高中语文必修三导学案3(16份)人教课标版15

《寡人之于国也》第一课时《孟子》【学习目标】：.经过查阅字典、阅读课下说明，读准字音，明确词义。掌握文中一词多义、古今异义、词类活用的现象。.疏导文意，认识文章马虎。【学习要点】：掌握文中一词多义、古今异义、词类活用的现象。【学习过程】：一、走近作者孟子名轲，战国时邹人。我国有名的思想家、政治家、教育家。据《史记。孟子荀卿列传》记录，他是子思（孔后辈，名伋）的再传弟子。他主张“德政”，提出“民贵君轻”说，劝说统治者重视人民，论述了儒家的重民思想。认定残暴之君是“独夫”，人民可以颠覆他。反对武力兼并，认为“不嗜杀人者”才能一致天下，并全力主张“法先王”，“行德政”，回复井田制度，省刑薄赋，必定人性生来就是善的，都有仁、义、礼、智等天赋道德意识，提出有所谓“不虑而知”的“良心”和“不学而能”的“良能”。但也重视环境和教育对人的影响，反对“逸居而无教”。他被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称，著有《孟子》。孟子的德政思想：（）以民为本的思想；（）邦国的主权在民；（）民对不施德政的暴君是可以不遵从的；（）政事以民为归宿；（）用人以民心为准；（）国君应以保民为职分；（）施德政应使百姓安居乐业；（）孟子反对不义战争。二、字词累积、字音①曳（）兵②数( )罟③洿（）池④鸡豚（）⑤庠（序⑥孝悌（）⑦饿殍（）⑧狗彘（）⑨畜（）⑩养生丧（）死、通假字①直不百步耳②颁白者不负戴于道路矣③涂有饿殍而不知发④则绝望民之多于邻国也、古今异义①寡人之于国也②河内凶，则移其民于河东．．．

）③弃甲曳兵而走．⑤王无罪岁，斯天下之民至焉．、一词多义①错误!②错误!③错误!④错误!、词类活用①填然鼓之：②树之以桑：．．③五十者可以衣帛矣：④谨庠序之教：．．三、指出特别句式并翻译．非我也，岁也：．未之有也：．可以无饥矣：《寡人之于国也》第二课时

④请以战喻．凶加胜数《孟子》【学习目标】：、学习巧用比喻论证的方法，提高论辩能力、理解孟子主张行德政，重视人心向背的踊跃思想，对孟子“德政”的详尽内容进行商讨。【学习要点】：学习说话的艺术技巧【学习难点】：理解孟子的德政主张【学习过程】：【整体掌握?归纳梳理】、主旨归纳本文记录了，环绕“民不加多”的问题睁开谈论，论述了孟子的只有实行让人民安居乐业，在此基础上施以儒家的教化才能以一致天下的思想，并在必定程度上揭示了社会的不平等。、写法鉴赏孟子擅长用说理主要表此刻用对方熟习的案例设喻，启示对方，使对方简单接受。梁惠王喜爱打仗就用五十步笑百步比喻梁惠王所“尽心于国”不比邻国之政好多少；用“刺人而杀之”归罪于武器的荒谬，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。而多用和句式，使作品读起来气壮河山。【研读研究?鉴赏感悟】、“五十步笑百步”说了然什么道理？、对孟子的德政思想应如何理解？【训练落实?涵养提高】、以下划线的词语解说不正确的选项是.斧斤以时入山林.五亩之宅，树之以桑.谨庠序之教，申之以孝悌之义.不违农时，谷不行胜食也

（（依据季节）（种植）（次序）（泛指粮食）

）、以下各句划线的字与现代汉语同样的是（.养生丧死无憾，王道之始也..夫颛臾，昔者先王认为东蒙主.、以下句中没有通假字的一项为哪一项

）五十者可以衣帛矣王无罪岁，斯天下之民至矣（）.涂有饿殍而不知发.颁白者不负戴于道路矣.鸡豚狗彘之畜，无失其时.谨庠序之教，申之以孝悌之义、对以下各句中加点词的解说，不正确的一项为哪一项( )．鸡豚(猪)狗彘之畜君子博学而日参省(省察)乎己．弃甲曳(拖着)兵声非加疾也，而闻者彰(清楚)．涂有饿莩(饿死的人)驽马十驾，功在不舍(停止)．数罟不入洿(深)池锲而不舍，金石可镂(雕琢)记诵孟子名言警句．不以规矩，不行方圆。．心之官则思，思则得之，不思则不得也。．生于忧患而死于安乐也。．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。．得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。．时节不如地利，地利不如人和。．民为贵，社稷次之，君为轻。．庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。．保民而王，莫之能