《陈情表》读后感3篇

《陈情表》读后感3篇

《陈情表》读后感1

“常回家看看，常回家看看……”熟识的旋律回响在耳畔，我不由地思考，何为孝也?

汉文帝亲尝汤药是孝心使然，老莱子戏彩娱亲是孝心使然，庾黔娄尝粪忧心是孝心使然，黄庭坚涤亲溺器是孝心使然，朱寿昌弃官寻母是孝心使然……

古往今来，从帝王到臣子，从臣子到百姓，并不缺乏孝顺父母之人。可对父母之外的人仍能保持一颗真挚孝心之人，屈指可数。我想，晋朝的李密，应是此寥寥数人中之一!

“前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供给无主，辞不赴命”，为了给祖母养老送终，他屡次辞官不去任命。“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”，此时，面对如此浩荡皇恩，他冒着人头落地的危急，照旧辞官不去就职。“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年”，寥寥数语，道出了母孙二人更相为命，一国帝王晋武帝读后动情地说：“士之出名，不虚然哉。”

人言：读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。的确，如此感人肺腑，怎不催人泪下?

然而，又有多少游子，父母重病在床，断然离去。他们信任来日方长，信任水到渠成，信任自己衣锦还乡之时，可以从容尽孝。惋惜他们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了生命的脆弱。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力气夸大到不行思考的程度。但父母以子女为圆心而转动，失去了圆心，他们的轨迹将孤独     且不完整。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无链接。今日事，今日毕，何必要将孝心藏到明天?当然，“孝”也绝不止于父母。

或许你无法给他们一处豪华的别墅，但你肯定能够给他们一片结实的砖瓦。或许你无法给他们一桌美味的佳肴，但你肯定能够给他们一只可口的野果。或许你无法给他们一袭盛世的华衣，但你肯定能够给他们一双干净的旧鞋。或许你无法给他们数以万计的金钱，但你肯定能够给他们含着体温的硬币。在“孝”的天平上，它们是等值的。

梁继章在写给儿子的信中说道：亲人只有一次的缘分，无论这辈子我和你会相处多少，也请好好珍惜共聚的时间，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见。既然与亲人之间的缘分如此宝贵，我们何不好好珍惜呢?为你的亲人尽一份孝心，趁他们健在的光阴!

《陈情表》读后感2

天底下唯至情最动人心魄。

——题记

不得不说，初读这篇文章，还真是没什么感觉!相反，绕口犹如嚼蜡般难过。不觉得有什么特别之情，不就是为人尽孝、尽忠、忠义嘛!这种事情，大千世界，比比皆是啊!干嘛说得那么煽煽动人，似乎感天动地似的!

不过，读着读着，我的心就泛起了疙瘩，心情立刻很沉重。开头的轻视支离破裂，苦楚在心底扩散滋生。霎时，感到一阵阵凉爽，心中不由得憧憬起那位进退两难的官人。

李密，他虽为前蜀之臣，败朝之遗人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不舍英才，极力召用。可是他一腔惆怅难离，患得患失。祖母卧病在床，皇帝诏书特下，“前有虎，后豺狼”进退两难。毅然的，上书陈情

言况……

六月失父，四岁离娘，孤苦伶仃，身心俱伤，他---从小便无依无靠，没了家眷。祖母亲，祖母养，成就了他，祖母便是他的全部。面对那承墨的诏书，节节攀升的任命，他心动。但却止步不前，一心想着哺育祖母，陪她安享天伦。官职，在封建社会很多人垂涎，但他一句话就拨了回去;权利，那么多人渴望，他一句话就压了下去。在他眼里，祖母一人变赛过全部。

话都有些语无伦次了!我感动地不知该说什么了!整篇文章我印象最深的就是李密这个人了;最感动的就是他的那些经受;最佩服就是他的坚决。我不知道还能说些什么，感觉就像是整个脑海不停在转动，晕乎乎的。恍惚间，我仿佛看到这位宏大孝子在向我微笑。那一笑，仿佛包含了艰辛、困苦、忧愁、欢快、期盼，仿佛世间全部情感都被这一笑包涵了进去……

感慨还是蛮多的，一瞬间，我感觉自己好小，虽然自己也有决断。但与他的坚决相比，一下子就变得不值一提，大有小孩子气!看来我需要成长的地方还有许多，我需要走的路好有很长。

对了，差点就忘了。李密他告知我，百义当头，孝字为先。父母很重要，他们太重我们放不下，莫待“子欲养而亲不待”，方知懊悔。

记住了，珍惜眼前的，方是最好的!

心有千千结……

《陈情表》读后感3

《陈情表》是一篇以情感人的美文。古有“读诸葛亮《出师表》而不流泪者，其人必不忠;读李密《陈情表》而不流泪者，其人必不孝”之说。可见《陈情表》之“情”之真之深之切，其传诵千年而不衰，终在于此。李密作为一位亡臣贱俘，深感祖母躬亲抚养的不易，面对司马氏政权的急竣诏书，必需查找充分的理由辞职不就，为祖母养老送终。于是在结构全篇时，紧紧扣住了一个“情”字，以情动人，以情串文。文章至情至孝而又陈词动听，自然真实，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。史载当年晋武帝读了此表之后，深受感动，下诏李密留养祖母，并赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。《陈情表》之所以能让李密化被动为主动，全在于一个“情”字，就是这个“情”字奇妙地解决了自古忠孝两难的境况，使他留下美妙的名声。

一、叙孤弱无依之情

为了能深深打动晋武帝，李密先尽力渲染自己的境况与遭际。开篇便说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”然后就在这一凄苦悲调中泣诉自己孤弱无依之状：先是自己诞生六个月大，父亲逝去;接着四岁那年，母亲改嫁;后又是少年体弱多病，至九岁时还不能走路。不但如此，就连族亲除了祖母之外，再别无一人。其“茕茕孑立，形影相吊”的孤苦惨状可不言而喻。以简练的语言，凄苦悲凉的情感有力地刻画了一个缺亲少故，又饱经祸害的幼年李密形象：孤独     、清贫、孤独、悲怆。这是一个多么凄惨的故事，这是一幅多么惨苦的图画!读来不禁油然而生怜悯之心。

二、抒相依为命之情

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。在这样一个苦难的家庭里，对于夙婴疾病的祖母来说，抚养孙儿成人，谈何简单?其中诸多不便、艰辛、苦楚又有谁能体会?孩子摔倒了，祖母要去搀扶;孩子饿了，祖母要去喂吃的;孩子病了，祖母要去寻钱觅药;孩子遭人欺侮了，祖母要去劝慰;教孩子读书识字做人……在的笔下，呈现出一位可亲可敬的慈爱的老人形象。她悯孙儿孤弱，躬亲抚养，对李密有着大恩大德;正由于此，才与祖母建立起深切的感情，“臣无祖母，无以至今日。”同时，还怀着怜悯之情，倾述着祖母的年老多病孤独无依的境况：“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。祖母的巨大付出，才使我成立，才使我成才;也是祖母的巨大出，才使祖母疾病缠身，卧床不起，“祖母无臣，无以终余年。”母孙二人，相依为命，谁也离不了谁。“臣侍汤药，未曾废离。”“乌鸟私情，愿乞终养。”拳拳之心，昭然可见。两情依依，血肉相连，其情至真至孝!

三、感优加恩遇之情

李密作为一位降臣，至微至陋，却多次被任要职。先是前太守臣逵察孝廉，后是刺史臣荣举秀才，再是诏书特下，拜郎中，除洗马。职位一个比一个高，诏书一次比一次急。可为何就是辞不就职呢?是李密孤高自傲，不识抬举?非也。他怕的就是落个心念旧朝，贞守名节的“不忠”之罪。因此，在文中充分地把他深受其恩的最大感谢之情彰显得明明白白。“圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚”是对武帝以孝治天下的高度称颂;“过蒙拔擢，宠命优渥”，以表自己受宠若惊的感谢;“奉圣朝”，“沐浴清化”，更是对晋武帝的最高颂词。这其中，“沐浴”一词奇妙地隐喻在当朝所受的恩待如同禾苗蒙受雨露滋润。这种感谢之言在肯定程度上使武帝的心弦为之一弛。

四、报武帝忠敬之情

李密反复强调孝情，决不是为其不奉诏仕晋而有意查找借口。他乃真心因终养祖母才辞不赴命的。因此，在提出“愿乞终养”之后，在这种真挚恳切之情的基础上转而抒报武帝忠敬之情。誓将“生当陨首，死当结草”，活着不惜人头落地，死了也要结草衔环。“士为知知己者死”，至此对武帝的极其忠爱、无比尊崇、非常殷勤的心情溢于言表，消失在武帝面前的俨然是一个活脱脱的忠臣形象，使武帝更加深信陈情的真诚和急迫。事实上，李密在祖母去