在我们身边有些同学家庭富有，吃穿住行都很高档，也往往产生了骄奢气息，做事为人浮夸傲慢。可是再有钱也顶不过四大家族有钱啊，四大家族况且如此，咱们这些富有小康同学家庭难道一直就可以兴盛？而我们身边也有目前家境不是那么优越的同学，他们往往又是谦虚谨慎、朴实无华的，他们今后难道不可以通过奋斗努力去创造幸福生活吗？可见任何时候，我们都需要居安思危、谦虚谨慎、脚踏实地、奋斗不息、努力不止，才能让美好生活久久相伴。啊！《红楼梦》确实令我启发很大，也推荐给各位同学有空阅读。名著的读后感8

（1）曹文轩，男，1954年1月生于江苏盐城市农村。1974年入北京大学中文系读书，后留校任教。北京作家协会副主席，北京大学教授。中国作家协会全国委员会委员，北京市作家协会理事，中国少年作家班编委，“中国少年作家杯”大赛评委会评委。

主要作品有文学作品集《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。

长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》、《细米》、《青铜葵花》等。

作品大量被译介到国外，《红瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小说分别被翻译为英、法、日、韩等文字。

获省部级以上学术奖、文学奖30余种。其中有宋庆龄文学奖金奖、冰心文学大奖、国家图书奖、金鸡奖最佳编剧奖。20__年获得国际安徒生奖提名奖。多次在各地进行演讲。

（2）望不到边的芦苇荡挡住了男孩回家的路，五只小小的萤火虫闪烁着、飞舞着，为他点亮了希望的光芒。男孩坚守着自己的诺言，他要保护这些小生命，即使那意味着要面对全村周围人的不理解，即使这份守护的承诺要用尽他一生的心血。但无畏的人总会遇到同伴一路相随，坚守信念的人终会得到生命的加冕。

《萤王》承续了曹文轩一贯的美学风格，以细腻的笔触讲述了一个诗意浪漫却又充满人格力量的故事：望不到边的`芦苇荡挡住了男孩回家的路，五只小小的萤火虫闪烁着、飞舞着，为他点亮了希望的光芒。从此，男孩与萤火虫的命运交织在一起，共同谱写出一曲绮丽绚烂的生命组曲。作品以萤火虫与男孩间不可思议的缘分开篇，阐释了关于坚守信念与敬畏自然的主题。在《萤王》中，曹文轩将写作的格局从江南水乡拓展到更加广阔意义上的“灵魂与生命”，通过“爱与美”诠释出生命的尊贵与高洁。

从《草房子》中水乡油麻地开始，曹文轩一直在讲述水边少年的故事。如今这静谧的“水”流淌到了“新小说系列”，变化的是水边之子的故事，不变的是作品中对人性、道义以及爱与美的探寻与阐释。“我的家乡是一片水网地区，河流交替纵横。不仅仅是我的故事与水有关，水还培养了我的审美观。如果说以往的作品中‘水’只是一个生存的环境的话，那么在《萤王》中，‘水’变成了这个作品的主题，是故事中的一个很重要的角色。”曹文轩说。名著的读后感9

早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫；从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚；经历了人民公社化运动、大炼钢铁…

书中有很多可圈可点的地方，但此刻一向盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。

画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的.山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵"责骂"老牛福贵道："今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。"我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，："如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。"呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。

故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢？

原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。名著的读后感10

《西游记》到现在已经看了一大半，师徒四人经历的磨难也不在少数，不过给我印象（感触）最深的，则是师徒从刚开始到现在的巨大改变。

在四人中，改变最大的非孙悟空莫属。他是唐僧的大徒弟，毕竟是个猴，总有点野性。开始时，是见到妖精、坏人，不等他说什么，一下子就打了下去，孙悟空是个妖怪，他认为打人不是一件很大的事。但经过唐僧不断的教化，孙悟空也越来越向“善”这个目标靠近。就如七十六章里的，悟空和象鼻怪作战时，到最后还说“不要打伤它，要不然师傅看见又会说我”之类的。什么使孙悟空有了这样大的改变？有师傅的教导，有师弟的'帮助，不过更重要的还是在于自己，他不想改谁又能奈何。“人最大的害怕，是在于我们的力量无边无际”在这漫漫取经路上，他保护了唐僧，又何尝不是重塑了自己？如果孙悟空没有这些种下的因果，那他现在应该还在花果山里，红尘世中，这样的孙悟空只是一个候，一个妖，他永远不会认识自己，也不会成为后来的“斗战圣佛”

唐僧自然也是书中比不可少的人物，一切的起源都由他而生。七年级上语文书上说他胆小，小学课本里也说他胆小。一方面可能是衬托孙悟空的勇敢，但我觉得这也是正常的。刚开始，唐僧一听妖怪就马上摔下来，那时候他只是一个刚出京城的人，后面慢慢就能应对，也没有之前的那么胆小，（我记得哪一章还说不要把他【】死）结交了很多友人。这些都是他的改变，他的成长。在别人都对他说“西天取经太难了，往东边去吧”的时候，他并无退缩，因为他心中有信念。

别人都说孙悟空像雷公，还身材矮小，但他总是丑，用处可大着呢。是呀，唐僧，大家的师傅精神支柱；悟空，机灵法力又高；八戒，好吃懒做，但关键时刻还是使得上劲儿的；沙僧，虽然不似大师兄那般高强，但老实，总能在调和大家，在这部书中，每一个人，没一件事，都缺一不可，缺一则不是一本完整的西游之路。

如来菩萨为什么要让他们历经九九八十一难？如果说唐僧以前在大唐读的经书只是了解的话，那让他历经这么多难后，取到了大乘经书时，他则是懂得什么？懂得了他自己的真理。在生活中，是否也有很多人像他们一样，有的聪明，有的老实，有的憨厚，有的善良。有人曾跟我说“如果有难易两条路，选难的那条，他带给你智慧和经历是在易的那条所感受不到的。”许多人也是这样，在自己曲曲折折的人生中，去发现，去了解，去探索，去懂得。也许他们的外表并不出众，但他们的心灵是美的。有人问我，什么是美？“美呀，就是从知道到懂得。”名著的读后感11

当同学在QQ群里欣喜若狂的谈论着《哈利波特》，而我却对此一无所知的时候，我清楚地认识到，我落伍了，无奈，只得狠狠的追赶潮流——去网上下载了4部《哈利波特》(本人觉得《哈利波特》的书太密密麻麻了，还是电影好!)。

一口气，连看4部，连吃饭也在电脑面前，我也不想这么疯狂啊!可我实在是停不下来了，我只能给你一个理由，太精彩了。

棕色头发，鼻梁上架着一副宽边大眼镜，黑色的巫师长袍，浓密的棕黄头发遮掩了他额头那道雷电形的伤疤的男孩，手持一根神奇的魔杖，他就是哈利波特，一个充满正义感，有勇有谋的小巫师，小勇士!

我觉得作者J·K·罗琳的写作水平并不比另外的作家高明多少，她凭借《哈利波特》一举成名的秘密是她开辟了一条新的写作思路——让我们在电影那个混乱的年代中，看到了道德的力量，故事在个人对待责任方面表现出的勇敢、忠诚和忍耐等性格进行了探索挖掘，并不失时宜地赞扬了这些优秀品质，一种正义终会战胜邪恶的思路始终贯穿着整部电影。这对于我们这个时代来说，是一种映射，更是一种警戒!

电影中的小哈利曾从伏地魔手中大难不死，并重伤了伏地魔，是他失去了所有法力，因此被人们当作神话人物看待。但他一直都认为自己只是个平凡的小孩儿，直到他十一岁，收到来自一个魔法学校的入取通知书，他的人生才有了巨大的转变。

哈利那种勇敢、坚强，不畏的品质令我十分钦佩。我想，有许许多多的`同学都和我一样，在平时的生活和学习中遇到一点点困难就会畏难却步，遇挫则衰，总习惯父母为自己解决一切烦恼，想方设法逃避一切难题，做一天和尚撞一天钟——得过且过。比起哈利，我真是无地自容。在姨父家，他受尽德思礼夫妇的打骂与冷嘲热讽，被比他强壮几倍的表哥欺负;在学校，被高傲的马尔福嘲笑，被不喜欢他总想让他出丑的斯内普教授刁难，被可怕、恐怖的伏地魔追逐……但他仍然鼓起勇气，勇敢地面对一切。他对待挫折的积极态度，他在困难面前的毫不气馁，让我深深为之折服。

他还有着强烈的集体荣誉感，为自己的学院争光;也有着很强的正义感，喜欢打抱不平，当他为了追回朋友纳威的记忆球而跳上自己从未骑过的飞天扫帚去追马尔福时，我看到了正义在闪光……

《哈利波特》虽然是一部极尽魔幻的科幻电影，但又如此的贴近生活，与和谐社会相得相容。

我想，哈利波特将会成为我生活中的一面镜子，时刻提醒我的不足之处，让我做到更好!

我更希望，《哈利波特》也能成为每个人的一面镜子，每个人都能拥有一颗善良，正义之心，那建设和谐社会也就不是纸上谈兵了!名著的读后感12

再次翻开那本依旧珍藏在书柜中的《老人与海》，间间行行，字字语语，从那写精彩动人的语句中，我找到了答案。翻开这本书铺撒璀璨的书，那个老人渐渐地向我走来，像一场永远也演不完的电影，在我心头回荡。它走向大海，用坚定地信念和非凡的勇气与大马林鱼展开、与凶猛的鲨鱼展开血拼，用尽自己浑身解数来保护这只马林鱼。回到海港，他放下了渔具，慢悠悠地走回他那间破旧的茅草屋，躺上他那简陋却异常温暖的`床，和小男孩相伴，渐渐进入梦乡。

默默体会到作者在最后寥寥数笔的描写——老人走回了海岸，他没有沮丧，没有悲叹，只任由海浪吹打着那雪白雪白的鱼骨；他没有因此而气馁，只是回到家中，若无其事地躺下，可他的心中却酝酿着希望；他没有去收拾残局，只是渐渐进入梦乡，他又梦见了狮子，梦见了昔日的童年，也仿佛找到了一个勇敢的自己。猛一回头，我初时萌生的想法顿时烟消雾散。

是，这位老人无疑是位失败者，可是他的失败却比成功更加令人赞叹。他付出了，他拼搏了，他竭尽全力了，这比他的成功更加令我难忘。如果说，这位老渔夫成功了，可能这部不朽的故事就不会被人们所发掘；如果他成功了，仅仅因为是谈笑间区区数语而成功，唯恐这坚毅的光环就不会套在这个平平常常的老渔夫身上。而就仅仅是这简简单单地故事，正时时刻刻鼓舞着我们，难道仅仅是失败了，就令我们所赞叹吗？

一个英雄，他不仅仅是因为成功。他贵为付出，有时虽然我们只因一些皮毛小事而成为英雄，那英雄这个词就丝毫没有意义了。

回忆起我们祖国的历史长河，无数个英雄都涌现在我的脑海中，他们虽然是个失败者，但他们的名字仍旧名传青史。他们的故事并不都是感人肺腑，却一个个都令人难以忘怀。大家还记得“西楚霸王”项羽吧！李清照有一首诗句中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”垓下一战，他大获全败，江东子弟无数，全部死于汉军手下。最终，他带领屈指可数的烈士冲出重围看，与敌人展开殊死搏斗，最终敌不寡众，无颜再见江东父老，乌江自刎。我们不得不承认，他和老渔夫一样是个不折不扣的失败者。可是，他的豪情壮志却依旧流传至今。那老渔夫就好像项羽，拼命反驳，却都无济于事，那乌江河边无数江东子弟的身躯不就如同那夕阳日下海岸遍被老人遗弃的鱼骨吗？

几经风沙，他们就好像是一只随风飘荡的小船，在曲折的河道上几经颠簸，狂风暴雨，小船的身上溅满了水花，浸湿了身体。可是，他依旧坚定着航向，绝对不会向河岸靠拢。或许，来到大海之时，大海的波浪会将它打翻，会将它覆没，可这段曲折艰难的历程也足以让它死而无憾！名著的读后感13

《悲惨世界》是一部我们非常熟悉的小说。维克多·雨果（1802-1885）是法国19世纪浪漫主义文学运动的领袖和最杰出的代表。他的一生几乎经历了19世纪法国的一切重大事变，贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制恶。

《悲惨世界》是雨果的代表作之一，也是法国最著名的文学作品之一。全书共有五大部分：《芳汀》、《柯赛特》、《马吕斯》、《卜吕街的儿女情和圣丹尼街的英雄血》及《冉阿让》，但小说的主要情节还是主人公冉阿让的悲惨生活史。

在那个社会底层人民受苦受难的悲惨世界里，米里哀主教是唯一具有人性人。正是由于他的存在和出现，那个黑暗混乱的悲惨世界才不会沉沦得让人畏惧，才让人感到了一丝温暖，才让人看到了一丝前途的希望之光。

仁慈的米里哀主给这个悲惨的世界带来了希望，同时也给作者自己带来了希望。宽容的米里哀主教收留了他，这一举动让冉阿让感到十分的意外，以至于他不停地对主教说自己是一个苦役犯。当冉阿让不顾主教收留之情偷走银器而被警察抓住的时候，米里哀主教再一次展现了基督教的伟大，再一次同他的宽忍和博爱感化了冉阿让，让他从一个做坏事的道路走上了施惠的善良之路。冉阿让以后的表现，证明了米里哀主教的成功，他的“灵魂”自始自终庇护着小何塞特的成长，以致于让我有一种错觉，以为主教一直是活着的.。人道主义的火种在这个冰冷的悲惨世界得到了延续，给人带来了温暖。

《悲惨世界》之中有许多的句子给我留下了非常深刻的映象：

“做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨。你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但总应当做个正直的人。”

“我们都不是那种赞扬战争的人，所以一有机会，便把战争的实情说出。战争有它骇人的美，我们一点也不隐讳；但也应当承认，它有它的丑，其中最骇人听闻的一种，便是在胜利过后立即搜刮死人的财物。”

这些句子再小说中引起我的共鸣，在生活给了我许多的启示。

“这对银烛台对我来说是黄金，是钻石。”这是冉阿让弥留之际讲到的最后的话。是的，你可以不相信上帝的存在，但请你相信上帝的力量。虽然我是一位无神论者，但是这是我也不得不请出上帝来解答我的疑惑。

如果你读过《汤姆叔叔的小屋》，如果你能联系其中的含义，那么请你学会接受“感化”，请你学会宽容吧。

我看完了《悲惨世界》后，心情无法平静。这是一个法国历史上最动荡的历史时代背景下的世界，一个失去了价值取向的世界，一个神性与人性交战的世界，一个与我们今天面临的生活异曲同工的世界。

最后，套用一句福音：你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。名著的读后感14

当我刚刚进入这个岗位时，我很激动，很兴奋，很新鲜，同时我又很紧张，很陌生，很不安。时间飞逝，转眼我已经在这个岗位上成长了两年多了，可是，在工作中，我还是会碰到很多令我束手无策的事。看了《成长在路上》这本书后，让我感觉如获至宝，给我解决了很多疑难问题。

书中一个个鲜活的案例，一个个具体可操作的策略，给了我很大的帮助，让我通过一个捷径了解到了更多的有价值的经验，让我尽早摆脱困境，体验成长，让我少走了很多弯路。书中共有七章，结合新教师的实践需要，从角色转换如何做，面对幼儿、家长、同事的问题怎样应对，常规培养的灵巧方法，备课、说课、听课、评课的技巧，如何写计划、总结、观察记录和反思，如何开展主题活动和新教师经验几个方面给了老师许多参照，内容全面实用。

给我印象很深的是第二章和第三章。第二章教会我在面对不同的教育对象要采取不同的措施，如面对边玩边做的孩子，就要我很有耐心的用言语随时提醒他，切不能大声斥责他，面对孩子的谎言，如果孩子愿意改正，就要表示原谅，重要的是去了解孩子说谎的心理，不能随便给孩子乱扣“爱说谎”的帽子，孩子也是很爱面子的，所以必要时也要给孩子一个台阶，试着站在他们的角度思考，毕竟孩子的世界是充满了想象，也许他只是将假想和现实混淆了。除了面对教育对象，还有服务对象——家长，合作对象——同事，那些比我年长的家长，那些原本陌生的'同事，都