2021届上海市浦东新区洋泾进修学校高三语文期中试题及答案解析

市浦区洋修学三语试题案解析一现代文阅读（分）(一现代文读I(9分)阅读下的文字，完成面7~9题桐花地雪小禅初是喜欢花的。不粉艳不艳的大朵大朵地开着状为觉得没了形似的更有颜，有所以，我初见桐花花。只因为它没有一的乡下女子来了电影发现影有棵泡，高健足几十了吧三间一树树的开粉色的桐花遍天。我是五岁的年龄一子艳过。是的电影，院里有棵泡，显鬼虚。我常看影，然是的票两毛钱一张今天明蓝，的，，后面是我也当好蓝的票我几好过蓝票是进去，觉了大便。的，的。那是的是我一起过一中的去看电影去几朵花里，花要是不败好。我是，，。后学了我一个去看电影是起。桐在里。我，那里桐花？的，了。我现，是的天要过电院，是地看那泡去，了年开了故，也去小的桐花，散上桐花过两。的年那去，不见桐花。影了，是，，里电院不在当没桐花。是间四月天，我然，好了，地。⑪年后我上。有大一在乡，地上。，的命一三，没有过。我地开着，不⑫俱、两满故乡也更眼发条：空回们呢很短“生若墙影少年和1.列对关容艺术法分析鉴赏确项要用顺叙方式间插样文章脉络清晰将过、事结合显现“形散但神散”特章“”物形象作用形象互衬托本文通对、朋“”忆写对日时怀念抒对生感悟之情倒数段线对称从”转对描丰形转“形象作者对爱情溢言作者当原命贱、形状也散、灰败暗且灵性运用欲抑先扬法2.文化你此何法3.本语达哪特点请结合本文举例简析(二)现代文阅(12)阅读文字成小材料：什么社精神才当文学作需要时代精呢作个文学科概念者须从逻对时代”内考分才清其文意“时代精”内涵之时代”时维考时代变迁影文容风过“时代精”时”个纯粹表示时量概念而个间时间概念其实内包含间社）两种成分：单纯时间流逝对造成什么特影影响文变素时序列（时代“运社生变化趋所以时精中的时并仅年代“历史段这单的时单是蕴着社会生活状世情的空体概念。时概空化在它常历时生产的词，用以描一个时代的社发展状况，比如农耕时代“后业代信息化时代全球化代这。“时神的内之二是精。精神是人时存中的识度从法关上，时代神核心是精神在社生活，精是在伦动表现的人貌，时精因指民族的人文状况世道诸如理想、信念伦理人中的恶美丑状况等“神维在文学创作中至关重要，学活动承受的活动中“轻没价值和意的自然生存状没有了精神文学就为没有生命力的花瓶就连唯义的鼻德认为如没精（高成分文只产纯式平庸作。“时神的之是界精神“世界神是现时代际社会的主流化精神亦以自由民主公平核的文精这是前中国社会主义核价值观所倡导社会精神潮浩浩荡世界已变成球的情况任国和民族不可能受其他家文化的影响而生活在自封的子。前界多国的会念是以自由“民“公平“法制为文的核，文活动不能脱这一意义上的世精神。如果跳出形式逻辑的思维，从证逻辑的角度考量时神内涵中还应该涵“人精及一时代的社走向与历史要“时代精神中的时之维固然决定了万物皆变无驻但万物在常变中也会有变，比如人对美好人性的望及对文关怀的需要由于这一因，人的价与尊为的人文精成代精神不追。（摘编自张清民时代精神与高峰学作品）材料：当国的时是以中文化根的民族精不初、进为基的命精神和改革开放锐意取为动力的创新精神的集合体切值有意的艺术创作都应时伐聆时代时代题新影力观照并颂扬让、百家争鸣的影生态园葆青春与活。以时精神航，提升创作局影视创要有不畏遮眼的文化自信“云仍容的术定力作品中展现时精神赋予气度和情，把个体运、常生置更大的时代精怀之中电影《我和我的祖七个故事述七十筚蓝缕的斗历程中大件史诗魄也有人朴感，成的之作。电影《流浪球以人类运共同的怀硬的类范畴里贡献了智和美。这作品视野情，于宏大处提炼哲思，细心灵，把时代精神深刻融入作格局中。以时精神灯，发掘创作题在新国革命建设道上，孕育红船精、长征精神、两弹星精神不朽的精神。年抗疫情中孕育的疫神又代注的这些精神财为影视创作提供了丰富的主题。近年些要的历节点都为诠释代精神的重要契机方等讲开放年，梦来普人改国貌个命，拓业成就彩生故叶》聚脱贫时代题，深刻画新时农。这些作品，扬当代中的精神，深入挖掘创作主题，是对代精神的深刻阐和深情礼赞。以时精神源，汲取创作感当国，经济和城乡同步推，们的生、价值观和美理念元化趋势由碰撞和社会现象影创作了灵感。在视如时代精神活且巧妙融入品中，考验着作的。《都挺好》聚焦原，深入探讨由差异所带来的冲突，以情化解芥蒂，用理。作品从时代精神汲取作感，走心、情、力描摹人民群的朴情和烟火人生。（编自杨洪涛《时代精神是影视创作的永恒动力4.下对料相关内容的理解和分析，正的一项是（）时代变迁会里所说代变迁既括单的间逝，也包了会活的变及其势。唯美理论康德响，创作来越视“时代精神内涵精”，文缺了精”，只能是形式的平庸之。当前中国社会主义核心价值观界精神是一的，这也是世界上其他国的社文明的核心理念。《和我的祖》部电影的共同精融入创作格局神赋予的度、胸襟和情。5.根以上材料，下列说法不正确的一项是（）“农时”后化代等概念农”后业化等，与时”概合用体现了时”概的化特。时精中的时间维得人的值尊为目标的文神为时精神变的追求。代国时精是族、命神创精的合艺创只跟时步聆时代声音、回答时代题，才能有价值有意义。当代人的生活式值念审美理念现元趋势由此产生的思想碰撞和会现象激发了视创作者的灵感6.下说作为重历点为时神要机”的论据的一项是（）电剧《激情的岁月》讲述了新中国第一代科学家为两星业刻苦钻研、不怕牺牲的爱国情怀。电视伟大折》长征，年国共和更轻的红军政治上事上幼稚走成、利《十以龄，女为题业情器精职女生际遇心路程电视目青在地在贫政的背下深挖帮对象真情和朴的活愿，劳动中发美结材一容，给代精”的时代一下定义两则料论结上什共同处请要析(三)现代文阅读III(15分)阅读面的字完成下面小。材料：下、猫小余改编的同名视剧发全热议除了改编尊重原著、表到、作精良外弘优传统化其功的一个要因原著千年中华传统德仁义礼信”展现在人眼前用化的力量引发者深深的情感鸣有些彩章如庄墨韩与范“朝堂斗诗的节直取古诗词精制故爽，弘扬统化美有点穴。近出现的优秀络文学作品注汲取传统文化营养民化成些的基。入选“中国网络文学20年20部的《仙是一东方幻侠小说，作以道文“天，万物狗”为基立，用含方化韵的事架。人描、氛营和言达仙》吸和化了《海经等古文化籍元。作在创中又到《山奇传鼎》等代侠武侠说响将神融作品脉使诛》传文化独的解艺阐。网创作实表明只中华优文化转络作品艺力让化中代代相传的优良统融为学“精脉网络文作品才能传承民族精神构与人大众感共与时代值共振“精神家园。（编自欧阳友权《传统文化是网络文学的神脉材二:近，网络文高产在中华优文化面深耕日精细化方位、纵深发展的网络文学，文化滋养，极大地文学自诞生化有深厚渊源，一轫时就模仿经典或秀传统文化融入中，一些早期者，在文学经典指下，一步步走网络文学园。通化和造的方式敬典品是文承传化要之如青漪《毫小仿诗宋词韵备，描绘名胜迹形神足演绎历传袭故弥，受读者爱还原和再造传统文化中的经典意境也网络的典作模纵观红络学品《琅琊榜唳亭》等，往雅精的意境，表现和秀传统美德的和。这成功固然各有原因但点相同那就是原者大多酷爱之人，他们对经楚辞、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的巧妙借用和转化，让雅好此道的读者对其作品爱不释手许网作家想吸收优文学作，希望为生动形具中国表现下人、生活理念、学求分展现中华传统和人精，更广泛凝聚民族生存经验、生活中华民族强大的精因这面，网络文学观和技术上弯道超车网络文学对传统优秀，已经从写作辞等相对表浅的层面，文化的内涵和神纵掘。例如，在多网文学作品中，国主义与英雄主义精得更充分、更精、更接青年读阅读心的阐发与呈。网弘扬优文化的还在于其庞大和化的日益熟这使其上具有巨出现来，新媒介的资源配置优势，领域得到充分创、作品传播和阅读化。网络文学的快学造成巨大冲络文学在表现方式创手段、审美素、等多面都与传统文同了文学的表现空间新活力，对优秀传统创表也是其重要贡（编陈家《根植华秀统文网文开掘宝贵源造品力材料：中的历史小说丰史想象广阔的各个历史被网络作背景进“演义事》尊重历史事感述明朝故事，上原历宫甄传月》等小，以真实历为依据开驰的想，虚构一模的历史演人理与中国智慧，在国人当下的社会视表读者从中获得愉和启悟网络文学在品的文化蕴、虚拟世界的想象力、物形象的精、的型风等方表达化立场。那些优秀网统文化中汲取营养融于精彩的故事中，以艺术的式传承中华优秀统文化。化博大网络作对中华行创造，即以念重新观文化。如木无兄向木诗敬夜的夫其弟持着的独又有的家任意识。但我们应看到，络小说中不乏后争宠、厚学、封建迷信文化糟粕如梦入神的小说《佛本是道》蕴含着生如蝼”的念，跳舞的小说弘丛法则等这样待时纠。（摘编自周志雄网络文学如传承中华文9.，的是（A.文创作中文的进创作传承秀统文化的方式大文络文学作的，不作对文学的意的转化，到的。新的术优场的，文学创作、作传方式生命性化，又传统文入新的。的中华网络学厚的创的络从得的。，说法的是（无《》是将汲取统文营养的同时，将现融其中，对传统文化出新的。着网络文络作家不作这的式，是重对神。如网络作家意识不到优秀传统文化对于创作的重性，那的作将不的。现观念重新观照文学创作中的偏，出鲜明的中华文化立。网络文学造作，应如传承中传统文化以。、代文(34)()文文(19)文文，小，其，。，，以意也,，作那，以，《》，有，有，，于，是。自传，，其文《，有，子，文。，出。以子，封国。文，天，丰约雍容俯大声色理自胜大论，施。有欲效之，不不淫则可及。是世，求亦不可多于六经，易》春所发明多人所见。奉唐纪表，撰五本纪法而词约多取《春秋》遗意，表、传、志、考与迁、固【注】相上。公笃于朋友，不贵贱生死易意。师鲁、石道、孙明复、梅俞既没，皆经理家，或朝廷，官子。文士，一有所长必，人不也公后历，其而不，宽而不弛，吏民安之滁、扬之人，至立生祠。昔子生于衰周而识文武之道，其称曰文王既没，文不在兹乎？虽业见于天下卒不可。孔子既没，诸弟，皆以文于世数之，子、孙卿，并为诸师秦以遇不废也及祖以干戈定乱未而孙通陆徒》《书》弥缝阙。其而起，则汉之文世莫能仿。之遗，其所者如此。汉以，更魏北，文弊。虽唐正开元盛，而文气衰弱，燕之流，倔其间，卒不振惟退一复，其颓波，注海，遂复西汉之旧。自之以，五代相承天不知所以为文。祖宗治，礼文度，追迹汉唐，文章之士杨、刘而已。公之文行天下，复无愧于。於乎！孔子至今，千百年，文章废而复，惟得二人焉夫岂偶然也！(取于《文神》【】固：班固东汉史学家。列对句中加点词解释，不正确的一是其所明文兹秦人以涂遇之倔强其

发：独到阐发兹同滋，长遇：待倔：努力振下各组语中加点的意义用法，相同的一项是)A.公之也

或之朝廷老间公朋友C.皆出涕相

与、固相上孔子生衰而识文之而文气衰弱下列对文语句的解不正确一是)A.不诡则，淫陋不怪就俗气，不杂就浅陋B.《诗》缝其矣用《补救教的失C.阏波注海阻挡每愈的势使像水大一回正途下知所为文天下人知道写文章的因根据文，下列理解不正确的一项是)欧阳修因喜欢颍州而居住在那里，去世后凭借儿子的显贵被追封为兖国公。欧阳修行事从容不迫，喜怒不形于色，所写文章繁简得当，当时无人能。欧阳在经、学方面均有树《五的成就史记》。欧阳修先后做过七郡太守，为官严明又不失宽厚，在世时百姓就为其立祠。将下面句子译为现代汉语。不以贱死意。文章最后一段说自孔至今，千百，废复。请根据最后两段，说文废而复的次变。(二)古代诗歌阅读9分)阅读面这宋完成下题。丛•溪玩作陈冰轮辗镋天,江练隐光阑人画隔、何处榔乌栖鱼起星斗垂芦花顷水微,秋满乡。楼台恍游仙,又、浦。露然山影,今凄【】鸣榔象声人捕鱼时敲击船帮发出的声音洛洛滨借指洛神。潇:湘水之神。对这首词的分析不恰当的一项是前两化静为“辗和隐三字给人以动感描写月澄江、水映长空雄伟景。“何处榔以动静运“鸣之声此寂表现秋江夜的幽静之美。“山河影”意雄大由转字发今的慨出恢原心。结尾三从前文写秋江夜迷人的景色转到词人对中原沦江山易主而的感慨全词是如何扣住月展开?请合全简要分析(三)名篇名句默写分)20.补写出下列句子中的缺部分。《论语里》中，既强调要向贤能的人学习，强调要自我反省的句子是：，__________________。王维山居暝中用月光水衬托林幽，苏轼誉为诗画的句是，__________________。苏轼《赤壁赋》“___________________________________”两把人生与长江相照，慨叹人生短暂羡慕自然无穷。三、语言文字运(20分(一语言文字运用Ⅰ(9分21.下面两句话都出自《出这两话别是谁的并就这句谈谈你看少字）：宁教我负天下人，休教天下人负我！：举事者以为本，今人我，何之(二语言文字运用(11分22.下这张海报多处误，后完问题，海报为配第五市学生影评征活动提学影论水学，影王生我题为影与论》的。为月4，为文。学光。中学5月语的两语①_________有是的处:__________________补的是、写(60分23.读下面的，要写。“人有用之用无之用这子句的生，我不的无”，弃多无”的“大用。说，活动，有无，对有大说读，有说无用，对我的有大用。请以，合的与，一不少于字论文。要求结材内及意文，好度确立，拟题：要作不抄。参【详解】本形象，赏析作品的艺术魅力的能力。文本内容分析和概括文章的内全文，了解和把握在此基础上，系上文结合文本内进行析判断D项“运了抑的法”错误，文作对桐花由不喜到欢，该运了欲先的法。故选。【详解】本形象进行鉴赏的能形象，要分析所写悟形象的内深层感情。作者对有所感触必然会通写托之外形特征来，这类往较，只找准其外形象的写，分出它的在质。事实上，物的形征便是其内品质外表现解本的键就是找出桐和“玲之的相似点。中的桐“桐花命贱，粉粉艳不艳的，大朵地开，状散。因为大，觉得没形的更那颜色，有灰败的暗里”小的花已落在忆，桐花岸光阴无比的美，是那力着看，天，直努着；中的玲也命运坎坷“没考上大学，一个人在异奔波，不停地在路上奔。岗业做意赔本，失恋婚玲的运波折，但她却没抱过。见，桐花和“玲间多的相点可使中桐是玲的化作者借此表达了弱者的同情与关。【详解】查赏语表力解题首合本达特文的，然后据求答本文的有清新然的。新清爽新鲜特语言新颖落俗；自然是然然，特点朴明。具体表是炼准确句上中见整。如一树一树的花开，粉色的桐开了天空。我恰是十五六岁的年龄，下子惊艳过去。表上素大、然，式长句错整句读来让人感觉明快、清爽；本文的语言不刻意雕饰而不乏文采，不有意追求而自得其意韵。例“是进去，感觉占了极大便宜。无限的快乐，贼的快乐。铺张了无比的快乐，一个贼快”的实表达，没有刻”为之，却整体上文采斐然，情感上意韵厚；本文语言有很强的抒情意味和感染力。例“上片落万里路我伸出手一朵那朵软又绵的桐花就上面有雨露儿颤抖着，微张着，这是一朵还没有完全开的花，还有着青涩的”。抒发了对桐花因命短暂加之外界环的因素致凋的伤感之情。文本阅读选择题的题文意、文的主、章的的塑造等内的。的方式基本有种种是文的内容进行分析，概一是对文特色和手法赏析，分析意要读懂章，主要是意主旨、情感人物的心表述不，赏一般为手法和特色括当做选择题时往往误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误即谓的硬”在答时注意找些伤。【题】本题查考对料相关内容理解分能力。B.“受美主义理论鼻祖康德的影响…”误原料第段说精神维在文学作中至关重要，因为文学活动最不够承受的就是生活动中的轻没价和意的自生存态没有神文学就没有力的花；就连唯美主的也认为，如果没精，文学只能产生纯式的平庸之作可，强加因果逻辑关系，信息杂，文中分号以连标明前两句是并列关，并非受唯美主义理论鼻祖康德的影响，而是“认…”这也是界上他家社会明的核理”错误，料一四段“目前世界大数国社理都是‘由‘民‘公法’为会文的核心学活不能离这意义的世界精”见选项忽视了中限条“大数大围表述对。“展现代神予气、襟情怀错误材二第二标相信息有影创要有的术定力在品展时代精神赋予的度、胸襟和情，个体命运、寻常生活置于局更大的时代精与情之中。影《我和我的祖国七十年筚路蓝缕奋，中有事件的史诗，有的朴素情感，为的之作。电影《流浪地类命共同体的情怀，在硬科幻的类型范畴里贡献了中国智慧和东方审美，见选项表述绝对电影《和我的祖》体命常活置于格局更的时代精神与国情怀之中球的是中国智慧和东方审美。故选。【题】本题考查根据材中的信息进行理推断的能力。时维使得人的价与尊严目的人精”错，料一第段说从度考时代变迁影响学的容和貌…所‘代精神中的时代’并不仅指某个历代‘历史时类的时单，是内着会活况（情的空一概。…还现，它常体特定历史期词合用，用以描述状况”，材料第五段‘时代神’时间之维然、物常驻，但万物变变，比如人们对美好文关怀的需要的价值尊严为目标的人文精神成‘时代神不变的追选、两段息，李戴“的值与尊严为目标的人文精并间维，而意识精神度会层。故选。【详解】本题考查考生理分析文章观点和据的能。节为中诠了中国一科家业苦研不牺牲爱国怀，于诠时代神的重要机史为长，诠释了在治上军从走成胜的神为时神的要契。不属历史点历史节点为扶贫政策大景下，成诠释最情最素活，动中美等代精的要机故C。【详解】本题查提筛整合信息给念下义能力解了给概念下定义的方法方法是先找出属概定概念的上念然筛信出质等面，概涵按什么是么种+特征语属概念）的式整答。根据审读题干信息明确答题区域时代精的之是时代。从时间维考量，时代变迁会影响文学的容风，不“时代精神中时代并是一个纯粹的表示时间量度的概念，而是一个空间的间包含时间（历史）种成分。这样说的时间流逝并会对发展什么的影影响学变因素间序（““代）的“运社活的化其势。所以时精中“时代并不仅指某个历代“历史时类纯时单，而是蕴社生状（情）时一概“时念的空间化还表现在，它常常体现特定历史时期生产力平的语词合用，用以描述一个时代的社会发展状况，比如农耕时“后工业化时代信息化时“全化时这类概念。可见种念时属概念为特历期或时一体概征者内为社会生活的变及其势它常常与体现特定历史期生产力水平的语合用，用以描一个时代的会发展状“包含时间历史）与空间社会）两种成分内着社会生活状况（世情。据以息归括为）代包含时间（历史）空间（社会）两种成分、内着社生活状况世情的时空概念）代体生力水平、描述会展状况、示社会生活的变化其趋势的定史期。【详解】本题考查比较分两则材料论证结的能力。先一分析，再进行比较，得出共同之处。材料一段时代（中下文所需人文的概具有意义什么即出问题的度述样社会精神是中国下学创作需的时代神”呢？科的概念，谈论者须从逻上“时代精神的考辨分才能说得清其人意义。第二、三、四、段分别从“代“精”“世精“人文精神四个侧面说明代精神的辑涵属析题分：从间维度考量，时变迁会影响文学的内容和风貌，不过，‘代精神中的时代并不是一时间度的概念，而一空间时间概念，其实际内涵包史）与空间（社分，‘精神’人在时空存在的意识度。从法关系上看，……在社会生活中‘精神’是指在伦活动所现出来的人风貌‘代精神因指一个时代国和民族的人文况、世道人心，价理、信、伦、、性中善恶丑等；世精是现国际的主文精神即以由‘民主‘公’‘法制为核的文精神这也前社义价所的社会神；“‘时代精神内涵还应该包涵人文精神及一时的社会走向历史要求。…人的价与严为目的人文精神成为时精不的追求。材料第段总新时的视作应该努观并扬时精，百花齐放百争的影生家园葆春活”亮点场。分说部分划分为个层次，借助三小标题的结构模式来展示，个层面说明对影创作的求：（以代精神航提作格时精神为灯塔发掘创主题时神泉汲取创作灵感。个层面说明对影创作的要求。属于分说部分平行并列关系，度为怎做。综而料二的相同点总分出问题、分析或者解路。思路清晰，辑性，维缜密，中明确首圆合。【详解】此题考查把握文内容要点和筛选息的能力文注节生必须养成种良好的阅读习惯在通读文的基础上，速搜寻到每个选项涉及的段落，后仔细比较项的说法是否与原一致。C项新媒介…又给文入的力”错文材料二最后一段说文快展…扩展文学的现间给统学入新力见，给统络文学而是新媒。故选。【10详】此题考核信息筛选、整合和分作者观点的能力。答题时要根据题干的要求找准文章的对应位置，结合文中对应子读项找到微差别，点意强果因倒、曲解文、中有、混淆范围、换概等。B项不关是注重错文料第段说网文学传优秀化的承弘已从写作技和语修辞相表浅的层面朝着华秀传统文化内涵精内里更为纵地开。可见，表层关，里应该注重二是进关，是列关系。项不错，太对，改难更。项用代观念新照传文，解决学作的走偏问题错材料三后一段但也看到可，前后内容应该是转关系，也就是文学创作中的偏问题是用代观念重新观照传文化时出现的值警惕的反面现，并不是“用代观念重新观照传统文化是解决问的方。故选【11详】本查筛选文中信息，针对本题见解的能力。类在答文，据题干的关答案，可从当题解决问题的法也可验。或者从解决该问题涉及的不同对象谈论决办法。由近年的优络作品意汲传文营民精髓成作品的因网络学实一表明只将华优秀统化转网作的艺术魅力让民文化代相传的良传统融为文学精血脉可以概括出让族文化精髓成为这些作品的价值基因。由过化用和改造方式致敬经作品，是网络文学承优秀传统文的重要途径一。如莲青漪《狼毫笔唐诗宋词情兼备描胜古迹神俱足演绎史传说故弥新受读者喜可以概括“模经戏作。由些作品成功固然有原因，有一点大致相同那就是原作者大是酷爱古文学之人，他们诗楚辞汉乐、宋词经典境巧借和化让雅此的者其品不手可以概括出还原和造传统化的经典境表现出对民族美传统优传统美的同和追。由以说，网络文对传统优秀化的传承弘扬，已从写作技巧和言修辞等相表浅的层面，着中华秀传文的内和神内更纵地掘可以概括不仅关写作技巧和语修辞等相对表浅的层面，更注重对内涵和精神内里的纵深开。由“络文学的快速展，给传统学造成巨大冲击和烈影响，网络学在表现方、语言形态、作手段审元素、评论手段等诸多面都传统文学有不，扩展了学表现间，给统学入活力对优传统文化的创新表达也是其重要贡献可以概括出“对华文警创出现的文糟粕并及时纠偏。由“中化博精深络家应对华化行造转代观念重传统文化木兰长兄《木兰诗致敬中夫其保持着精的独立有烈家责任识。但，网络小说中不乏后宫学建迷信等文化糟粕，的说《佛本是道》蕴含着生命如蝼’观跳舞小说弘‘丛法则等这样的作动值得警惕、并待及时纠可以出植根于久的历史文化土壤，以现观念重新观照统文”。【题】本题考查学生解文言词文中的义用法的力“兹应释为：里，指孔子自己。故。【题】本考查学生理解文言虚词和实词在文中的意义和用法的能力助，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。代词，这事介词在介，；代，偏指一方，他\副词，互；均为连，表转折，但。故D。【题】本题考查学生理并翻译文言文句的能力。“所以翻为的原”误，应翻译“用的”，这话理为下不道么写文章故。【题】本题考学生理解文章容的能力。“欧修行事从容不迫，喜不形于误，文“不大声是他章不他为人。故B。【题】本题考查学生理并翻译文言文句的能力。注重点词：以，因为；易意，改变态度【题】本考学筛选并概信的力。分析干可“文废而复的次要时序故答题时要注意文章废复兴的化对时。据昔子生于衰周而文武之可知孔时代至汉文章注表文武之。自以来更魏晋历北文极汉以风敝，朝到“惟韩退之变复，其颓波，东注之海，遂复西汉之知至，愈变，文复“退以代承不文可，五代，未能继承韩愈的文风。及公之行天，复愧古可，宋，等欧阳修文流天下，才无于人。考译：欧过去颍州守，欢那的风人情于是在那筑屋居。到退归颍住室未修。（他）住在这里怡自乐，不以为意。欧公在滁州，自号“醉，用翁命。晚年又自号一居士。说我有《集古录》一千卷，藏书万卷，有一张，有棋一局，常置酒一壶，我老在这之，以号六一。自一六士在石，又把自己的文集命名为《居集在州住了一年去世，享年十六岁，赠子太师，谥号忠。天下者此噩耗，没有流泪哀悼他的后诸而赠太师追兖公。欧在上，才有，繁简，从容迫，文字藉以义理胜无论长短无所不能有想的是怪异就是俗气，不是杂，总是赶不上他所以独步时就是人中去寻找可相比的可多得在六中擅秋的解多古人所未发。奉旨撰写《唐书》中的本纪、表志，自撰《五代史本，法严辞简，常《春秋》笔法，的表传志考和马、的相下公友诚笃地位贵死而改。尹鲁石守、孙梅圣俞欧公都照管他们的家庭，朝上言，他们子作官。奖文，有长，定极口，怕不欧做过郡守为厚，宽简而不废弛定滁州扬的百姓甚至欧公生前立庙。过去孔子生于衰败的东周却懂文武之道王死后就没有了吗虽一诸侯不用孔，的在显现，但他的文章终子去世，众弟子因文学而闻于世传，子思、孟子、荀了诸师。秦人虽使儒者处，儒家也不能等到汉武力平天，动未叔孙通等人用《诗经书记经》来了。这以后贾谊、董汉的文章，后世不能。遗风，影响到了种程度。从汉朝以来，经魏晋南北朝，文写作的弊达到极点。虽有代贞观元盛，但气（仍然，颋之流，力振衰风，终。有韩愈变革文风，，愈下的颓势使，是恢复了西汉观。韩以来，代相承，天下人不写文。开国皇帝治，文度面，直追汉唐但文章过杨亿、刘筠而已。等到的文流天下，才又愧古人。呜呼！从孔子至今，千百年间，文章废而又兴，只出了韩愈、欧阳修啊。这难道是偶然吗【题】本的内容的理解及手法赏的。解答此类试题，要及考点和考向能力要求，最后要认真的比对选项内容和原文内容的差异。本中C项“山河影含蓄地写出了中原沦陷、江山易主之感，没有体现人复原决。诗词最以：夜风清露广大壮，的着月影推移的时间。下，想到往今来世事沧桑联想到南北分疆江山易主，心境感到无比悲凄凉。故C。【题】本题考查的是围绕标题中的诗词意象理解和把握全词内容的能力。答类题首要确题干要求然内容的理解注意的理解诗句的内容一后扣住诗词所要达的感。本题题干要求全是扣月而展？结合全词简要分析根据对干把握考要意住词中何写月来做具的分和概根对全词内的把握考可以从以下对诗词内容的理解答：词人以月次多角度地描绘月下江南水乡的首二句写月光，片寒光，给人以凄写己陶醉于这如画般的的，勾勒出一幅月光水色相映壮图片紧上芦飘水苍茫之景一抒写凭栏”的感受，结尾笔调陡转，象实变，情调悲，寄寓了词人的国家兴亡之。【题】【详考写文名能高所句字定有复杂但很迷惑性，所学义来识记字形。注点，字、形似字、通假写的写。考查常见的名篇名句默写常常分为两类记式写式默写理性默写中识记式考查形默；情式默写主要考查在语境中的体用，具有定度，解和记同时考。名句默写要注意字形，而，学生应借助字义来识。字形复杂字，要在写写。外较长句。从年高考题来看名的内容基本上诗词文兼，，也涉及少量查的倾向来看，主要和警策作用的哲理字词：焉、须臾、。【点】．整体背诵，不要孤立记诵名句。．代诗歌、散文名篇里的名句都要同等重视。．要记忆准确，默写正确。要外注意难写、易混易错的字。．要在理解的基础上记忆诵。只有理解了的东西才能记得牢。．平时背诵既要口要心到手到。．要把握字的准确读音，要克服粗心的毛病、要日积月累，学以致用。【题】“宁我负天下人，休教天下人负我，思是对不起也不准天下不起我这曹在误杀吕伯奢之后进行的自我安。举事者必以人为本，今人归我，奈何弃之，是“想成就番伟大的事，就须人民为根本现在们奔我，为何抛弃们足以明心下。【详解】此考查学生阅读著、个性化阅读能力。要完整阅读名著，了解著主要容把名著脉络熟要节；能根据相关故，主要物性格特点解析环境描写对刻画物突主题同还要相关文学曹操行董败后得出洛阳。董下操，并且许诺了丰的。宫抓住曹操之后决，随曹操一起起。着陈宫路过伯父吕，去买酒款待曹操陈。和听到吕伯奢家，以为他们要劫杀自己就和先下手为强，了的。来二人发现被的母猪才恍然大悟吕伯奢是要杀猪为自己庆祝，陈宫埋怨曹操不通人情，曹操便对陈宫说“教我负天下人休教下负我。以看出曹操自私。刘备作为个一心想就一代霸业的明，他的心中时时刻是的。他深深懂得：得下。仁德布于海内信著下，雄逐鹿的时代以义字招牌，身体力行让地利，他得人和霸。天下，是因为胸中装着四个大字：以人本念忘老，时心众苦视为母弟这包容天下的胸襟试问天下统治者人能比？【睛文学名阅的考查主要是考查课外读积，只要求了名著的故情节和人物象回答时，要题目的提示在记忆，时既要注意合乎原著关言要通顺，还注意须分点陈述。【题】【题考查言表达及运用能力。多生的对话，多看些书，们用语得体妙有词要记再与同，可能掌握语言表达如用词词，到得声明、外交辞令可多加揣一说这句话时的场合等。还要注意正确使用标点符号，避免出现语病“我中赴使用得，是们请来我校的应改“光”；“时同光”中“临使不得体本校的学参加会议不需要用“临接用参”。题为《电影欣赏与评论入门》讲座讲的目使用引号不使用书名。办座时间、地点应交待清楚，海报中时间了将主办方删掉为座点”。【睛语表达要做到”，会