爱和自由的读书心得（范文）八篇

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爱和自由的读书心得〔通用范文〕【篇一】

自由，是什么?每个人都在追求自由，"爱'和"自由'的定义是一样，没有明确的答案。

自由的定义在不同的领域又有不同。

简约地说，在心理学上，自由就是根据自己的意愿做事。而这本书里，自由可以说是一种尊敬。我们应当尊敬孩子的生活方式，不要给孩子强加太多的规章和限制，也不要把自己的意愿强加给孩子。

书中有一段是关于孙老师的儿子(辛辛)的。孙老师有一个伙伴来她家玩。伙伴想逗他，于是他要饼干吃，辛辛不吃。伙伴假装说:"你不给我，我就抢了哦!'然后做出抢的动作。辛辛一下子哭了起来。这时，伙伴对孙老师说:"你的儿子还是蒙氏幼儿园的呢!这不行，这样就哭了，我家儿子就不哭，由于他知道这是和他闹着玩的。'孙小姐说:"我的孩子在蒙氏幼儿园没有接触过这个，所以他无法理解，蒙氏幼儿园的理念也不提倡家长做这样的事情来引导他，这对他没有好处。'

成年人给孩子的每一个动作和语言，孩子都在汲取，父母、老师对孩子所做的事情和语言都应当是积极的，由于孩子没有技能区分真假事物的好坏，无论好坏他都会汲取。

我们的老师应当在孩子成长的每一个敏感时期都予以关注和指导。当孩子们"进展自己'时，我们应当尊敬他们的思维。假如我们不尊敬孩子，他们就会失去独特的思维技能。

当一个人在树林里散步的时候，他可以深思很长时间，他可以想到浪漫的联想，在这个时候假如钟声从远处传来，那么他会感到这种感觉加深了，就像诗一样。蒙特梭利说，一个好的蒙特梭利老师，她的突出之处在于，当孩子在森林里散步的时候，老师就是那口钟，可以加深这种美妙的感觉。

当一个孩子在0岁到6岁之间形成了健全的品行时，内善就成为了他的自然驱动，他一生都就是为了不断完善自己。

人类的制造力是非凡的，尤其是对一个孩子来说。假如他在六岁之前很好地成长，他就更简单进入更高状态的思想、情感和人类科学理论境界。假如我们被某些东西所限制，那我们只能被限制在一个狭窄的范围内。

童年，尤其是从0岁到6岁，与成年人相比是人生的另一极。就像地球的南极和北极一样。7不是6的连续。事实上，在六岁之前所奠定的是一生的基础，而不是为某种文化，某种学校，或某种知识的转变所做的预备。

在爱和自由中长大的孩子是聪慧、自信和欢乐的。

爱和自由的读书心得〔通用范文〕【篇二】

大多数家长对孩子智力进展比对孩子人格进展更为关注，那么如何能让儿童的智力达到良好的进展呢？孙瑞雪老师在这一章告知我们：感觉训练是儿童智力进展的唯一途径！

感觉训练为什么占有这么大的比重呢？儿童虽然有潜在的精神进展的技能，有自发的生命进展的需求，但他对世界依旧是一物不知。这种巨大的心智潜能需要依靠外在的.事物来进展，也就是需要在外界查找一个配对的事物。开发潜能最好的方法是在儿童时期不断进行感觉训练，重复的次数达到某种数量时，儿童就产生了概念。比如色调的学习，我们可以给孩子提供色板告知孩子红色是哪一个。有了"颜色的抽象'，他会发觉灯笼是红色的，夕阳是红色的，顺着这个规律进展，他知道了红色以后就会认识其他的颜色。这个认识过程反反复复，可能要一周、一个月或是半年。时间的长短因人而异、因事而异，与儿童的年龄和认知技能有很大的关系。

在基本感觉训练方面，书中提到，感觉训练是由自己完成的。由于感觉需要自己体验、自己经受，最末才会得出感念。这种自我教育需要成年人为他营造一个良好的学习环境隔离刺激物。比如我们在教孩子读"a'时，就在孩子面前放一个"a'，这时孩子就会去辨别这个文字。但假如把"O'和公鸡放在一起，在绝大部分状况下，你问孩子卡片上是什么，他可能会回答说"大公鸡'。有的老师或者家长可能会订正他，此时孩子的体验方式就发生了转变，进而失去了自我教育的技能。

孙瑞雪老师说，对事物的认识好比吃饭，经过消化之后，成为我们生命的一部分，而且要能自如地运用到现实生活中。心爱的家人们，让我们一起努力，让我们的孩子得到充分的理解和尊敬，让他们在爱和自由的环境中健康、欢乐的成长。

爱和自由的读书心得〔通用范文〕【篇三】

在《爱和自由》这本书中，孙瑞雪通过实际例子表达了观点：只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子根据自己的内心进展成为一个专注、顽强、完整的人。

孙瑞雪园长的这一观点，我是赞同的。这本书里的"爱'和"自由'中首先爱孩子我们身为老师最重要的就是爱孩子，家长更是爱自己的孩子。但爱不是溺爱，也不是盲目的爱，这一点我相信大家都是理解的。其次是自由，自由不是随声附和，也不是掌握他让他去完成承认心里认为的自由。爱和自由密不可分。我们成人总是觉得爱孩子，就是去管他，让他根据自己的意愿去生活和做事。由于有了这个想法才"干涉'的太多，总认为孩子就是孩子，我们总是让孩子去仔细的听从成人的安排，可不知道这样其实违抗了孩子进展的过程和心理，因此我很观赏书名中的"自由'两个字，之前我认为自由是让孩子为所欲为，它不能和纪律自律一概而论。

但是读了这本书，再去结合我和孩子相处的经受，我深受感受。我认为无论是老师还是家长肯定不能去"把控'孩子，孩子是有自己的想法的，而且他全部的行为都是有自己的缘由的。我们要试图去设身处地的.去理解他。

第二，我们要细心去观测孩子，倾听和沟通是最有效的了解他们的方式，和孩子成为好伙伴，这样的相处也有利于孩子的心理进展，我们也可以拉近和孩子的距离。

第三，成人的榜样作用，俗话说："言传不如身教'，我们的言谈举止对孩子很重要，他们会潜意识的去学习和仿照。作为老师来说，我觉得我身上的担子很重，但是也需要要去肩负。爱与自由同样重要，我们要将满满的爱给孩子，同时，也要将自由还给孩子们，对待他们要多些引导、宽容和理解，我相信在这种环境中长大的孩子，确定也会欢乐、顽强、充斥制造力和志气。

爱和自由的读书心得〔通用范文〕【篇四】

今年是我走进"爱和自由'教育的第三年。三年后重读《爱和自由》这本书，可以说是完全不一样的感受。三年前的我，刚从高校出来参与工作，那时候，对于"教育'两个字包含的含义，没有太多的认识和感受，最多也就是："我要当一个孩子们都喜爱的老师，坚决不打不骂。'对于各种教育理念的理解也只是停留在浅显的字面意思上。但是当我第一次读完这本书后，我的感受是："这样的教育状态简直太美妙了，我肯定要成为这样的老师。'于是带着满腔热忱与向往，化理念为实践。但是在刚开始的阶段，在实施"爱和自由'理念的道路上，当面对孩子各式各样的问题手足无措时，总会有一种无力感。当时的我，深刻地体会到了"爱和自由'教育理念实践的困难。

但是我们一边摸索、一边学习、一边前进，我们不停地重读《爱和自由》，重复地开展读书共享会，一遍又一遍地共享、争论，每读一次，都对《爱和自由》有不一样的理解和感受。书里说，在"爱和自由'的教育理念下，爱表现在：洞察孩子的行为，理解孩子的心理，滋养孩子的心灵，帮助孩子成长，予以孩子能量，允许孩子以其自己的方式成长、进展，而不是服务于成人的目的。当我们想通了这一点，也就不会像以前那样焦虑了。爱孩子是需要学习的，学习用正确的、科学的意识取代过去从生活中积累下来的潜意识，然后再把正确的意识变成潜意识。书里也说到"我们都以为自己很爱孩子，都可以想象自己很爱孩子，往往也便认为这就是爱孩子，但是，这和真正的爱孩子是有差别的。或许我们真的需要听下来看看：我们是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐惊，是不是基于自己的焦虑和习性。'

假如说从第一次读《爱和自由》这本书到现在，我得到了什么，我想应当是一种"能量'。一种内心更加从容的能量，以及心态上的转变。我们转变了以前那种传统的固有的语言模式，学会真正地尊敬孩子、同等对待孩子。我们学会了自己觉察，学会了真正的理解与倾听，对自己的接纳度提高了。

爱和自由的读书心得〔通用范文〕【篇五】

看了孙瑞雪的《爱和自由》感受许多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就立即被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充斥了接触到真理的激昂。

都说仅有切身感受的事物才会特别认同，此刻却已经想不起来究竟是书里哪些案例和说法触动了自己，只明白一边翻阅一边忍不住幻想：假如自己从小能在

爱和自由的教育理念下成长是多么的美满，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告知他们当年那种传统的教育方法是怎样损害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此爱和自由的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉绚烂的自由。

爱是什么呢？爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒只喜爱真理凡是饶恕，凡事相信，凡是希望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。书中是这样的定义爱的。不动怒、相信、希望、永无止息的等待是打动我最深的字眼。

在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的阅历对待孩子，由于现有的阅历早已过时。以往，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人镇得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤假设寒蝉的威武由于，我们就是在这样的教育中成长的.，我们从小按着乖孩子的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。

我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，应对纷扰的社会，我们内心的惶恐担心远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的境况不满足，舍命把期望寄予在孩子身上，要孩子按我说的去做，但不要学我？为什么父母以自身的经受和教训教育孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自强的人生道路？我们了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊敬每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让内心的小孩和现实的孩子一起快乐、自由地成长！

爱和自由的读书心得〔通用范文〕【篇六】

读到孙瑞雪教授这样一些话：

"蒙特梭利博士认为，儿童的感觉来自于内部，也就是说儿童不是一个空瓶子，不需要我们成人往里面灌东西。'"儿童是精神存在物，儿童将根据预定好的内在隐藏着一种强大的精神能量和潜能，他的进展不需要成人给他增加什么新的资料，只需供应进展的`环境和条件。'

是啊，我们成人有太多的"专制'和"越权'，总感觉孩子就是孩子，为了避开不须要的麻烦我们总是让孩子事事听从成人的安排，可不知这样恰恰违抗了孩子进展的程序和心理，所以我很珍赏书名中的自由二字，从前我也是片面的认为自由就是让孩子为所欲为，任其进展，它怎样会和纪律及最高境界的自律相匹配，让孩子更好的学会掌握自己？但经过亲身的和孩子们生活在一起我很有感受。首先，我觉得不论是家长还是老师需要要转变自己想要驾驭孩子的想法，同时要把孩子的一言一行认为是有缘由的行为，仅有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。其次，要做一个有心人，去认真观测孩子的所需所想，倾听和沟通是很好的桥梁，是拉近我们和孩子距离的弹力带。第三，成人是孩子的榜样，老生常谈到'言传不如身教'，孩子就是镜子反照着成人的言行举止，所以，我深感自己肩上职责的重大。

爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、顽强、充斥制造力和志气。

这是我们的心愿和目的！

爱和自由的读书心得〔通用范文〕【篇七】

看了孙瑞雪的《爱和自由》，感受颇多，我认为，这本书是一扇窗，推开它，发觉儿童，亦发觉自己。

这本书以"爱和自由'为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，给孩子充分的自由的选择。用各种事例诠释了"爱和自由'对培育人格健全的孩子的重要性，相信这样的孩子就可以全面进展，这就是蒙氏思想的本意。同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些阅历。

每一个家长都爱自己的孩子，那爱究竟是什么呢？"爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒只喜爱真理。凡事饶恕，凡事相信，凡事希望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。'书中是这样定义"爱'的。受此启迪，我感觉：爱是尊敬，爱是珍视尊严。爱孩子，表现在点点滴滴的生活中。爱绝不是表现在你的头脑里，爱不是你想的这样爱孩子就可以爱孩子。不是这样的，爱表现在你的每个眼神，每个动作，每个姿态，每个想法，每个意识中，它表现在你点点滴滴的生活中。爱孩子，让孩子成为他自己，就是自己做自己的主人。爱孩子，就要关怀孩子的成长。

让我们从了解自己开始，了解生命的`意义，了解成长的规律，认识并尊敬每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和他的成长，用真正的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让自己和孩子一起欢乐、自由的成长！

爱和自由的读书心得〔通用范文〕【篇八】

放假有几天了，我读了一本叫做《爱与自由》的书，它是闻名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪《爱和自由新儿童教育法》的最新版本，《爱与自由》读后感。这是一本关于"爱'孩子，而不是"教'孩子的书，正如所说："我爱孩子们，始终当心翼翼地仰视他们。'这本书不是教你详细的方法和技巧，而是告知我们蒙台梭利教育的核心和理念：对孩子的爱和尊敬。《爱和自由》饱含着对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终上心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，知道儿童