第二说 议论文写作之中心论点及分论点设置生用

千里之行，始于足下。第2页/共2页精品文档推荐第二说议论文写作之中心论点及分论点设置生用第二说议论文写作之中心论点及分论点设置

一、了解论点

论点包括中心论点和分论点

（一）中心论点

是作者对所论述的咨询题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最要紧的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中，是议论文的灵魂，起着统帅全文，纲举目张的作用。确定论点以及怎么样引出论点是写好议论文的前提。

（二）分论点

是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。

（三）中心论点和分论点的关系

中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

当一篇议论文的中心论点明确之后，怎么准确地分解成几个分论点，这是写好议论文的一具重要环节。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。

一篇文章环绕中心论点，普通要分解出两个以上的分论点，如此既摆事实，又说道理，文章才有讲服力；假如别设置分论点，或者分论点立得不行，中心论点就得别到有力的证明。

二、议论文提炼中心论点的入口及注意事项：

入口：1.谈对现实日子的独特感觉；2.谈对陈旧观念的别同看法；3.谈对历史典故的偏颇评讲。

固然，以上三个方面别能孤立起来，非常多时候是综合运用的，惟独将这三个方面联系起来，才干提炼出好的论点。还应注意，在提炼论点时，要运用辩证的观点，抓住事物的本质，选准一具角度，从大处着眼，小处着手，惟独从大处着眼，才干高瞻远瞩，体现时代精神；惟独从小处着手，才干以小见大，言之有理。

注意事项：1.抓要紧信息；2.角度多元化；3.立意要新颖；4.语言要简洁。

【例1】认真阅读下面的文字，别脱离材料内容，提炼出一具合适的观点。

1.花和人都会遇到各种各样的别幸，然而生命的长河是无止境的。（宗璞《紫藤萝瀑布》）

2.在开心中我们要谢谢生命，在痛苦中我们也要谢谢生命。开心当然兴奋，痛苦又何尝别漂亮？（冰心《谈生命》）

3．生命中别光有风和日丽，也有苦雨凄风。面对风雨，我们要坚信：用你的激情点燃生命的火把，去迎接生命的挑战。（高建群《谢谢创伤》）

【解析】观点：1.黑暗过后是拂晓，寒冬过后是阳春。

2.热爱生命。

3.风雨过后是彩虹。

【例2】认真阅读以下材料，从别同角度提炼观点。

有一具人，在每年十月间都要和家人跋涉上百里，去看野鸭南飞。有一次动身前，他五岁的宝贝儿子吵着要带饲料去喂野鸭。他听了非常激动。就如此，往后的每一年，一家人都别辞劳累地带着饲料去喂野鸭。十年后，当这家人再去时，却发觉这个地方的野鸭不过激动地围在他们周围乱叫，全然别再南飞。

【解析】从别同角度

1.站在人的角度来考虑：

观点提炼参考意见：a、溺爱使人丧失本能。

b、我们对自然别能横加干预。

2.站在野鸭的角度来考虑：

观点提炼参考意见：a、生于忧患，死于安乐。

b、依靠只会葬送自个儿的生命。

c、面对困难，我们别能一味寻求帮助。

d、拒绝诱惑，才干保证自身的进展。

三、认识使用分论点的要求和注意点：

（一）总要求：1、扣得住；2、分得开；3、排得顺

（三）注意点：1.别交叉2.别重复3.别包容4.别矛盾5.中心论点与分论点有包含关系。

四、推断：下列分论点设置是否合理，为啥？

（一）中心论点：做学咨询应当勤学好咨询

分论点1：做学咨询应当勤奋刻苦

分论点2：做学咨询应当虚心请教、别耻下咨询

分论点3：做学咨询应当有发咨询精神

分论点4：做学咨询应当勇于探究、大胆怀疑

（二）中心论点：为“青出于蓝而胜于蓝”叫好

分论点1：“胜于蓝”是学生努力的结果

分论点2：“胜于蓝”是老师的期望

分论点3：“胜于蓝”是家长的希翼

分论点4：“胜于蓝”是社会进展的需要

分论点5：“胜于蓝”是创新的需要。

（三）中心论点：面对困难要一笑而过

分论点1：面对困难一笑而过会让我们做得更好

分论点2：面对困难一笑而过会让我们取得成功

分论点3：面对困难一笑而过会让我们更受欢迎

五、设置分论点的步骤与办法

（一）并列式（横式分解法），是面（横向）展开，用的是横向思维，其分论点与分论点之间没有严格

1从“是啥”的角度，要紧回答类不、性质和内涵方面的咨询题。对关键词语加以分揭示与阐发，是对某一论题思索认识的结果。

【示例一】宽容

宽容是一种宽宏大量的品行；宽容是一种兼收并蓄的智慧；宽容是一种善待日子的境地。

对“是啥”的阐述可具体、可抽象、可比喻。

第一种：关爱是一句鼓舞的话语；关爱是一具温暖的眼神；关爱是一次及时的搀扶（具体表现）

第二种：关爱是无私的奉献；关爱是倾情的赋予；关爱是热心的帮助（抽象概念）

第三种：关爱是化雨的春风；关爱是暖人的炭火……（比喻）

从“为啥”的角度，回答结果和效能方面的咨询题（意义、作用、价值、妨碍）。这个地方的缘故。经过“为啥”来设咨询达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应别应该如此做。

【示例一】如论证“乐为‘小善’”

能够先提咨询一下，为啥要乐为“小善”呢？能够列出一下分论点。

①乐为“小善”，体现心灵美；（个人）

②乐为“小善”，能使集体团结、亲爱、和睦；（集体）

③乐为“小善”，有利于社会整个风气的好转；（社会）

三个论点基本上从“乐为小善”的好处，即从“为啥”的角度分析——并列式

从个人到集体到社会，层层递进，纵向深入——递进式

讨论“为啥”，同样可具体可抽象可比喻，别拘一格。

【示例二】关爱

①关爱使人际融洽；②关爱使隔阂消除；③关爱使社会和谐；④关爱让世界和平；（抽象）

①关爱描绘出五彩画卷；②关爱迎来融融暖春；（比喻）（用喻体表明观点，使文章显得含蓄又有底蕴。）

★★★从全然上讲，议论文的主体算是在回答一具“为啥”的咨询题。当我们在论证某个论点时，应开动思维，多追咨询几个“为啥”。换句话讲，算是把中心论点作为结论去追溯那个结论产生的条件和缘故，或透过现象深入本质，或揭示咨询题产生的缘故，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，所以运用“追根溯源，探索缘故”法切分分论点也是议论文写作中使用得较多的一种办法。

，要紧是回答办法和途径方面的咨询题。（如何办）这

探寻办法）。

【示例一】怎么论证“争做跨世纪的接班人”

设置分论点前先提咨询：怎么样才干做跨世纪的接班人？要具备啥条件？可列分论点：

①要有报效祖国的决心；②要有过硬的本事；③要有良好的素养

讨论“如何办”会使思维深入，增强文章的深刻性，并且也是写作的薄弱环节。

【示例二】关爱

①关爱他人，需要我们有一颗博爱之心；

②关爱他人，需要我们从点滴小事做起；

③关爱他人，需要我们别计得失名利；

【示例一】脸。中心论点：三国戏是一部脸戏。

分论点：①三国戏是一部对于“奸绝”曹操的“脸”戏；

②三国戏是一部对于“智绝”孔明的“脸”戏；

（二）递进式（纵式分解法），是点（纵向）的深入，用的是纵向思维，其层与层之间，有较为严格的顺序。按意义上由浅入深地对中心论点举行分析。

咨询题：①是啥，②为啥，③如何办。

【示例一】中心论点：日子应该是丰富多彩的

（1）日子丰富多彩是指日子别应是一种模式。（是啥）

（2）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面进展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动爽朗的局面。（为啥）

（3）要会工作，也要会歇息，培养多方面的日子情趣。（如何办）

【示例二】《要钻牛角尖》

（1）“钻牛角尖”是对任何情况，哪怕是极细小的情况，都采取仔细钻研的态度。（是啥）

（2）搞学咨询“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明制造。（为啥）

（3）“钻牛角尖”要有仔细的态度，要有锲而别舍的精神，要掌握科学的办法。（如何办）

（4）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。（会怎么样）

层间可用诸如“别仅……而且……”“……何况”等关联词语过渡，并且又以此反映层次间递进的关系。

【示例一】中心论点：严于解剖自个儿

（1）要别断进步，必须无情地“解剖我自个儿”。

（2）论述怎么才干“解剖”好自个儿。

①对自个儿要有自知之明。（这是“解剖”好自个儿的前提。别了解“病”在哪里，就无从下刀。）

②光有自知之明还别够，还要勇于自我批判。（这是解剖好自个儿的途径。别开刀，就无从去“病”。）

③自我批判的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自个儿的关键。别掌握开刀的规律，刀就开不行，也就难以真正去“病”。）

【示例二】中心论点：没有规矩,难成方圆

①没有规矩，个人别能成才。

②没有规矩，集体别能稳定。

③没有规矩，国家别能进展。

(从个人到集体再到国家，层层递进，纵向深入)

（三）对照式分解：即将两种别同的事物或同一事物的别同事情加以对比比较，从而从正反两个方面提炼分论点，以显示思维的鲜亮性。

【示例一】适度的爱

①爱子适度，才干使小孩走上健康进展的轨道

②爱子别当以至溺爱，别但不可能使小孩健壮成长，反而会阻碍小孩身心的健康进展。

【示例二】人要有涵养

①有涵养，面对批判和颜悦XXX，洗耳恭听，虚心同意。

（四）小结：

以上几种提炼分论点的办法，为了方便起见，将它们分开说述，事实上，在实际运用过程中，往往是交叉、综合使用的。只要我们在使用这些办法的过程中，掌握好环绕中心论点，提炼分论点的原则，一切咨询题就迎刃而解了。

六、初试牛刀，按照要求列分论点

（一）列并列式分论点

1.以“拆除心墙”为题按照要求列分论点

（1）从“为啥”的角度确立

（2）从“是啥”的角度确立

（3）从“如何办”的角度确立

2.以“珍惜拥有”为中心论点，从题目涉及对象内容的角度列分论点。

（二）列递进式分论点

1.以“谈风度”为话题从“是啥”“为啥”“如何办”的角度列分论点。

2.以“少年时代是黄金时代”中心论点，将其举行分解，列分论点。（从“为啥”的角度确立）

（三）列对比式分论点

以“估价自个儿”为题，列一组对比式分论点。

七、家庭作业

阅读下面的文字，按要求作文。

在人类的追求中，“高度”历来是个焕发着魅力的词。央视有段经典的广告词：“高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人一辈子。”一位闻名企业家也讲过：“世界上最难以制服的是自个儿，每前进一步，基本上一具新的高度。”

请以“高度”为话题，写一篇很多于800字的议论文。

要求：确立一具中心论点，并环绕中心论点设置合理的分论点并列提纲。注意，中心论点别止一具，尽量多地确定别同的中心论点；同一具中心论点因为角度别同也能够设置别同的分论点。

（一）引论：①用啥办法提出中心论点？

②用推断句表述中心论点。

（二）本论：用三种办法（并列、递进、对比）之一将中心论点分解为几个分论点，理清分论点之间的关系，将各个分论点按一定顺序置于各段之首，为每一具分论点找出论据，论据要兼顾事实道理、正面反面、古今中外。论证要揭示论据与论点之间的必定联系。

（三）结论：①用啥办法作出结论？

②注意点题、扣题。

八、课外积存提高

（一）病例透视

下面的选文除了篇幅未能达到800字外，还存在中心论点与分论点混为一谈的现象，请简要分析并提出修改意见。

可敬的“第一具”

第一具发觉新大陆的是哥伦布，第一具发明火车的是斯蒂芬逊，第一具驾着飞机上蓝天的是莱特兄弟，第一具发觉万有引力的是牛顿，第一具发明活字印刷的是毕昇……第一具，这些令人瞩目的太多的“第一具”大力地推动了人类社会的文明、进步与进展。

在“第一具”成功中透着可敬的创新与胆量。因欲创新一，则必破旧；欲破旧就必定会遭遇传统顽固保守的旧势力，就必须具有超人的胆量。在神权统治下的中世纪欧洲，亚里士多德的降体理论被奉为金科玉律：质量别等的物体降地速度别同。年轻的伽利略通过反复研究，向那个“神圣”的教条提出了公开的挑战，宣称：“在可忽略空气阻力下，质量别等的物体降地速度相同。”于是人们嘲笑他，挖苦他，甚至有人骂他是疯子。但他毫别动摇，勇敢地再比萨歪塔上当众试验，终于推翻了统治人们1000多年的亚氏传统理论，建立了科学的自由降体定律。试想，假如伽利略面对旧势力的反对害怕了，这么亚氏理论还别懂要统治人们多青年呢？鲁迅在《今春的两种感想》中深刻指出：“第一具吃螃蟹的人是非常可佩服的，别是勇士谁敢吃呢？……”

如今，我们正处于一具去旧推新的历史阶段，中国人民正走着一条前无古人的改革创新之路，各行各业正涌现出许许多多可敬的“第一具”，我相信正是无数崭新的“第一具”，将给祖国带来光辉灿烂的改日！

病例透视：这篇文章的论述别全面，要紧缘故是把中心论点与分论点混为一谈，甚至等同起来。文章的正文部分惟独一段，着重阐述“‘第一具’的成功中透着可敬的创新与胆量”的观点，这不过一具分论点，与开头的论点等同了。

若要修改，文章还须再切分一到两个分论点，如“在制造‘第一具’的过程中，还要经常遭受无数失败的打击，正是它的来之别易，才让人感到‘第一具’的可敬”；“‘第一具’的可敬之处，还在于他们具有无私奉献的精神，甚至付出沉重的代价”等。如此内容就充实深刻多了。

（二）优秀例文观赏

学会放弃

梅花放弃了与百花争艳，才得以傲立雪中，昂然挺立；雏鹰放弃了温暖的巢穴，才得已振翅高飞，

自由翱翔。学会放弃，生命之花可能会开得更加绚丽。

学会放弃才干乐观面对日子。保持乐观的日子态度需要我们在日子中学会放弃。在

一辆快速行驶的列车内，一位老人别小心将一双新鞋中的一只掉到了窗外，正当人们叹息之时，只见老人将另一只也果断的扔了出去，并讲，“可能不人捡到那一双鞋能够穿。”众人别禁涌上敬意。日子中我们常因一些琐事而困扰，从而对日子忧愁郁虑，事实上只要我们换个角度考虑，学会放弃，积极乐观的心态自然形成，日子也会越美好顺心。

学会放弃，才干坦然面对名利。

轻松地呼一口气。事实上，放弃这些东西，你的身心将无比放松，坦然面对一切，更加进步。居里老婆与老公发觉了镭，没有申请专利，而是将镭的制法毫无保留的发布于世，她还将一些奖杯、奖牌给宝贝女儿当做玩具，人们咨询她为啥。她讲，“荣誉就像玩具，只能玩玩而已，永久别能守着它，否则将一事无成。”

相反会坦然面对，更加接近成功。

学会放弃才干正确面对现实并定位自个儿。就要看

到情况的本质，放弃那条自个儿本认为正确的路，关注现实，正确定位自个儿，为社会做出贡献。一代文豪鲁迅先生原本并别是作家而是从医，可他最后发觉中国人最缺乏的别是肉体的医治，而是对精神、灵魂的救赎，最后他弃医从文，挑选放弃从医，拿起笔作为锐利的武器，成为了近代中国救国救民的先驱和伟大人物，学会了放弃，鲁迅成为了大文豪。中国人的心灵才被打开，遇事，别愿做奴隶的人们纷纷响起。学会放弃，才干真正理解自个儿的作用，为社会作贡献。

人一辈子非常多时候需要学会放弃。放弃别是对日子的失职，放弃别是对理想的亵渎，相反，学会放弃，重整旗鼓，轻装上阵，更容易走向巅峰。人一辈子路上有太多的难以割舍，当面临心理斗争时，要果断

学会放弃，那样你会离成功更近，日子更加漂亮，生命之花更加绚丽。

孤独与幸福

德国闻名哲学家叔本华讲：“社交日子的坏处深藏别露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着

巨大的、通常是难以弥补的祸患。少年人首先要学习的一课，算是承受孤独。”

幸福、安乐的源泉。

世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人以为自个儿也是一具孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，大概注定不过一具与阴暗、别幸甚至畸形的人一辈子态度所相伴的名词。其实真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃别察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“将来的人们会了解我……”

的信念，是无法挑选“出世”苏轼的清高。

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。

孤独算是走出无止境的无聊社交、闲扯、平凡的一种日子态度，它卸除了表面的浮华，追求心里的

旷达与淡泊。

。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自个儿政治生涯的孤独，换来的却是一

座矗立在无数文人志士心目中的高标。

孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。

物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我

们越来越远。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一别

是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。

己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自个儿心里，保持一份坦然与淡定，看清自个儿前进的方向，这

是享受幸福的条件。

孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的办法。

制的想象力与制造力，别再为庸人俗事所扰。

抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月怎么缺，天如

何老”。

哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。

面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自个儿取了一具名字叫“愤青”。有点年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为开心，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为

孤独而丧失了对幸福的感觉，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。

因此正视孤独，享受幸福吧！这种孤独别是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，

一种旷达的孤独，伟大的孤独。

是对真正幸福的一种追求。

勿为情所障目

古人云：一叶障目，别见泰山。在茫茫人世中沉浮的我们，有时总别免对事物产生错误或肤浅的认知，但是有谁想过，蒙蔽我们真实的眼睛的，可能算是每个人都有的“情”呢？

以情障目，