有关文明的议论文【通用3篇】2023年

2/2有关文明的议论文【通用3篇】在日常生活或是工作学习中，信任大家都尝试过写作文吧。作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。以下是我为大家收集的有关文明的谈论文【通用3篇】，欢迎阅读，盼望大家能够喜爱。

有关文明的谈论文【通用3篇】一

谈论文指导：谈论文的结构与谈论文写作技巧

依据笔者近两年参与高考作文阅卷的体会,发觉这样两个有意思的现象:一是绝大多数考生写的是谈论文,二是绝大多数的谈论文不像谈论文。

主要表现是:

1、谈论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还消失了大量的语言描写和心理描写。

2、思路不合规律。如开头提出的谈论文论点是“干什么事都要三思而行”,按规律思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来绽开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的同学却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。

3、谈论文论点和谈论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。为此,笔者认为高中谈论文,必需走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术。

一、谈论文的结构合体

谈论文,分析事实,论证道理,当然要遵循肯定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有肯定体式的文章的结构。怎样写谈论文才算“合体”呢?

一是依据谈论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”(或曰“引论”、“本论”、“结论”)三大块构成。“提出问题”即在谈论文开头一般要鲜亮地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点绽开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论,或者提出前瞻性盼望等。这一点,众所周知,兹不赘述。

二是分析问题即本论部分,要按肯定的向度分层绽开论述。所谓“向度”即论述绽开的方向。这个“向度”有四个:是什么,为什么,怎么样,何果。一般状况下,一篇中同学谈论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个绽开即可。但无论是从哪个向度绽开,其分论点之间都要形成肯定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对比式三种。

所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。假如仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系。

递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。

所谓对比式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,简单上手。最简洁的对比式是在提出观点后，一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最终得出结论。还有一种对比式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面绽开论述。

二、思路入格

谈论文是论述问题的,当然要有肯定的思路,即谈论文各部分之间要有必定的内在联系。我们知道,谈论文是论证问题的,你在提出谈论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是谈论文的思路之“格”。

作为一个高中生的谈论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间,论点和论据之间要有肯定的因果联系。

同学提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发觉这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使无望变成盼望”,“坚守是一种信念,使一般变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得宏大”。假如我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必定的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“由于”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。

同样,分论点和谈论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得宏大”这个分论点后面,就可这样绽开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民老师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样绽开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永久享受肯定的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了憧憬‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,由于这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会制造出一个个永载史册的人类奇迹。”

三、粘连有术

一篇像样的谈论文,除了谈论文的结构合体、思路入非常,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,谈论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。

(一)观点+过渡+事例+分析

这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和谈论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必需对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。

(二)观点+过渡+论据+分析+归纳

这种谈论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必定性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。

(三)一般道理+个别道理

即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特别的论点的方法。

假如完成了以上三步走,也许就能写出像样的谈论文了。

有关文明的谈论文【通用3篇】二

万事从来贵有恒

古人云：“一日一钱，千日千钱。绳锯木断，水滴石穿。“你会不会感叹，如此单薄的力气竟会造出这样的奇迹？其实，一切只缘于背后的那份恒心，万事从来贵有恒。

日本首相田中角荣，两岁时害了病，得了口吃，他困此倍受同学的称赞。他宣誓肯定要改掉口吃的毛病。但这又谈何简单，但他就是靠着自己惊人的恒心，持之以恒，坚持不懈最终战胜了口吃的毛病。细想若不是当年的田中角荣那份恒心，又怎么会有今日的胜利？又怎么会有飞速进展的日本呢？

追溯历史，多少文人墨客的胜利都在背后有一份支撑着他恒心呢？王献之，晋代闻名书法家，他的字如行云流水，被流传至今，殊不知，当时的他为了这每天都坚持练字，不知坚持了多久，只知用完了满满18缸的涮笔水。或许当时的他只是一个普一般通百性，但正由于他的这份恒心使他终成一代大师。

袁隆平，世界杂交水稻之父，在讨论杂交水稻的过程中，遇到的困难不计其数。他不放弃，最终的胜利只因他不计其数战胜困难，坚持不懈，胜利只因有恒心。

翻阅史册，古今中外的很多事例都一次又一次地向我们证明”恒心的重要。作为中同学的我们这也不正是我们所需要的吗？多少次我们宣誓要坚持写日记，几天后只能对着只用去一雕塑的日记本傻笑。多少次我们宣誓要努力再努力，这份激情又是在几天后消逝的呢？假如我们都具有一份无限的恒心，谁又敢保证将来的我们不会成为一代名人呢？

但保持恒心，并不是要坚持做无谓的事情，一条违法犯罪的路需要我们以恒心坚持走下去吗？一杯益的书需要我们以恒心坚持读下去吗？

所以说说从来贵有恒，除了有恒心，还要有选对路。

播种·丰收

接受—如“飞流直下三千尺”那般畅快淋漓，付出恰似“一江春水向东流”那般坦坦荡荡。

你付出了努力，接受了胜利；你付出了真诚，接受了友情；你接受了荣誉，付出了艰辛；你接受了爱情，付出了忠贞……

接受与付出就是这样让人琢磨不透，意味深长。

我喜爱接受的痛快，付出的慷慨。假如付出是春天播种的辛苦，那么接受就是秋天丰收的喜悦。别林斯基曾经这样说：“在绝望的荒地上付出你宽大的胸怀，在盼望的沃土上会得到你心灵的安慰。”是啊，当你手捧玫瑰，那迷人的香气飘入心扉时，你感到心灵仿佛被晶莹剃透的水流洗刷过那样舒服。

我喜爱接受的漂亮，付出的宏大。假如付出是布满荆棘的漫漫征途，那么接受就是征途后蜂飞蝶舞的锦簇花团。历史滚滚前进的车轮告知我们，没有人民抛头颅、撒热血的气节，哪会有新中国初升的太阳？历史漫漫的长幅画卷告知我们，没有科学家的钻研开拓得出的宏大结论，哪会有如今的美妙生活？前辈在“山重水复”中付出，我们在“柳暗花明”中接受。

我喜爱接受的公正，付出的豁达。假如付出出纳真诚的货轮，那么接受就是满载而归的货物。俗话说“君子之交淡如水”。获得真挚的友情需要付出，付出真挚的友情需要获得平正的心。一份耕耘，一份收获。接受与付出就是这样如亲热的伙伴，形影不离。

接受不需“会当凌绝顶，一览众山小”的壮语，只需“海内存知己，天际若比邻”的真心。付出不需“落红不是无情物，化作春泥更护花”的苦痛，只需“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的信念。

携一缕接受的阳光，系一丝付出的绸带，整理行装，踏上实现自我的道路……

暖心的爱

葛针玉

爱，充满在生活的每一个角落里。父母的一句“放学啦？“布满着爱的气息，父母的每一个小小的动作满载着爱的硕果，这些都是微不足道的。其实假如我们是蝴蝶，那么父母赐予我们的爱就是一片花海，假如我们是蜜蜂，那么父母赐予我们的就是满缸蜂蜜。可是，你真的留心过父母对你无限的爱吗？你真的感恩过他们吗？现在回想起来，我们沐浴过多少爱呢？数不清。我亦是如此。

妈妈赐予我的是关爱，是疼爱，是无私大爱，而我却身丰福中不知福。

儿时的我，刁蛮、任性，更重要的是挑食！每一次妈妈都会变着法儿做出合我胃口的饭菜来。那天早上，天下着雨，而我却说要吃便利面，在家里又哭又闹。妈妈二话没说，马上打着一把小伞就出去了。回到家，妈妈的衣服被淋湿了，一连打了几个喷嚏。而我一点儿都不懂事，一句话也没有对妈妈说，只是嚷嚷着让妈妈快煮便利面。妈妈一边咳嗽着一边为我煮面。中午，我回到家，不经意间发觉妈妈背着我在量体温。趁妈妈不留意，我偷偷跑过去一看，原来妈妈发高烧了！她不但不告知我，还硬撑着对我微笑！我低下了头。

现在想起时，我的眼圈红了，眼泪在眼眶里打转。妈妈付出的那一整颗心，我有仔细对待吗？不，我没有。

回到家后，我看着妈妈的脸一本正经的说：“妈妈，我——爱你！”妈妈先是愣住了，随后把我搂在怀里，我观察，妈妈哭了，她感动地说：“针针，妈妈不图你回报，只盼望你长大有用自己欢乐，但是妈妈今日听到你这番话真的很欣慰，你是妈妈的好女儿！”妈妈摩挲着我的头说。我也哭了，是感动的泪。那一刻，我感受到自己真的大了！

您赐予我的爱是无私的，而我对您的回报也必定是无限的，妈妈，我爱你！

有关文明的谈论文【通用3篇】三

谈论文指导：关系型谈论文如何编写论点

1.关系式作文话题、命题或材料作文论题的表现形式。

常见的关系有并列、对立、从属、因果和层进等，而这些关系中，都包含辨证的、冲突的关系。

(1)从近几年的高考作文题来看，关系式话题题面形式基本有三种：

Ⅰ、考题明确给出话题，并且这个话题是一个并列式短语。

如2022年全国高考卷二作文题“位置与价值”，2022年江苏高考作文题“凤头、猪肚、豹尾”等。2022年海南高考话题作文“论科学家的创新与制造”，2022年四川高考话题作文“一步与一生”。

Ⅱ、明确给出话题，但话题不是用并列短语，而是用表关系式的词语组成。

如2022年辽宁高考作文题“今年花胜去年红”。2022年山东省高考作文题“双赢的才智”等。

Ⅲ、没有明确给出话题，但从所给的材料中仍旧可以归纳出关系式的话题。

如从福建省高考作文题所供应的两个图形及其提示文字中，我们可以归纳出“星形和圆形”的话题。从湖北省高考作文所给的材料中，我们可以归纳出“出与入”的话题。从2022宁夏高考作文所给的材料中可以归纳出“制造是需要肯定的机遇和执著”的话题。

话题作文是自2022年至2022年各省高考作文的主流题型。2022年全国各地共有15份高考卷，其中有10份试卷的作文话题是关系式的。2022年全国各地共有17份高考卷，其中有9份试卷的作文是关系式话题。

(2)从材料作文或者新材料作文的材料中可以归纳出关系式论题的。

例如从2022年全国2卷新材料作文《海龟和老鹰》的材料中，可以归纳出“动机与结果”的论题。

(3)用并列短语作命题或半命题谈论性文章题目的，或者用表示关系的词语组成命题或半命题谈论性文章题目的。

用并列短语作命题谈论文或谈论性散文的题目的也有许多，如“天才与勤奋”、“抱负与现实”等，用并列短语来作半命题谈论文或谈论性散文的题目也有许多，如“平凡与”(填空线上可以填上“宏大”“平凡”“不平凡”)、“与创新”(填空线上可以填上“求实”“继承”“改革”)。

运用表示关系的词语组成命题或半命题谈论文或谈论性散文题目的也有许多，例如“事实胜于雄辩”、“人民的利益高于一切”、“要读书乐读书”(要求在填空线上填上适合的动词。如可以填上“不如”、“就能够”)。

此类话题或者文题的写作难度较大，所以我们专题介绍此类话题或文题的编写方法。

2.关系式话题或文题编写论点的一般方法。

(1)相辅相成式(对立统一式)的论点。

话题中或题目中两个概念相互冲突，相互依存。先弄清两个概念之间的关系：

Ⅰ.冲突的主要方面是什么，它如何打算次要冲突;

Ⅱ.冲突的次要方面是什么，它如何反作用于主要冲突。

而后编写论点。编写方法举例：

①最简洁的写法：正反对比法。

中心论点：我们应当如何正确对待二者关系。

分论点一：正确对待二者关系，就能取得什么效果。

分论点二：假如不能正确对待二者关系，就会产生什么后果。

例：

话题：说话与交际

例：

中心论点：说话的好坏往往影响到交际的成败，只有说好话，才能处理好人际关系，办好事情。

分论点：

Ⅰ、好言似蜜，沁人心扉，美化人情关系。

Ⅱ、恶语如刀，剜人心肉，割断你我情义。

——正反对比，观点鲜亮。

②并列式或层进式的分论点。

例：

中心论点：我们应当如何正确对待二者关系。

分论点一：从一个方面阐明如何正确对待二者关系。

分论点二：从另一方面阐明如何正确对待二者个系。

两个分论点呈并列或层进(承接或递进)关系。

例：

中心论点：说话往往事关人际、国际大事成败，我们应当学会说好话。

分论点：

Ⅰ、好话是利国利民的良方。对上级，动以情感、借事喻理的谏言，是一种好话。

Ⅱ、好话是射向敌人的利箭。对敌人，晓以利害、有备无畏的言语，是一种好话。

——分论点为并列式。

例：

中心论点：

说话事关交际成败，要学好话，必先学做人。

分论点：

Ⅰ、要说好话，先学做好人。

Ⅱ、要学好话，必学做智者。

——分论点为层进式，根据时间先后排序。

这种写法每段都是谈论如何处理冲突双方面的关系问题。这样，就化难为易。使关系式话题或论题的论点编写法与一般的话题或论题论点编写法一样了。

还有一种写法是每个分论点侧重写冲突的一个方面的作用及其影响。

例：

中心论点：谈论二者关系，提出我们应当怎么办的主见。

分论点一：谈论冲突主要方面的打算性影响、主导作用或者如何正确对待。

分论点二：谈论冲突次要方面的对主要方面的影响、反作用或者如何正确对待。

友情提示：此类话题的两个概念间的关系即冲突统一的辩证关系。写作前可用这理论去分析详细问题，得出详细结论,将详细结论作为论点和分论点，并用事例证明这一结论。但切忌在文章中搬用过多抽象的政治理论。否则会使文章枯燥无味，甚至因说不清理论而产生失误。

例：

文题：张扬共性与团队精神

中心论点：

我们必需在发扬团队精神的前提下，充分张扬共性，使我们的团队因更富特色而布满生气。

分论点：

1.孤雁难以独存，人没有团队精神就难以立足于社会。

2.一花难以扮春。团队没有目标统一而富有共性的成员，则毫无生气。

说明：发扬团队精神为问题的主要方面，所以在“2”中加上“目标统一”四个字。

(2)对比选择式关系。

①不兼容的选择关系。

即两种事物不能同时选择，二者只能选择其一的论点。