《泥人张》教案5篇

《泥人张》教案5篇《泥人张》教案篇一1教学目标1.通过学生自行提问，课前整合，教师引导合作解决的方式，培养学生质疑能力和探究能力。2．赏析具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。3．通过朗读，体会人物的情感与形象。4．体会我国民间艺人泥人张的高超技艺及过人的智慧，关注民间文化遗产。2学情分析本班学生基础尚可，字词方面基本能够自行解决。对于提疑难问题和有价值的问题，平时也在训练，因此，对于本堂课进行“问题课前整合”是可行的。3重点难点重点：引导合作解决疑难问题，了解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。难点：理解泥人张在特殊的社会环境中的“气神”，弱势群体对强权反抗。4教学过程4.1第一学时教学活动活动1【导入】单刀直入，整体感知。导语：大千世界，无奇不有！今日，我们来认识一位捏泥人的高手！出示投影：手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。师问：到底有没有在吹嘘呢？读完课文后，你能用一个字来评价一下“泥人张”吗？同时，朗读时注意一些容易读错的字词。活动2【活动】交流疑问，进入文本。根据学生事先提出的问题，整理后合作探究解决。第3小组（章宇组）：为什么“贱卖海张五”这件事能传一百多年，直到今儿个？第6小组（徐琦波组）：“泥人张”的奇，除了捏泥人，还奇在什么地方？以第3小组和第6小组两个大问题为基础，先交流式探讨以下三个小问题，适时归纳解答两个大问题：1.故事在泥人张和海张五之间展开，那么两人进行了几个回合的较量？2.事端是谁先挑起的？目标是什么？如果是你，你会怎么回击？3.泥人张是怎么回应的？你读到哪个句子或哪个词时感觉特痛快？第二问之后追问：那么，如果这样回击的话，结果你们估计会是怎样？你能从文中找到依据吗？简单探讨：第二回合的起因是什么？泥人张又是怎么反击的`？活动3【活动】问题补充，查漏补缺。第3小组：海张五还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。——句中的“找”怎么理解？第４小组（黄思忆组）：为什么海张五的权力那么大，却不直接把泥人张干掉，而要把他的原型泥人全部买下呢？806班问题：为什么要插叙“海张五”的地位、背景、经历？为什么泥人张只捏了一个海张五的头，而没捏下身？……说明：以上问题，如果在上一个环节当中已经解决掉，此处可省略。活动4【活动】归结性格，取炼神。你能够从泥人张或者海张五身上得到一些生活或学习上的启示吗？总结：俗世奇人泥人张“贱卖海张五”这件事还能再传一百年、两百年……活动5【作业】欲知原意，下回分解。冯骥才记录像“泥人张”这样的“俗世奇人”的目标是什么呢？下节课，学完《好嘴杨巴》，揭晓谜底，敬请期待！《泥人张》教案篇二1、教学目标教学目标：1、听录音，猜下文，感受故事之奇，把握人物性格特征，学习抓住人物的动作神态语言描写人物的方式，感悟正面描写与侧面描写，对比衬托使人物形象更加鲜明，故事效果更加强烈。2、结合文章内容，发挥想象，补写人物的语言、心理，训练写话能力。3、指导学生朗读，力求读得活灵活现，再现人物奇、语言奇。4、了解我国民间艺人高超技艺，增强学生爱护无形的民间文化遗产的责任感。2、重点难点1、听录音，猜下文，感受故事之奇，把握人物性格特征，学习抓住人物的动作神态语言描写人物的方式，感悟正面描写与侧面描写，对比衬托使人物形象更加鲜明，故事效果更加强烈。2、结合文章内容，发挥想象，补写人物的语言、心理，训练写话能力。3、教学过程3.1第一学时教学活动活动1【导入】泥人张同学们喜欢听小说、讲故事吗？好，今日我们先不读书本，而是来静静地听一个故事，比一比谁的耳朵最管用。听完之后请同学概说故事梗概。活动2【讲授】泥人张一、听录音，猜下文，感受故事之“奇”。（放录音，学生认真听到“隔着两丈远就看出捏的是他”。）同学们，故事先听到这里。谁来概说一下刚才听到的内容？好，请你来说。你听得非常认真，说得也完整。那么，海张五有钱有势，又横，在天津卫也算是一个人物，受到泥人张这样的还击，他会善罢甘休吗？谁来推测下面故事？这个同学推测合情合理：海张五决不善罢甘休，酒足饭饱后，带领一帮人上门挑衅，砸了泥人张的铺子，泥人张受到很大损失，忍气吞声，从此在江湖上销声匿迹。同学们，故事是否像他推测得那样呢？翻开书本20课——《俗世奇人》之《泥人张》，阅读最后3个段落，我们来看看故事的庐山真面目。故事的发展、结尾与大家想得大不一样，你对这个结尾满意吗？请你来谈一谈。对，这个结尾出人意料，海张五财大气粗，仗势欺人，最后自取其辱，这个故事充满传奇色彩。作家冯骥才说过：（屏显）小说无奇不传，无奇也无法传——冯骥才。传奇正是这篇小说的魅力之一。师板书：故事奇活动3【活动】泥人张二、细读课文，探究人物之“奇”。现在我们细读文章，探究泥人张究竟“奇”在何处，表现在哪里？疑难点可以组内交流讨论。（屏显）默读课文，思考并讨论问题。1、泥人张“奇”在何处，表现在哪里。2、是怎么写泥人张之“奇”的？（提示：从人物描写，修辞手法等入手）同学们默读十分专心，坚信你一定发现了泥人张的过人之处。请大家各抒己见。你说：泥人张奇在手艺高超，表现在对泥人张的称赞：“手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。”“有第一，没第二，第三差着十万八千里。”使用夸张手法，赞美泥人张手艺无人能及。谈的好，一起来读。你说说看：泥人张奇在手艺高超，表现是用左手捏弄，而且连看也不看，右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜；还表现在飞快地捏弄，比变戏法的刘秃子的手还要灵巧。还表现在用核桃大小的泥团能捏出活灵活现的人物。并且这个泥团是随便在脚底板抠的，并非特殊的专用原料。这一段抓住动作和神态描写，写他动作娴熟，神态自若，表现他的手艺已经达到出神入化，炉火纯青的境界。师板书：动作神态老师也非常赞同这几个同学的看法。这些内容集中在第8自然段，让我们把第8段大声诵读一遍，真切感受一下泥人张高超的手艺。用什么语气语调语速来读呢？对，轻松的语气，诙谐的语调，关键词语语速要放慢。你来继续陈述这个问题吗？谢谢你，你能从观众的惊讶看出泥人张手艺巧妙绝伦，很了不起。“吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。”后两句正面写捏的作品形神兼备，前两句通过别人的眼睛来看作品，是侧面描写。谢谢这个同学，文章还有侧面描写吗？对，“海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他”连海张五自己都看出来这个小小的泥人正是他自己了，并且隔着两丈远——两丈远是多远呢？20尺，有六七m远呢。不能不承认泥人张手艺湛呀。这也是侧面描写。本文使用正面描写与侧面描写结合的方式表现泥人张手艺奇巧。（师板书：正面描写侧面描写）泥人张身上还有什么特质吸引读者并让作家冯骥才愿意为平凡的手艺人做传？对，讲得十分深刻，还奇在特殊的性格人品——：海张五进到店里，观众看到他“都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧”，他，而泥人张“只管饮酒，吃菜，西瞧东看”该干嘛干嘛，全然没有把他当个人物，通过与一般吃饭人的对比烘托泥人张与众不同、超凡脱俗。谢谢你彩的发言。（师板书：对比烘托）还有补充的吗？泥人张特殊的人格魅力还表现在受到别人当众侮辱，喜怒不形于色，“听赛没听”“头都没回，撑开伞走了”。实际上胜算在握，后发制人，一招制胜。充分表现了他性格内敛，智慧过人，不畏权势。活动4【练习】泥人张小结和过渡：泥人张的形象如此鲜明，作家是怎么塑造的呢？首先，抓住人物的动作神态，正面描写，恰当的运用侧面描写，并用观众的表现对比烘托人物，接下来我们学习塑造人物形象的方式，做一个课堂练习。三、课堂练笔——补写人物心理语言神态，再现人物。1、“泥人张头都没回，撑开伞走了”。泥人张当众受辱，嘴上没说什么，心里一定没闲着，此情此境会怎样想怎样做，请你发挥想象，结合课文内容补写，如，泥人张若无其事地走在北门外估衣街上：（指导：抓人物的神态、动作、心理表现泥人张的沉着、冷静、智慧。）2、泥人张炮制了大量海张五的泥像，在大街上贱卖，让海张五出丑，海张五听说这事后，会怎么样？请同学们结合课文内容补写几句话：如海张五一听此事，（指导：抓人物的神态、语言表现海张五的粗俗、狂傲、横劲。）同学们任选一题，现在开始。谁愿意和大家分享自己的创作？你来读。泥人张若无其事地走在北门外估衣街上：雨水吧嗒吧嗒打在他伞上，又流到地面上，混成混浊的泥水，他想：哼，手艺人靠手吃饭——这破手艺能不能赚钱，贱卖有没有人要，你就看好吧。想到这里，弯腰从路边的水沟里剜了一大坨泥巴，不紧不慢地回到店里——哎呀，真好，结尾耐人寻味，并照应上文“下雨”“撑伞”，真是高材生！描写海张五的”同学也来展示一下：海张五一听此事，冷笑道：“不可能！我就不信他是千手观音？，一夜之间会摆弄出那么多——什么，翻模子扣的？哎呀，我的祖宗，我非扒了他的皮，抽了他的筋，胆敢让我堂堂张五爷在天津卫出丑！”勃然大怒的海张五带人要去收拾泥人张，可是，他身边的所谓的弟兄此时都找借口脚底板抹油，一个个溜走了。雷鸣般的掌声是对我们同学的最高奖赏。这位同学把海张五的嘴脸刻画得活灵活现：粗俗，狂傲，自负，恼羞成怒。两个片段相映成趣，形成很好的对比，烘托了一个手艺超群、沉着内敛，智高一筹、不畏权贵的俗世奇人。活动5【导入】泥人张四、拓展延伸，升华主旨作家冯骥才的《俗世奇人》共有18篇作品。读这些作品，让我们真切感受道高手在民间。他用文字记录，希望能保留一种草根文化，寄托自己的情怀。下面我们就一起来欣赏一组令人叹为观止的作品，巍巍中华，奇人辈出。市井俚俗，令人感慨；街谈巷议，妙趣横生。民间文化，代代相传！愿同学们在浩瀚的民间文化艺术中发现美，欣赏美，留住美。（课件出示一组作品）《泥人张》教案设计篇三【教学目标】1、学习创造性复述故事，理清故事情节，全面深入把握文章内容。2、学习运用对比手法分析人物形象。3、学习多种写作手法的综合运用。4、读懂文意，树立保护民族文化的意识，培养爱祖国文化的情感。【教学重点】1、理清故事情节，全面深入把握文章内容。2、品味幽默传神、极富表现力的语言，理解人物形象。3、学习多种写作手法的综合运用。【教学难点】4、读懂文意，树立保护民族文化的意识，培养爱祖国文化的情感。【教学方式、手段】多媒体自主合作、探究【课时安排】一课时【课前预习】1、冯骥才小传冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。主要作品有《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》《一百个人的十年》等。作品多次在国内外获奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。现任中国文联副主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，中国民间文艺家协会主席，国际民间艺术组织（iov）副主席等职。2、了解泥人张张长林（1826—1906），字明山，天津“泥人张”艺术的创始人。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑小说诗歌文学作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。3、欣赏泥塑艺术屏幕展示一组图片4、识记字词阔绰（chuò）撂（liào）高的怵（chù）抠（kōu）戳（chuō）估（gù）衣模（mú）子横冲直撞：形容乱冲乱闯。大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。【课内探究】活动一：讲故事理情节请同学们自读课文，想象角色置换，穿越回到咸丰年间的天庆馆，当一回“撂高的”，以他的眼光看人物，用他的口吻述说当时发生的这个故事。要求：1、突出重点，准确体现原文的中心和重点；2、条理清楚，交代清楚时间、地点、人物，事情的起因、经过和结果；3、可以不受原文的束缚，有的地方可以详述，有的地方可以扩展，有的地方可以变序、变表达的形式，必要时可加入个人的想象。通过删节、充实、调整，使故事紧凑、生动。4、人物语言可适当运用拟声造型手段，做到“言如其人”，还要把握好语速、节奏的变化，并适当运用表情、手势、姿态辅助表达。温馨小提示：尽量从原文中摘录相关的语句表述。创造性复述方式指导：第一步，理清原文的六要素。原文的六要素：时间：一个下雨天地点：天庆馆人物：泥人张（中心人物）海张五伙计吃客起因：泥人张无视海张五经过：泥人张智斗海张五第一回合：海张五取乐泥人张──泥人张用鞋底的泥捏出了海张五头像。第二回合：海张五侮辱泥人张的手艺──泥人张贱卖海张五。结果：海张五贵买了所有的泥人，连同模子。第二步，摘取原文中的关键词句，用自己的语言进行加工整合，对六要素进行补充完善，适当加入个人的想象。活动二：作对比识人物请同学们完成下面的表格，对比分析泥人张和海张五两个人物形象。项目泥人张海张五外貌语言动作本事计谋结局归纳总结：泥人张：不动声色、沉稳内敛、清高自爱、不畏权贵，利用一手捏泥人的绝活以其人之道还治其人之身，后发制人、一招制敌。人品奇、手艺奇、计谋奇，实不愧“奇人”之称谓也！海张五：飞扬跋扈、狂妄嚣张、色厉内荏、愚蠢可笑。寻衅滋事，而又无计可施。人品俗、无手艺，计谋差，实为一“赖人”也！活动三：明手法，长知识人物形象塑造得生动传神、栩栩如生，很大程度上得益于多种写作手法的恰当运用。除去对比手法，本文还运用了哪些写作手法？归纳总结：本文主要运用的写作手法：对比手法细节描写场景设置以小见大V笔照应悬念设置侧面表现留白艺术写作手法举例：V笔照应1、下雨天与泥人张从鞋底抠下一块｛.NET｝泥巴相照应。2、两处肖像描写相照应。3、第十段中“贱卖都没人要”与后面他自己花大价钱买泥人相照应。4、泥人张常去的`地方有两处，一处是饭馆天庆馆，与后面故事发生的地方在天庆馆相照应。悬念设置1、第一段中“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，他的手艺到底有多高超，为下文设置了悬念。2、第五段最后“全然没把海张五当个人物。”不把海张五当个人物，会有什么后果，设置了悬念。3、第七段中人们的猜测：“一个泥团砍过去？”吸引读者继续读下去，设置了悬念。4、第十一段中“但天津卫的事没有这样完的”下面的故事到底怎么，设置了悬念。侧面表现手法1、第三段中通过店小二的话侧面表现出海张五飞扬跋扈，不可一世的形象。2、第四段中通过众食客的反应写出了海张五远近闻名，不凡的身份。3、第十段中，“海张五隔着两丈远就看出捏的是他”从侧面写出了泥人张技艺的高超绝伦。留白艺术1、十一段和十二段之间省去了：泥人张当晚回家怎样刻制泥模，怎样送给工厂，怎样给杂货摊，怎样写“贱卖海张五”等。2。十三段和十四段之间省去了海张五看到贱卖海张五的泥人后是怎么的愤怒，怎么派人去买，怎么定价钱等。3、整篇文章省去了对泥人张的外貌和语言描写。活动四：悟文心树意识文章结尾说：“泥人是没了，可‘贱卖海张五’这事却传了一百多年，直到今儿。”这传了一百多年的究竟是什么呢？根据对文意的理解，请同学们用一句话进行概括：师：传承技艺、传承神，正如冯骥才先生一再强调的：（屏展）抢救中国民间文化的目标，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与神。师：为俗世奇人立传的目标只有一个，那就是：传承我们独特的民族文化，传承深深植根于民族文化的民族神！师：因为这些散落在民间的文化艺术携带着历史的、文化的气息，凝聚着先人的智慧。它们是历史文化的积淀，是一方水土一方人的独特神创造和历史记录，是我们和祖国文化联系的血脉。没有继承和积淀的民族是没有根的民族！正如冯老所说：（屏幕展示）如果文化消失了，民族也就没了！——冯骥才师：为了抢救、保护民间文化遗产，已是古稀之年的冯骥才先生从上世纪九十年代开始就一直致力于民间文化的保护工作。他不顾年老体衰，奔走呼号，卖画筹资，为抢救民间文化尽心竭力。正是在他的努力下，天津老城的估衣街才得以保存下来。冯先生用实际行动告诉我们：保护民族文化，传承民族文化是每一个人的事！结束语：（屏展，师生齐读）保护民族文化，传承民族文化是每一个人的事！只有我们每个人都关心和爱惜前人给我们留下的这些财富，我们民族的神和独特的审美、独特的气质、独特的传统，才能传承下去。我们需要共同努力！《泥人张》教案篇四【教学目标】1.学习创造性复述故事，理清故事情节，全面深入把握文章内容。2.学习运用对比手法分析人物形象。3.学习多种写作手法的综合运用。4.读懂文意，树立保护民族文化的意识，培养爱祖国文化的情感。【教学重点】1.理清故事情节，全面深入把握文章内容。2.品味幽默传神、极富表现力的语言，理解人物形象。3.学习多种写作手法的综合运用。【教学难点】4.读懂文意，树立保护民族文化的意识，培养爱祖国文化的情感。【教学方式、手段】多媒体自主合作、探究【课时安排】一课时【课前预习】1.冯骥才小传冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。主要作品有《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》《一百个人的十年》等。作品多次在国内外获奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。现任中国文联副主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，中国民间文艺家协会主席，国际民间艺术组织（iov）副主席等职。2.了解泥人张张长林（1826—1906），字明山，天津“泥人张”艺术的创始人。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑小说诗歌文学作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。3.欣赏泥塑艺术屏幕展示一组图片4.识记字词阔绰（chuò）撂（liào）高的怵（chù）抠（kōu）戳（chuō）估（gù）衣模（mú）子横冲直撞：形容乱冲乱闯。大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。【课内探究】活动一：讲故事理情节请同学们自读课文，想象角色置换，穿越回到咸丰年间的天庆馆，当一回“撂高的”，以他的眼光看人物，用他的口吻述说当时发生的这个故事。要求：1.突出重点，准确体现原文的中心和重点；2.条理清楚，交代清楚时间、地点、人物，事情的起因、经过和结果；3.可以不受原文的束缚，有的地方可以详述，有的地方可以扩展，有的地方可以变序、变表达的形式，必要时可加入个人的想象。通过删节、充实、调整，使故事紧凑、生动。4.人物语言可适当运用拟声造型手段，做到“言如其人”，还要把握好语速、节奏的变化，并适当运用表情、手势、姿态辅助表达。温馨小提示：尽量从原文中摘录相关的语句表述。创造性复述方式指导：第一步，理清原文的六要素。原文的六要素：时间：一个下雨天地点：天庆馆人物：泥人张（中心人物）海张五伙计吃客起因：泥人张无视海张五经过：泥人张智斗海张五第一回合：海张五取乐泥人张──泥人张用鞋底的泥捏出了海张五头像。第二回合：海张五侮辱泥人张的手艺──泥人张贱卖海张五。结果：海张五贵买了所有的泥人，连同模子。第二步，摘取原文中的关键词句，用自己的语言进行加工整合，对六要素进行补充完善，适当加入个人的想象。活动二：作对比识人物请同学们完成下面的表格，对比分析泥人张和海张五两个人物形象。项目泥人张海张五外貌语言动作本事计谋结局归纳总结：泥人张：不动声色、沉稳内敛、清高自爱、不畏权贵，利用一手捏泥人的绝活以其人之道还治其人之身，后发制人、一招制敌。人品奇、手艺奇、计谋奇，实不愧“奇人”之称谓也！海张五：飞扬跋扈、狂妄嚣张、色厉内荏、愚蠢可笑。寻衅滋事，而又无计可施。人品俗、无手艺，计谋差，实为一“赖人”也！活动三：明手法，长知识人物形象塑造得生动传神、栩栩如生，很大程度上得益于多种写作手法的恰当运用。除去对比手法，本文还运用了哪些写作手法？归纳总结：本文主要运用的写作手法：对比手法细节描写场景设置以小见大V笔照应悬念设置侧面表现留白艺术写作手法举例：V笔照应1.下雨天与泥人张从鞋底抠下一块泥巴相照应。2.两处肖像描写相照应。3.第十段中“贱卖都没人要”与后面他自己花大价钱买泥人相照应。4.泥人张常去的地方有两处，一处是饭馆天庆馆，与后面故事发生的地方在天庆馆相照应。悬念设置1.第一段中“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，他的手艺到底有多高超，为下文设置了悬念。2.第五段最后“全然没把海张五当个人物。”不把海张五当个人物，会有什么后果，设置了悬念。3.第七段中人们的猜测：“一个泥团砍过去？”吸引读者继续读下去，设置了悬念。4.第十一段中“但天津卫的事没有这样完的”下面的故事到底怎么，设置了悬念。侧面表现手法1.第三段中通过店小二的话侧面表现出海张五飞扬跋扈，不可一世的形象。2.第四段中通过众食客的反应写出了海张五远近闻名，不凡的身份。3.第十段中，“海张五隔着两丈远就看出捏的是他”从侧面写出了泥人张技艺的高超绝伦。留白艺术1.十一段和十二段之间省去了：泥人张当晚回家怎样刻制泥模，怎样送给工厂，怎样给杂货摊，怎样写“贱卖海张五”等。2.十三段和十四段之间省去了海张五看到贱卖海张五的泥人后是怎么的愤怒，怎么派人去买，怎么定价钱等。3.整篇文章省去了对泥人张的外貌和语言描写。活动四：悟文心树意识文章结尾说：“泥人是没了，可‘贱卖海张五’这事却传了一百多年，直到今儿。”这传了一百多年的究竟是什么呢？根据对文意的理解，请同学们用一句话进行概括：师：传承技艺、传承神，正如冯骥才先生一再强调的：（屏展）抢救中国民间文化的目标，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与神。师：为俗世奇人立传的目标只有一个，那就是：传承我们独特的民族文化，传承深深植根于民族文化的民族神！师：因为这些散落在民间的”文化艺术携带着历史的、文化的气息，凝聚着先人的智慧。它们是历史文化的积淀，是一方水土一方人的独特神创造和历史记录，是我们和祖国文化联系的血脉。没有继承和积淀的民族是没有根的民族！正如冯老所说：（屏幕展示）如果文化消失了，民族也就没了！——冯骥才师：为了抢救、保护民间文化遗产，已是古稀之年的冯骥才先生从上世纪九十年代开始就一直致力于民间文化的保护工作。他不顾年老体衰，奔走呼号，卖画筹资，为抢救民间文化尽心竭力。正是在他的努力下，天津老城的估衣街才得以保存下来。冯先生用实际行动告诉我们：保护民族文化，传承民族文化是每一个人的事！结束语：（屏展，师生齐读）保护民族文化，传承民族文化是每一个人的事！只有我们每个人都关心和爱惜前人给我们留下的这些财富，我们民族的神和独特的审美、独特的气质、独特的传统，才能传承下去。我们需要共同努力！《泥人张》教案设计篇五一、说教材冯骥才的《泥人张》写的是生活于市井里巷的泥人张明山的故事。凡夫俗子的泥人张有一手捏泥人的绝活，眼里看见什么，手里准能捏出来，而且是惟妙惟肖。泥人张除了手艺出奇外，做人的原则与处世的方式也很不一般。这不，面对有钱有势的海张五的故意嘲讽与挑衅，泥人张处荣辱而不惊，在不动声势中用捏泥人的方式把海张五的脑袋割下摆在了桌上，瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，好一个绝世的海张五。可是，泥人张的这一举动却遭来海张五的又一番挖苦与奚落，这破手艺也想赚钱，贱买都没人要。泥人张又一次选择了沉默，可是他又一次在沉默中爆发了。第二天，泥人张生产了一二百个海张五的泥像，摆在杂货摊前，并注明要贱买。这一招害得海张五花了大价钱才把全部泥人买走。泥人张无声胜有声，又打了一个胜战，他用自己独特的处世方式维护了自己的尊严：不怵谁，靠自己的本事吃饭。另外，本篇文章用了大量的方言，富有浓郁的地方色彩。二、说学生农村中有很多有绝活的手艺人，他们熟能生巧的故事学生肯定听说过一些，本篇课文与之相似，应该能引起学生阅读的兴趣。在读、品味与探究上，学生经过一年多的训练