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文档简介
关于孝道演讲稿范文合集9篇
孝道演讲稿篇1
从小父母就常常跟我说,你长大了要做一个有道德的人,不管你有多好,多宏大,但是假如你连最起码的道德都没有,那你就不会被敬重,但是只要你有道德,不管你有多卑微,人家还是会敬重你的。从那以后,我就牢牢记住了父母的话。
有一次,我去姨妈家玩,在那里看了一本书——《二十四孝》。这本书叙述了中国古代二十四大孝子的孝道故事。他们大多出身贫寒,但性格好学高尚。他们大多又老又小,还很穷。看到这个不禁想起了自己。真的不知道什么时候快乐!
那天,于教师给我们看了最美孝顺青年的颁奖仪式。我和妈妈看的时候都哭了。给我们印象最深的是一对弟弟妹妹,他们用勤劳稚嫩的双手扛起给奶奶买药的大梁。他们平常一分钱都不花,只好省着给奶奶买药。奶奶好了,他们就放心了。他们通常会把剩下的一小局部买药买菜的钱,一大局部带回家给奶奶。每天一大早,弟弟妹妹就早起上山采茶,掰玉米,然后在市场上卖。由于当时茶叶市场不好,弟弟妹妹只卖了两元。但是两个孩子还是很快乐,由于他们最终拿到钱了。他们勤劳的兄弟姐妹总是对世界乐观。
听完这些故事,我才知道父母的话真的很宝贵,没有一句包含他们的人生经受。最终,我悟出了一句话:孝是中华民族自古以来的传统美德。做一个有道德的人,首先要做一个有孝心的人。让我们一起做孝顺有道德的人吧!
孝道演讲稿篇2
亲爱的教师,尊敬的同学们:
大家好!
《孝心不能等待》这本书虽然我没有从头读到尾,但是我有很仔细的节选了一两局部来阅读,并且也从网上查阅了一些有关这本书的介绍,这本书分为三局部,是由89篇以日记的形式组成的纪实性图书,书中记录了母亲去世前25天悉心守护。
读完这本书之后,让我心潮澎湃,诸多感怀;深深地被书中所流露出的对母亲的无私的爱所感动。人世间的感情有许多种,唯有父母的爱是最纯净最无私最永恒,是不计一切代价的。父母常说“我们不需要你们养老,我们自己都有退休金可以自己照看自己,你们只要能照看好自己就行。”我感觉现在我们这一代的父母和上一代的父母还是有许多观念是不一样,以前人的思想是养儿防老,可是现在我们这一代的父母几乎很少有这种想法,他们考虑更多的是如何能多给子女留下点什么,让他们能少奋斗几年,不用那么辛苦,他们考虑更多的是我们。
信任每个人读到这本书的时候,都会联想到自己的父母,都会有愧对父母的深深的自责,这固然也包括我自己,小时候的许多事,在记忆中已经变得模糊,却有那么几件事,在脑海里沉淀了下来,让我永久不能忘记。记得我初中的一年暑假,爸爸带我去北京玩,爸爸平常最疼爱我,不管去哪儿出差都会找时机带上我,因此这次去北京也不例外。平常父母都特别节省,但是这次去北京,只要有小孩参加的消遣工程,爸爸一项也不会让我错过,小孩爱吃的零食,他都会买来让我尝尝,我感觉特别的快乐和幸福。当时在火车上到中午吃饭的时候,当时我记得很清晰,爸爸给我泡了一碗泡面,然后他看着我把满满的一大碗泡面吃的精光,最终他拿起我吃剩下的泡面,喝了几口汤,当时我还嫌弃他说抓紧倒掉吧,几口汤还喝。后来每当想起这件事我都很惭愧,自己没舍得吃一碗面,一路上饿着肚子,而我吃的时候连让都没让爸爸一下,竟然还嫌他丢人,太不孝了。
有时候我们常常把孝顺挂到嘴边,可是我们真正为父母做过什么,现在想想似乎真没做过什么,现在还花着父母的钱,自己有时候真的感觉很是惭愧。中国人的表达都是属于含蓄的那种,我们很少会对自己的父母说“我爱你们”,许多感情都深埋于内心,可是放在心里谁会知道,“孝尽父母的事情永久不能等”有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。所以说肯定要珍惜和父母在一起的时间,现在我们都在学校住校,离家远一点的同学一年也就回家一次,等到我们工作了之后就更没有时间回家了,所以说和父母在一起的时间没有多长,要好好珍惜和父母在一起的时间。有人说,亲人只有一次的缘分,应当好好珍惜相聚的时间,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见……从你离开家上大学起直至步入职场,每年和父母在一起的时间就会越来越少,不要等到有一天父母离去的时候你猜恍然大悟,喊着爸爸妈妈对不起,那已经来不及了。
世界上不求回报的就是父母,我们肯定要好好孝顺他们,百善孝领先。就像书中提示的那样:“别忘了时间的残酷,别忘了人生的短暂,别忘了世上有永久无法报答的恩情,别忘了生命本身有不堪一击的脆弱;否则你将永久无法尽孝,由于孝心不能等待!”不要给自己留下太多的圆满。
孝道演讲稿篇3
(当你走上讲台时,观众有掌声)
各位教师同学好。我很快乐今日站在这里给你们演讲。很多学生试图在没有手稿的状况下发表演讲。我觉得这是一个很大的进步。今日,我想挑战自己。我将做一个没有手稿的演讲。上台之前没有任何文稿,只是收集了一些资料。接下来,我将阐述我今日演讲的主题。
(在黑板上写“孝”字)
如你所见,我今日演讲的题目是“孝顺”。
看到这个话题你想说什么?(与以下学生互动)
百事以孝为先,中国礼仪以孝为先。孝子在中国古代频繁消失,我国报纸讨论过的__和__是典型的.孝子。他们的行为在当时的社会上好像是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉代的为官资格。汉代科举制度的意义与西方国家各级议会和官员的意义相像。所以“孝”在当时是很受重视的!
在现代社会,“孝”这个词可能会从现代人的心中淡出。有些人很反感父母的唠叨,其实是对自己的一种关怀。可怕孩子在生活中犯什么错误。年轻人就是不能理解老人的想法,却用MoMo的态度对待父母的唠叨。看到父母一遍又一遍的唠叨,一天又一天的为孩子担忧,而孩子却一副满不在乎的表情,真让人心寒!
其实在现代社会,“孝”表达在方方面面。孝,以“顺”为主。一切都要跟着父母走。父母不能损害你,也不能从你身上得到任何好处。所以有些事情要“服从”父母的意见,都是有阅历的人。我们不提倡“孝”,就像三年不吃肉吐血的古人一样……我们现在是文明社会,要用文明的眼光对待“孝”。
在当今社会,许多人努力成为“孝子”的唯一途径,就是看自己有多少钱给父母,能供应多浪费的生活。其实“孝”并不是这样。人老了,需要能够和孩子在一起,吃饭,和家人谈天。仅此而已。我不想让我的孩子为他们做任何事。有些孩子每个月给父母许多生活费。但是父母不能用这笔钱。他们正在保存它。假如他们说了什么不好听的话,总有一天会闭上眼睛,把钱还到自己手里。与其给父母钱,不如和他们一起去旅行,拉近彼此的感情。这种温度的感觉,比冷钱还爱护。
所以,“孝顺”是一件很简洁的事情,父母多陪陪父母,多陪陪父母聊谈天就够了。
今日回家请向父母孝顺。不管你实行什么方法,我想你的父母都会很快乐的。从现在开头,以后不要留下任何圆满。
我今日的演讲到此完毕。感谢你。(热闹鼓掌)
孝道演讲稿篇4
店主站在柜台后面,无聊的看着窗外,心里却想着最近经济不景气。
一个小女孩走了进来,整张脸贴在窗户上,当心翼翼地查找着。过了一会儿,她狂喜地盯着一条蓝宝石项链。
“我想给妈妈买。能不能包装的美丽一点?”她说。
店主用清亮的眼睛疑心地看着小女孩,问道:“你有多少钱?”
小女孩立即从口袋里拿出一个小包,当心翼翼地翻开,然后把钱摊在手里,感动地说:“这些都没问题吧?”没等店主答复,她说:“今日是我妈妈的生日,我想把它作为礼物送给我妈妈。好久没见妈妈笑了。我信任我妈妈会喜爱这条项链的。她肯定会笑得很好看,由于项链的颜色就像她的眼睛。”
店主认真听完,拿出项链,装在一个精巧的小盒子里,用一张美丽的红色包装纸包好,上面系了一条绿色的丝带。然后他对小女孩说:“好好带着,当心点。”说完拍拍小女孩的头,笑着看着小女孩满心高兴,蹦蹦跳跳的背影回家。
一天工作完毕时,一位年轻的母亲来到商店,穿着简洁但优雅的衣服。她有一双蓝色的大眼睛。她把翻开的礼盒放在柜台上,问:“这条项链是你在这里买的吗?”多少钱?“
“我们商品的价格是卖方和客户之间的隐秘。“
我妈说:“我女儿只有几个硬币,但是这条蓝宝石项链是真的,她买不起。”
店主一脸绚烂地笑了笑,轻轻从母亲自里接过礼盒,当心翼翼地重新包装,系上丝带,递回到母亲自里。
母亲吓了一跳。
店主说:“她给的价钱比谁都高,孝心无价。更何况她还付出了自己积攒的一切。”
“感谢。”年轻的母亲含着泪说完,又笑了。一滴眼泪在她的眼角闪耀,像蓝宝石一样清亮。
孝道演讲稿篇5
最近几天过年了,家里人忙着处处拜年。我爷爷奶奶也叫我们回家吃团聚饭。我和爸妈提着大包小包的东西来到奶奶家门口,咚咚咚,奶奶开门了。奶奶的笑容让我们抓紧坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥进了房间,所以房间有点拥挤。奶奶脸上带着笑容说:“孙子,我一年没见你了,我已经成了年轻人了。”阿姨也答复说:“对,我们都不熟悉你了。”是的,我想我最终一次见到他们是去年的这个时候和这个地方。年会可以说是无比宝贵。这一年我们全部人都发生了这种惊人的变化,再次见面时感到惊异是正常的。我想象我们一年吃一次饭的家庭应当不在少数。我们连时间都没花,怎么孝顺?
当今社会,世界越来越近,亲人、儿子、父母之间的距离却越来越远。不知道大家有没有听过《常回家看看》这首歌,里面有一句歌词是这样的:找点空闲时间,找点时间,常常带孩子回家。我觉得歌词里的“求”字很贴切,也很哀痛。探望父母是我们应当做的,但现在已经成为我们的业余安排。我们把赚钱和过上好的富有生活放在首位。我们现在想的是给父母足够的钱,这样丰衣足食才算孝顺。我想说这没什么不好,但是父母更需要的是心理上的财宝,我们盼望能常常去探望他们,和他们聊谈天。也像那首歌里唱的:即使你拍着父亲的背,揉着他的肩膀,老人也不盼望自己的孩子为家庭做出多大的奉献,却总担忧自己一辈子都圆不圆。
所以,请放下工作,带着家人去探望老人,和他们发自内心的交谈。孝不能等,只有现在,立刻,立刻才是孝的初衷,当父母离开我们的时候,什么都来不及做!
孝道演讲稿篇6
俗话说:百善孝为先。可是看看社会的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰难度日;父母费尽心血地将他们培育成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照看自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们常常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。
或许,每一位热诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,信任来日方长,信任水到渠成,信任自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以沉着尽孝。
惋惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的呼唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永久无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带走对我们的挂念与他们的口唤,留给我们的是永久长远的后悔,与难以了结的孝愿。
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。
《古**》:你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。假如他们中的一人或者两人在你的堂上到达老迈。那末,你不要对他俩说:“呸”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主呀,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩哺育我那样,”你们的主是最知道你们的心情的,假如你们是和善的,那末,他对于经常悔过者是至赦的。
听,这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心,或许是一处豪宅,或许是一片砖瓦;或许是礼拜后的一个好都尔,或许是近在咫尺的一个口信,或许是一桌山珍海味,或许是一道家常小菜;或许是听他摆以前的事,做个急躁的听众;或许是任他们唠叨,撒气;或许是一件新衣;或许是一双鞋垫……在“孝”的天平上,它们等价。
报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐来回七次,亦不能尽,所以,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们,肯定要抓紧呀!趁我们父母健在的光阴!
孝道演讲稿篇7
敬重的各位评委,各位同学:
大家好,我是来自计算机系10电商本的李旭。很快乐很来参与这次演讲竞赛,盼望大家能多多支持我。我的人生格言是:穷达自有路,天地皆为功。我的演讲题目是:孔子的孝道。
我国古代曾有“三纲五常”这种说法,“三纲”五常”准则。其中“父为子纲”所指的就是一个“孝”字。
在《论语》中有这样一段,孔子的弟子问孔子:“如何才能将国家治理好?”孔子答复说:”就是说做人要各守各的本份,在孔子看来,处理好这几对关系,天下就井然有序。
(《礼记—大学》)这里的“止”是最高境地的意思,作为父母,最高的境地是“慈”,作为儿女,最高的境地是“孝”。
固然这之中也有着孔子深厚的政治理念,即——人是有等级的。但在今日这样一种人人公平、法律公正的社会里,有关孔子“孝”的思想价值就应当相应的减弱了呢?
由于在现今时代这种文化的浪潮之下,有越来越多的年轻人无视了“孝”的存在。许多人认为老人有饭吃这就是“孝”,然而这样做就真的是“尽孝”了吗?
对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法:
从中我们可以很清楚的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次:一。是“能。养”;二。是“色难”。
所谓“能养”,就是指我们能养活自己家的老人就行了。然而你看狗马这些动物都能够得到饲养,假如你对父母没有发自内心的敬重,那么这跟饲养狗马有什么区分呢?所以“能养”只是孝的最根本形态,也是最低级的“孝”。
那么“色难”又是什么呢?说通俗一点就是要让老人每天高快乐兴,快欢乐乐。这才是最高级的“孝”。
不过在信息爆炸的今日,年轻人与老人之间不行避开的要存在着“代沟”的问题,正由于这种“代沟”问题的存在就难免会跟父母会发生冲突。那么,当父母有时做得不对的状况下,我们应当怎么办呢?当你觉得父母做的不对,跟父母有意见相左的时候,你可以很抑制地委婉地去劝止——这叫做“几谏”。
为此你心中可能会有些不舒适,但千万不能因此对父母心生怨恨,究竟他们的动身点是好的,他们也是在为我们着想的,这就叫“劳而不怨”。
中国民间有个说法叫“孝顺”,孝顺孝顺,顺者为孝。许多时候,我们的孝心就在于不违反。
我们都知道,人这一生步步行来,点点滴滴,父母能做的,往往是一些背后的小事。而父母从来不会对儿女说嫌烦,父母也从来不在儿女面前表功。但是,如今有几个儿女情愿点点滴滴为父母悄悄做点事呢?
由此可见现代人“孝心”的缺失是非常严峻的,所以孔子的孝道在今日人有很大的借鉴价值。是到了那一天的话,就算我们捶胸顿足,涕泗滂沱,也追悔莫及。
在此我发出建议:大家在听完我的演讲后,回家时都能为自己的父母做些什么,其实他们的要求并不高,一个“顺心”足矣!
要做到这一点也并不难,我们只要专心去观看他们
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