《童年的秘密》读后感600字(十一篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——《童年的秘密》读后感600字(十一篇)当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是我带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!

《童年的机要》读后感600字篇一

《童年的机要》全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展，儿童的教育，爱的聪慧，成人与儿童的冲突等等。蒙台梭利从生理学、心理学、社会学和教育学的角度为我们提醒了童年的机要，让我们得以更深刻地了解和理解儿童。

蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里确定是最轻松高兴的，而我们知道开心简单产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，假如只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热心，更不要说是孩子了！

在读全书的过程中，有一种情感一直在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅由于感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。假如一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲惫，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、摸索、发现和创造也自然随之消失。

成人总是依照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，往往是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有抵挡能力只能接受，但长期如此对孩子的特性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进宁静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由摸索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些摸索是可喜、好玩儿的，他们从中得到了满足感。譬如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中摸索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣上扣子、系绳子的工具。

《童年的机要》中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的"一百种语言"，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境…所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？

作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，好多的时候，我们总是在埋怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦认真却貌似总是无动于衷。其实，这一切的难堪都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的聪慧则是境界。

苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，提防翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是漂亮可爱的，却又是十分脆弱的，一不提防露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就宛如露珠，需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。

所以，作为一名幼儿教师，学习对幼儿进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对幼儿的引导将会游刃有余，还怕孩子淘气，会造成教育失败吗？长我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不同的，这就是"童年的机要"。

《童年的机要》读后感600字篇二

《童年的机要》是一本流行全球的幼儿教育名著，对幼儿之谜进行了十分有益的摸索和解答。蒙台梭利列举了大量在我们生活中常见的例子，详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征。在读书过程中，蒙台梭利对成人进行控诉，在她的论证中，我读着感到一种愧疚感。确实，直到我们现在生活中，都仍旧出现着像书中列举的错误的教育孩子的行为。通过读此书，让我反省了日常生活中与儿童的错误交流方式，这也对我将来从事教育事业有一定的警醒作用。

通过读这本书，让我了解到儿童并不是一个无意识的个体，相反，儿童有着巨大的精神世界，这种精神世界甚至不允许成人去打搅，一旦打搅，儿童则会朝着与自己特性相反的方向发展。大人都自以为是地依照自己的意志行事，不会去考虑儿童的感受，这样就会违背儿童的心理愿望。儿童有自己的秩序模式，成人一旦打乱了这种秩序模式，对儿童则会造成影响。

在此书中，列举了大量例子来支撑她的论点。蒙台梭利认为儿童天生具有秩序感，成人不应以自己的意志去打乱这种秩序。如一个例子，一个小女孩在旅游时睡在一个有栏杆的儿童小床内，当她回到公寓内只能和大人睡在大床上时，她便哭闹，怎么哄也不停。直到最终拿两个枕头围成一个直角成为她记忆中的栏杆时，她才安心地睡觉，不再哭闹。这是由于之前有栏杆的儿童小床给了她支撑感和安全感，一旦这种秩序被打乱，儿童便变得焦虑。一件东西放错了地方就严重地打乱了这个小孩关于一些东西应当如何安放的记忆模式。而往往成人不理解儿童，不明白儿童哭闹的原因，则认为儿童是没有缘由地“发脾气〞，对儿童进行训斥。这类似的例子在我们生活中很常见。发展儿童特性的关键在于他自身，假如他有一种发展的进程和必需听从的规律，那确定存在着一种微妙的力量，成人不合时宜的干预会阻挠这种力量的机要发挥。

儿童和成人具有两种不同的智力视野，这不仅仅是一个程度的问题，一个从小渐渐转变为大的问题。蒙台梭利用大量例子证明儿童比成人更具有观测力，成人往往会忽略一些无关重要的小细节，而儿童却是对这些小细节有着不一样的敏感。在教师教学中，教师要时刻注意自己的言行举止，一个轻微的动作都在学生的视线范围内，正如学生都带着老师的影子，学生对老师有一种极强的模仿能力。老师写字的姿态，做事的方式，对人讲话的态度等都在无形中影响着学生。

蒙台梭利说，成人应当努力了解儿童的需要，这样他就可以给儿童提供一个适合的环境，使他们得到满足。只有这样，才能开创一个教育的新纪元，它将带给人类真正的帮助。假如儿童要发展他的特性，成人必需控制自己，领会儿童的表示，而且，成人应当把这当作是一种特别的事，使自己能理解和追随儿童。这让我想到在教师职业上，教师在课堂教学中，应当以学生为主体地位，尊重学生的选择。老师可以跟着学生走，而不是学生完全跟着老师走。例如读书，教师并不一定要求所有学生都按着老师的标准读书，学生可以依照自己喜欢的方式读，挑自己喜欢的句子读。在学生做试验中，老师不应当代替学生的操作，老师应当起到引导的作用，在一旁加以指导。重视学生接受知识的节奏，学生接受知识的速度慢，老师应当保持足够的耐心和宽容，让学生在他自己的节奏中把握知识，老师过分的干预只会让学生感到压力，打击学生自信心。

在教学中，要重视加强学生的自我实践能力。学生实践得来的知识比教师苦口婆心交代的知识点要来的深刻。学生在实践中得到了体验的开心，即使发生了错误，也不能阻碍他们这种开心的心情，他们在错误中将成长的更快。

蒙台梭利在书中还讲到现在在我们社会中更加明显的溺爱问题。蒙台梭利认为，家庭资产应当给儿童幸福，而不是一个奢靡的环境。现在“小皇帝〞“小公主〞好多，上大学了还不会洗自己衣服，不会清洁卫生，甚至要父母陪读等现象。孩子在父母的溺爱下，逃避现实，所有事都由父母代劳，导致的是抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。

在书中，蒙台梭利还提到，不仅是成人对儿童拥有爱，儿童对成人也拥有爱，只是这种爱常被成人无意识地打断。如一个儿童早晨醒来，会去父母的房间叫父母起床，这是出于儿童对父母的爱，其意是说“新的一天已经来了，快起床享受。〞但是成人会以一句“都说不要早早进来我房间吵我〞伤害了儿童。儿童行为受到打压，便朝着成人阻止的方向、成人的意愿发展。在这一个发展过程中，渐渐消失了儿童本来的爱与特性。教师要充分理解学生，擅长与学生沟通。例如学生帮教师擦黑板，主动帮老师捡粉笔等，这些都是学生出于对老师的爱，这种爱的表达有时得不到老师的回应，则会打击学生。甚至老师不理解学生“爱〞的表达，错怪学生。学生有时对教师表达爱的方式不尽一致，教师要擅于倾听学生，关注学生。

《童年的机要》不仅是对我们师范生有深刻的教育意义，同时也是父母的育儿经典。我觉得每个人都应当读读这本书，在书中摸索儿童的奥秘。

《童年的机要》读后感600字篇三

《童年的机要》是蒙台梭利的教育名著，选择这本书，是由于儿童的世界充满了奥秘。作为成人，作为老师，一定程度上我并不了解我的学生内心在想什么。我想，对儿童的内心了解之后，遇到问题时会选择更合理、更科学的措施。当开始读这本书之后，发现内容有些晦涩，需要多读几遍才能理解；有些可能与我们的生活环境不太相符。尽管如此，还是有好多观点给我带来启发。

书中《教师的任务》一章中提到：“所有问题的关键是教师对待儿童的态度。我们自己身上有好多不好的脾性，它们就像田野里的野草繁茂地生长。在我们心里出现并阻碍我们去理解儿童的罪恶就是发怒。〞这一点，深有体会。往往埋怨课堂死气沉沉，嫌弃孩子说话声音小，不明白说过多遍的问题孩子为什么就像没学过一样。每当这时，总是压制不住内心的怒气，朝着学生疾言厉色。殊不知，这样只会让学生越来越畏惧老师的课堂，只会形成恶性循环。曾经也在《力量》中了解到吸引力法则，知道了付出什么就会收获什么。

有了理论的指导，针对课堂上出现的恶性循环，我在心里告诉自己，其次天进到教室，一定要说孩子的一个优点。即便他学习再不好，纪律再差，也总有值得确定的地方。我自己的态度转变了，结果“奇迹〞真的发生了。孩子们在课堂上变得越来越积极。有的同学一年以来回复问题的次数加起来都不如近一个月的多。不管他们回复的正确与否，声音响亮与否，看到他们能够把手高高举起，就连从来都不及格的孩子也能在同桌的帮助下，举手回复问题，真为他们感到开心。由于对于从来都不举手的他们来说，在众人面前讲话是一种挑战，他们战胜了自己。

也是由于这个小小的改变，我理解到课堂应当是宽容的，同样的问题，可以有不一样的声音，不一样的见解。孩子们在课堂上的体验与思考，远比问题的答案更重要。爱因斯坦说：走出校门后，把学校里学的知识全部忘掉，剩下的东西就是教育。那剩下的是什么？我想是一种思维方式，是分析问题、解决问题的方法与能力。所以不要跟那一点点知识过不去，给予孩子更多思考、探究、表达的空间与时间，给他们提供最大程度挖掘自己的潜力的机遇。不要让未来的瓦特、牛顿、爱迪生在压制、冷眼、嘲讽中消失。当想明白了这一些，遇到问题就不会那么轻易地发怒，孩子的心里会少一些阻碍，与我们的距离会近一些。

书中提到“只有当儿童大一点时，他才开始直接反对专制本身。但是，那个时候成人又会找到一些理由进行辩驳，他仍旧使自己披上伪装，有时甚至成功地使儿童相信这种专制是为了他们好。〞生活中拥有这样想法的家长比比皆是，而我也是这样的老师。不知道从什么时候开始，我变得“专制〞“霸道〞，学习、纪律方面，我要求学生必需依照我的要求去做。其实，有时候他们的想法或许更有道理，他们或许有更好的策略，可是我忘了听取他们的心声。就像这次毕业典礼，孩子们需要排练一首歌曲，我甚至都忘了告诉他们做这件事情的目的是什么，就帮他们选歌曲，让他们开始练习。在不明事由的状况下，他们感觉自己是被牵着走，又怎会有做事的积极性呢？相反，音乐老师告诉他们为什么要做这件事情，还让他们自己选喜欢的歌曲。那一刻我的内心突然有所触动，原来一直以来，我包办的事情太多，缺少民主，压制了孩子的天性。

由此我又想到了殿楠的做法。他作为新老师，又是男班主任，好多事情他都让孩子自己决定，譬如座位的选择等。开始，我很不理解，认为这么多事情都让孩子自己决定，他们能行吗？后来，我观测到采用这种策略，最初阶段可能会有些混乱，但是从长远来来，这样环境下的孩子会更自信，遇到问题更会有自己的思考。

作为一名老师，我们要做的不是替孩子把一件件事情做好，而是培养他们思考的能力，自己解决问题的能力。所以，老师必需要检查自己，摒弃自己的专制，消除自己心里用外壳包住的孤高和发怒。必需变得谦逊和和蔼。这也是教师必需获得的美德。

“在家庭中，成人的贪婪、暴虐在父亲权威的伪装下不断砸碎儿童的自我。例如，当成人看到儿童端着一杯水时，就畏惧杯子会摔破，贪婪使他把杯子看做珍宝，并从儿童手中夺下。〞现在的家庭，可能不存在将杯子视作珍宝，父母这样做可能是担忧孩子摔破杯子受伤不管是出于什么原因，都应当给予孩子体验的机遇。“做种学〞，在体验中孩子会自己发现问题，并思考方法。所以，不管是家长还是老师，都应当学会放手，给予他们体验成长的机遇。

这本书虽然有点难懂，但珠玉比比皆是。用其理论指导我的实践，在实践中再不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。

《童年的机要》读后感600字篇四

我读了《童年的机要》，说实话，刚开始开启扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论，我心想这貌似跟我的实际工作联系不够紧凑，但看着看着，我逐渐感觉到这书中讲的好多其实是我们作为老师必需了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。

譬如，书中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍旧知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。〞这些创伤，几乎全部都是由于我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的机要》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书还是十分值得一看。

语言的敏感期我们大家是都知道的，在儿童的某个阶段，学语言是十分惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是默然的凝听，直到某一天说出他们的第一个字。儿童的敏感期还有好多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到其次年。〞这时教师要把握幼儿的敏感期，给予及时的引导。譬如，我发现我班的孩子最近对数字很敏感，于是在点名活动时，我就会请幼儿来数数女生、男生各有几个，一共来了几个幼儿，并在黑板上写出数字，数数我班椅子有几张，小朋友多还是椅子多等等。

一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵扰，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做好多事情，怕打坏东西总是让孩子依照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则〞，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些貌似毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛楚，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。

追求这些并不很重要的东西会减弱他们生气勃勃的心灵的能量。〞细心想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。在教育孩子时，结果纵然是重要的，但过程更重要。相信孩子，有时也该放开手，把尝试的机遇留给孩子。教师要做个擅长发现的观测者，适时的给与孩子指导。

在成人眼里，儿童热中于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻。由于他们不理解儿童的这种爱。当一个孩子发现桌布歪了，他就会想到桌布应当怎么铺，并且调动他的所以热心，逐渐地试图把它弄平整。对这个孩子来说，这是一种令他狂喜的行为。但对缺乏耐心的成人来说，孩子的这种自由摸索行为是多么的幼稚，这个过程是多么的缓慢，他们企图将一切事情代劳。成人无法理解儿童对感兴趣事物的那种热爱，他们对一切都习以为常并认为自己了解这些事物。对此现象，蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有活力的勃勃活力再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。

这种启示，我们可以从蒙台梭利对儿童与成人的工作对比中得出。首先，我们来分析儿童工作的性质：当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界支配的。

就儿童个人而言，他中止工作跟劳累没有关系，由于使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。这说明有一种基本的差异存在于儿童和成人的自然规律之间。儿童并不遵循规律，而正好相反，他并没有未来的目的，却把大量精力消耗在工作中，并在完成每个细节中运用了所有的潜能。跟这种人相对立的是平凡生活的成年人，他们被一些外在的目标所吸引，甚至不惜任何代价去追求;儿童和成年人的工作还存在着一个明显的差异，那就是儿童并不寻求活力和帮助。儿童必需靠自己进行工作，没有人能帮他们分担，代替他们成长;另外，儿童拥有不同于成年人的驱动力。成年人总是为了某些外在的目的而行动，假如一个人要完成这个使命，他必需从他的儿童期那里获得力量和勇气;最终一点就是儿童不会厌倦他的工作。

由此可见，成人的工作是一种功利的行为，所以会感到乏味和疲惫，开始对工作不在热爱，被动行事。儿童的那种专注、摸索、发现、创造也自然随之消失。为了使我们更富创造力，向儿童学习吧，学习这种爱一切和宽容一切的大聪慧。

《童年的机要》读后感600字篇五

暑假我品读了一本《童年的机要》，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍旧知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是由于我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的机要》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本十分颠覆性的书籍。

其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是十分惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是默然的凝听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有好多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到其次年。

蒙台梭利说°这种敏感期的存在可能更明了地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数状况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应当放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在所有的细节方面都能支配它。心灵的适合环境是这样的：一个人能闭着眼睛四处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是宁静和开心所不可少的。很明显，儿童对秩序的热爱不同于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的开心。但对幼儿来讲就完全不同了。它好像动物散步的大地，或鱼儿游憩的水。

不过这一点，再深入想一想，是可以理解的。譬如我们新到了一个环境，也是会经历很不适应的时期，所谓的°水土不服，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。而儿童的这个敏感期，据说一直会持续到五岁。

一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵扰，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做好多事情，怕打坏东西总是让孩子依照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即°最大效益法则，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些貌似毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛楚，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会减弱他们生气勃勃的心灵的能量。这一点，在松居直的《图画书论》里也有所涉及。

每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应当来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始畏惧这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必需形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去呈现连续的行为过程。假如儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是溜达的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他中止工作跟劳累没有联系，由于使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。

实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应当读一读她。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新认识我们自己。

那我们应当如何去做呢？《童年的机要》这本书里给了我们答案。首先要把孩子置身于一个高兴的环境，在那里几乎所有的东西都是他们自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所特别制的。这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。它是一种更沉重的宁静、一种空白，即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和示意。最终是要给儿童特别的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和开心感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、宁静地生活喜欢工作。这本书提高了我的思想境界和认识水平，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。

《童年的机要》读后感600字篇六

《童年的机要》一书是有名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜〞的摸索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。最近，在学习之余较系统的读了一遍《童年的机要》。读完此书，使自己受益匪浅，进一步提升了自己在儿童教育方面的知识，并且使得自己较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自己原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。下方我将自己读《童年的机要》的心得体会，做一整理。

读完《童年的机要》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行整理，即幼儿生理和心理的发展；幼儿的教育原则及环境；幼儿的心理歧变。第一：幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看，蒙台梭利指出，儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化〞的过程。透过这一章节的阅读及自己在日常的幼儿教育实践中，自己坚强地认为幼儿在生理和心理不断变化发展中，最突出的两大特性是主动发展性和多元智力发展关键期。在传统教育中，往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位，即使有的学者强调教师只是处在主导地位，儿童才是主体，是充分发挥自己的主动性和认真性来发展自己，但是，在实际的操作过程中，教师的“主导〞作用实际上蜕变成教师控制教育环节的各个过程，包括教学资料、教学方法、教学手段甚至是直接将自己的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板〞向“丰富板〞发展儿童的思维体系中。在阅读《童年的机要》一书时，我对蒙台梭利的观点十分认同，我认为儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能，这种主动性赋予了儿童认真发展的生命力，儿童正是透过主

动地摸索来使自己在各方面适应由繁杂的因素构成的环境，由此我认为此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排，而是将儿童放在其所处的任意自然环境中，正因每一个环境都是由不一样的因素组成，不一样因素组成的环境，都会对处于此环境中的个体提出必需的适应要求，也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应潜质，当然了，此时教师就应作为一个外围观测者和辅导者，主要是对儿童的适应动力予以持续和加强及儿童出现的各种困难予以帮忙，以保证儿童在此环境中构成必需自己能够依据主观能动性他驾驭的潜质。这样能够最大限度的在“关键期〞内，发展儿童所能够发展的各种智力。其次：幼儿教育的原则及环境。蒙台梭利认为，为了促使幼儿的心理发展，儿童的教育应开始于儿童诞生之时，同时，幼儿教育就应遵循以下两个原则：一是重复练习。在儿童对外界事物处在敏感期内，正是儿童发展的关键期。由此，假如幼儿能得到满足其内心需要的活动（蒙台梭利称之为“工作〞）时，他们就能聚精会神的不断地反复的练习这一行为，直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之因此强调这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周边的事

物发生了解的兴趣，由此教育者，不就应限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其带给环境，这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物，儿童透过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展带给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体潜质，在今后的发展中，并未有什么特别的突出发展，但对儿童的综合潜质的提高是会有帮忙的。总之，教师要尽可多的为儿童带给能够使儿童重复练习的环境。二是自由选取。幼儿会根据自己的兴趣和心理需要来选取所要感知的事物。因此，作为幼儿教育者始重要牢记不好限制儿童的自由选取性，需要做的是尽可能多的为幼儿带给发展环境，以满足儿童的自由选取。第三：幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中，假如遇到了一个充满敌意和不相容的环境，加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干扰，会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现：心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、畏惧、说谎。在幼儿身上，这些心理歧变不是孤立存在的，而是相互联系的。因此，一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此，作为幼儿教育者务必及早的发现这些问

题，同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施，较及时，较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了，对于这些心理歧变，由于复合的形式不一样，也就要求教育者应用不一样的解决方案。因此要求教育者，要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段，以便丰富自己的理论知识和实践潜质。第四：成人与儿童冲突的战胜。在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必需能够发展的很好，正因成人只是从他的角度出发来认为儿童就应怎样发展，怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自己的身体，别人的大脑〞在发展，而并非是儿童利用自己的身体和自己的大脑并辅之成人的帮忙来发展。当然，家长也不期望自己的付出会给孩子的发展其副作用，只是正因他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。

以上便是我读《童年的机要》的心得体会。

《童年的机要》读后感600字篇七

《童年的机要》一书是蒙特梭利经过自我在“儿童之家〞的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期〞的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观测力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长机要的最生动的著作。经过对这本书的阅读，给我留下了好多的启示，现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。

一、认识儿童。以往青春的我们是否有过叛逆，是否由于和父母看法不一样而产生冲突呢？蒙特梭利女士告诉我们：成人总是依照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，这便是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有抵挡才能只能理解，但长期如此对孩子的特性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进宁静的湖面时传出去的波一样。

蒙特梭利女士系统的阐述了揭开儿童成长微妙的革命性观念，正如她所言：“儿童仅有在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然的发展，并呈现他内心的机要。〞她认为，一个儿童之所以不能正常的发育和成长，主要是由于受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命；让他们又权决定儿童的教育和发展。在书中，蒙特梭利女士提出了儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。成人假如想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的丰富的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导〞。儿童自然会明白自我想做什么，该如何做。在一次又一次的摸索中，他会渐渐成长起来。

二、成人的失误。有多少人相信儿童是一个精神的存在物？相信他一生下来就蕴含着强大的精神能量，他将依照内在的成长规律成长？在一个年龄段，孩子就喜欢玩水和玩沙子，假如大人阻止他，他会顽强抗争。这毕竟意味着什么呢？

如在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由摸索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些摸索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。譬如，孩子会要求自我纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中摸索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。

既然我们明白成人不能够按自我的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应当放手让孩子自我去摸索、发现。但这种放手有没有一个限度呢？是不是要完全抛弃自我的想法呢，莫非没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样貌就真的好看吗？成人的经验就真的帮不了孩子什么吗？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得确认孩子的摸索过程是安全的，其次也得要有远见，能够确切确定出孩子当前的摸索是对孩子的发展是有帮忙的，并在适当的时候提出改正帮忙。

三、教师的准备。对教师而言，观测儿童的方法是极为重要的。所以，仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必需系统地研究自我，使自我的内心做好准备。这样，教师才能摆脱最根深蒂固的缺点，事实上，这些缺点会阻碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点，我们需要一种特别的引导。我们必需像其他人对待我们那样对待自我。教师必需一开始就研究自我的缺点，以及自我的坏脾气，而不是过分关注“儿童的脾气〞，或者“改正儿童的错误〞，甚至是关注“原罪的影响〞。仅有先清除你自我眼中的沙粒，你才能明了地明白如何消除儿童眼中的尘埃。

作为教师，首先要把孩子置身于一个高兴的环境，在那里几乎所有的东西都是他们自我的，小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所异常制的，这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。它是一种更沉重的宁静、一种空白，即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和示意。最终是要根据儿童的敏感期和发展规律准备好丰富的学习材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而促使他们健全地发展。

《童年的机要》给我的启发当然不止这些，我相信经过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能根据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长供应更多的帮忙。

《童年的机要》读后感600字篇八

今天我们一起读了《童年的机要》这本书，对书友们的触动都很大。在儿童的成长过程中，不是所有父母都是教育家，能够按着孩子的需求给予适当的关心和爱护。儿童心灵上的大量烙印，都是成人在无意间烙下的。我们打着为孩子好的旗号，有意无意地压抑了孩子特性的发展，导致好多孩子得不到充分的、伸展的发育和成长。所以，父母、教师包括孩子的祖父母必需努力去了解孩子，认识孩子成长的规律，并把他们从自己设置的障碍物中解放出来。

这本书的是玛利娅·蒙台梭利女士，她的教育方法源自于其在于儿童工作过程中，所观测到的儿童自发性学习行为总结而成。倡导学校应为儿童设计量身定做的专属环境，并提出了敏感期的概念。蒙台梭利女士毕生都奉献给了儿童教育事业，为世界和平与发展作出了不可磨灭的贡献。

这本书的核心内容是成人在教育孩子的时候，必需要了解儿童的发展。我们想要一个心智健康的孩子，我们就不得不重视一个问题，就是孩子“敏感期〞的发展。

敏感期：在婴儿学会表达之前，他的敏感性就导致了一种初步的心理结构产生，虽然还没有明显的表现。这种敏感性可以在生物发展过程中也能找到，他们是暂时的现象，目的是为了获得一种明确的特性。这种特性一旦获得后，相关的敏感性就消失了。

我们以蝴蝶幼虫为例，蝴蝶幼虫必需吃十分嫩的叶子，当蝴蝶幼虫钻出外壳时，是什么东西告诉幼虫嫩叶在哪里可以找到呢?是光线!蝴蝶幼虫对光线特别敏感，这些幼虫沿着树枝方向向前爬，那里是最亮的地方。当蝴蝶幼虫长大能吃其他的食物时，它对光线的敏感性就消失了。

这也明了告诉我们，儿童心理的发展不是偶然发生的，也不是由来自外部世界的刺激引起的，而是受到儿童的敏感性和儿童的本能来指导的。而当外部环境与支配儿童发展的内在本能相悖时，就会引起儿童心理的失调和畸变，其结果可能会伴随他一生。

外部秩序：儿童总是通过外部物体的秩序去认识他周边的环境，并理解和感知外部世界存在的规律和关系。儿童有两重秩序感，一个是外部秩序，一个是内部秩序。幼小的儿童最显著特点之一，就是对秩序的热爱。他希望自己周边的环境有秩序井然，杂乱无序的环境会使他心烦意乱。他会通过哭泣、叫喊，甚至是生病来表达对杂乱无序的不满，这里有一个来自现实生活中婴儿的案例：

有位小女婴习惯于躺在一张有点倾斜的大床，床对面是一张铺有黄色台布的桌子。有一天，有一位客人来家做客，这位客人顺手把阳伞放在桌子上。于是这个婴儿开始焦虑担心起来，她盯着这把伞开始哭泣。大人以为这个小女孩是想要这把伞，但当客人把阳伞拿给她时，她却把它推开了。阳伞又被放回桌子上，小女孩继续哭泣，不停地挣扎。最终，她的母亲把阳伞放在门外，她就宁静下来了。她之所以焦虑担心的就由于那把阳伞放错了地方，这严重违反了这个小女孩需要记住的那些东西摆放位置的寻常秩序。

对小孩儿来说东西总应当放在它应当放的地方，自然已赋予儿童对秩序的敏感性，让他可以区别各种物体之间的联系，看到一个整体的环境，这样才能使儿童自己去适应环境。

内部定向：内部秩序使儿童意识到自己身体各个部分以及他们的相对位置，可称之为“内部定向〞，也就是说，儿童天生有一种与他身体的各种姿态和位置有关的特别敏感性。当原有的姿态和位置被打乱后，儿童就会变得焦躁担心，发脾气，甚至生病。请看如下案例：

一位保姆在离开她工作的家庭时，给她之前照料的小孩儿找了一个能干的新保姆来代替她。这个新保姆以为这个工作很简单，但是她在给小孩儿洗澡时却遇到了麻烦。无论何时，只要这个新保姆一给小孩洗澡，这个小孩就变得担心和绝望。他不仅哭起来，还试图推开这个新保姆。这位新保姆做了她能想到的一切，但是小孩仍旧厌恶她。但当以前的保姆回来后，这个小孩就变得宁静了，很明显也喜欢洗澡了。于是，之前的这位保姆极具耐心解读儿童不完整的语言。这个小孩已经把新保姆当成坏人，可是为什么呢?由于新保姆用相反的动作给他洗澡的。于是，两位保姆对比了他们给小孩洗澡的方式，并发现了这个差异：第一位保姆用右手靠近他的头，左手靠近他的脚;而其次位保姆则相反。

智力发展：之前有人认为为儿童的智力是逐渐地从外部发展起来的，像一只空瓶，有待填塞。诚然，外部环境对孩子的智力发展重要，而儿童的内在感知同样也很重要。儿童具有一个渐进的敏感期，这个敏感期几乎持续到五岁，帮助他从环境中获得深刻的印象。使他具有惊人的能力。儿童开始时一无所有，依靠自己的力量向前发展，这就是儿童的理性，像一个有生命的八爪鱼在逐渐舒张。

一个出生四个星期的婴儿，有一天正好看到他父亲和他叔叔同时出现在他面前。这两个人身高、长相都差不多，这个婴儿因此大吃一惊，畏惧看到这两个人。他父亲意识到这个问题，那么，怎样才能消除婴儿的畏惧呢?于是，在婴儿的视线范围内，他俩就一直分开，一个左边，一个右边。这个婴儿转过头来看着一个，对他凝眸一会儿就突然笑了起来。但后来，他突然又变得忧虑起来。他迅速地转过头看另一个人，只看了一会儿，他也对另一个人笑了。他重复把头左右转动了好多次，脸上交替出现忧虑和宽慰的表情，直到他终究意识到这是两个不同的人为止。

在这个过程中，婴儿正处于构建自己内部模式，并通过识别图像把他们固定在记忆中，并由此愉快和宁静地进行着内部构建工作。在这个过程中我们成人不要粗暴地打断他。

《童年的机要》读后感600字篇九

《童年的机要》这本书的玛利亚蒙台梭利，是享誉全球的幼儿专家，意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。她独创的“蒙氏幼儿教育法〞流行了整个西方世界，深刻的影响着世界各国，她还反思了成人对儿童的教育，指出儿童的好多问题源于成人对儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向成人提出了警示。

本书的资料共有30章，好的观点实在好多，我就对我感受对比深的几点阐述一下吧。

在与儿童相处的过程中，成人会逐渐变得自私自利、以自我为中心。即使他们能够说服自己这是出于对儿童的爱和自我牺牲，但实际上他们却在无意识中压抑了儿童特性的发展。

儿童在敏感期拥有一种特别的内在活力，能够以惊人的方式自然而然的吸收和学习。当儿童的敏感性受到外界的干扰和阻碍时，他们就会产生抑郁或愤怒的情绪。我们不能漠视儿童的心里发展，就应去帮忙他们。这种帮忙并不在于塑造儿童，在于观测儿童心理发展的外在表现，为儿童的心灵成长带给支持。

成人就应发奋去了解儿童的需要，这样才能给儿童带给一个适合的生长环境，满足儿童内在的需求。不好把儿童当做没有生命的个体，不好在他们年幼的时候随心所欲地支配他们，在他们长大以后还要求他们惟命是从。成人务必认识到：在儿童成长中，成人只能起一种次要作用；成人务必尽可能地了解儿童，这样才能给儿童带给适当的帮忙。正因儿童比成人弱小的多，要想让儿童充分发展自己的特性，成人就必需要控制自己，学着倾听孩子的心声，并把孩子和倾听孩子的心声当成一项神圣的职责。请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与成人的平等。

儿童只有生活在一个不受约束的环境中，即在一个与他们的年龄相适应的环境中，才能使他们的心理生活自然而然地获得发展，并呈现他们内心的机要。儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为猛烈。教育所要求的只有一项：透过孩子的内在力量来到达自我的学习。儿童就应得到成人的爱，而不是成人忙于生活所剩余的爱。儿童心灵上的大量烙印，都是成人无意间烙下的。

当游移不定的心灵找不到能够停靠的对象时，就简单被图像和符号所吸引，一旦儿童发生这种心理失调，就会坐立担心、四处乱动等表现。这些孩子看上去活力充足、难以控制，但他们进行的活动却毫无目的。他们可能刚刚着手做一件事情，但没过一会就将其抛之脑后，又开始干新的事情，正因他们的心思分散到大量不一样的事物上，无法集中在某个对象上。对于儿童由于心理失调表现出的这种散漫和不守规则，成人可能会进行教训或者耐心地容忍对待，但实际上，对儿童的这种空想，我们是持赞成和勉励的态度的，并把它视为儿童创造性的表现。

父母不是孩子的创造者，只是他们的监护人。父母应真挚地关心孩子，将保护孩子作为崇高的使命来履行，为了这个使命，父母就应将落到大自然赋予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤洁净，发奋去明白这份爱的本质。父母对子女的爱，就应是发自内心的深刻情感的外露，而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严重的社会问题，应引起父母的重视，父母也应为了儿童的权利而抗争。

透过读阅《童年的机要》这本书，让我颇受感悟，从中认真反思，自己在教育孩子便利有好多错误的方面。日常生活中运用大人的权力去抑制了孩子的自发性活动，孩子是独立而特别的存在，他有权理解正规和非正规的教育，以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。

应对孩子的成长，我们就应像蒙台梭利那样，学会观测、学会引导、学会等待，用“有准备的〞适合环境引导孩子的内在生命力，并耐心的等待孩子完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对孩子好〞去打搅其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长〞的严重后果。特性是在这天我们国家的教育环境下，为了“不能让孩子输在起跑线上〞，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？

我们是新一代的家长，我们中间好多人理解过高等教育，反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命？有多少是自主权利？因此当我们为人父母的时候，我们要给我们的孩子建立一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把明白和倾听孩子作为一种职责，使他们健康开心地成长！

《童年的机要》读后感600字篇十

寒假里看了《童年的机要》这本书，让我对孩子的好多问题恍然大悟，我明白了好多孩子身上存在的问题并不是现在造成的，而是在敏感期时造成的。童年的机要是什么?蒙台梭利认为表达在：儿童是一个“精神(心理)的胚胎〞，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的“精神世界〞;儿童心理的发展有各种“敏感期〞。

本书一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎其次部分：新教育第三部分：儿童与社会

译者的话里里这样说：“儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观测和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的.理论基础。〞建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。

在第一部分精神胚胎中，认为再小的孩子都是有思想和独特的感受的，只是我们没有发现。而经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。

在其次部分新教育中，重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。“爱〞是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是十分困难的。由于我们每个人对爱的理解不尽

一致，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

《童年的机要》读后感三

“爱〞是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是十分困难的。正因我们每个人对爱的明白不尽一致，蒙台梭利关于爱的明白是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

读到《爱的聪慧》这一章时，给我的触动是十分大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟悉，正因在我和女儿之间也经常有这种情形。例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很厌恶呢?我们来听听蒙台梭利是怎样说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极厌恶的事情。但是，假如不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻觅他的父母呢?黎明，当一个儿童去找他的父母时貌似是要说：“天已经亮了!是早晨了!〞但是，孩子走到父母跟前，不是为了去指导他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种温暖的东西在涌动?蒙特梭利对儿童的轻微观测和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么?我们真该适时的转换一下主角进行思考，这样才能让自己更好地明白儿童的世界，了解童年的机要。

《童年的机要》，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍旧知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。?这些创伤，几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的机要》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本十分颠覆性的书籍。说说心情

其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是十分惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是默然的凝听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语此刻对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才能够。但是除此之外，儿童的敏感期还有好多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。?°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一向持续到其次年。

蒙台梭利说?°这种敏感期的存在可能更明了地表此刻儿童所遇到的障碍上，在大多数状况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西就应放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在所有的细节方面都能支配它。心灵的适合环境是这样的：一个人能闭着眼睛四处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是宁静和开心所不可少的。很明显，儿童对秩序的热爱不一样于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的开心。但对幼儿来讲就完全不一样了。它好像动物散步的大地，或鱼儿游憩的水。

《童年的机要》读后感600字篇十一

《童年的机要》一书是有名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜〞的摸索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观，《童年的机要》