2020年枣庄市第十二中学高三语文上学期期中试卷及答案

2020年枣庄市第十二中学高三语文上学期期中试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。关汉卿与莎士比亚悲剧特点对比关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上，都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。他们的悲剧中，都只有一个突出的中心人物。关汉卿的《窦娥冤》中，中心人物自然是含冤赴死的窦娥，《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》，中心人物是处于矛盾旋涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣，但他们都是可以当做一体看待的。两位戏剧家的核心人物设置手法，区别于后来出现的“花开两朵，各表一枝”的双主角，甚至多主角的戏剧人物设置，体现了较为保守的戏剧人物设置手法，符合单一戏剧线索的要求。关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明、正邪明晰的典型人物。正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型；反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。同时，也体现了由于时代的限制，文人思维的固定性一时无法改变。相比之下，莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷：哈姆莱特的优柔寡断、奥赛罗的嫉性冲动、麦克白的好胜野心等等。这些都是人类性格共有的缺憾，这样的处理，使得英雄的形象既不被刻意夸大，又显得明朗鲜活、真实可信。关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压冤枉的故事，主人公自然是社会的底层百姓，而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。她们力量微薄，信任所谓的王法，寄希望于皇家任用的所谓清官，然而却总是事与愿违。这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫被欺凌的悲惨命运，也颂扬了她的坚毅反抗精神。而莎士比亚的主人公则必须是贵族。这是由他所处时代的局限和受到古代希腊罗马悲剧传统的影响所。而低贱的平民是没有资格成为悲剧主角的，他们的故事只能被写入喜剧中供人嘲弄。造成人物命运的原因，中外两位戏剧家的看法也不一致。关汉卿的人物之所以最后陷入悲剧的结局，大多是因为社会势力和当权者的残暴，及异族对汉民族的残害。所以，他会安排一系列代表社会病态的丑恶与奸邪，如抢劫、霸占、巧取豪夺、贪赃枉法等恶行来造成主人公的悲剧。可见，他表现的是悲剧的客观性。莎士比亚则相反。他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸结局，不能归咎于客观原因，而应该自己负责。另外，他的悲剧还存在人物被命运摆布，逃不出命运A.关汉卿戏剧人物脸谱化形成的原因之一是中国戏曲的角色脸谱处理传统。B.关汉卿戏剧人物脸谱化与中国戏曲中不同角色用不同脸谱作标志的方法有关。C.关汉卿戏剧人物脸谱化充分体现了中国戏曲的角色脸谱处理的特点。D.关汉卿戏剧人物脸谱化有其深刻的中国戏曲角色脸谱处理的背景原因。2.关汉卿和莎士比亚对造成戏剧人物命运原因的认识有所不同。下面与之有关的解说与原文不相符合的一项是()A.关汉卿戏剧表现的是人物悲剧的客观性，而莎士比亚戏剧则表现人物悲剧的主观性。B.关汉卿戏剧中的人物陷入悲剧的结局大多是社会原因所致，而莎士比亚剧中人物陷入悲剧则是自身原因所C.关汉卿戏剧往往安排一系列来自社会环境方面的病态恶行造成主人公的悲剧，而莎士比亚戏剧则没有此类D.关汉卿的戏剧反映了社会环境是造成人物悲剧命运的原因，而莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因，故而具有宿命论色彩。3.下列表述不符合原文意思的一项是()A.莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》两部悲剧虽然中心人物分别是一对情侣，但仍体现了较为保守的戏剧人物设置法。B.莎士比亚戏剧中所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的同时又是人类性格共有的缺陷，人物形象显得C.关汉卿的《窦娥冤》中主人公窦娥的悲剧，既是社会对底层百姓压迫欺凌所致，也是主人公信任王法，寄致。是造成人物命运原因的揭示，都各不相同，体现了各自不同的特点。二)现代文阅读II(12分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一陈寅恪说：“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论。”这表明学术研究还需借助于历史的想象力，但历史想象与艺术想象有所不同，我们切不可拿“想象”作“证据”，“误认天上的浮云为天际的树林”。这也是治学者应当牢记的“信条”。是说，要洞察现实的社会，就不能不研究过去的历史。胡适之则把这种认识的思路，比作“祖孙的方法”。这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西，而把它视为“历史”的一个“中段”：“上头有他的祖父，下头有他一个思想的过程所构成的内在方面”。因此，我们只有通过“想象”，才能把握它内在的“思想”，才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。事实上，对许多研究者来说，研究对象与他个人经历并无直接关系。研究政治史的人，并不一定就是政治家，如果没有历史想象力的参与，他们的研究工作可以说是历史想象应是“构造性”的。这一点和艺术想象确有相似之处。钱钟书也认为，“史学家追叙真人真事，每须体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。盖于小说、剧本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通”。这很容易让人联想到司马迁他在《史记》中创立的记史方法。比我们所赖以说明问题的一些“凭借”，如民族、国家、政党等，虽然是一种历史的具体的“存在”，但要把握它们，也要依赖于人的想象。按照安德森的话说叫作“想象的共同体”。比如，研究民族，即便是最小的民族的成员，也不可能认识他的全部同胞，或者和他们相遇，而是一种相互连接的意象让他们作为一个整体而存当然，历史想象也不可“天马行空”。这是它与艺术想象的不同点，柯林武德说：历史的想象是“一种经过训练的想象，其目的是寻求事实真相，而艺术家则是为想象而想象”。因此，治学者一定要将它限制在他所发现的材料上，避免添枝加叶，损害其真实性。他可以有深入而巧炒的推论，但必须时刻保持充分的自的只言片语或某一个人物、情节，跟清代史事相比附，测字猜谜式地从中“索”出所“隐”的人和事来。这是需要我们注意的。总之，治学者需有历史想象力，但不可以做“索隐派”，更不要去“影射史学”。(摘编自周良书《治学需有历史想象力》)材料二“历史想象力”，不仅是一个诗歌“写什么”的功能概念，同时也是“怎么写”的本体概念。“历史想象力”要求诗人具有历史意识和当下关怀，对生存、个体生命、文化之间真正临界点和真正困境的语言有深度理解和自觉挖掘意识，能够将诗性的幻想和具体生存的真实性作扭结一体的游走，处理时代生活血肉之躯上的利的想象力，它既深入当代又具有开阔的历史感，既捍卫了诗歌的本体依据又恰当地发展了它的实验写作可能性。这样的诗是有巨大整合能力的诗，它不仅可以是纯粹的和自足的，同时也会把历史和时代生存的重大命题最大限度地诗化。它不仅指向文学的狭小社区，更进入广大的有机知识分子群，成为影响当代人丰富的想象力，是一切艺术的主要特征。但是，单纯考察想象力是否“丰富”，并不能决定文学作品的价值，重要的还是想象力的质量的高下。诗歌话语固有的具体生存语境压力和词语使用的全部历史留下的语义积淀，决定了我们在衡量诗歌文本中的想象力的价值时，必须同时将其对“历史生存的命名力”考虑进来。所以我们要讨论的有关先锋诗歌“想象力”问题在当下的含义，无疑应当将“历史想象力”作为重点之一。(摘自陈超《重铸诗歌的“历史想象力”》)4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()A.学者陈寅恪的历史想象力是经过训练养成的，因而其不像曹雪芹的艺术想象力那样无拘无束。B.历史想象力有助于研究工作开展，我们只有通过“想象”，才能把握原材料背后的内在“思想”，有所发现。C.“想象的共同体”借助相互连接的意象构成一个整体，失掉了想象力，也就不再是历史的具体的“存在”了。5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A.真正理解古人的学说并评价其是非得失，需借助建立在实证之上的历史想象。B.胡适“祖孙的方法”与李大钊将历史和社会相结合观察人间之法并无不同。C.司马迁叙述某些事件时运用的记史方法，与文学创作的想象虚构有相似之处D.红学研究中的“索隐”抓住只言片语比附史事，添枝加叶，对治学是有害的。6.根据材料内容，下列各项中不属于历史想象力范畴的一项是()A.1895年，美国一位推销员吉列偶遇发明家佩因特。佩因特想发明一种人人都需要且一次性使用的东西赚大钱。吉列在刮胡子时发现剃刀的刀片正适合这种构想。于是他设计出了电动剃须刀。明了蒸汽机。C.莱特兄弟拆开父亲送的“蝴蝶玩具”，大胆设想除了鸟、蝴蝶等动物之外，人工制造的物品也可以飞天，最D.李白在《登太白峰》一诗中，写道仿佛听到了太白星向他问候，并且为他打开通向天界的大门。7.请结合材料内容，给历史想象力下一个简要定义。8.请简要梳理材料一的行文脉络。阅读下面的文字，完成下面小题。桐城“三祖”游观之作，徜徉于山水之间，情寄于山水之外，心中之境多由此生发。荡记》见“兹山独完其太古之容色以至于今”，顿生“严恭静正之心”；《记寻大龙湫瀑布》感慨“先王之道榛芜清新秀美的山水之作由此成为感悟道德旨归的桐城文章之别体。方苞弟子刘大櫆不得意于科场，悠游暇日遂多，于山水之文中隐含透彻之悟。时弟子姚鼐初隽进士，一行人登上光明顶，见远山可数、云海涌动、日光下照，渺极天际。文中所记幽泉异石、奇峰秀色较方苞游山诸作多了一些灵动之美。姚鼐山水之作传一线异色，须臾成五彩”，红日喷薄而出，回看众山如偻。文章有柳宗元山水游记之至味，得方苞清真雅洁之风，承刘大櫆高远含蓄之意，兼有峻洁之笔、澄明之境。从方苞至姚鼐，桐城派早期山水文章皆恪守程朱理学之入世精神，涵融天地正气，简淡的写景文笔展现出登览者的顿悟与灵性，雅洁的感慨之辞寄寓着作者的淑世情怀。(节选自萧晓阳《桐城派古文的山水灵境》)“桐城派”要求语言“雅洁”，指语言雅致简洁。为什么要求“雅洁”呢？这个散文流派的作品内容，宣扬程朱理学。在语言情感的表达上，早期的儒家思想主张“发乎情，止乎礼”，强调情感表达要有所节制，但只是节制而不是禁绝。因此，无论是《史记》中常见的“夹叙夹议”或“太史公曰”的片段，还是韩柳欧苏的大多数作品，其间都有抒情或议论，有的是直接表达自己的情感思想，有的尽管“笔力曲折”，但也“无不尽意”。程朱理学之后的散文实在乏善可陈，幸亏明代有位归有光在撑着。他的“小品文”之所以为人称道，除了质朴自然，更主要的是感情真挚，打动人心。我们看姚鼐的《登泰山记》，语言“雅洁”到令人怨怒的地步。比如“山多石，少土；石苍黑色，多平方，气”在勃发。半句“雪与人膝齐”，分明在说泰山大雪之深厚，登山道路之危险，看日出之艰辛。说，有情就抒？因为桐城派秉承程朱理学思想中的“存天理，灭人欲”，把所有的情感都禁绝在内心，即使是需要道德上的自我约束。但人毕竟有血有肉，有欲望，有思想。因此，程朱理学中的“存天理，灭人欲”禁绝情感的表达，实在是中国思想史上的一颗“恶性肿瘤”。语言是思想的外在形式。有什么样的思想，就会有什么样的语言。(何为《桐城派为什么会“雅洁”？》，有删节)新文化运动的一个重要内容是提倡新道德、反对旧道德。它的倡导者们主张个性解放，反对封建伦理反对旧文学。科学与民主虽为新文化运动的基本口号，但其实质性的工作却是定位在了文学与道德上。当道德与文学成为新文化运动发起者们关注的真正对象时，桐城派也就到了自己的末路。从文学的角度看，桐城派是近代中国“旧文学”的正宗，要破“旧文学”就必破桐城派。从道德的角度看，桐城派也是旧伦作为桐城古文的中心思想。当新文化运动的发起者们将目标瞄准“旧文学”与“旧道德”时，桐城派自然会成为最好的批判靶子。不否定古文学的正宗地位，也就不可能树立其白话文学的正宗地位，桐城派作为古文学的代表，自然成为新文学家们的批判对象。在道德方面，坚守旧道德的桐城派自然也不为新文化运动的倡导者们所容，钱玄同在与桐城派末流辩驳时就说：“孔经里所讲的什么三纲、五伦、礼乐、刑政，是和共和国绝对不能共存的东西。”不破旧道德，共和国也就立不起来，言辞中丝毫不给桐城派在新时代“共存”的机当这场文化运动逐渐退潮以后，对于桐城派的批判力度自然会逐渐减弱，桐城派是否应该被彻底否定就成了一个可以被质疑的问题。(节选自曾光光《桐城派的宿命与五四新文化运动》)9.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.桐城“三祖”的山水文章写景文笔简淡，感慨之辞雅洁，寄寓着济世情怀，融合了天地正气。B.程朱理学违背了儒家“人需要道德上的自我约束”的思想，成为中国思想史上的一颗“恶性肿瘤”。C.新文化运动需要一个集中了“旧文学”“旧道德”特征的批判目标，桐城派正好符合要求。D.新文化运动的发起者们将桐城派斥为“桐城妖孽”而彻底否定，这一做法引起了后人的质疑。10.下列对材料一和材料二相关内容的理解，不正确的一项是()A.方苞的山水游记独具一格，语言清新秀美；其有意阐发道德，与他以儒道玄理、顺康世风端正思想有关。BC.姚鼐的游记文字峻洁、境界澄明，是因为他将柳宗元、方苞、刘大櫆三人山水之作的长处融合于一炉。D.归有光在明代散文作家中首屈一指，其“小品文”感情真挚，质朴自然，打动人心，因此为人称道。11.下列说法中，不属于新文化运动对桐城派评价的一项是()C12.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。13.桐城派的写作理论对我们的写作有何启示？请根据材料一简要概括。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文字，完成下列小题。李芃，字茂初，赵郡人也。解褐上邽主簿，三迁试大理评事，摄监察御史。严武为京兆尹，举为长安尉。李勉为江西观察使，署奏秘书郎，兼监察御史，为判官。时宣、饶二州人方清、陈庄聚众据山洞，西绝江路，劫商旅以为乱。芃乃请于秋浦置州，守其要地，以破其谋。李勉然其计，以闻，代宗嘉之，以宣州之秋浦、饶州之至德置池州焉。芃摄行州事，无几，乃兼侍御史。居无何，魏少游代勉为使，复署奏检校虞部员外郎，赐金紫，为都团练副使。顷之，摄江州刺史，州人便之。丁母忧，免丧，永平军节度李勉举除检校工部郎中，寻摄陈州刺史。岁中，即值李灵曜反于汴州，勉署芃兼亳州防御使，练达军事，兵备甚肃；又开陈、颍运路，以通漕挽。德宗嗣位，授检校太常少卿、兼河阳三城镇遏使。抚劳备至，资廪善者，必先军士。间一年，为节度使路嗣恭之副，以东畿、汜水等五县隶焉。时河南北连大兵，芃进收新乡、共城，遂围卫州。明年诏与河东节度马燧等诸军破田悦于洹水以功加检校兵部尚书累封开郡王实封一百户进围悦于魏州将符璘以精骑五百夜降芃开营以纳之。明日，归璘于招讨使。上居奉天，敛军还。兴元初，检校右仆射，无何，以疾固让罢归。芃将请告，谓所亲曰：“今年夏被蝗旱，人主厌兵革，然则天下城垒坚厚矣，戈铦利矣，以力胜之，则有得失，其可尽乎！除弊之急，莫先德化，循而理之，斯易致耳。方镇之戴翼时主，宜先退让，贪权持禄，吾所不取也。吾既疾病，岂能言而不践乎！”乃手疏乞罢。贞元元年卒，年六十四，废朝一日，赠太子太保。(选自《旧唐书•李芃传》，有删改)14.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.明年／诏与河东节度马燧等诸军破田悦／于洹水以功加检校兵部/尚书累封开郡王／实封一百户／进围悦于魏州／将符璘以精骑五百夜降／芃开营以纳之B.明年／诏与河东节度马燧等诸军破田悦于洹水／以功加检校兵部尚书／累封开郡王／实封一百户／进围悦于魏州／将符璘以精骑五百夜降／芃开营以纳之C.明年诏与河东节度马燧等诸军破田悦／于洹水以功加检校兵部/尚书累封开郡王／实封一百户／进围悦于魏州／将符璘以精骑五百夜降芃/开营以纳之D.明年诏与河东节度／马燧等诸军破田悦于洹水／以功加检校兵部尚书／累封开郡王／实封一百户／进围悦于魏州／将符璘以精骑五百夜降芃／开营以纳之15.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.解褐，解除官服，不再担任官职，也作“释褐”，文中表示想摆脱官场束缚的意思。B.摄，暂代官职。古时表示“兼职、代理”词语还有“兼”“行”“权”“假”等。C.丁母忧，遭逢母亲丧事。丁忧，也称“丁艰”，往往用于拥有官吏身份之人。D.嗣，父亲传位或传业给儿子。嗣位，指继承君位，不能用于普通百姓人家。16.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.李芃做官之初，受到上级器重。严武任京兆尹时，曾举荐他任长安尉；李勉任江西观察使时，上书奏任他为秘书郎、兼任监察御史，担任判官。李灵曜造反时，李芃做到军队装备肃整。C.李芃精通军务，多次领兵出征。他的武器装备肃整，对士兵关心备至，天资禀赋好的人，一定优先提拔为军官。他多次率兵出征，攻打叛军。D.李芃不恋权位，深知为政之道。到了晚年他以生病为由，上奏书要求辞去职务；他反对以武力取胜的做法，提出合理的为政主张。17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)李勉然其计，以闻，代宗嘉之，以宣州之秋浦、青阳，饶州之至德置池州焉。(2)除弊之急，莫先德化，循而理之，斯易致耳。(二)古代诗歌阅读(9分)拟行路难(其三)鲍照璇闺玉墀上椒阁[1]，文窗绣户垂绮幕[2]。中有一人字金兰，被服纤罗蕴芳藿。春燕差池风散梅[3]，开帏对影弄禽爵。宁作野中之双凫[4]，不愿云间之别鹤[5]。【注释】[1]椒阁住处用椒末和泥涂壁，取其芳香温暖，叫做椒房。[2]文窗绣户：装饰着花纹的窗户。绮幕：用绮罗是说燕子飞时张舒的样子。风散梅：风吹落了梅花。[4]凫：野鸭子，是鸟中之低贱者。与别鹤：失掉配偶的鹤，鹤是一种高贵的鸟。首诗的主旨。19.本诗最大的特点是反衬手法的巧妙运用，试结合全诗分析。(三)名篇名句默写(6分)20.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在庄子《逍遥游》中，作者赞扬宋荣子超绝尘世，宠辱偕忘，并以“_______，_______”赞扬他能认清自我与外物的分际，辨明荣与辱的界限。 (2)杜牧在《阿房宫赋》中，描写高耸的建筑不计其数的一句是“______”；并以借古讽今的手法，警醒后人勿重蹈覆辙，如果后代人只是一味哀叹而不以史为鉴，那么就会“______”。_______”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(9分)21.下面这段文字是一位同学致老师的赠言，根据要求完成各题。我们对您的深情难以言表。所有的依恋都已凝成一串省略号。经历了风雨，才知道您的可敬；走向了成功，才知道您的伟大。谢谢您，我尊敬的老师！我多想再一次注视您的目光，让热情重新把我的理想点燃；我多想再一次聆听您讲课，让知识重新给予我飞翔的翅膀。春风化雨沐我心，师恩难忘永记心。在人生的旅程中，您启迪了我的心灵，开拓了我的思维，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师！人生的岁月是一串珍珠，亲爱的老师，愿您永远是其中最璀璨的一颗！仿照上面文字中的画线句子，续写两句献给老师的赠言。(二)语言文字运用Ⅱ(11分)22.下列各句中，表达得体的一句是()A.他是个可怜的孤儿，小时候承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望他们。B.杨老师年过七旬仍然笔耕不辍，作为他的高足，我们感到既自豪又惭愧。C.这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，请您不吝赐教。D.由于路上堵车非常严重，我赶到约定地点的时候，对方早已恭候多时了。23.阅读下面的材料，根据要求写作。开学之际，复旦大学00后新生曾健宇火了。今年暑假，通过做家教挣得了3000余元的学费，由于不够，他选择向父母借部分来支付学费。与大多数同龄学生的学费由父母承担不同，这一另类的入学方式让曾健宇成了网红。问及背后原因，曾健宇说，父亲曾跟他说过，18岁以后的费用只能“借”给他。成年后要友提出异议，认为学生的主业应该是学习，如果忙着赚钱耽误了学习时间，容易导致捡了芝麻丢了西瓜；还有网友认为，父母不给孩子支付学费，会导致亲情淡漠。对于网友们的议论，你有怎样的认识呢？请选择你认同或反对的一个点，给曾健宇写封信，表明你对他这一做法的态度。要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少【1题详解】本题考查理解文中重要句子内容的能力。开”，而选项说成了不等于“充分体现”。【2题详解】本题考查理解并分析文中重要信息的能力。D项，“而莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因，故具有宿命论色彩”错误。根据第三段“莎士比亚则相反。他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸结局，不能归咎于客观原因，而应该自己负责。另外，他的悲剧还存在人物被命运摆布，逃不出命运的宿命论色彩”可知，加“将人物命运归咎于主观原因”与“具有宿命论色彩”之间的因果关系，错误。【3题详解】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。人公信任王法，寄希望于清官”并不是造成主人公窦娥的悲剧的原因，悲剧的产生主要是社会对底层百姓压【4题详解】本题考查考生理解分析原文内容的能力。A项，于文无据。原文材料一开头引用陈寅恪的名言“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论。”说明学术研究还需借助于历史的想象力，但历史想象与艺术想象有所不同，我们切不可拿“想象”作“证据”；材料一最后一段以“《红楼梦》研究中曾有过‘索隐派’，他们借助离奇的想象，抓住书中的只言片语或某一个人物、情节，跟清代史事相比附，测字猜谜式但原文没有对陈寅恪的历史想象力和曹雪芹的艺术想象力的介绍，所以A项错误。C项，“失掉了想象力，也就不再是历史的具体的‘存在’了”错误，曲解文意，原文材料一第3段说“如民族、象”，而“想象”只是为了“把握(想象共同体)”。D项，“将事实纳入假想的框架中”理解错误，曲解文意，原文材料一最后一段是“以防止将事实纳入假想的框架”。【5题详解】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。B项，“并无不同”错误，从原文材料一第2段内容可知李大钊的观点只涉及人间的“过去”和“现在”，胡适“祖孙的方法”则涉及“过去、现在和未来”，二者有区别。【6题详解】本题考查考生根据原文内容进行分析推理的能力。D项，“仿佛听到了太白星向他问候，并且为他打开通向天界的大门”不是历史想象，而是属于艺术想象。【7题详解】本题考查考生理解文段内容，通过文段内容下定义的能力。解答本题，首先要从文段中确定概括定义特征的语句内容，然后通顺语句，注意陈述语序。的想象力”可得出“历史想象力是一种意向高度集中而锐利的想象力”；从“它既深入当代又具有开阔的历史感，既捍卫了诗歌的本体依据又恰当地发展了它的实验写作可能性。这样的诗是有巨大整合能力的诗，它不仅可以是纯粹的和自足的，同时也会把历史和时代生存的重大命题最大限度地诗化。它不仅指向文学的狭小社区，更进入广大的有机知识分子群，成为影响当代人精神的力量”可得出“历史想象力具有构造性的特点，目的是寻求事实的真相”；从材料一的例子可得出“历史想象力是有组织力的思想和持久的生存经验深刻融合点之一”可得出“历史想象力也是当下先锋诗歌‘想象力’含义的重点之一”。考生根据自己所总结的内容概括得【8题详解】本题考查考生分析文章论证结构的能力。需有历史想象力；然后从三个方面分别阐述，第2段先论述治学须以历史学为根基，引用李大钊和胡适之史想象也不可‘天马行空’。这是它与艺术想象的不同点”，接着比较并分析了历史想象和艺术想象之间的不同点。通过分析可知材料一2、3、4段都是围绕第1段“学需有历史想象力”来论证的，从而可知材料一的论证结构是总分式的论证结构。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是读(或粗读)就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的。【9题详解】本题考查学生理解和分析文本内容的能力。想史上的一颗‘恶性肿瘤’”指的是“存天理，灭人欲”的理论，并非程朱理学，偷换概念。【10题详解】本题考查学生理解文本内容的能力。C.“是因为他将柳宗元、方苞、刘大櫆三人山水之作的长处融合于一炉”强加因果。由原文“文章有柳宗元山水游记之至味，得方苞清真雅洁之风，承刘大櫆高远含蓄之意，兼有峻洁之笔、澄明之境”中“兼有”可以看出它们是并列关系，都是方苞的山水游记的特点。【11题详解】本题考查学生对文本内容进行分析、运用的能力。“桐城派所以在新文化运动中成为批判对象”可知新文化运动对桐城派的评价是否定的。D.胡适的话较为公允地评价了桐城派的追求，并未将其彻底否定。其它三项“戕贼吾青年”“直无一字有存在之价值”“最不足观”等都是对桐城派的否定。【12题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。出结论“语言是思想的外在形式。有什么样的思想，就会有什么样的语言”。论证方法上，综合运用了举例、对比、引用论证。“无论是《史记》中常见的‘夹叙夹议’或‘太史公曰’的片段，还是韩柳欧苏的大多数作品，其间都有抒情或议论”“幸亏明代有位归有光在撑着。他的‘小品文’之所以为人称道，除了质朴自然，更主要的是感情真挚，打证明其“小品文”感情真挚，打动人心。的秋》做对比，强调其将情感禁绝在内心。观点。“山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，……”引用《登泰山记》的句子论述桐城派的“雅洁”文风。【13题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。原文“龙眠山水、江南诗音会于心，儒道玄理、顺康世风正其意，清新秀美的山水之作由此成为感悟道德旨展现出登览者的顿悟与灵性，雅洁的感慨之辞寄寓着作者的淑世情怀”，由“儒道玄理、顺康世风正其意”“感悟应锤炼语言，可以雅致简洁，当然也可以有其他风格，如“峻洁”。【14题详解】本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。破田悦”的状语，故其前不可断；“兵部尚书”专用名词不断开，排除A项。句意：第二年，下诏李芃与河东节度马燧等各路军队在洹水攻破田悦，李芃因为军功加封检校兵部尚书，几次封爵为开郡王，实封100户。他又进军围攻在魏州的田悦，田悦的部将符璘率领精锐骑兵500人在夜里投降，李芃打开营门接纳了他们。【15题详解】乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“解除官服，不再担任官职”错误。解褐，古时指脱去布衣，担任官职。【16题详解】本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析C项，“天资禀赋好的人，一定优先提拔为军官”曲解文意。结合“抚劳备至，资廪善者，必先军士”分析，他安抚慰劳十分周到，有了好的军需品，必定先发给军士。【17题详解】本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：(1)学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语李芃，字茂初，是赵郡人。入仕任上邽主簿，三次升迁任试大理评事，代理监察御史。严武任京兆尹时，举荐他任长安尉。李勉任江西观察使时，上书奏任他为秘书郎，兼任监察御史，担任判官。当时宣州、饶州二州人方清、陈庄聚众占据山洞，在西边断绝长江水道，抢劫商旅来作乱。李芃于是就请求在秋浦设置州，防守这个险要的地方，使叛贼的阴谋破灭。李勉认为这个计策很对，向皇帝奏报，唐代宗嘉奖了他，把宣州的秋浦、青阳，饶州的至德设置为池州。李芃代理掌管州里的事务，不久，就兼任侍御史。过了不久，魏少游代替李勉任观察使，又上奏让他担任检校虞部员外郎，赐金紫，为都团练副使。不多久，李芃代理江州刺史，江州人感到很合适。李芃因母亲去世而守丧，服丧期满，永平军节度李勉奏任他为检校工部郎中，不久代理陈州刺史。在这年中，正值李灵曜在汴州造反时，李勉任命李芃兼任亳州防御使。他通晓军事，武器装备很肃整；又开拓陈州、颍州的水运道路，使漕运粮饷通畅无阻。必定先发给军士。过了一年，李芃担任节度使路嗣恭的副职，加检校左庶子、河阳三城怀州节度观察使，将东畿、汜水等五县纳入他的管辖之下。当时黄河南北都驻扎着部队。李芃进攻收取新乡、共城，进而包围了卫州。第二年，下诏李芃与河东节度马燧等各路军队在洹水攻破田悦，李芃因为军功加封检校兵部尚在夜里投降，李芃打开营门接纳了他们。第二天，使符璘归属于招讨使。皇上身处奉天，李芃收军返回。兴元初年，李芃任检校右仆射，不久，他因为疾病坚决辞官回家。李芃将要请求退休时，曾对他亲近就会有得有失，怎能有尽头啊！铲除弊端的当务之急，不如先用道德教化，循序渐进治理，这容易达到目的。方镇节度使拥戴辅助当代君主，应当首先退让，贪图权力牟取俸禄，是我所不采取的。吾已经患病，怎能只说而不实践呢！”于是亲自写奏疏乞求罢官。贞元元年去世，终年64岁，皇上为此停止朝会一天，追赠李芃为太子太保。【18题详解】本题考查考生把握诗歌主旨的能力。“璇闱玉墀上椒阁，文窗绣户垂绮幕”两句，用华丽的词藻，描绘出女主人公物质条件的优裕。闺房内富丽堂皇，石阶玉砌直通温暖馥郁的楼阁，门窗雕绘的精美，垂挂着绫罗的帏帐。通过这些描绘，显示了女主人公的身份高贵、生活豪富。“中有一人字金兰，被服纤罗蕴芳藿”两句，写其中有一妇人名叫金兰，穿着纤罗衣衫采摘聚集的藿草。用金兰、芳藿暗示她当初同恋人情投意合，后不幸落入权贵之家，仍恋念旧情。“春燕差迟风散梅，开帏对影弄禽爵”，写她打开窗帏，观赏春景。春燕呢喃，梅花飘散这些情景，反更增添其愁闷。“含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐”，直接描写人物语言和表情。时常含涕怀愁，什么时候才能享受欢乐呢？“宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤”，两句直抒胸臆，倾诉主人公内心的痛苦和愿望，宁愿生在贫贱之家享受那美满团圆之乐，也不愿在富贵之家忍受离别之苦。至此，我们就能理解女主人公为何长忧不乐，看到大好的春光，仍触景伤情了。由此确定主旨为：诗人通过描写贵族妇女生活的孤寂无聊和精神的空虚苦闷，从另一个侧面揭露了当时制度的黑暗和罪恶。【19题详解】本题考查考生把握诗歌的表现手法的能力。生活豪富。“春燕差迟风散梅，开帏对影弄禽爵”，写她打开窗帏，观赏春景。通过乐景“春燕呢喃，梅花飘散”反衬她的愁闷之情。而尾联“宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤”，两句直抒胸臆，写她宁愿生在贫贱之家享受那美满团圆之乐，也不愿在富贵之家忍受离别之苦。通过写她的过着富有生活，却并不快乐，就越鹤”之不足恋，“野中之双凫”之令人羡。【20题详解】定乎内外之分(2).辩乎荣辱之境(3).矗不知其几千万落(4).亦使后人而复哀后人也(5).必能裨补阙漏(6).有所广益【详解】本题考查名句名篇理解性默写的能力。解答此类题目要在熟记熟背原文的基础上，根据上下文的含义选择恰当的语句。不可加字、漏字、错字。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“辩”“矗”“裨补阙漏”等，要理解字义去记忆。【21题详解】【详解】本题考查学生仿写句子的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“仿照上面文字中的画线句子，续写两句献给老师的赠言”，然后分析例句，把握句式特点、内容特点，再加以表述。“人生的岁月是一串珍珠，亲爱的老师，愿您永远是其中最璀璨的一颗！”，前面第一句使用了比喻的修辞手法，第二句是固定的“亲爱的老师”，第三句的比喻内容与第一句呼应；句式特点是“人生的岁月是……(四字短语的比喻意象)，亲爱的老师，愿您永远是其中最……(五字短语)”，这是句式的特点。内容要符合“续写两句献给老师的赠言”的要求。最后根据例句的句式进行拟写即可。示例：人生的岁月是一组乐曲，亲爱的老师，愿您永远是其中最精彩的乐章！人生的岁月是漫天繁星，亲爱的老师，愿您永远是其中最耀眼的星光！【点睛】仿写，是给定一个完整的语言材料，让考生品读例句，领会其句式、结构、意蕴、修辞手法等特【22题详解】【详解】本题考查语言表达得体。所谓“得体”，就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意。表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。A项，承蒙：是敬辞，表示心怀感激地接受。一般是自己感谢他人。此处是转述“他”被我父母照顾，使用“承B项，高足：赞扬别人的弟子本领高强，用作敬辞。此处是说自己是老师的徒弟，使用“高足”不得体。C项，不吝赐教：不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。此处是请对方给自己指导，使用D项，恭候：敬辞，恭敬地等候。此处说对方等候自己，使用“恭候”不得体。【点睛】语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。【23题详解】你好！我非常赞赏你的做法。有一家国内野生动物园里挂着一块警示牌，牌上标示严禁游客向动物喂食物，违者罚款“的字样，理由是：如果给野生动物喂食，它们会失去自我生存的能力。是啊，若是每天有那么多的游客来此地给动物提供食物，那些动物就会不由自主地产生依赖性，觉得获取食物很简单，就是等、靠、要，久而久之，动物就懒于在茫茫自然界去拼争食物，也便丧失了生存的本领和意志。何尝不是这样。我非常赞同曾父的做法，所谓“父母之爱子，则为之计深远”，只有给孩子插上独立的翅膀，孩子才能有自己的人生，才能飞得更高更远；我更要给曾健宇点赞，18岁后，凭借自己的能力养活自己，遇到问题可以寻求父母的帮助，但绝不依赖父母，把“啃老”当做理所应当，可以“借钱”，但必须还钱。也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的高跷会在也不让你出门了。”从此以后，她的儿子不能上学，就连吃饭、洗脸也只能在床上。现在她的儿子有30多岁了，但是智力还相当于7岁的孩子一样，根本无法自立。我们感叹于这位母亲的糊涂，更惋惜“儿子”缺乏。子孙，但他的儿子失业后，却没有向父亲伸手，而是一边找工作，一边靠领取救济金度日。这种自强自立的精神，很能发人深省。华人首富李嘉诚，万贯家财，却对孩子万般严格，两个儿子留学期间，他只为其提供学费，生活费则要他们自己打工挣取，最终他的两个孩子凭借自身的努力各自在商界作出了不