2020年武汉市第二十中学高三语文上学期期中考试试卷及参考答案

2020年武汉市第二十中学高三语文上学期期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料，完成下面小题。受疫情影响，由中国新闻出版研究院组织实施的第十七次全国国民阅读调查报告日前在京线上发布。调查显示，2019年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为81.1%，较2018年的80.8%提升了0.3个百分点，数字化阅读方式(网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、Pad阅读较2018年的23.4%下降了4.1个百分点。成年国民人均每天手机接触时间最长，我国成年国民人均每天手机接触时长为100.41分钟，比2018年的84.87分钟增加了15.54分钟，人均每天互联网接触时长为66.05提升了国民综合阅读率和数字化阅读方式接触率，整体阅读人群持续增加，但也带来了纸质阅读率增长放少年图书阅读率为89.1%，较2018年的86.4%提高了2.7个百分点。2019年我国0~17周岁未成年人图书阅(摘编自《中华读书报》)日常选择数字化阅读也是出于无奈，这与工作过于繁忙、生活节奏过快有关，平常只能在上下班的地铁、公交车上刷刷微博，扫一眼微信公众号，阅读“碎片化”很难避免。但也有网友并不排斥这种“碎片化”。网友“满垛十七”留言认为，“我反思自己天天刷微博、刷公众号，然而有一天回头看摘抄本，猛然发现很多有意思的观点和好文章，都是我在‘碎片化’阅读里收集来的。”值得关注的是，亚马逊中国今年2月末发布的调查显示，热播影视作品往往会引发“跟风”的阅读热潮。图书，销量成几何级数增长。值观影响，导致阅读内容的“网红化”“快餐化”。(摘编自《新华每日电讯》)，总规模突破千亿元，销售额达1022.7亿元，同比增长14.4%。数字阅读中不可避免地会有“碎片化”“娱乐化”内容，但数字阅读既有浅阅读，也有深阅读。纸质阅读、深度阅读必然会面对数字化时代的挑战，但目前的阅读主体还是呈现多元化趋势，因此数字阅读与传统阅读之间仍有并行发展的空间。对于数字阅读要加强引导，用好的内容去抢占数字媒体的市场和阅读空间，而不是放任娱乐化内容一味泛滥。(摘编自“光明网”)不断演化的过程，一直遵循着更方便、容易携带、成本更低、更易普及的进化规律，数字化阅读实则符合出生于2010年~2024年间的新一代人，是电子人、科技人、数字人，他们对数字化阅读有着天然的接受力，反而会对纸书产生越来越大的陌生感、疏离感。有人预测，在未来纸书将逐渐失去现在的普通阅读不管何种材质的书籍，都指向阅读，其内容才是最重要的。数字化阅读的发展，提升了国民综合阅读率和数字化阅读方式接触率，使阅读人群持续增加，这就体现出数字化阅读的进步性。可见，社会大众实在不必纠结于数字化阅读对纸书的冲击，倒是应该多思考下，如何适应数字化阅读的未来趋势。(摘编自“光明网”)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.数字化阅读方式，包括网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等，其接触率在2019年都有所增长。B.《三生三世十里桃花》和《鬼吹灯之精绝古城》热播，带动了图书的销售，这体现了跟风阅读的现象。D.数字化阅读方式，相对于纸质阅读方式，更方便、成本更低，使得它的读者群逐渐超过了纸质阅读群。2.针对上述材料，下列看法不正确的一项是A.2019年成年国民阅读率略有下降，未成年人有所提升，国民综合阅读率和数字化阅读方式接触率，整体阅读人群持续增加，但也带来了纸质阅读率增长放缓的新趋势。B.对于所有工作忙、节奏快的人们而言，数字化阅读可以为他们提供阅读机会，并使之获得思想启发。C.报告显示，2019年中国图书零售市场规模保持持续增长，说明传统阅读仍有相当大的影响。D.数字化阅读是全球的发展趋势，新一代人对其有天然的接受力，社会大众要思考如何去适应这种趋势。3.根据材料内容，简要分析数字化阅读与纸质阅读所呈现的关系。(二)现代文阅读II(12分)阅读下面的材料，完成下面小题。印象派的画风，是西洋画坛上的一大革命。印象派画家张开纯粹明净的眼来吸收自然界的刹那印象，忘却了“意义的世界”，而静观“色的世界”“光的世界”。色是从光而生的，光是从太阳而来的。所以他们可说是“光的诗人”。步他后尘的有许多画家，都热衷于光的追求，憧憬于色彩，凡是有光明的地方，不问何物，都是他们的好画材。所以他们的画面只见各种色条的并列，近看竟不易辨别其所描为何物。起初以光的效果(即印象)为第一义，以内容及形骸为第二义；终于脱却形骸而仅描印象，于是画面只是色彩光的音乐，仿佛“太阳”为指挥者而合奏的大曲。“向日葵”可说是这班画家的象征了。莫奈的“稻草堆”其实与“稻草堆”无甚关系，只是各种的光与色的配合的效果，不名之为稻草堆亦可。写实派的米勒也曾画过农村风景中的稻草堆。然而用意与莫奈大不相同，米勒所见于稻草堆的是其农村的，劳动的意义，莫奈所见于稻草堆的是其受太阳的光而发生的色的效果，所同者只是“二人皆描稻草堆”的一事而已。莫奈还连作“水”图，有“泰晤士河”“威尼斯”“睡莲”等，有一幅直名之为“水的效果”。他热衷于水的研究的一时期，曾以船为画室，常住在船中，一天到晚与水为友，许多水的作品便是在那时期中产生的。4.请结合第一段内容解释“光的诗人”。5.依据材料，概括莫奈绘画创作所运用的方法。6.结合材料简析怎样才能读懂印象派画作。(三)现代文阅读III(15分)阅读下面的文字，完成下列小题。他们认为，儒家思想中的“仁”“义”等，都是中华民族文化特有的瑰宝。其中部分人对民族精神、民族文化内涵以及国学等有着较深入的了解，并能以中华民族优秀的传统道德思想约束自身行为。绝大部分的受访者肯定自己是中华民族的一份子，并赞同“中华民族是勤劳、勇敢、优秀的民族”这一说法。但涉及国家身份，大部分受访者认为中国就是大陆，而台湾是一个特殊的个体，台湾居民常以“台湾人”自称。在采访和调查中发现，绝大部分受访者了解民族文化的渠道是电视或网络，希望去大陆感受体会，但当前大多以旅游的方式前往。大部分受访者对中华文化有着一定的了解，认为中华文化源远流长，能够认识到传承中华文化的意义，但对中华文化的认识和对中华文化的践行存在着一定差异。在面对“是否有必要行”时，回答却是否定的。对这一群体展开民族文化认同的研究，对于加深两岸之间的交流、促进彼此了解、促进两岸关系的友好发展以及继承、弘扬中华民族文化都有着重要的意义；同时，有利于通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础。(摘编自卢文刚《海峡两岸婚姻家庭子女民族文化认同研究》)材料二：人的认同从来就是多重的。人首先有血缘族群的身份，而以血缘为基础的族群认同，总是与其社会关系的性质相关联。每个国家一般都包含着许多民族或族群，而且世界秩序要求主权国家的基本稳定，如果族群认同过于强势，在多民族国家就可能“有离散之心，不能相和合”，危机就可能被某些预料不到的事件触发；如果国家认同强于族群认同，多民族国家就容易经历各种风雨变幻而保持统一。文化认同是人的社会属性的表现形式，它与族群相关，也与国家政治生活相关。作为中介认同形式，文化认同必须既与族群认同有交叠部分，也与国家认同有交叠部分。文化认同也与一定的地域相关，即使是同一个族群，在不同的地域也会形成不同的文化风格。对地域文化的认同就是地域认同，这种认同不是族群的，而完全是文化性的和社会性的归属感。香港和澳门由于长期被西方国家殖民，文化认同与国家认同出现了比较特殊的情况。也就是说，即使在回归之后，有些人的地域认同与国家认同并不完全重叠。当然，随着内地改革开放和经济建设取得了前所未有的成功，这种情况已经发生了很大变化。越来越多的人既为是香港人或澳门人，也为是中国人感到骄傲。现在仍然存在认同危机的是台湾，这是由内战所造成的分治产生的。台湾与大陆之间民族文化认同是基本重叠的，但是国家认同出现了复杂的现象。很多人虽认同中国，但对中国的表述出现多种形式；也有部分人采取“台独”的立场。一步构筑中华民族共有的文化和精神家园，从而扩大文化认同与国家认同的交叠内容。共同的语言、政治仪式、文化符号等是保障国家认同的重要构成性因素，会强化公民的归属感。(摘编自韩震《论国家认同、民族认同及文化认同——一种基于历史哲学的分析与思考》)但从认同的特点来看，民族认同先于国家认同，是国家认同的基础和前提。要形成国家，就必须由具备族体意识的人开展积极行动，各种局部的、游离的族群认同对于国家认同的形成起着重要的作用。这些局部性的民族认同本身不等于国家层面的国家认同，但是它们是国家认同的血肉，如果没有这些局部性的群体意识，国家认同就会形同空壳。对于国家认同而言，多元文化主义往往强调血缘、文化传统特征等因素。例如，在确立对“中华民族”的国家认同中，我们往往强调“中华儿女”“华夏民族礼仪之邦”等标识民族特征的因素。这些因素具有强大的在多民族国家中，民族认同关注的是肯定“我们”的存在，而国家认同关注的是“我们”为什么存在。单纯的自我肯定的局限性反映在民族认同的被动性上，它使人的自我意识束缚在诸如血缘、语言、宗教或传统利益只能借助主权国家的作用而得以实现。(摘编自张宝成《民族认同与国家认同之比较》)7.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()A.“仁”“义”思想是中华民族文化的瑰宝，作为多元文化的内核，有效地固化了“中华民族多元一体”的观念。的危机，导致出现动荡不安的局面。8.根据三则材料，下列说法不正确的一项是()B.材料一所做的调查反映出的问题，能印证材料二“台湾与大陆民族文化认同是基本重叠的，但是国家认同点。C.材料二和材料三作者表述的要义虽有不同，但是都明确强调了文化认同对维系族群认同和国家认同关系的9.下列说法中，不能作为论据来支撑材料三的观点的一项是()A.巩固和不断强化的国家认同会对民族认同的发展形成一定程度的抑制作用，打破两者之间的平衡。B.在国家的政治统一中，共同的民族性将发挥至关重要的合法化作用，是意识形态动员的主要途径。C.族群的相互承认与社会生活语境相联系，社会成员通过走向他们共同目标的构想，形成一个价值共同体。10.结合材料一，简要概括海峡两岸婚姻家庭子女对中华民族文化的观点态度。11.请结合材料，试分析怎样加强香港地区青少年的国家认同感。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成下面小题。杜景俭，冀州武邑人也。少举明经，累除殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业除益州何藉数日之禄，而不待九重之旨，即欲视事，不亦急耶?”嗣业益怒。景俭又曰：“公今持咫尺之制，真伪未州司马竟不如志人吏为之语曰录事意与天通益州司马折威风景俭由是稍知名。洛州司马。寻转凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。则天尝以季秋内出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也?”诸宰臣谢罪，则天曰：“卿真宰相也!”延载初，为凤阁侍郎周允元奏景俭党于李昭德，左迁秦州刺史。后累除司刑卿。圣历二年，复拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时契丹入寇，河北诸州多陷贼中。及事定，河内王武懿宗将尽论其罪。景俭以为皆是驱逼，非其本心，请悉原之。则天竟从景俭议。岁余，转秋官尚书。坐漏泄禁中语，左授司刑少卿，出为并州长史。道病卒，赠相州刺史。(节选自《旧唐书·杜景俭传》有删改)12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.乃叱左右各令罢散／嗣业惭赧而止／俄有制除嗣业荆州司马／竟不如志／人吏为之语曰／录事意／与天通／益州司马折威风／景俭由是稍知名／B.乃叱左右各令罢散／嗣业惭赧而止俄有／制除嗣业荆州司马／竟不如志／人吏为之语曰／录事意与天通C.乃叱左右／各令罢散／嗣业惭赧而止／俄有制除嗣业荆州司马／竟不如志／人吏为之语曰／录事意／与天通益州司马／折威风／景俭由是稍知名／D.乃叱左右各令罢散／嗣业惭赧而止俄有／制除嗣业荆州司马／竟不如志／人吏为之语曰／录事意／与天通／益州司马折威风／景俭由稍知名／13.下列对文言文中有关内容的解说，不正确的一项是()A.“出”是由京城到地方做官，与后文“入为司宾主簿”中的“入”相对。B.“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。D.“再拜”是指再次拜谢，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意。14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()徐有功的方式与来俊臣、侯思止的不同。B.在回答武则天有关秋天梨树开花的询问时，与各宰臣的吹捧不同，杜景俭大胆直言，认为这是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警。C.杜景俭敢于为他人请命。外族入侵，国土沦丧，沦陷地的百姓都受到牵连将要获罪。景俭认为他们是形势所迫，应该得到宽宥，所幸建议被采纳。外调担任并州长史，在赴任途中不幸病死。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)陛下德及草木，故能秋木再花，虽周文德及行苇，无以过也。(2)又臣等忝宰臣，助天理物，理而不和，臣之罪也。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。水调歌头寅闰八月秋,芗林老、江彦章时在诸公幕府。从游者洪、徐、苏、李,是夕登临,赋咏乐甚。俯仰三十九年,所存者,余与彦章耳。绍兴戊辰再闰,感时抚事,为之太息。闰余有何好,一年两中秋。补天修月人去,千古想风流。少日南昌幕下,更得洪徐苏李,快意作清游。送日京何在,幸有芗林秋露③,芳气袭衣裘。断送余生事,惟酒可忘忧。16.请简要赏析上阕中“补天修月人去，千古想风流”的表达效果。17.下阕抒发了作者怎样的情感?请简要分析。(三)名篇名句默写(6分)18.补写出下列句子中的空缺部分。(1)回眸一笑百媚生，_______________。(2)迟迟钟鼓初长夜，_______________。(3)_______________，洞庭波兮木叶下。(4)心非木石岂无感，_______________。(5)_______________，两朝开济老臣心。(6)三餐而反，_______________。(7)引壶觞以自酌，_______________。(8)_______________，晚有儿息。(9)披绣闼，_______________。(10)予独爱莲之出淤泥而不染，_______________。(11)箫鼓追随春社近，_______________。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(9分)19.学校成立若干学生社团，请你将下列词语分别组合成三副内容适合的对联，分别送给戏剧社、文学社和摄影小组，以示祝贺。看我非我真面目常向秋山谁就像谁我也非我旧丰神留住秋水入毫端(二)语言文字运用Ⅱ(11分)又驱春色现出庐山我看我寻妙句装谁像谁谁装谁推荐信兹有我校高三(1)班阳光同学，拟参加你校自主招生考试。该生学习成绩倍儿棒，综合素质优良。一直荣任我校晨曦文学社社长，热爱文学，爱好写作，曾在全国新概念作文大赛中获得一等奖，并有多篇大作发表在省级以上文学刊物上。希望该生能得到贵大学的抬爱。特此推荐××中学①______改为_________②_________改为_________③_________改为_________④_________改为_________⑤_________改为_________21.阅读下面的材料，根据要求写作。围桌共食是我国的传统饮食习惯。家人共餐或亲友聚会，许多人习惯用相互夹菜来表达情感。但2020年春天，广东、北京等多地卫生部门发出倡议，推广使用公筷公勺、分餐进食。为此，小武爸妈决定开始在家里实行分餐制，家人就餐，必须用公勺公筷从公盘里取食物。但爷爷奶奶对此颇有微词，认为家人、亲朋之间，分餐而食不仅生分，也让人有被嫌弃的感觉。对此，居家正在进行高考备考的小武，陷入了沉思……请你以小武的身份，选择某一类长辈，就“公共生活与卫生安全”的问题，谈谈你的思考和认识。要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【1题详解】本题考查关于原文内容的理解分析能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概D项，“使得它的读者群逐渐超过了纸质阅读群”于文无据，原文中是说“有人预测，在未来纸书将逐渐失去现在的普通阅读地位”。【2题详解】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。垛十七”，他代表的是部分网友的观点。本题考查提取、筛选、整合信息的能力。信息筛选类题目解答时一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。数字化阅读与纸质阅读相容。纸质阅读与数字化阅读并行发展，呈现多元化趋势；从材料四“数字化阅读是全球的发展趋势——数字化阅读增长，图书和报纸期刊等阅读率下降。事实上，阅读方式不断演化的过程，数字化阅读正冲击纸质阅读。从数据统计和具体事实来看，人们越来越多地进行电子阅读，而纸质阅读时书及电子版图书，销量成几何级数增长”可知，数字化阅读与纸质阅读互补。两者在阅读内容、阅读方式、阅数字化阅读的发展，提升了国民综合阅读率和数字化阅读方式接触率，使阅读人群持续增加，这就体现出数字化阅读的进步性。可见，社会大众实在不必纠结于数字化阅读对纸书的冲击，倒是应该多思考下，如何适应数字化阅读的未来趋势”可知，数字化阅读与纸质阅读同质。两者虽有区别，但共同指向阅读，并且一并纳入到阅读调查的统计中。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：三是要有寻找中心句意识(每段的中心句、特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。本题考查理解文中重要语句含义的能力。对文章中具体句子含义的理解，必须把句子放在文章具体语境中答案就在前面的句子或后面的句子中，答案或者是原句，或者需要考生运用“同义互解”和“虚实互解”等方法本题中，文中第一自然段说“印象派画家张开纯粹明净的眼来吸收自然界的刹那印象，忘却了‘意义的世界’，而静观‘色的世界’‘光的世界’。色是从光而生的，光是从太阳而来的。所以他们可说是‘光的诗人’”，将这些信息加以整合，由此可见，“光的诗人”是指注重吸收自然界瞬间的印象，重点是捕捉刹那的光和色，而忘却了事物本身意义的印象派画家。【5题详解】范围、时间、空间等方面的词句，明确概括角度。其次是要根据概括角度，回归文本，锁定信息区间。最后是在确定信息区间的前提下，仔细筛选相关信息，并根据题干及文本层次分点整合组织答案。本题中，根据第二自然段莫奈“曾对同一稻草堆连作了十五幅画”和“莫奈还连作‘水’图”，可见莫奈采用了“连根据“起初以光的效果(即印象)为第一义，以内容及形骸为第二义；终于脱却形骸而仅描印象”，说明莫奈作画重视感受，注重用吸收自然界瞬间的印象，这是感受法。根据“他热衷于水的研究的一时期，曾以船为画室，常住在船中，一天到晚与水为友”，可见莫奈作画时注重置身情境之中，这是情境法。【6题详解】范围、时间、空间等方面的词句，明确概括角度。其次是要根据概括角度，回归文本，锁定信息区间。最后是在确定信息区间的前提下，仔细筛选相关信息，并根据题干及文本层次分点整合组织答案。和“步他后尘的有许多画家，都热衷于光的追求，憧憬于色彩”“莫奈的‘稻草堆’其实与‘稻草堆’无甚关系，只根据“所以他们的画面只见各种色条的并列，近看竟不易辨别其所描为何物。起初以光的效果(即印象)为第一义，以内容及形骸为第二义；终于脱却形骸而仅描印象”，可知解读印象派画作，不能过于关注画的内容和事物的外形，印象优先于画作的内容。【7题详解】本题考查学生理解并分析文本内容的能力。征的因素。这些因素具有强大的纽带作用，强有力地缩小了各民族之间的心理距离，增强了亲和力，有效地固化了‘中华民族多元一体’的观念”可知，有效地固化了“中华民族元体”的观念的是我们往往强调“中华儿女”“华夏民族礼仪之邦”等标识民族特征的因素，并非“仁”“义”。危机就可能被某些预料不到的事件触发；如果国家认同强于族群认同，多民族国家就容易经历各种风雨变幻而保持统一”可知，容易爆发某些始料不及的危机，导致出现动荡不安局面是族群认同过于强势，并非民族认同和国家认同没有保持平衡。C项，“民族认同就会凌驾于国家认同之上”过于绝对。原文说“民族认同先于国家认同，是国家认同的基础和前提”，可见二者并不矛盾。【8题详解】本题考查学生理解并分析文本内容的能力。A项，“只要知行合一，就能消除危机，促成国家和平统一”过于绝对。原文说“对这一群体展开民族文化认同的研究，对于加深两岸之间的交流、促进彼此了解、促进两岸关系的友好发展以及继承、弘扬中华民族文化都有着重要的意义；同时，有利于通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础”，可见只是“有着重要的意义”“打下坚实基础”。【9题详解】本题考查学生分析论据的能力。A项，“巩固和强化国家认同，会对民族认同发展形成定程度的抑制作用”错，原文中提到“民族认同先于国家认同，是国家认同的基础和前提”，二者并非此消彼长的关系。【10题详解】本题考查学生理解并概括文本内容的能力。本题要求回答民族认同、文化认同、地域认同分别和国家认同的关系，材料提到“民族认同先于国家认同，是国家认同的基础和前提”，可概括出“民族认同是国家认同的基础和前提”；根据“文化认同是人的社会属性的表现形式，它与族群相关，也与国家政治生活相关。作为中介认同形式，文化认同必须既与族群认同有交叠部分，也与国家认同有交叠部分”，可概括出“文化认同是纽带，能固化中华民族不同地域的体化观念，从而强化国家认同”；根据“对地域文化的认同就是地域认同”“香港和澳门由于长期被西方国家殖民，文化认同与国家认同出现了比较特殊的情况。也就是说，即使在回归之后，有些人的地域认同与国家认同并不完所有的认同，只有在国家的保障下才能得到实现。【11题详解】本题考查学生理解作者的观点并运用观点解决实际问题的能力。加强香港青年国家认同，结合文本分析如下：根据“香港和澳门由于长期被西方国家殖民，文化认同与国家认同出现了比较特殊的情况”可知，香港青少年对中国文化缺少了解，因此要加强彼此之间的交流。例如通过多种方式，强化其文化认同民族认同，提升公民归属感；通过开展各种交流活动，加深青港市民对大陆近距离深层次了解；根据“随着内地改革开放和经济建设取得了前所未有的成功，这种情况已经发生了很大变化，越来越多的人既为是香港人或澳门人也为是中国人感到骄傲”，可知，我们应当推进改革开放，加快经济建设步伐，提升民族自豪感；最重要的就是坚持“一国两制”，清除殖民思想，严厉打击“港独”势力。【12题详解】本题考查学生文言文断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。解答本题，应注意“俄有制除嗣业荆州司马”中“俄”是表时间的副词，意思为不久，应用于句首，所以前面需要断句，故排除选项B、D；“益州司马折威风”中主语是“益州司马”，前面应该断句，所以排除选项C。于是喝斥左右散去，房嗣业羞愧而止。不久，又有命令房嗣业任荆州司马，竟未如志。益州的官吏为这件【13题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的【14题详解】不正确的一项”，需要考生结合语境进行辨析。B项，“认为这是武则天篡位阴阳混乱上天发出的预警”错误，杜景俭认为上天发出预警，不是因“武则天篡位”，而是因武则天的布教施令可能“有亏礼典”。【15题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。杜景俭，冀州武邑人。少年时应试中明经举，任殿中侍御史。出朝任益州录事参军。当时，隆州司马房嗣业调任益州司马，任职令未到，房嗣业就要视事，又鞭打僚吏，想以此来显示自己的威风，，杜景俭对他说“：公虽然受命担任此州司马，但州司还未接到命令。为什么为了这数日之禄，连九重之旨也等不得，知，就想揽一州之权，哪个能担保你真假呢？扬州之祸，不是这一样的情况吗！”说完喝斥左右散去，房嗣业羞愧而止。不久，又有命令房嗣业任荆州司马，竟未如志。益州的僚吏为这件事赞杜景俭说“：录事的心意与天通，益州司马折威风。”杜景俭由此渐渐知名。后入朝任司宾主簿，转调司刑丞。遇来、侯必死。”他又迁任洛州司马，不久又调任凤阁侍郎，行宰相职权。武则天曾因秋季院内长出梨花一枝而问宰相“：这是什么吉祥之兆？”诸宰相答道“：陛下的恩德惠及草木，所以能使秋天枯萎的树木第二次开花，即使周文王仁德遍及路边的苇草，(另说：即使是周文王的仁德如同《行苇》所表现的那样)也无法的阳气，夏无过甚的阴气，春天无凄风，秋天无苦雨。’今已到了秋天，草木落，但是忽然生出此花，混乱阴阳。臣考虑陛下布政施令，是否有亏于礼典；兼之臣等虽列名宰臣，本应依据天理来理顺万物，却理而延载初年(694)，杜景俭被凤阁侍郎周允元检举说他是李昭德的党羽，降职调秦州刺史。后又任司刑卿。圣历二年(699)，又任内阁侍郎，行宰相职权。当时，契丹入侵，河北各州多攻陷。等到事已平定，河内王武懿宗将要判罪。杜景俭认为都是形势逼迫，非出本心，请全部予以宽宥。武则天竟听从了杜景俭的意见。一年多，杜景俭调任秋官尚书，因漏泄机密，贬到并州任长史。在途中病逝，追赠相州刺史。【16题详解】本题考查鉴赏诗句的能力。解答此类题目首先要翻译诗句，然后结合诗句的艺术手法分析思想内容，一定要根据要求作答。首先头脑要迅速清晰常见表达技巧四大类(表达方式、修辞、表现手法、思路结构)及对应典，其效果，考虑正向表意和逆向表意，分析表达的思想感情。赏析要做到“词不离句，句不离篇”，上下观照。本题题干“请简要赏析上阕中‘补天修月人去，千古想风流’的表达效果”，“补天修月人去，千古想风流”中，“修月”，语出唐段成式《酉阳杂俎》，即“修月手”，指能写文章的人，意思是：有“补天修月”般匡时济世之才的友人多已故去，词人只能抚今追昔。本句运用典故和比喻，“补天修月”既是用典又是比喻，以“补天修月”喻经国济世的人才，表达对匡时救世、才华出众人才的赞美与思慕，蕴含词人对挽救国运的深沉期望；诗人怅然回忆年少时在南昌幕下，与洪徐苏李，快意清游的情景，彼时“送日眺西岭，得月上东楼”。同友人一起目送落日西沉，共待秋月登楼，可惜那般畅意同游的时光却随故友的离去，家国的沦陷而一去不复返。故本句引起下文对往昔清游生活的叙写。【17题详解】本题考查赏析诗歌情感的能力。对诗歌语句含义的理解，首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容；在此基础上，结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。答题时注意先答出诗句的意思，然后分析情感。本题要求简要分析“下阕抒发了作者怎样的情感”，结合“四十载，两人在，总白头”分析可知，今昔中秋已相距四十年，当时雅集的故友已仅剩词人同江彦章了，而且二人已是朱颜改，白发生。此中岁月流海成陆，萍迹落南州”，沧海成州，北归不得；“忍问神京何在，幸有芗林秋露”词人心念神京，怎奈山河破碎。表达了对国破家亡、世事变迁的哀伤以及对故都的思念和身世浮沉、流离他乡的伤感；“断送余生事，惟酒可忘忧”，芗林秋露依旧，山河之变与芗林秋露之不变将词人心中的亡国之恨表达得淋漓尽致，而词人心中的忧愁只能引壶觞以自解，充分表现了词人空有一腔爱国情怀的无奈。【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。【18题详解】六宫粉黛无颜色(2).耿耿星河欲曙天(3).袅袅兮秋风(4).吞声踯躅不敢言(5).三顾频烦天下计(6).腹犹果然(7).眄庭柯以怡颜(8).门衰祚薄(9).俯雕甍(10).濯清涟而不妖(11).衣冠简朴古风存【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意如下字词：黛、耿、曙、袅、踯躅、频、犹、眄、怡、祚、甍、濯、简。【19题详解】戏剧社：看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。文学社：常向秋山寻妙句；又驱春色入毫端。摄影小组：现出庐山真面目；留住秋水旧丰神。【详解】本题重点考查语言表达准确、鲜明、得体能力。对联要求字数相等，断句一致；平仄相合，音调和谐，传统习惯“仄起平落”，即上联末字用仄声，下联末字用平声；位置相同的词词性相同，结构相同；内容相关，意境和谐，志趣高雅。先筛选出和文学社、戏剧社相关的词语，再按照对联的要求排列。和文学社相关的词语有“入毫端”“寻妙句”“常向秋山”“又驱春色”。毫端”是一组，是下联。和“戏剧社”有关的词语有“看我非我”“我看我”“我也非我”“装谁像谁”“谁装谁”“谁就像谁”。根据词语内容间的就像谁”是一组，是下联，“装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”表明了戏剧社是扮演谁就像谁。⑤“抬爱”改为“垂青”。【21题详解】“分餐制”，恰逢其时勤洗手、常通风、多锻炼、拒野味……在新冠肺炎疫情的“非常压力”下，人们养成了很多良好的生活方式和生活习惯。而疫情期间，全国发生的多起家庭聚集或外出聚餐病例让人们意识到，习以为常的“共餐共食”会为病毒传播创造“良机”，倡导推广“分餐制”，恰逢其时。爷爷奶奶，我很理解你们的顾虑，长期以来合餐被视为一种人际关系亲密的象征，体现了中国人重视和气、热闹的饮食氛围,但是你们知道吗，“共餐共食”是很多疾病发生的重要原因之一。根据世卫组织统计数据，食源性疾患的发病率居各类疾病总发病率前列，而在疾病的各类传播途径中，唾液是最主要的途径之一。有数据显示，我国幽门螺杆菌的感染率超过50%，换句话说，不到2个人中就有1个幽门螺杆菌携带者。聚餐时，大家围坐在一起，你一筷子他一筷子，只要其中有人体内有幽门螺杆菌，就可能在就餐时传播细菌和病毒的风险。值得大力提倡的现代社会文明的进餐方式。如果你们认为分餐会冷落亲情，