游子吟古诗意思(11篇)

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游子吟古诗意思篇一

唐代·顾况

故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。

游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。

艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。

驰晖百年内，惟愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。

未老霜绕鬓，非狂火烧心。太行何艰哉，北斗不可斟。

夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。

泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蜻蛚催寒砧。

立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。

梦魂无重阻，离忧因古今。胡为不归欤，孤负丘中琴。

腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。

楚水殊演漾，名山杳岖嶔。客从洞庭来，婉娈潇湘深。

橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。

引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。

浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。

鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝，日月光照临。

圣主虽启迪，奇人分堙沉。层城发云韶，玉府锵球琳。

鹿鸣志丰草，况复虞人箴。

游子吟古诗意思篇二

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唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

1、吟：吟诵。

2、游子：出门远游的人。本诗中指孟郊

3、临：将要。

4、意恐：担忧。

5、归：回来，回家。

6、言：说

7、寸草：萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。

8、寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。

9、三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和善的阳光照射着我们。

慈祥的母亲自里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担忧孩子此去难得回归。

谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分开的痛楚时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人沉重的内心情感。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣〞，用“线〞与“衣〞两件极常见的东西将“慈母〞与“游子〞紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归〞，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝〞是由于怕儿子“迟迟〞难归。宏伟的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象诚恳感人。

最终两句“谁言寸草心，报得三春晖〞，是直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的比较，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之难得。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑〞(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清爽流畅，淳简朴淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又宏伟的人性美，所以千百年来赢得了无数读者猛烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦〞(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣〞(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代有名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚〞之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦〞。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

游子吟古诗意思篇三

夜暮来临了，村庄里的人都回自己家休息了，只有孟郊家的灯还亮着，孟闻的母亲正在为即将远出的儿子做准备。

母亲一会儿为儿子点缀干粮，一会儿往儿子的葫芦里装水，一会儿再点缀盘缠。母亲看见孟郊的衣服已经破了，就拨亮油灯，拿出针和线，准备缝。

突然，孟郊从屋子里走出来，把母亲自中的针和线抢过来说：“娘，您已经劳累了一天了不要再缝了，快回屋睡吧。〞说着，就扶母亲进了屋。

夜已经很深了，伸手不见五指。母亲听孟郊屋里没有动静，就把油灯再次点燃，把衣服拿过来，一针一线细细地缝着。母亲看扣子松了，就把它缝得牢牢的，母亲看衣服破了个洞，就拿来一块颜色差不多的布提防翼翼地缝在那个破洞上，她一不提防，把手扎破了，流了好多的血。由于天快亮了，母亲顾不上疼痛，又拿起针线缝了起来。

母亲想：儿子这次出去，不知什么时候回来，我得细细地缝，把衣服缝厚实了，好让他多穿些日子。〞

天亮了，孟郊走出来，发现母亲一夜没睡为他修补衣服，当他看到母亲自上的血以及缝好的衣服时，感动得流下了热泪。孟郊心想：我们儿女好比是小草，永远报答不了阳光的哺育之情，当儿女的也永远报答不了母亲给予的恩情，母爱是多么宏伟呀！〞

游子吟古诗意思篇四

唐乐府·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

慈母做着手里的针线活，为将要出远门的儿子缝制衣服。外出的行装，缝得密密实实，怕的是儿子短期内回不来，在外地没有人给他修补。谁能说细嫩的小草能够报答得了春天的阳光给它的恩情呢？孩子们同样无法报答母亲的恩惠呀！

慈祥的母亲自里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

兹母用手中的线，缝好了出门远行的儿子身上的衣服。她在儿子临行时密密麻麻地缝了一针又一针，心上怕的是独生子迟迟不回家。谁说小草的嫩茎，能够报答春天阳光的恩德。

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了宏伟的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最终两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无绮丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清爽流畅，淳简朴淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

这首诗表现的是宏伟的母爱。

母亲对儿女的关心爱护是无微不至的，诗人选取了一个看似平常而饱含深情的临行缝衣的场景，不仅写出慈母为将出远门的儿子细针密线缝制衣服的动作情态，显得十分诚恳感人，而且写出了母亲的内心世界。她之所以要细针密线，缝得那么结厚实实，原来是担忧儿子迟迟不能回来。面对简朴而宏伟的母爱，诗人抑制不住自己的感情，特意用反问句设问：“谁说小草的一点绿意，能报答得了整个春天太阳的光芒呢？〞意在说明如寸草之心的儿女，无论如何也难以报答像春天阳光那广博而温暖的母爱。比喻希奇形象，韵味深长。

孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍旧放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下自注：“迎母溧上作〞，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而宏伟的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分开的痛楚时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人沉重的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣〞，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为厚实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最轻微的地方流露出来。简朴自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普寻常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最终两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。〞“谁言〞有些刊本作“谁知〞和“谁将〞，其实按诗意还是作“谁言〞好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的比较，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极〞之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之难得。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑〞（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清爽流畅，淳简朴淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最终用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

全诗无绮丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清爽流畅，淳简朴淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦〞（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣〞（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

游子吟古诗意思篇五

《游子吟》一首诗是我国唐代诗人孟郊所作。这首诗语言质朴简单、感情细腻深厚，通俗易懂，历来被人们所广泛传诵。本节课的教学目标是：正确、流利、有感情地朗读、背诵诗句；丰富古诗积累。了解诗歌大意，体会母亲对儿子的和蔼以及儿子对慈母的孝心，感受诗人热爱母亲的真挚感情。

在这节课的教学过程中我重视调动学生的情感体验，进行有感情的朗读、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝〞的人文思想，使得学生的情感与产生共鸣，实现了预期的教学目标。

课始，精心设计和创设适合的教学情境，将写作背景娓娓道来，随之配乐配画感情朗读，使教学活动一开始就充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。继而学生在音乐声中解读诗句、观测画面、想象写话。在这个过程中，教学内容和各种教学媒体中含蓄潜在的形象在学生头脑中浮动起来，生发开去，促使学生将自己原有的生命体验和新鲜材料相结合，产生一种新的体验。

人人直面所有学习成果，交流就成了欣赏与被欣赏的过程。师生之间以学习成果为中介，产生交流和对话的欲望，无论是津津有味地诵读同学的作品，还是声情并茂地介绍自己的成果，抑或是教师发自内心的赏识，充满美好的情趣和气氛。师生在这种和谐、融洽的情境中享受表达和凝听的喜悦，更进一步加深心灵的体验。

诗歌的语言是一种臻于精粹的艺术，是从形式到表达都充溢着浓郁的人文精神的语言。“谁言寸草心，报得三春晖〞之所以流传千古，不仅得益于它的音韵美，更由于其中包含着的对慈母的颂扬，已成为人类具有共性的最高境界的情感体会，而且不同的读者结合自身的经历赋予了它独特的内涵。以上这一教学环节的设计，旨在通过作品，进行潜移默化的熏陶感染，加深学生的文化教养，丰富学生的精神体验。学生在生动具体的形象感受中所培养起来的人文精神，在他们今后的人生经历中发挥的作用，将会更加持久更加内在。

游子吟古诗意思篇六

活动目标：

1、有感情地朗读诗歌，初步理解诗歌含义。

2、感受古诗语言的精炼与节奏之美。

3、感受母爱的无私与宏伟，教育幼儿要体谅妈妈的艰辛不

易，要学会关心妈妈，知道回报妈妈的养育之恩。

活动准备：挂图一幅、幼儿用书

活动过程：

1、幼儿观测画面上人物的动作、表情及背景，说说图上的

人物有谁?他们分别在干什么？他们是什么关系？（妈妈和儿子）

2、请幼儿说一说画面意思。

3、说一说：假如你是画中的儿子，你想怎样表达对这位妈

妈的感谢之情，你想对这位妈妈说什么话呢？

4、师：告诉幼儿画中的儿子是唐代诗人孟郊，简单介绍诗

人孟郊及古诗《游子吟》。

5、谁知道这首诗呢？假如有幼儿知道，请他朗读给大家听，

假如没有幼儿知道，教师放慢语速，以较消极的声音朗读，尽可能表现出母爱的无私与宏伟。

1、出示古诗挂图。

2、幼儿看图跟随教师朗读古诗，注意朗读的语速稍微慢些，

要表现出母亲的艰辛。

3、幼儿个别朗读古诗。

4、集体朗读。

1、提问:读了古诗你有什么不理解的或者有什么问题想问

老师？（幼儿问老师回复）

2、帮助幼儿逐句理解古诗字、句的含义，重点解释幼儿不

能确切理解的诗句特别是诗的后两句，幼儿理解部分由幼儿来讲。

1、让幼儿说一说妈妈是怎样关心爱护自己的，你计划怎样

回报妈妈呢?

2、师：母爱是宏伟而无私的，妈妈是那样的艰辛与不易，

她时刻无微不至的关心爱护着你们，小朋友们要体谅妈妈，做一个懂事听话的'好孩子，知道报答妈妈，好好学习以优异的成绩来回报自己的妈妈。

：让我们再次朗读这首诗，歌颂天下宏伟而无私的母爱。

游子吟古诗意思篇七

游子吟

唐代：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

唐诗三百首，乐府，赞颂，母爱

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

⑶临：将要。

⑷意恐：担忧。归：回来，回家。

⑸谁言：一作“难将〞。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

⑹报得：报答。三春晖：春天璀璨的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和善的阳光照射着子女。

1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：926．

2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，20xx：301-302．

慈祥的母亲自里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。

谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

１、寸草：比喻十分微小。

２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和善的阳光。

《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作〞，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，终止了常年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之难得，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分开的痛楚时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人沉重的内心情感。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣〞，用“线〞与“衣〞两件极常见的东西将“慈母〞与“游子〞紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归〞，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝〞是由于怕儿子“迟迟〞难归。宏伟的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象诚恳感人。

最终两句“谁言寸草心，报得三春晖〞，是直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的比较，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之难得。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑〞（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清爽流畅，淳简朴淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又宏伟的人性美，所以千百年来赢得了无数读者猛烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦〞（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣〞（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

《唐诗品汇》：刘云：全是托兴，终之悠闲。不言之感，复非睍睆寒泉之比。千古之下，犹不忘淡，诗之尤不朽者。

《唐诗归》：钟云：仁孝之言，自然风雅。

《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：亲在远游者难读。顾璘曰：所谓雅音，此等是也。

《唐风怀》：南村曰：二语婉至多风，使人子读之，倾慕油然自生，觉“昊天罔极〞尚属理语（末二句下）。

《唐风定》：仁孝蔼蔼，万古如新。

《载酒园诗话又编》：贞元、元和间，诗道始杂，类各立门户。孟东野为最高深，如“慈母手中线……〞，真是《六经》鼓吹，当与退之《拘幽操》同为全唐第一。

《寒瘦集》：此诗从苦吟中得来，故辞不烦而意尽，务外者观之，翻似不经意。

《柳亭诗话》：孟东野“慈母手中线〞一首，言有尽而意无穷，足与李公垂“锄禾日当午〞并传。

《唐诗别裁》：即“欲报之德，昊天罔极〞意，与昌黎之“臣罪当诛，天王圣明〞同有千古。

游子吟古诗意思篇八

⑴吟：吟诵。⑵游子：出门远游的人。即自己。

⑶临：将要。⑷意恐：担忧。归：回来，回家。

⑸言：说。寸草：萱草。萱草（花）是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。

⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和善的阳光照射着我们。

慈祥的母亲自里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担忧孩子此去很久都难得回来。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，终止了常年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍旧放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下自注："迎母溧上作"，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而宏伟的人性美--母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之难得，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担忧儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。

全诗无绮丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清爽流畅，淳简朴淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍旧放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下自注：“迎母溧上作〞，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而宏伟的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。这诚恳深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分开的痛楚时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人沉重的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣〞，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为厚实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最轻微的地方流露出来。简朴自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普寻常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最终两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。〞“谁言〞有些刊本作“谁知〞和“谁将〞，其实按诗意还是作“谁言〞好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的比较，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极〞之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之难得。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑〞(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清爽流畅，淳简朴淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦〞(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣〞(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

游子吟古诗意思篇九

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊，字东野，751一814，湖州武康人。孟郊一生窘困潦倒，直到五匀才得到一个潭阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍旧放情于山水吟咏，会务则有所废弛，县令就只给他半俸。《游子吟》，这是一首乐府诗，更是一首歌颂宏伟母爱之作。此诗则是当时之作，亲切而其淳地吟了一种普通而宏伟的人生美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来，一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴著儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分开的痛楚时刻，此诗写的正是这样的时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，都是诗人沉重的内心情感。开头两句实际上是两个短语而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母身上。行前的此时此刻，老母一针一线。针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝得更为厚实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早点些平安归来呢！慈母的一片深骂之情，正是在日常生活中最轻微的地方流露出来，简朴自然，亲切感人。这里既没有语言，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普寻常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起著天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最终二句以当事者的直觉翻出进一层的深意。诗人的反问句，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的比较，寄托了赤子炽烈的情意，对于春天阳光般厚怅的母爱。区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之行，昊天罔极〞之意，感情淳厚真挚。

这是一首母爱的赞歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之难得。此诗清爽流畅，淳简朴淡中正见其诗的浓郁醇美。

游子吟古诗意思篇十

1借助拼音认识7个生字，会写6个字。交流识字方法。

2从诗中受到启发，学习感受母亲的爱，并学习关心自己的母亲，在家做自己力所能及的事。

3正确、流利地朗读、背诵课文，感受古诗语言的精练，喜欢读古诗。

学生：观测母亲的言行，感受母亲对儿女的爱。

教师：生字卡片，朗读录音，歌曲《世上只有妈妈好》、《好妈妈》多媒体课件。

学习生词，朗读并背诵古诗，感受母亲对儿女的关爱，能关爱自己的父母。

2课时。

1小朋友们，今天老师带来大家十分熟悉的歌，你们想不想听呢放《世上只有妈妈好》。

师：是的，世界上最宏伟、最无私的爱就是母爱，的确，这份爱让我们刻骨铭心，不尽感谢。

2透露课题：今天，老师和小朋友们一起学习唐代诗人孟郊写的一首歌颂母爱的诗《游子吟》。(板书：游子吟)

游子：古人把离家在外的人叫“游子〞。“吟〞是诗歌的一种形式。

师：请孩子们自由地读古诗。

1生借助拼音读准字音，初读古诗。

2学习小组长拿卡片，让其他同学读。同学间相互改正字音的落实状况。

3抽生读古诗。师相机范读。

1学生自读古诗。师：在读中，大家一定明白了不少问题，乐意相互说一说吗(可以同桌讲，也可以小组说，谁认为自己说得好还可以站起来说。)

2自己在哪些地方不懂，提出来。体会“寸草心〞“三春晖〞。

1学习“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。〞

多媒体课件展示：夜深了，油灯下，母亲还在一针针一线线地缝着。

(1)师：你看到了什么(母亲灯下缝衣服)

(2)母亲此时会想些什么说些什么呢(学生自由表达，从多方面感知母亲对儿子的爱)

(3)说说你对诗句的理解。

2学习“谁言寸草心，报得三春晖〞。

多媒体课件展示。

静景：阳光下，路边活力勃勃的小草。

动景：其次天清早，太阳出来了，母亲把孟郊送到村外。

师：其次天清早，太阳出来了，母亲把孟郊送到村外，此时，母亲会说些什么呢孟郊的感受是什么呢(学生自由说)师：孟郊抚摸着身上的衣服，凝视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的和蔼，不就像这春天里太阳的光芒吗沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊!(板书：谁言寸草心，报得三春晖。)

师：在这里，把母亲对自己的恩情和太阳对春草的恩情相比，表达了对母爱难以回报的慨叹，让我们把对父母的愧疚，对父母的热爱融