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《声无雅郑嵇康的音乐美学与政治》最新版读书笔记，下载可以直接修改思维导图PPT模板音乐嵇康乐论政治哲学艺术关系基础文化乐论和声理附录声论乐章嵇康乐论时代意义理性主义家本书关键字分析思维导图01序言李中华第一章嵇康乐论的时代背景第三章论音乐之自性绪论广陵绝响第二章嵇康乐论的名理学基础第四章论音乐与教化之关系目录030502040607第五章论音乐与养生之关系附录图版后记第六章嵇康乐论的时代意义参考文献目录0901108010内容摘要本书从多个视角探讨了嵇康的音乐理论。嵇康的乐论已经远远超出了音乐的范畴，而深入触及到当时的哲学、艺术、文化与政治等诸多领域。从哲学上讲，嵇康乐论体现了他卓越的思辨才华，集中展现了其名理之学的思维方式与高度。从艺术上讲，嵇康乐论突破了当时经学音乐观的束缚，建立起一种全新的音乐审美观，为六朝悲歌、悲曲的兴盛奠定了哲学上的基础。从文化角度看，嵇康乐论顺应了当时“人的自觉”和“艺术的自觉”这一历史潮流，促进了知识分子的文化自觉。从政治角度看，嵇康乐论又是对曹魏乐制变革的一种回应，且卓尔不群，和嵇康自己的人生悲剧密不可分。序言李中华1.和声无象。绪论广陵绝响对欣赏者而言，音乐呈现何种“象”完全是取决于个人，“夫哀心藏于内，遇和声而后发；和声无象，而哀心有主。一嵇康之死三嵇康乐论之得失二嵇康其人绪论广陵绝响第一章嵇康乐论的时代背景”现在看来，嵇康这一主张和现代的“移情说”和“境界说“颇为相通。第一节以《乐记》为代表的儒家乐论第二节闻乐尚悲与悲声亡国第三节汉魏之雅乐与郑声第四节曹魏之音乐变革第一章嵇康乐论的时代背景第二章嵇康乐论的名理学基础值得一读[强]。第一节名理之学与玄远之学辩证第二节天地之理第三节性命第四节自然第二章嵇康乐论的名理学基础第三章论音乐之自性第一节和声无象（上）第二节和声无象（下）第三节声无哀乐（上）第四节声无哀乐（下）第五节音声有自然之和12345第三章论音乐之自性第四章论音乐与教化之关系第一节乐教之本第三节音乐教化的内在机理第二节乐无淫正第四章论音乐与教化之关系第五章论音乐与养生之关系第一节音乐与养生的结合第二节和声以养神第三节乘乐以畅神第四节嵇康与道教、神仙家之关系第五章论音乐与养生之关系第六章嵇康乐论的时代意义第一节从“神秘主义”到“理性主义”第二节从“乐律”到“音声”第三节从“以乐论道”

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