当代新一代导演的艺术追求浅议

当代新一代导演的艺术追求浅议[

论文关键词

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可可西里

陆川

新一代导演

现实主义风格 成功

缺憾[论文摘要] 从《可可西里》中可以看到中国当代新一代导演在 艺术成就上超越老一代导演的地方 ,他们的作品有着厚重的现实主义风格 ,表现出对现实生活的关注,展现出原生态的人性和民族化的精神。他们的成功绝非偶然。他们的作品也存在着一些缺憾。总的说来,中国当代电影呈现多格局的发展趋势 ,在以张艺谋、陈凯歌和冯小刚等人为代表的老一代导演之后,陆川、贾樟柯等新一代导演越来越受到人们的关注,他们的作品不仅在国际上频频得奖,而且在国内也受到了观众们的肯定。本文试以陆川的《可可西里》为例,分析中国当代新一代导演的艺术追求。一、厚重的现实主义风格在商品经济大潮的冲击下,既要有票房,又要不失去其艺术性,即要制作出叫好又叫座的影片,这就需要导演有高超的本领和坚守的毅力。张艺谋等人曾经拍出多部优秀的影片,但他们却也未能免于迷失在经济大潮之中了。纵观近几年来张艺谋等人的作品,一味地追求票房,大成本制作,商业化操作,让他们的作品惨不忍睹。当他们编织出一部部远离现实的虚无飘渺的故事时,陆川等人却深入偏远地区,关注贫困地区人们的生存状况。对现实生活的关注影片《可可西里》展现在我们面前的是可可西里无人区,这里空气稀薄,活跃着珍贵的藏羚羊。盗猎者的出现,打破了这里的宁静。为保护濒临灭绝的藏羚羊,保卫自己的家园,一些当地的藏民组成了巡山队,与盗猎者展开了追捕。影片取材于“野牦牛队”的真实故事,反映的是真实的生活。影片通过盗猎者马占林之口,诉说着生存的艰难:以前他放羊放牛,草地一天天减少,改放骆驼,后来土地也没了,只有沙地和雪山,骆驼也不能放了,为了生存,带着三个儿子跟着盗猎老板剥藏羚羊皮挣钱。植被破坏,土地沙化的现象在我国西部地区比较严重。以果洛藏族自治州玛多县为例,全县天然牧场中至少七成以上已属重度沙化。农民赖以生存的土地没了,当地又没有其他的挣钱渠道,一部分人为了生存便选择了盗猎之路。事实上,对野生动物的猎杀在青海以前就有:解放初,野生动物皮毛是青海重要的外贸出口物资;六十年代初,自然灾害导致粮荒,群众大量猎捕野生动物果腹;文革期间,生活水平不高,各单位几乎都成立了打猎队以改善伙食;八十年代至今,在巨大的经济利益驱使下,偷猎者对野生动物实施全方位的疯狂捕杀。经过一轮又一轮的捕杀,昔日茫茫高原上数万只藏羚羊一起奔跑的壮观景象,如今再也见不到了。原生态的人性展现影片模糊了以往影片中英雄人物与非英雄人物的界限,人物的处理上运用写实的手法,反映出原生态的人性。以队长日泰为首的巡山队员们是影片刻画的正面人物,在他们身上集中体现了藏族人民不畏艰难,不图回报的优秀品质,他们有着简单而坚定的信念:保护藏羚羊,追捕盗猎者。导演并没有运用恢宏的场面和激昂的语言把他们塑造成一群高大的形象。他们话很少,情绪也很少起波澜,他们身上更多的体现的是个人行为。比如,为了筹措维持生存的经费,他们也曾卖过缴获来的藏羚羊皮;对追捕上的盗猎者,他们拳脚相加;因粮油不够抛弃盗猎者,因汽车抛锚而抛弃自己的队员;甚至队员刘栋也会为了生理需求而去找妓女。但是,这些缺点并不影响人们对他们的尊敬,反而正是有了这些缺点,才使人物形象避免了模式化,而具有了生动性和真实性。反面人物马占林帮盗猎的老板剥藏羚羊皮,仅仅是为了生存,他的身上有狡猾的一面,却也有善良的一面,如对生病的巡山队员,他伸出了援手。非职业演员的选用,也为表现原生态的人性起了极大的作用。陆川认为:影片《可可西里》更讲求质感,更讲求真实性,如果请大腕来演,他们城市化和类型化的表演,会破坏这种质感J。也正是这群真正的藏族人展现出了藏族人特有的气质和魅力,他们纯朴的笑容,简朴的语言、黑亮的脸、破旧的衣服征服了观众。民族化的精神陆川认为:我不敢相信这是所谓的环保 ,可能那里的情况,他们潜意识想扞卫自己的家园。藏族是一个与汉族很不一样的民族,他们有着笃厚的宗教信仰。他们相信神的存在,对天地间的万物怀有虔诚的态度。藏羚羊是可可西里这片美丽的土地上的精灵,别人伤害它们,日泰等人就要去保护它们。从影片中可以看到,在巡山过程中,只要遇到藏羚羊的尸体,他们即使再累再忙也要把它们收拾好,并且虔诚地念经默哀。“你杀了我的羊子”,日泰这句话简单纯朴,却道出了他们所有行为的动机,没有豪言壮语,也没有崇高的环保理想。在这物欲横流的年代,也只有在西藏这片净土上才能发现这种不计回报,不计得失的行为。二、成功的原因相比起老一代的导演们,陆川等人显然是幸运的一代他们的成长环境要优越得多,他们接受的教育也更正规化系统化,当然他们的成功与他们个人的努力也是分不开的。扎实的教育张艺谋等人接受教育的时候正是中国文化刚刚从封闭式状态解放出来的时候,那个时候,中国的电影发展还很落后。而到r陆川这一代时,中国的电影飞速发展,无论是理论还是技术的发展都已经相当成熟了。因此,当张艺谋等人还在热衷于特技镜头、电脑制作这种种的电影制作形式时陆川等人却早已厌倦了这些外在形式上的探索,开始寻找一种返璞归真的表现形式,力图用原生态的方式真实地展现故事情节。在《可可两里》中,我们看不到电脑特技和漫天飞舞的人物,而是运用类似于纪录片的方式,平实地记录。八十年代的文学积淀陆川的父亲是着名作家陆天明 ,父亲伏案写作的背影给他留下深刻的印象,这种勤奋刻苦的精神也给他带来了深远的影响。从小在父亲的影响下背《论语》、《诗经》等古文长大后,因父亲是作家的缘故,家里有很多的文学期刊,因此在八十年代中国文学蓬勃发展的时期,从王蒙、张贤亮、张承志到张炜、莫言、余华、格非、马原、王安忆、王晓鹰等,所有这些人在那个10年中写的所有小说他都看过。从陆川的作品中,我们似乎可以看到文学的发展轨迹,《寻枪》中所呈现出的非逻辑性的生活状况具有很鲜明的先锋派的风格,而《可可西里》则受新写实主义小说的影响,开始把视角转向现实的人生,试图纯粹客观地对生活本态进行还原。个人的努力陆川在青少年时期就表现出了对电影的浓厚兴趣,大学进入解放军国际关系学院学习,在学校经常参与校园舞剧、话剧的编剧和表演。工作后报考了北京电影学院的研究生,在三年的学习巾,从不会制作电影到成为一个导演,巾间付出了很多的努力。毕业后进人北影厂做副导演,从几位优秀的导演身上学到很多的东西。在拍摄《可可西里》时,经历常人难以忍受的高原反应,在恶劣的自然环境下制造出了撼人心的作品。三、存在的缺憾当然,《可可西里》与国际上优秀的影视作品相比还有定的差距 ,影片还存在着一些不足的地方。受市场的约束《可可西里》首先是一部商业片,投资方在决定投资的候会考虑到票房问题。要有票房,就要有吸引人眼球的方。比如扣人心弦的故事情节,富于冲击力的视觉效果,及对人性的刻画与思索等等。在拍摄之前,剧本几经修改陆川本人觉得过于复杂的故事会破坏影片的意义,可是没有复杂的故事他还拍不了,他说服不了投资方。因此陆川也做出了妥协,通过记者的视角叙事,讲述了一个完整的故事运用不少的镜头表现了西部广阔的草原和皑皑的雪山,再加上枪战追击的场面,给观众带来了强烈的视觉冲击。天葬镜头满足了观众的猎奇心理。对日泰等人物的刻画也给观众带来了新鲜感。作品透露出无情与冷漠影片创作采用类似新写实主义的零度创作的方法,对剧中的人和事不做任何评判,只是作冷静的描述。这种创作方法让观众更接近了真实,但也失去了热情的温度,透露出冷漠与无情。影片有太多的死亡描述,有追捕中被打死的,有缺氧而死的。刘栋是在救援战友的路上陷人了流沙,周围没有任何人烟,观众只能眼睁睁地看着他被一点一点地被吞没,他绝望的表情让人难忘。日泰的死也很简单,追上盗猎者,被击中一枪,倒下,抽搐,再中一枪,便死了。没有大义凛然,没有英雄壮举,什么都没有,甚至连一句话都没有留下就死了。在这片残酷的土地上,人的生命是如此的脆弱,如此的不堪一击。从《可可西里》中可以看到中国当代新一代导演在艺术成就上超越老一代导演的地方,他们的作品有着厚重的现实主义风格,表现出对现实生活的关注,展现出原生态的人性和民族化的精神。他们的作品也存在着一些不足 ,与国际上优秀的