浙江省金华市2021年中考语文试卷B卷

浙省华年考文卷卷姓:________一、积累与运(10；共41分)

班:________

成:________1.（4分读下这段文字，据拼音写汉字。他的脸上chéng________现出悲含xù________许多愁苦和力量的脸样péng________的头发，盖在他的头上，好像有生以来从未梳过；深suì________眼睛略带灰色．有一种凝重不可逼视的光。2.（4分八·潮南)根据音写出相应的词语。①外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太màn________，待客的礼数里从所没有的。②每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到chàngwǎng________。③每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人tànwéiguānzhǐ________。④当它jiránérzhǐ________时候，世界出奇地寂静，以至使人感到对她十分陌生了。3.（2分七·江苏)句中线成语使用不正确的一项是（）A.文作品对人的影响，是潜移默化的。B.关时刻踌躇不决，会我们错失良机。C.在习上，我们要锱铢必较，不可马虎大意。D.翻作业本，密密麻麻的小字顿时让老师眼花缭乱。4.（2分划线的词义相同一项是（）A.①我早晚要收拾你！”奥楚蔑洛夫向他恐吓说。我来收拾残局！B.①要拿点儿颜色出来给那些放出狗来到处乱跑的人看看。②穿了一件红颜色的衣服，十分鲜艳。C.①楚蔑洛夫裹紧大衣，穿过市场的广场径自走了。②他也没说，拿把铁锹径自出了家门。D.“官，他本来是开玩笑，把烟卷戳到狗的脸上去；狗呢——可不肯做傻瓜，就咬了他一……他是个荒唐的家伙，长官！”②这里可以听到最荒唐的新闻。5.（7分九·杭州)下面段中标序号的句子都有语病，请加以改正。雾霾害人，是其中的多种微粒物质作祟的结果。①能否把这些微粒物质清除掉，才是治霾成功关键。为此，②研究人员建议，清除局部霉霾，采取向空中喷洒水雾比较有效。实施的办法是在城市的所有层建筑的顶部，装上喷霉喷头向空中喷水雾这水雾在空中下降的同时吸附了空气中的尘埃微粒并把这些粒带到了地面。③当然喷洒设备要进行定时控制——在夜深人静时加强时喷雾时间，在白天人们上班时停喷，不淋湿行人的衣服为度。④不过，人力物力投入比较大，而且风大之时效果差，不适合广泛应用。（1第①不合逻辑，应删_（2第②成分残缺，应在_______词语后增________（3第③搭配不当，应将_______改为_______（4第④语序不当，应将_______________互换位置。第1页共15页

6.（2分将下语句依次填文段的横线处，恰当的一项是（）我一直认为，在这个世界上，。①最有价值的，是恬淡宁静的心和丰富无悔的回忆。最温暖的，是纯洁无暇的真挚感情。③而有这一切的拥有，都需要用善良、单纯做底色。④最悦目的，是纤尘不染的青山绿水。A.④③①B.①④③C.②③①D.④①③7.（2分八·临沭)仿照面的句式，再写一个关于诚信的比喻句。诚信是什么？诚信好像那黑夜中的明灯，失去它你将寸步难行；诚信好像那航船上的罗盘，失它你将迷失方向；________，________。8.（6分阅读面两段文字宋江扶起那汉问“下是谁？高姓大名？”柴进指著道：“这人是清河县人氏武名排第二。已在此间一年了。”宋江道：“江湖上多闻说武二郎名字，不期今日却在这里相会。多幸！多！”柴进道：“偶然豪杰相聚，实是难得就请同做一席说话”江大喜，携住武松的手同后堂席上，便唤清与武松相见。柴进便邀武松坐地。宋江连忙让他一同在上面坐。武松那里肯坐，谦了半晌，武松坐了第三位柴进教再整杯盘，来劝三人痛饮。过了数日，宋江取出些银两来与武松做衣裳。柴进知道，那里肯要他坏钱；自出一箱缎疋紬绢，门下自有针工便教做三人的称衣裳话的柴进因何不喜武松？原来武松初来投奔柴进时一般接纳管待；次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些管顾不到处，他便要下拳打他们；因此，满庄里客没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前，告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。却宋江每日带挈他一处，饮酒相陪，武松的前病都不发了。相伴宋江住了十数日，武松思乡，要回清河县看望哥哥（1选文自古典名著《水浒传者是元末明初小说家________（人名（2从选中，你读出了怎样一个宋江？9.（2分下列法有误的一是（）A.《园春雪》中的“数风流人物，还看今朝”的“今朝”是指今天的人民大众。B.《业与乐业》是一篇演讲稿，文中用了大量的事实论证了乐业比敬业重要的观点。C.《师表》的作者是三国时期政治家、军事家诸葛亮，而“表”是古代向帝王上书陈情言事一种文体。D.词称“长短句”，句式长短不一。兴盛于宋，当时的苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物而李清照可以说是婉约派的代表。10.分）(2018七上广期)古诗文默写填空。（1根据文，下列古诗文默写正确的一项是（）A.峨山月半轮秋，映入平羌江水流。第2页共15页

B.春像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。C.不何处吹炉管，一夜征人尽望乡。D.子曰：“切问而近思，博学而笃志，仁在其中矣”。E.枯老树昏鸭，小桥流水人家。F.我愁心与明月，随君直到夜朗西。（2根据文，补写出下列名篇名句中的空缺部分只选四题作答）①________，崔九堂前几度闻《江南逢李龟年》）②________，无人送酒来《行军九日思长安故园③________，受降城外月如霜《夜上受降城闻笛④潮平两岸阔，湾次北固山下⑤子曰：“饭疏食，饮水________，乐亦其中矣。”而⑥舒活舒活筋骨________，各各的一份事去自清《春（3根据境，在横线上填入最恰当的名句。语〉十二章，子感叹时间流逝的句子是________，________。二、古诗文阅(2；共分)11.分）(2019九上顺期)阅读文言文，回答问题。臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲成，不能相保②。故臣谓小人朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣。（节选自欧阳修的《朋党论【注】①党引：结成私党，互相拉拢。②保：关心，爱护。（1下列项中划线词语意思相同的一项是（）A.臣小人无/太守谓谁B.其何/故自号曰醉翁也C.君则不然/然则北通巫峡D.其为朋者，伪也更痴似相公者（2请用条“/”给文中画句子断句。（3结合文，用自己的话说说为什么“小人无朋”。12.分）(2011·呼伦贝)阅读下面的元曲，完成下列各题。天净沙秋马致远第3页共15页

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马夕阳西下，断肠人在天涯。（1用自的话描述画线句子所展现的画面。（2这首曲抒发了怎样的思想感情？三、现代文阅(2；共分)13.（6分阅读下面的短文，成小题。读书的“体”与“用”杨平从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积，读书来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的实用功能。从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己，通过读书，人们可以获得生存技能以创造富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而实功利的追求只是读书的一个方面分地强调读书的实用功能往遮蔽读书的根本意义富家不用买良田，书中自有千钟粟”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，这种劝学篇，主要读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本意义是“性养成”“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”．与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书。以前读陶渊明的《五柳先生传面到“好书，不求甚解；每有会意．便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔予的感叹：十有五而志于学，五十而知天命这是孔子对于知识与人生宿命的感叹“知天命”也就熄灭了“志于学”的功利之心终到“从心所欲”悟人生的境界了。第4页共15页

归根结底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于本身，前者却常常陷于斤斤计较，带着患得惠失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意之所在吗？（有删改）（1下列读书的“用”的理解，不正确的一项是（）A.读的“用”是指读书能满足人的实用功利诉求。B.人一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C.追读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。D.过强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。（2下列读书的“体”的理解，不正确的一项是（）A.读的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B.从体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C.不追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D.“读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。（3下列读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是（）A.读的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B.读的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C.读的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D.对书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。14.分）(2017九上乌特前旗月)阅读面记叙文，回答问题。《母亲教我一首歌》①言传与身教似乎是两首听不够的歌谣。在我的记忆里，父亲言传的方式是拿别人的事明理，亲身教的方式是用自己的行为感化。两首歌的歌词一对唱，听起来言传的声音更响亮，其实心里都敬佩身教力量。②母亲目不识丁，形象也不算美丽。不知为什么，她经常唤起我深深的敬意和最真诚的仰望；亲不会循循诱导，只欣赏事实，只相信勤劳这首生命的赞歌。她给我的印象是不停地干活，凡是自己能干的不求人。忙忙碌碌一生简朴，即使在物质非常丰富的今天，她宁可舍掉金钱，也不浪费食物。小气的她经常惹我怨，她不解释，用沉默代表一种坚信。如今，暗暗回味才知道是自己的轻浮。③母亲最常用的一句口头禅，惯吃惯喝不惯懒惰。④我发现她经常暗自流泪，一旦有人来访，马上会擦干眼泪，用笑容回敬对方，生怕自己的心传染给别人。但影响我的是沉稳，不急躁，不亢不卑，用一双永不消闲的手在暗中传递一种力量。我们也在敛自己的行为模仿一种高尚，我们也在规劝别人提醒自己，可我们很难无视自己的存在，想尽办法体现一种能力生怕别人忽视。这种有意表现与默默的习惯一对比，脆弱与坚韧不辩而知。第5页共15页

⑤她眼中的优秀子孙，不是天生聪明坐享其成，而是勤劳勇敢不怕流汗。她永远深信勤能补拙常理。这些似乎我们都知道，为啥我们眼中的灿烂一种是财富一种是智慧，唯独要隐去勤劳善良这幅貌不惊的风景？也许动与静，行与想永远要包裹人间的真伪，混淆天妒英才与我不逢时的无奈。当我们的人生感慨用血清洗时，不能不回望母亲那双从不疲倦的手还在耕作，那样从容，那样自信，像一种无声的希望在祈祷。⑥她用勤劳养育了一群子孙，用简朴与低调谱成世界上最美的歌谣。⑦她没有念过一天书，这不是她的错，没听到她有过任何的怨言，然而她把父母的遗像恭恭敬摆在案前，经常燃香敬供。看似举手之劳有点滑稽，细细一品，原来是感恩的情敬畏的魂留恋还在燃烧的生。当一群子孙围绕着她称颂她的功绩时，她的笑容最美最甜，像个孩子，不知把那份激动分享给谁更满意。然而老的皱纹里，还在卷曲所有儿女的心事，疲倦的双手还在修改动听的歌词。⑧母亲的一生，没有豪言壮语，只有无私地付出。我们为她做过什么？只有汗颜，愧疚与无尽悔恨。她不为金钱贪心，不为贫穷自卑，凭自己的能力改变自己。给我留下三间草屋和一生勤俭持家的习惯可是我不敢说她不富有，不敢说她不高尚。她的身教远远胜过书本里的豪言。⑨这首歌也许唱了几百代许们都在唱是勤劳这首永恒的歌词好像正在隐退一优越的辐射覆盖。对此谁能平静于心？我终于理母亲的一片苦心劳这首一直传承的歌谣是用血和泪凝聚的财富懂它，就能享用一生荫及子孙，改写自己的人生，展现自己的魅力。（1作者“母亲教我一首歌”，请你阅读全文，用文中的一个词语概括这首歌的主旋律。（2请你谈对末段中句子“可是勤劳这首永恒的歌词好像正在隐退，被一种优越的辐射覆盖”的理解。（3请系全文内容，谈谈文的“我”或“母亲”两个人，谁更幸福？请你当一当文中“我”的代理发言人，以第一人称说说这种“幸福”的感受字右）四、写作(2；共)15.（5分(2014·黄)任一题，写一篇不少于600的记叙文。请先把题目补充完整。文中不得出现