古今词义的异同

古今词义的异同第1页/共29页一、古汉语词汇的基本特点

以单音词为主母亲母现代汉语中的双音词古汉语中一般用单音词来表达：《左传·隐公元年》：“爱其母。”贫穷贫《荀子·天论》：“天不能使之贫。”而且且《列子·汤问》：“且焉置土石？”现代汉语中的双音词古汉语中常常是两个单音词：贪婪《楚辞·离骚》“众皆竞进而贪婪兮”王逸注：“爱财曰贪，爱食曰婪。”婴儿《玉篇·女部》“婴”引《苍颉篇》云：“男曰儿，女曰婴。”糟粕《说文·米部》：“粕，糟粕，酒滓也。”唐玄宗《孝经序》宋邢昺疏引《释名》：“酒滓曰糟，浮米曰粕。”此亦见于《康熙字典》引，今本《释名》无。第2页/共29页不要误将古汉语中的两个单音词当作现代的双音词：《左传·僖公三十三年》：“老师费财，亦无益也。”《〈张中丞传〉后叙》：“不能通知二父志。”《韩非子·五蠹》：“布帛寻常，庸人不释。”《商君书·更法》：“及至文武，各当时而立法。”二、古代汉语中的复音词复合词：并列式社稷干戈偏正式布衣黔首支配式执事稽首主谓式御用夏至加缀复音词：加前缀有夏阿姊加后缀率尔蔼如第3页/共29页几种特殊的复音词：1、叠音词（重言）由两个相同的音节构成的双音词。主要用来描摹声音或性状，是一种单纯词。关关《诗·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。”霍霍《木兰诗》：“磨刀霍霍向猪羊。”洋洋姗姗洋洋得意喜气洋洋姗姗来迟2、联绵词（联绵字、连语）由两个音节组合在一起表达一个含义，不能分开解释的词。是一种单纯词。第4页/共29页双声联绵词：叠韵联绵词：非双声叠韵联绵词：参差（cēncī）倜傥（tìtǎng）蹉跎（cuōtuó）依稀（yīxī）跋扈（báhù）浩荡（hàodàng）联绵词不能望文生训地分开解释：犹豫

《颜氏家训·书证》：“《说文》云：陇西谓犬子为犹。吾以为人将犬行，犬好豫在人前，待人不得，又来迎候，如此往还，至于终日，斯乃豫之所以为未定也，故称犹豫。”

《礼记·曲礼上》“所以使民决嫌疑定猶與也”孔颖达疏：“《说文》云：猶，兽名，玃属。與，亦是兽名，象属。此二兽皆进退多疑，人多疑惑者似之，故谓之猶與。”犹与、容与、夷犹《楚辞·离骚》：“忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。”游国恩纂义：“謹按……容與即猶豫，亦即夷猶，踌躇不前之意。”第5页/共29页望洋《庄子·秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”望阳、望羊、茫洋、盳羊狼狈《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡。”朱熹集传：“跋，躐也。胡，颔下悬肉也。……老狼有胡，进而躐其胡，則退而跲（jiá)其尾。李密《陈情表》：“臣之进退，实为狼狈。”狼狈不堪狼跋——狼狈《酉阳杂俎》卷十六：“或言狼狈是两物，狈前足绝短，每行常驾于狼腿上，狈失狼则不能动，故世言事乖者称狼狈。”狼狈为奸3、偏义词（偏义复词）由两个音节构成只有一个音节表达意义另一个音节只起填补音节作用的词。《孔雀东南飞》：“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。”《史记·刺客列传》：“多人不能无生得失。”第6页/共29页注意准确把握偏义复词的意义所在

既然偏义复词是由意义相近、相对或相反的两个词素组成的复合词，只吸收其中一个词素作为词义，另一个只作为一个音节陪衬，其意义不进入词义。

鉴别方法：分别代入，看成立于否，可确定偏义复词的意义所在。例1：《礼记·玉藻》：“大夫不得造车马。”例2：《韩非子·喻老》：“君之病在肌肤，不治将益深。”例3：《桃花源记》：“缘溪行，忘路之远近。”例4：《墨子·非攻》：“今有一人，入人园圃，窃其桃李。”例5：《后汉书·窦融传》：“一旦缓急，杜绝河津。”例6：《孔雀东南飞》：“昼夜勤作息，伶聘萦苦辛。”例7：《史记·刺客列传》：“多人，不能无生得失。”第7页/共29页4、合音词诸句中：之＋于《列子·汤问》：”投诸渤海之尾。”句尾：之＋乎《孟子·梁惠王》：“武王伐纣，有诸？”旃之＋焉杨恽《报孙会宗书》：“愿勉旃，毋多谈。”叵蜩知了《庄子·逍遥游》：“蜩与学鸠笑之。”不可居心叵测汉许慎《说文解字序》：“虽叵复见远流，其详可得略说也。”三、古今词汇的继承与发展1、原样保留的词（常用）人、马、春、夏、星、云2、已经消亡的词（不用）朕、簋、尚书、箜篌3、化为语素的词（用于文言）观惧蹈4、发生变化的词（新生）第8页/共29页今绸《尔雅·释天》：“素锦綢（tāo)杠。”郭璞注：“以白地锦韬旗之竿。”《九歌·湘君》：“薜荔拍（帕）兮蕙綢。”王逸注：“綢，缚束也。”偷《商君书·农战》：“善为国者，仓廪虽满，不偷于农。”四、古今词义的异同1、范围上的差异（1）词义扩大古菜《说文·艸部》：“菜，草之可食者。”《荀子·富国》：“然后荤菜百蔬以泽量。”杨倞注：“荤，辛菜也。”郝懿行：“荤菜，亦蔬耳。”第9页/共29页脸《韵会》：“脸，目下颊上。”《昭君怨》：“满面胡沙满面风，眉消残黛脸消红。”皮徐锴《说文系传》：“生曰皮，理之曰革，柔之曰韦。”《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将焉傅。”（2）词义缩小古今宫《说文·宀部》：“宫，室也。”《诗·豳风·七月》：“上入执宫功。”瓦《说文·瓦部》：“瓦，土器已烧之总名。”《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。第10页/共29页（3）词义转移臭《易·系辞》：“同心之言，其臭如兰。”丈人《论语·微子》：“子路从而后，遇丈人。”古今暂突然、一下子暂时《广雅·释诂》：“暂，猝也。”《说文·犬部》：“默，犬暂逐人也。”又《穴部》：“突，犬从穴中暂出也。”汤热水汁多的食物《孟子·告子上》：“冬日则饮汤，夏日则饮水。”涕《庄子·大宗师》：“其母死，哭泣无涕，心中不戚。”领《孟子·梁惠王下》：“如有不嗜杀人者，则天下之民，皆引领而望之矣。”忙《木兰诗》：“出门看伙伴，伙伴皆惊忙。”第11页/共29页2、色彩上的差异（1）褒贬色彩不同古褒今贬复辟《明史·王骥传》：“石亨、徐有贞等奉英宗复辟。”

爪牙

《诗·小雅·祈父》：“祈父，予王之爪牙，胡转予于恤，靡所止居。”郑笺：“此勇力之士责司马之辞也”喽罗《新五代史·刘铢传》：“诸君可谓喽罗儿矣。”古贬今褒锻炼

《汉书·路温舒传》：“上奏畏却，则锻炼而周内之。”

《后汉书·韦彪传》：“锻炼之吏，持心近薄。”亦作“煅炼”。宋周密《齐东野语·林复》：“复乃挺身白尹，乞任其事。讫就煅炼成罪，当流海外，因寓客舶以往。”

古中今贬谤《战国策·齐策》：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。”《左传·襄公十四年》“庶人谤”杜预注：“庶人不与政，闻君过则诽谤。”

《汉书·贾山传》：“其所以莫敢告者何也？亡养老之义，亡辅弼之臣，亡进谏之士，纵恣行诛，退诽谤之人，杀直谏之士。”诽谤勾当《水浒传》：“夫人处分付的勾当。”第12页/共29页古中今褒牺牲《左传·庄公十年》：“牺牲玉帛，弗敢加也。”客卢纶《送李瑞》诗：“少孤为客早，多难识君迟。”（2）轻重色彩不同古轻今重诛《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”愤《说文·心部》：“愤，懑也。”《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”朱熹集注：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启谓开其意，发谓达其辞。”古重今轻感激《异苑》卷五：“正月十五日，感激而死。”

饿《韩非子·饰邪》：“家有常业，虽饥不饿。”病《韩非子·孤愤》：“与死人同病者，不可生也。”第13页/共29页五、分析古今词义的异同应注意的问题1、要注意其历史性幣（币）（1）本义：丝织品《说文·巾部》：“幣，帛也。从巾，敝声。”《战国策·齐策》：“请具车马皮幣。”（2）先秦：礼物《左传·僖公十年》：“幣重而甘言，诱我也。”（3）秦汉：货币《史记·平准书》：“黄金以镒名，为上幣。”（4）现代：化为语素货币、人民币、金币、港币第14页/共29页2、要注意其细微性水古：河流；水白居易《长相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。”《孟子·尽心上》：“民非水火不生活。”好古：女子貌美《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。”《史记·滑稽列传》：“呼河伯妇来，视其好丑。”3、要注意其复杂性虫本义：蛇古时曾泛指一切动物《淮南子·览冥》：“狡虫死，颛民生。”现代：昆虫《集韵》：“虫，李阳冰曰：裸、毛、羽、鳞、介之总称。”第15页/共29页六、古今词义的异同举例

(一)贫、穷这两个字都有“景况不好”的意思。“贫”的反义词是“富”，指缺乏衣、食、财。如“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富”（彭端淑《为学》）。“穷”的反义词是“通”或“达”。如“穷则独善其身，达则兼济天下”（《孟子·尽心上》）。“穷”除了上述义外，还作“尽”讲，如“子子孙孙无穷匮也”（《列子·汤问》）

(二)疾、病“疾”，常指一般的生病。如“君之疾在腠理，不治将恐深”（《韩非子·喻老》）。“疾”也表示快，这个意义今天仍用，如“大声疾呼”。“病”，生病，常指病得很重。如“（君之病）在骨髓，臣是以无请也”（出处同前）。第16页/共29页

(三)饥、饿“饥”指一般的肚子饿，与“饱”相对。如“饥渴而顿踣”（柳宗元《捕蛇者说》）。“饿”指严重的饥饿，指没有饭吃而受到死亡的威胁。如“家有常业，虽饥不饿”（《韩非子·饰邪》）。

(四)盗、窃“窃”是指“盗窃”，偷东西。如“窃货日益”（《荀子·修身》）。“盗”相当于今天的“贼”；古书中的“盗”，多是古代统治阶级对起义的奴隶或农民的称呼。如“岁凶荒，人饥为盗，河南尤甚”（《旧唐书·黄巢传》）。“窃”除指“偷”以外，还表示“偷偷地，暗中”，如“窃载与之齐”（《史记·孙膑列传》）。

(五)荫、蔽二者都有“遮住”义，但是范围大小差别很大。“荫”只能从上遮住，而且指遮住阳光。如“树林荫翳，鸣声上下”（欧阳修《醉翁亭记》）。而“蔽”遮的范围更大，可以从前后左右遮住，也可以从上遮住。如“项伯亦以身翼蔽沛公”（《史记·项羽本纪》）。

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(六)诽、谤这两个词与“讥”都是指责别人的过错或短处，但是它们之间有一定的差别。“诽”是背地里议论、嘀咕，如“不诱于誉，不恐于诽”（《荀子·非十二子》）。“谤”一般指公开地指责。如“厉王虐，国人谤王”（《国语·周语上》）。而“讥”则是微言讽刺。

(七)购、买“购”是指重赏征求。如“太宗尝出御府金帛购求王羲之书迹”（《旧唐书·褚遂良传》）。“买”指拿钱换东西。古代“购”和“买”不是同义词，“购”的东西往往不是商品，跟“买”的性质不相同。第18页/共29页七、怎样掌握古义（一）从字形上分析勸：从力不从言，《說文·力部》：“勸，勉也。”幣：从巾不从贝，《說文·巾部》：“幣，帛也。”醒：从酉不从寝，《說文·酉部》：“醒，醉解也。”第19页/共29页

（二）从语境上分析再：《左传·庄公十年》：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”睡：打瞌睡

《战国策·秦策一》：“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”《史记·商君列传》：“孝公既見卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。”第20页/共29页（三）从反义词同义词分析反义词：进退：進出；貧富：众寡：治乱；高下；穷达同义连用：辅相；宫室；勤苦；饶益联合式复合词：书写；觉醒；寒冷；饥饿第21页/共29页（四）从今语中保存的古义考察款待：古款是诚恳捐躯：古捐是舍弃吊丧：古吊是慰问死者或遭遇不幸城池：城墙和护城河城门失火，殃及池鱼若即若离：即，走近第22页/共29页呼天抢地：触碰口诛笔伐：责讨并行不悖：违反走马观花：跑揭竿而起：举举世无双：全第23页/共29页八、思考與練習第24页/共29页

三、說明下列各詞的句中義，注意一詞多義的現象。

[卒]1.比至陳，車六七百乘，騎千餘，卒數萬人。(《史記·陳涉世家》)2.卒相與歡，為刎頸之交。(《史記·廉藺列傳》)3.魯肅聞劉表卒。(司馬光《赤壁之戰》)4.群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。(《戰國策·燕策三》)5.謂言無罪過，供養卒大恩。(漢樂府《焦仲卿妻》)

[信]1.與朋友交而不信乎?(《論語·學而》)2.子皙信美矣。(《左傳·昭公元年》)3.故明主任計不信怒，暗主信怒不任計。(《荀子·哀公》)4.盡信《書》，則不如無《書》。(《孟子·盡心下》)5.(馬)超等屯渭南，遣信求割河以西請和。(《三國志·魏書·武帝紀》)

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[間]1.彼節者有間，而刀刃者無厚。(《莊子·養生主》)2.則醜美有間矣。(《淮南子·俶真》)3.沛公已去，間至軍中。(《史記·項羽本記》)4.肉食者謀之，又何間焉。(《左傳·莊公十年》)5.(漢王)乃用陳平計間項王。(《史記·項羽本紀》)

[徒]1.舍車而徒。(《周易·賁（bì)》)2.帥徒以往。(《左傳·昭公二十五年》)3.倒戟以禦公徒。(《左傳·宣公二年》)4.是魯孔丘之徒與?(《論語·微子》)5.徒善不足以為政，徒法不能以自行。(《孟子·離婁上》)6.齊師徒歸。(《左傳·襄公二十五年》)7.非徒無益，而又害之。(《孟子·公孫丑上》)8.強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾二人在也。(《史記·廉藺列傳》)第26页/共29页

[謝]1.入而徐趨，至而自