弘扬民族精神-国粹京剧

弘扬民族精神——国粹京剧第1页/共28页

先进文化是符合人类社会发展方向、体现先进生产力发展要求、代表广大人民的根本利益、反映时代进步潮流的文化。第2页/共28页

人类文明进步的历史充分表明，没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。第3页/共28页

当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。第4页/共28页

京剧艺术源远流长,伴随着我国封建制度的衰落而萌芽,在中国社会近代化的推动下快速成熟并走向鼎盛,在新中国获得新生。

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京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。第6页/共28页

小生是传统戏曲角色行当之一，指扮演青少年男子，按照饰演人物的不同，一般分为：娃娃生、穷生、扇子生、纱帽生、翎子生等等。第7页/共28页京剧《蝶海情》太子真如

《拾画叫画》——柳梦梅

《小宴》吕布第8页/共28页

武生，是京剧中擅长武艺的角色,武生分成两大类，一种叫长靠武生，一种叫短打武生。长靠武生都身穿着靠，头戴着盔，穿着厚底靴子，一般都是用长柄武器。这类武生，不但要求武功好，还要有大将的风度，有气魄，工架要优美、稳重、端庄。此外也有同名的革命人物和地区。第9页/共28页《奚中路》

赵云《大闹天宫》

孙悟空第10页/共28页

正旦俗称“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇女，表演特点是以唱功为主，动作幅度较小.行动比较稳重。念韵白，唱功繁重。如《三击掌》中的王宝钏、《二进宫》中的李艳妃、《桑园会》中的罗敷女等。第11页/共28页《贺后骂殿》贺后《生死恨》韩玉娘《荒山泪》张慧珠花旦《西厢记》红娘

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旦角中的刀马旦是要能唱、能念、能做、能打的，多是扮演穿蟒扎靠，戴翎子的女将。如《樊江关》中的樊梨花。第13页/共28页武旦《白蛇传》青蛇

刀马旦《穆桂英挂帅》穆桂英

彩旦《拾玉镯》刘媒婆老旦：《红灯记》李奶奶第14页/共28页“花脸”，又称“净”。京剧的净，主要扮演性格、品质或相貌不同于一般,而且有突出特征的男性人物.这类人物按性格来说有正直、刚毅、勇猛、威壮、粗犷、鲁莽、狡诈、残暴、愚蛮等第15页/共28页武花脸《金沙滩》杨七郎

大花脸:《御果园》

尉迟恭

二花脸：《李逵探母》

李逵油花脸《单刀会》周仓

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丑角是中国戏剧的一种程序化的角色行当，一般扮演插科打诨比较滑稽的角色，文丑以做工为主。武丑以武打为主，和净角中的三块瓦之间的区别不明显。第17页/共28页老丑《苏三起解》崇公道方巾丑《群英会》蒋干

武丑《三岔口》刘利华褶子丑《铁弓缘》石文

第18页/共28页京剧的发展历程1790年最早进京的徽戏班是公元享有盛名的“三庆班”随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称“四大徽班”。

第19页/共28页1912年，北京成立了由谭鑫培、田际云任正副会长的正乐育化总会，上海成立了夏月润任会长的上海伶界联合会，天津成立了汪笑侬为副会长的天津正乐育化会。第20页/共28页梅兰芳（1894-1961），名澜，又名鹤鸣，字畹华、，艺名兰芳。江苏泰州人，1894年生于北京，他出生于京剧世家，10岁登台，直至65岁高龄，还排演了最后一出新戏《穆桂英挂帅》。梅兰芳先生在舞台上度过近60个春秋1961年在北京病逝年仅67岁。第21页/共28页他发展并提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成了具有独特风格、大家风范的表演艺术流派--梅派。他对现代中国戏曲艺术的发展起了承前启后的作用。他曾于1919年、1924年和1956年三次访问日本，1930年访问美国，1935年和1952年两次访问苏联进行演出，获得盛誉。所以，在国内外，梅兰芳先生被誉为伟大的演员和美的化身。第22页/共28页故事1942年1月，香港的日本驻军司令酒井看到梅兰芳留蓄胡子，惊诧地说:“梅先生，你怎么留起胡子来了？像你这样的大艺术家，怎能退出舞台艺术？”梅兰芳回答说:“我是个唱旦角的，如今年岁大了，扮相也不好看，嗓子也不行了，已经不能再演戏了，这几年我都是在

家赋闲习画，颐养天年啊！”酒井一听，十分不悦，气呼呼地走了。过了几天，酒井派人找梅兰芳，一定要他登台演出几场，以表现日本统治香港后的繁荣。正巧，此时梅兰芳患了严重牙病，半边脸都肿了，酒井获悉后无可奈何，只好作罢。翌日，梅兰芳感到事态十分严峻，香港也成了是非之地，不能久留。于是他立即坐船返沪，回到阔别三年多的上海老家。第23页/共28页

京剧已经越来越贴近人们的日常生活了。现在的青少年也越来越喜爱京剧了，为传承我国传统优秀文化奠定了夯实的基础。这有利于我们