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Word第第页关于聊斋志异读书心得关于聊斋志异读书心得1

《聊斋志异》是蒲松龄最有名的一部短篇小说集。传奇,蒲松龄曾在一棵大柳树下设下茶桌,过路的人只要给他讲一个奇异的故事,他就可以免费提过茶水。可是鲁迅说,这很值得怀疑。我想也是,蒲松龄自从跟兄弟们分家后,他只得到农场的老屋三间,甚至连门都没有;其他的,他只分到二十亩薄田,二百四十斤粮食。并且蒲松龄一生在外漂泊,哪有金钱和时间让他这么悠然地搜集民间奇异故事。不过,他搜集奇异故事并加工成《聊斋志异》里的文人式的故事却是实有其事。据说,他曾在一个姓毕的同乡那里作私塾老师,白天教书,晚上就把听到的故事整理。

蒲松龄是个天才,他19岁时参与县府的考试,县、府、道试均夺得第一名,取中秀才。然而他在之后科举场中极不得志,满腹实学,乡试屡不中举,只有在46岁时被补为廪膳生,到了71岁时,才被补为贡生而已。可以说,他一生不得志。后人便因此又依据他的《聊斋志异》中尽是狐妖纯净的故事,想当然地认为他在书中抒发了自己对世事的不满。笔者认为,事情不是这样的。

蒲松龄一生喜爱小说。王士祯曾表示情愿出五百两黄金购置《聊斋志异》的手稿,但蒲松龄拒绝了,并告诫子孙谁也不准卖自己的手稿。并且,《聊斋志异》也并未在生前付梓,只是以手抄本的形式在伴侣之间传阅。伴侣们也曾劝他为了科举暂且放弃小说的写作,可是他由拒绝了。这样说来,他是个真正的小说艺术家。艺术家更关注的自己的内心世界,所以这部《聊斋志异》更是一部反映纯美的精神世界的著作。“刺世”的主题并非是他的原意,只是他的小说题材在某肯定程度上迎合了这种心理罢了,并不能由于这一主题而抬高他的价值。更主要的应当是他的小说的艺术。我想这也应当是蒲松龄最终想要得到的吧。

关于聊斋志异读书心得2

假期里,我和妈妈去书店买了一本《聊斋志异》。它特别侑趣,不久我就看完了这本书。

在中国古典文学名著中,《聊斋志异》是一部经典小说,是特别值得阅读与观赏的,它是明末清初有名作家蒲松龄的代表作,据说他是在40岁左右写成的。我想:为什么蒲松龄会起这样一个书名呢?这个问题使我百思不得其解,直那一天,我看了书中的“前言”,才知道原来“聊斋”是他书屋的名字,“志”是记述的意思,“异”指的就是奇异的故事。

《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,侑“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无不饱含着对人生的丰富体验和深刻才智。

在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲解并描述了一个容貌秀丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁侑情侑义、心灵纯净,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没侑邪恶,喜爱笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感谢子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。

其实,《聊斋志异》外表上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的。我从这本书上感受了,蒲松龄当时所在的那个时代,成风,赃官比比皆是,清官没侑几个。想这里,还侑谁没侑理由再去好好学习,去把社会不规章的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美妙、不被欺侮的生活,那么我们就要从如今开头,从身边做起,以自己为典范,做一个侑素养的人。在这里,我又不禁佩服的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!

这些故事,让我入迷,我不禁大声朗诵起来,吸取其中的精髓。

关于聊斋志异读书心得3

他被称为“至情战将”。但当他徘徊于两个女人之间时她是否还配得上这个封号,甚至其中一个是她的妻子。他爱他的妻子吗?或许他曾经爱过,在没有小唯这样的一个女子消失之前我信任。但当他把小唯带回家时,在她对他妻子的信任不再是,他对他妻子的爱应当也不在了。剩下的只是他自己内心道德的约束。他在妻子面前一再强调我爱的只有你一个时,他的心是怎样的心虚。这句话是多么的无力。

他对妻子的爱在他信任他的妻子是妖时已经荡然无存了。正如她在最终讲的那句话:“佩容死了我和她一起死要是佩容回来你告知她,我不是个好丈夫,我没有好好爱护她。”对妻子只剩下道德上的爱了。他的心早已出轨。而最终他对九霄美狐说的话正好印证了这一点。“我爱你,可我已经有佩容了”她还是背弃了他对妻子的爱。

正如全部的暗恋者一样,庞勇爱的很辛苦。但他也爱的至情至性。在佩容选择了王生之后他抛弃了一切,选择流浪。但当佩容需要他时他就会毫不迟疑的跳出来,不求回报。他始终信任这佩容,没有一丝的怀疑。比起王生,他才是那个最爱佩容的人。但爱情总是无法完善的。曾经沧海难为水,除去巫山不是云。但命运还是公正的,她碰上了另一个女子,她个佩容是两个完全不同的典型。那是一个可以陪她浪迹天际的女子。我想她是爱着庞勇的。她的义务就是除妖降魔。“我最终知道我为什么无法成为真正的降魔者,是由于我心中布满了恨。”我始终不是很理解这句话的意思。可能是她的了悟吧。这看到这么多的死亡,看到在死亡中的爱情。还是她以前在除魔时对妖只有恨没有爱。或还是她最终发觉了他对庞勇的爱。

我不得而知,但我喜爱这位敢爱敢恨的女性。他是一个卑微的蜥蜴精,他对狐妖的爱也很卑微。他为她宁愿让自己坠入深渊,到最终失去了生命。小易的痴并没用得到回报,到最终依旧只有惨烈的死。爱着你像心跳难触摸画着你画不出你的骨骼。这样的结局是喜剧吗?或许吧?

关于聊斋志异读书心得4

谭晋玄是县里的.秀才,深信导气引体之类的养生术,不管天气冷热都不间断练功,过了几个月,好像有了一些成就。

一天正盘腿打坐,听见耳朵里有像苍蝇营营的声音说:“可以出来了。”睁开眼睛就听不见了;闭上眼睛,稳定呼吸又能像刚刚那样听见了。他以为这是所练功法内丹将成的朕兆,心里暗暗兴奋。以后每当打坐就能听到那种声音,于是确定再听到时就试着回应它,看看有什么状况产生。一天,耳中又有那种营营的声音,于是谭晋玄就小声地回答说:“可以出来了。”一会儿,觉得耳朵里窸窸窣窣地似乎有个东西出来。他略微瞟了一眼,发觉是一个三寸多的小人,相貌凶恶丑恶,似乎夜叉,跑到地上不停地旋转。谭晋玄私下惊异不止,确定姑且集中精神看看它要怎么改变。突然有个邻居来借东西,敲着门呼喊。那个貌似夜叉的小人听到了邻居的召唤声,神情显得非常慌张,围围着屋子奔跑,似乎老鼠无法回到地窖一样。

这个时候谭晋玄觉得精神和魂魄都失去了,再也不知道小人跑到那里去了。于是得了颠狂的疾病,不停地号叫,看病吃药,经过半年多才渐渐地痊愈。

文中的丹指“内丹”,道教认为,用自己内在的精气修练成的丹药叫内丹,所谓的内丹练成后,人就成了金刚不坏之身,一举成“神”。世上是没有“神”的,子不语怪力乱神,春秋时代的孔夫子就不信任有神。然而读《聊斋志异》,对怪力乱神却要以为是真的,或者把它算作是神话,规律上才讲得通。如读本篇,练气功竟然从耳朵中跑出一个相貌凶恶有如夜叉一样的小人儿,真是怪异极了。然而又不惊奇,现实生活中不是有人在公众场合中道貌岸然是一种形象,私下为非作歹凶恶凶狠又是一种形象吗?再从人的本性来说,几乎人人都有和善、丑恶的一面,“夜叉”看作是人们灵魂中丑恶一面的象征,那么从耳朵里跑出一个夜叉,与“从皮袍里榨出小来”好像也有相近的地方。

关于聊斋志异读书心得5

清末有一"柳泉居士",其书《聊斋志异》在后世广为流传,此人谓之"蒲松龄"。松龄兄甚怪,怪在爱鬼狐,鬼狐在他笔下真性情呈现的淋漓尽致。

《聊斋志异》是一部奇绝之书,是中国古典短片小说之巅峰,史上志怪传奇之绝唱。我自认此书三绝:背景绝,鬼狐绝,结局绝,三绝布满在《聊斋》的灵魂中,使《聊斋》熠熠生辉。

背景绝,绝在背景深化现实。本书不同于其他小说,主要以幻想的形式绽开对事实的论述。本书选材牢牢扎根现实生活。"聊斋先生"深化民间,了解人民疾苦,甚至请人喝茶讲解并描述自己曾经经受过的奇闻怪事,在蒲老的才智熔炉中铸成一颗文学界灿烂而难以多得的宝石。真实反映了那个时期的人民疾苦和社会现状,引我入胜,无法自拔。

鬼狐绝绝在鬼狐真实性情。封建时的科举制度害人之深,就连蒲老也不例外。聊斋先生一生热衷科举,却始终不得志,因此把科举制度的不合理寄予于鬼狐之上。稚嫩点说,鬼分好鬼恶鬼,狐分好狐恶狐。鬼狐之情于我,终究是情,有情有恩,必会报答,但鬼狐之情于愚昧书生,也只是一种顽皮的追求,可有可无。在鬼狐成"人"的路上,是一种浪费。于是,或是诱惑,或是惊吓,或是勾魂,或是索命。然后,鬼狐们如愿以偿换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经受着人世的生老病死,而无怨无悔。鬼狐之真性情,引我深思。

结局绝,绝在结局出其不意。鬼化成女郎,引诱书生,无非就是想变成人,体验一次人生。于是尽力关心书生,以为能让书生永久记住自己,其实却不然。关心书生到达目的,迂腐书生贪图富贵荣华,与千金小姐相好,把曾经的"鬼女郎"抛在九霄云外。忘恩负义啊,也是一种可悲的性格。结局无非另一种开头,纵然啼笑皆非,也敌不过那些怙恶不悛的人。或许,人比鬼恶吧。

小话《聊斋》,不去感慨鬼狐精怪的报恩报仇,不去叹息人世间的世态炎凉,不去商量人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。

关于聊斋志异读书心得6

《聊斋志异》是一本记录狐狸、怪物、鬼魂等奇闻异事的书。全书共491个故事,我的这本只剩250个。聊斋里的故事都很扣人心弦,也有许多故事很精彩,看完了之后我都兴奋地睡不着觉。其中好词好句许多,让人受益不浅。写的文章全部都很细腻、贴近情感。

《聊斋志异》中有一篇文章写得很好,名叫《山市》。《山市》写的是:奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但常常好几年也不消失一次。有一天孙禹年公子跟他的同业伴侣在楼上喝酒,突然观察山头有一座孤零零的宝塔屹立起来,高高地直插青天,大家你看我,我看你,又诧异又怀疑,心想这四周并没有佛寺啊。不多久,又观察几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是消失“山市”了。没多久,又消失了高高的城墙,顶上是呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了。城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像邻居的,都清楚地呈如今眼前,数也数不过来。突然刮起大风,烟尘充满,全城的景象变得模糊不清了。过一阵子,大风停止,天空晴明,从前的景象全都消逝了,只有一座高楼,上与天接,每层有五间房,窗户都放开着,都有五处光明的地方,那是楼外的天空。一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次。低层楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着栏杆的,有站着的,姿势各不相同。过了一段时间,楼慢慢低矮下来,可以观察楼顶了;慢慢地,又变得跟平常的楼房一样;慢

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