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文档简介
1.我们经常用陶渊明《归去来兮辞并序》中“_________,_________”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。2.陶渊明《归去来兮辞并序》中描写归乡途中轻舟快风的两句是“________
_,______
”表达了作者弃官归乡的畅快心情。3.陶渊明《归去来兮辞并序》中“____________,____________”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长的时节,这些景物使诗人得到精神满足。4.《归去来兮辞并序》中,陶渊明借用自然景物形象地概括自己的入世和出世的两句是:________________,________________。课前检测云无心以出岫
鸟倦飞而知还木欣欣以向荣
泉涓涓而始流舟遥遥以轻飏
风飘飘而吹衣悟已往之不谏
知来者之可追解题《种树郭橐驼传》①种树:职业。②郭橐驼:人名。③传:传记,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
1.疏通文意,归纳、积累文言知识,整理文中一词多义、词类活用的现象。2.分析人物形象特点,把握塑造人物及阐述道理的手法。3.理清文章由事及理的论述过程,联系实际探究顺天致性的道理。4.理解柳宗元的悲悯情怀,树立尊重生命的意识。学习目标了解文体“传”传记,文体名。亦单称传。是一种常见的文学形式,主要记述人物的生平事迹。传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,传记作者在记述传主事迹过程中,可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断。1.自读导学案137页识作者、知背景、晓常识,了解柳宗元及其主要作品。
柳宗元,字子厚,唐代文学家,哲学家,河东人,世称
。
仕途坎坷失意。出生官宦家庭,21岁中进士,与刘禹锡等参与了主张革新的王叔文集团,失败后,被贬为韶州刺史,途中被贬为永州刺史。
文坛独树一帜。唐宋八大家之一。与韩愈共同倡导了唐代“”
,散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。游记代表作《
》,寓言代表作《
》
,诗歌大多抒写
,著有《
》。tuólǚfánzīxùsāoshìtúnsūnyōngdàizhǎng2.理基础
正字音(第一段)郭橐驼,不知始()何名。病()偻,隆然伏行,有类()橐驼者,故乡人号()之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名()我固()当。”因()舍其名,亦自谓“橐驼”云。结合课下注释,梳理文章大意。(第二段)其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业()种树,凡()长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙(),无不活;且硕茂(),早实()以蕃()。他植者虽窥伺()效慕,莫能如()也。(第三段)有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳()也,能顺木之天,以致()其性焉尔。凡植木之性(),其本()欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑()欲密。既然()已,勿动勿虑,去不复顾。其莳()也若()子,其置也若弃,则其天者全()而其性得矣。故吾不害()其长而已,非有能硕茂()之也;不抑耗其实()而已,非有能早而蕃()之也。他植者则不然。根拳而土易(),其培之也,若不过焉则不及。苟()有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪()其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日()以离()矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若()也。吾又何能为哉!”(第四段)问者曰:“以子之道,移之官理(),可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者()好烦其令,若甚怜()焉,而卒()以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖()尔植,督尔获,早缫()而()绪(),早织而缕(),字()而()幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人()辍()飧()饔()以劳()吏者,且不得暇,又何以蕃()吾生而安吾性耶?故病()且怠。若是(),则与吾业者其亦有类乎?”(第五段)问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人()术()。”传()其事以为()官戒也。课文赏析:“传其事”——找人物特征根据文章内容,为郭橐驼建立一个人才档案,并简要概括郭橐驼是个什么样的人?姓名:籍贯:外在形象:性格:职业本领表现:课文赏析:“传其事”——找人物特征根据文章内容,为郭橐驼建立一个人才档案,并简要概括郭橐驼是个什么样的人?姓名:有姓无名,绰号郭橐驼籍贯:丰乐乡外在形象:隆然伏行性格:自谓橐驼(豁达、身残而自信)职业本领表现:凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养课文赏析:“传其事”——找种树秘诀问题设置:1.驼树种的极好,他的种树绝技“绝”在哪里?2.橐驼种树的方法态度和结果是怎样的?他的秘诀是什么?3.其他种树的人怎么做,结果又如何?“传其事”——找种树秘诀1.驼树种的极好,他的种树绝技“绝”在哪里?
一绝——树挪能活“或移徙,无不活”;二绝——树品质优“硕茂,早实以蕃”;三绝——独门本领“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。“传其事”——找种树秘诀2.橐驼种树的方法态度和结果是怎样的?他的秘诀是什么?顺应天性“能顺木之天以致其性”种树方法:本舒,培平,土故,筑密——“其莳也若子”;管理方法:不害其长,不抑其实——“其置也若弃”;结果:移亦活、硕茂、早实以蕃——“其天者全而其性得矣”“传其事”——找种树秘诀3.其他种树的人怎么做,结果又如何?
他植者——勤虑害树种树方法:根拳土易,培不过则不及;管理方法:爱太恩,忧太勤,旦暮视抚,复顾,爪其肤,摇其本;结果:窥伺效慕不得,木之性日以离矣深入探究:此处运用写作方法——对比,侧面描写。
课文赏析:“为官戒”——探养民之术问题设置:分析郭橐驼种树之法后,文章并没有结束,而用一个过渡句“移之官理,可乎?”转至官吏治民之术。在文章结尾作者说他问“养树”,得“养人术”,那么官吏是如何治民的?官理和种树的有什么相似之处?完成下面表格。
课文赏析:“为官戒”——探养民之术描述他植者官吏行为描写结果相似之处结论
课文赏析:“为官戒”——探养民之术描述他植者官吏行为描写爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之结果而木之性日以离矣故病且怠相似之处虽曰爱之,其实害之虽曰忧之,其实仇之若甚怜焉,而卒以祸结论若是,则与吾业者其亦有类乎联系背景——明写作目的:作者怎么会从“养树”联想到“养人”?富者兼地数万亩,贫者无容足之居。——陆贽《均节赋税恤百姓》通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之。——《旧唐书•食货志》中唐时期,唐王朝经过安史之乱后,国力衰落,老百姓民不聊生。豪强地主兼并掠夺土地日益严重。仅有一点土地的农民,除了交纳
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