读三国演义心得体会300字(五篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——读三国演义心得体会300字(五篇)在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

读三国演义心得体会300字篇一

《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马〞时，便立刻骑着这匹“赤兔马〞又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的豪杰。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最终还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得难得的忠。

在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍旧没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举〞的用人方针，于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责怪，只要有才能就予以重用。

最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我所据〞，并且三次大笑呈现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的大量诗作都是乐府中的名篇。

假如说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机灵，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应当要有诚信吧。假如一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，假如没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指示点，你不会忧伤吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们开启诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!

读三国演义心得体会300字篇二

身为四大名著的《三国演义》正可谓是一部经典之作。它以东汉末年为时代背景，当时官宦弄权，天下大乱，群雄并起。而后以魏、蜀、吴三国为主。曹操挟天子以令诸侯；占据天时，孙权依据长江天险，占据地利；刘备仁德广布，占据人和。三分天下，成鼎立之势。在百年战争中，谋士斗智，波澜壮阔，悲壮惨烈，景象万千。

在这部巨著中，塑造了上百特性格各异的人物：刘备的仁德；曹操的奸诈；孙权的聪颖；董卓的残暴；诸葛亮的聪慧超群；周瑜的气量狭小；吕布的反复无常；刘表的无能；关羽、张飞、赵云、许诸、典韦、张辽、孙策、甘宁……的英勇，以及许大量多流星般划过历史天幕的谋臣武将，无不栩栩如生。在这三方中我最偏爱蜀国一方，由于曹操阴险奸诈，是个不折不扣的奸臣，吴国孙权又太自私，只为自己着想，惟有刘备仁德广布。而在蜀国一方的人物中，我喜欢的并不是刘备，由于他心太软，也不喜欢关羽，由于他太意气用事，该斩不斩，华容道放走曹操最终铸成大错。更不喜欢张飞，由于他四肢发达，头脑简单，该想的不想。我最喜欢的是常山赵子龙，他英勇可比张飞，又像关羽那样遇事镇静冷静，他千里寻明君，对刘备那可是忠心不二。自古城见面之后，便死心塌地的跟随刘备打天下。他单骑救主就是最好的证明，在当阳县与刘备失散，他寻来幼主，在曹军重重包围中，怀揣后主，杀退重围，砍倒大旗面面，夺槊三条，杀死曹营名将五十余名。也赛过关羽那过五关斩六将。虽说刘备虎将众多，但最终三国还是归了晋，不免有些可惜。

《三国演义》给我的印象就是“精彩〞，故事结构紧凑，情节跌宕起伏，人物血肉饱满，在战争的描写那更是生动形象，让人有身临其境的感觉。

长久的中国，大方昂扬，人才辈出的大时代，义盖云天的刘备，耍弄权术的曹操，预谋天机的诸葛亮，还有大叹时不我予的周瑜……即使千百年后的今天，依旧令人悠闲神往。

《三国演义》是一本家喻户晓、妇孺皆知的古典名著。该书将天下奇才诸葛亮，一枭雄曹操，勇者张飞、许褚，庸主献帝、刘禅等人物，描写得淋漓尽致，无不各极其态。而给我印象最深的是“美髯公〞关羽，他的忠、义、勇、气，很令我感动。

关羽，字云长，XX解良人，身长九尺，髯长二尺，人称“美髯公〞。书中描写为：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，手提青龙偃月刀，胯下千里追风赤兔马。可谓气宇轩昂、威武凛凛。关羽文武双全：他读过好多书，知春秋，明大义；他武功盖世，斩大将颜良、文丑，三战吕布不下……。

关羽的忠，惊天地，泣鬼神。“身在曹营心在汉〞流芳千古。书中记载：“曹操素爱云长武艺人才，欲得以为已用，所以待之甚厚。〞虽如此，仍未能关羽之心。后有人叹曰：“奸相枉将虚礼待，岂知关羽不降曹。〞

关羽的义，惊天动地。“华容道，捉放曹〞众所周知。关羽为了报答曹操款待之恩和放行之情，不惜违背军令状，以身家性命当代价，在华容道捉放曹。当时若不是如此，可能就不会有后来的晋朝了。

关羽的勇，惊世骇俗。“千里走单骑，过五关，斩六将〞有名遐迩。关羽为见刘备，保护着刘备的两位夫人，一路拼杀，所到之处，无人可敌，无人可挡；“单刀赴会〞，只身入敌深境，无人敢言，无人敢害。

关羽的气，惊心动魄。“刮骨疗伤〞时的非凡气概，万代传颂。书载：“华佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下者，皆面失色。关公饮酒食肉，全无痛楚之色。〞虽然华佗医术高明，但能忍受这种痛楚而不显形于面的，实属罕见。

古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。关

羽为人忠孝，所以事于刘备；关羽为刘备之弟，所以事于刘备；关羽善良英勇，所以帐下百万雄兵，千员虎将，都听使于他。因此到后来，关羽不单是人，他已经被神化，而且历代加封，直封到“盖天古佛〞。

当然，我们要用现代的观点去理解、学习古代著作，“取其精华，去其糟粕〞。我们的忠是忠于师长，忠于工作；我们的义，是守道义，讲信誉；我们的“勇〞，是勇于面对困难和挫折，敢见义勇为；我们的“气〞，是骨气，是凛然之气。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的小心,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是好过勇的。譬如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪〞的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最终竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白门楼听从谋士的策略，何必被曹操吊死在城门上呢？假如颜良把刘备在XX的事情和关羽说明了，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

假如说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，

司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙;诸葛亮。他那过人的机灵，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏;庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终究当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔细心细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽视了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的：

成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当时她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨.

这，就是我读此书的最大感想。

读三国演义心得体会300字篇三

阅读宛如饮食，在这些“食物〞中，有着如甜点一样的消遣书籍，也有回味无穷的古典名著，但这些名著中，对我来说最耐人寻味的就要属《三国演义》了。由于它让我感受到“读书之乐〞

初次“食〞这本《三国演义》时，看到刘关张结为异姓兄弟，并且讨伐黄巾军时，那场面，仿佛身临其境，浴血奋杀的情境让我义愤填膺，这是我第一次感受到这种“读书之乐〞这种诱惑让我不得不往下看，看得让我被这些英雄豪气深深渲染，看到赵云救阿斗的时候，那威风雄壮的身姿无可匹敌，一人抵挡千军万马，那舞着枪，挥着剑的形象，深深刻在我的脑海里，直至做梦也能梦见他。

英雄当然也不只他一个，还有众人皆知的传奇人物——关羽。

水淹七军，刮骨疗伤等等事迹，都能表达了他的英勇，斩杀华雄时，曹操本来想给关羽一杯壮胆酒，但关羽说等他回来时再喝，他开启城门，挥舞着青龙偃月刀，不几回合，就将华雄斩杀，等到拿酒时，酒竟然还是温的!看的我又诧异佩服，又愉快地手舞足蹈，每当别人说起这故事是，我总是骄傲的抢着说，好像是自己亲身经历一样。

说关羽是是说不完的，所以只好放下，说起另一位智者——诸葛亮。

诸葛亮七擒孟获，这是我最喜欢的一个他的故事，七擒，当我看到了才知道，原来是其次抓住了蛮王孟获，每次看到孟获被捕，我就乐的前仰后合，上气不接下气，这也上我感受到了诸葛亮的聪明才智和宽厚大度，使我更加佩服他。

至于“奸雄〞曹操吗，我并不怎么喜欢他，但他的一件事却让我记得很明了，就是——割须弃袍。平日骄傲的不可一世的曹操，今天怎么割须弃袍了?原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀，马超对士兵们喊：“前面有胡须的是曹操，杀了他，赏金万两!〞话音未落，曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了，又大喊到：“前面穿黄袍的是曹操，杀了他，赏金万两!〞曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的.我“咯咯〞直笑。

读书给了我好多开心，也增长了我不少知识，我相信，我时刻都会记着，“食〞书的感觉是多么美好!

读三国演义心得体会300字篇四

三国是一本好书，就是一本好书让我废寝忘食。大清早的起床看三国，坐在厕所上也在看三国，上学时希望赶快下课，让我看三国，中午吃饭抱着本三国看，回家写好作业还看三国，看了n遍青少年版的，终究看到了原版。

我看了n遍三国，信不信由你。今天我将写我的三国读后感。希望你能看到头，不要看了一半就把我给砍了!!!

《三国》是古今中华文学史上的明珠，它以三国这个历史时期做底，描写出谁都的有血有肉的英雄人物，在这些人物里我最喜欢曹操和赵云。

曹操，一个宦官家庭子弟，幼时任性好侠、放浪不羁，不修品性，人们认为他是一个成不了才的人，可是有一道人说他是：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。〞给不出所料曹操成为了挟天子以令诸侯的奸雄。你们认为他是大奸雄，虽然英雄和奸雄只相差一个字但却差之千里。不过我认为他是一个大英雄，为什么呢?

1、东汉末年，汉气以衰，汉确定要灭国，不管是哪一个人只要他灭汉或挟天子都要被称之为奸雄，但是奸雄只是一个名号，而挟了天子却可以令诸侯其好处大过一个不好的名号，曹操看到了这一点为打下江山而做了基础。

2、曹操有明治，在他治理国家时让将士与百姓一起种田以增加国库粮食，曹操在世时大力兴修水利设施并卓有成效，如在周瑜的家乡舒城建立的七门三堰一直到北宋时还能每天浇灌两万顷良田。

3、曹操不记前嫌，广招人才。曹操曾3次发表求贤令以找人才。曹操还不计前嫌，张绣曾杀死曹操之子曹昂，曹操爱将典韦，但曹操不计前嫌，当张绣投奔时也收入门下。

4、曹操也是一个宏伟的军事家，官渡之战以少胜多。灭袁绍，除吕布，杀刘表，砍袁术，去马腾，降服张鲁，大战马超。

这是我心中的三国，一本好书。

读三国演义心得体会300字篇五

"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……"提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随意那段史实就可以拿来虚构的。譬如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。由于，假如仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和的政治思想观相违背了。而且，在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了的一部分主观愿望。

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是"未卜先知"，关羽被神化的地方则是"忠""义"。下面，我想简单对比一下为什么着重的神化这两个人。

南宋有名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分