楚辞鉴赏与诵读智慧树知到答案章节测试2023年湖南理工学院

第一章测试汉武帝时期，下列哪位作者作了《离骚传》？（）

A:刘彻

B:刘安

C:刘向

D:刘邦

答案:B《汉书·王褒传》记载，汉宣帝时，特别邀请谁来宫中诵读楚辞？（）

A:东方朔

B:刘向

C:九江被公

D:王褒

答案:C“早起有忙事，焚香读楚辞。”是域外哪个国家的文人吟诵楚辞的真实写照？（）

A:日本

B:韩国

C:越南

D:德国

答案:B“文人情深于《诗》、《骚》，古今一也。”出自哪一本书？（）

A:章学诚《文史通义·诗教》）

B:王逸《楚辞章句》

C:刘勰《文心雕龙·辨骚》

D:刘向《楚辞》

答案:A根据视频学习回答，两千三百多年来，汨罗江边流传了至少有多少个屈原传说？（）

A:38

B:35

C:37

D:39

答案:C第二章测试淮南王刘安进献给汉武帝的《内篇》是我们今天看到的哪一本书？（）

A:《淮南子》

B:《吕氏春秋》

C:《尚书》

D:《黄帝内经》

答案:A淮南王刘安阐述《离骚》在艺术表达上的特点:（）

A:风、雅“好色而不淫，怨诽而不乱”的融合

B:浪漫

C:冲淡

D:露才扬己

答案:A“中国文学家的老祖宗，必推屈原。”是谁的观点？（）

A:姜亮夫

B:王国维

C:钱穆

D:梁启超

答案:D国内考古发掘出了两片《楚辞》残简，时间是哪一年？（）

A:1983年

B:1979年

C:1978年

D:1977年

答案:D“侧闻屈原兮，自沉汨罗”出自哪位作者的哪篇文章？（）

A:董仲舒《悲士不遇赋》

B:桓宽《盐铁论》

C:贾谊《吊屈原赋》

D:司马迁《报任安书》

答案:C古代关于《离骚》的主要解读方式有:（）

A:文字解读

B:图像解读

C:语音解读

D:影视解读

答案:ABC第三章测试现知屈原诗歌的图绘传播始于何时？作品名为？（）

A:唐代，吴道子《渔父图》

B:南朝宋，史艺《渔父图》

C:南宋，史艺《渔父图》

D:唐代，吴道子《山鬼图》

答案:B据学者统计，自南朝至清代屈原题材画作48种404图，其中屈原像有多少种？现存多少种？（）

A:18种18图，存9种9图。

B:9种9图，存9种9图。

C:28种28图，存18种18图。

D:18种18图，存18种18图。

答案:A图绘屈原诗歌实质是变通取意的图像阐释模式。本节主要提到了哪几位画家的《九歌图》？（）

A:明陈洪绶

B:宋李公麟

C:明萧云从

D:元张渥

答案:ABCD李公麟《九歌图卷》历代书目均有著录，也是现存最早的图绘屈原《九歌》的画作。（）

A:错

B:对

答案:B下面这幅图的绘制者是谁？

A:明陈洪绶

B:元张渥

C:元张敦礼

D:元赵孟頫

答案:D绘制下面这幅图的作者是谁？

A:陈洪绶

B:张敦礼

C:门应兆

D:萧云从

答案:A下面这幅图的内容主题取材于屈原《九歌》中的哪一篇作品？

A:《九歌·东君》

B:《九歌·东皇太一》

C:《离骚》

D:《九歌·云中君》

答案:B第四章测试依据视频学习，《天问》中有错简的地方主要是在哪部分？（）

A:天文

B:现实

C:地理

D:历史

答案:D《天问》“自是宇宙间一种奇文”，这一观点出自哪一本楚辞学著作？（）

A:贺贻孙《骚筏》

B:汪瑗《楚辞集解》

C:王邦采《离骚汇订》

D:林云铭《楚辞灯》

答案:A《天问》追问历史，用力追问最多的是哪一个朝代？（）

A:吴国

B:夏

C:商

D:周

答案:B屈原为什么要对天发问?（）

A:亲朋不听他的：“女嬃之婵媛兮，申申其詈予。”

B:鬼神不听他的：“龟策诚不能知事。”

C:国君不听他的：“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。”

D:众人不听他的：“众不可户说兮，孰云察余之中情？”

答案:ABCD“天问”=对天诘问。（）

A:错

B:对

答案:B《天问》不是一部有次序的作品。（）

A:错

B:对

答案:A第五章测试《惜诵》中提到“父信谗而不好”“行婞直而不豫”的，是概述的哪两位历史人物的悲剧遭遇？（）

A:晋献公之嫡长子奚齐；鲧

B:晋献公之子重耳；鲧

C:晋献公之子夷吾；鲧

D:晋献公之嫡长子申生；鲧

答案:D《悲回风》有几次提到“水死”的子胥和申徒狄？（）

A:4

B:1

C:2

D:3

答案:D《惜诵》中所要抒发的情感与忠君有关。屈原为什么会因为忠君而感到很疲倦伤神呢？（）

A:不能显示自己。

B:因为忠诚于国君，遭到群臣的孤立。

C:人生困境虽可按惯例摆脱，但又都不是符合屈原初心。

D:没有谁比自己更忠诚的，却被国君误会，还被指责忘记了自己地位贫贱。

答案:BCD《涉江》中提到了屈原哪些奇服？（）

A:虬驾

B:长铗

C:宝璐

D:切云冠

答案:ABCD《怀沙》中，屈原在绝望中仍不免鼓励自己，抑制自己生不逢时的怨愤，自励自强，这些诗句有：（）

A:“离慜而不迁兮，愿志之有象。”

B:“易初本迪兮，君子所鄙。”

C:“生无信仰心，恒被他笑具。”

D:“惩连改忿兮，抑心而自强。”

答案:ABD屈原在《橘颂》篇章之末写道：“行比伯夷，置以为像兮。”他的用意何在？（）

A:表达振兴国祚的祈愿。

B:直接描写和赞美橘树的。

C:屈原以共所周知的人物，来申明文章的意旨，赞美橘树的品格可以成为世之楷模。

D:屈原从伯夷兄弟二人身上看到，他们宁愿饿死也不食周粟的气节，正类似于橘树之“深固难徙”的品格。

答案:CD屈原“思美人”，正是表达了对贤臣与明君的期盼，期盼楚国的君王在众多贤达的正确导引下实现“美政”。（）

A:错

B:对

答案:B“乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载。乘氾泭（fú古同“桴”）以下流兮，无舟楫而自备。背法度而心治兮，辟与此其无异。”（《惜往日》）这句话的大意是，骑马驰骋没有缰绳控制它，乘船顺流而下没有船桨和船舵，我们都知道十分危险。一个国家违背法律制度而只凭心中愚意去治理，是与这一样危险而无异议的！（）

A:错

B:对

答案:B下列关于《抽思》与《离骚》两文表达相似的句子列举正确的是（

）。

A:《离骚》：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。”《抽思》：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。”

B:《抽思》：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”《离骚》：“愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。”

C:《离骚》：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。”《抽思》：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”

D:《抽思》：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。”《离骚》：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。”

答案:A第六章测试在《远游》中他还感叹自己年纪老大，已入生命后期的诗句是（）。

A:老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

B:日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

C:恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。微霜降而下沦兮，悼芳草之先零。聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成。

D:惟草木之零落兮，恐年岁之不吾予。

答案:C《远游》中描写诗人当时自我外貌形象的诗句是（）

A:颜色憔悴，形容枯槁。

B:神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。

C:往者余弗及兮，来者吾不闻。

D:涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。

答案:B诗人之所以要远游主要是因为（）

A:诗人还有一线希望

B:苦于时俗迫厄

C:自伤老大无成

D:企图成仙摆脱

答案:BCD屈原的哪些作品详细描述了诗人远游去国的想法？（）

A:《离骚》

B:《涉江》

C:《怀沙》

D:《远游》

答案:AD《远游》提到“韩众”，便是此篇非屈原所作的“铁证”。（）

A:对

B:错

答案:B《远游》一诗确实流露出了道家“无为”的思想，但对此要进行具体分析。（）

A:对

B:错

答案:A第七章测试《卜居》中，与诗人对话的人是谁？（）

A:郑詹尹

B:渔父

C:巫彭

D:巫咸

答案:A“尺有所短寸有所长”出自哪一篇作品？（）

A:《渔父》

B:《橘颂》

C:《抽思》

D:《卜居》

答案:D借“渔父”的“何故至于斯？”“何故深思高举，自令放为？”的层层追问，屈原引出自己的处世态度和价值追求——深思高举、忧君忧民、独清独醒的人格追求和固持。（）

A:错

B:对

答案:B《渔父》全篇217字，以屈原与“渔父”对话为中心，分为“屈原出场—渔父与屈原两次对话——渔父与屈原不言而别”三个部分。（）

A:错

B:对

答案:B《渔父》可以理解为一篇屈原在流放生命晚期借“渔父”视角的自我反思、自我抉择之作。（）

A:对

B:错

答案:A第八章测试关于《大招》的作者问题，东汉王逸记录：“屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”对此，本课程主讲老师判断，王逸明确说明《大招》作者是：（）

A:屈原

B:宋玉

C:司马相如

D:景差

答案:A《大招》中描绘“饮食”用了多少句？（）

A:25

B:29

C:30

D:32

答案:C《大招》全篇220句，可分三大层次，思路十分清晰。具体层次内容可概括为：（）

A:治民、用贤、盛世

B:交代写作背