好中医必须能“食古能化”《是动所生》

有能耐的中医必须“食古能化”（经络讲的“是动，所生”的现象在测图中表征）3/1/2011蒋新民就我所知，现今“嗒哄”中医或“学院派”中医对古籍中医典籍太“敬畏”。其实有能耐的中医必须“食古能化”方能面对现今。此文以灵素、难经文为主。讲些利用《经络图示仪》来“食古能化”…！以灵素、难经的学者论，「是动病」为经脉的病，「所生病」为藏府的“脏象范围”病。有了测图便可由此动态地理解、《难经》一书，则从病因上观察认为「是动病」好象是经脉的病，测图上以无穴质反应的测点的左右差值来映像，（见附图：）「所生病」为好象是内伤性的病。古籍中经脉为气血的通路。气为循行于脉外，血为循行于脉中。若其脉外的“气”发生病时，则为是动病；（这是营血行脉中、卫气行脉外的“自我能‘感觉良好'的“词”也让现代西医难理解之处。但这可从测图上的规律上“食古能化””）经脉中的“血”发生病时，形成“所生病”。邪在气，气为是动。邪在血，血为所生病。病邪若在气分，则气会为之发生变动而生病，此为是动病。病邪若在血分，则血会为之而病，逐渐变所生病。经文认识其实：「是动病」部分均为表示经脉的变动，但到了「所生病」时，却一定要怏及经脉的“脏象”产生所涉及而累的体征。即：大肠为津液，胃为血，小肠为液，心包为脉，三焦为气，胆为筋等等。扩展的“脏象范围”的推敲。在测图上以着重测查《扩展测点》来分析、捕捉、记录。（早在70年代“蒋氐反应点”就是以实质病中的测的指趾端井穴发生“异态热灼”感而产生的标记：兀、。、B、即是受启发而消化“经言是动者，气也。所生病者，血也。这也就找到与现今对病的认识参考：（进一步可参考：好中医不能“嗒嗒”网文来综合）《利用经络测图时、“读图”维系联想脏腑经络的解读关系非常重要。在测图单经上的程度标有异差的红、兰、+、-、数值。这是该经偏左、或右的差值。此值是测查时的（电流电阻的瞬间值、有别于，良导络，方法）三段测点的阻抗差值。再结合测后的单经左右图型差异、以及有无“穴质”程度差异来配合“CFX”进行趋势判断。此时方能用药在方向准：（因为中医治病以偏纠偏，即利用药物的阴阳寒热属性来纠正人体生病时的阴阳寒热不协调、不平衡状态，使之趋于“阴平阳秘”利用互联网的“云”技术等可做集中分析。但是目前的产品仅以十二经‘原穴’为信息依赖是死路。原因可读本站的专述网文。）还原了“经络脏象''的"量化的中医模糊概念”这在信息采集上相对用近代技术手段较容易，如何能从中获得“中肯”指导避免“食古不化”是学有所成的前题。我讲投资“经络脏象”的产品开发出“民生”不可缺的、“中医”前进有效不可缺的，只有利用经络、也将其它四诊嵌入其中才是前途。（见附图：）》深刻领会“是动者，气也，所生病者，血也。邪在气，气为是动，邪在血，血为所生病。气主峋之，血主濡之，气留而不行者，为气先病也，血壅而不濡者，为血后病也，故先为“是动”，后为“所生也”。若手中无“经络测图”的旁证凭“耍嘴”难服现今的“刨根”打不了“仗奸商可杀、难道庸医能“良心”平静。还从古籍讲的推敲：《是动则以无穴质反应的t、I〜/、'单经波动。480字诀已讲：气左升t。右降（形测差。三段分析中可找到趋示。从中位线的总额度的偏差耒判断：虚实寒热、cfx总态。》《是主所生病为影响脏象后发出的体质改变，此时在指趾端的测井点、将出现对'电测过程’发生感觉程度的（热灼感…，）它可随病变程度产生“同步”其古籍描述的“是主津液所生病等等…”均是判病的依据，也正是融通西医的“辨析”内容来互补而不是“结合”。》以下的引文可去参议领会：一、肺手太阴也，是动则..…，是主肺所生病。..…二、大肠手阳明也，是动则..…O是主津液所生病。..…三、胃足阳明也，是动则..…，是主血所生病。..…四、脾足太阴也，是动则..…，是主脾所生病。..…五、心手少阴也，是动则.•…,是主心所生病。..…六、小肠手太阳也，是动则.•…,是主液所生病。..…七、膀胱足太阳也，是动则,•…,是主筋所生病。..…八、肾足少阴也，是动则..…，是主肾所生病。..…九、心主手厥阴心包络也，是动则..…，是主脉所生病。..…十、三焦手少阳也，是动则..…，是主气所生病。..…十一、胆足少阳也，是动则..…，是主筋所生病。..…十二、肝足厥阴也，是动则..…，是主肝所生病。..测图手井穴1:肺经肺手太阴也，是动则病：肺胀满，膨膨而喘咳。缺盆中痛，甚则交两手而督，此为臂厥。是主肺所生病者，咳，上气，喘喝，烦心，胸满，嚅臂内前廉痛厥，掌中热。气盛有余，则肩背痛，风寒，汗出中风，小便数而欠。气虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色变。为此诸病。盛者，寸口大三倍于人迎，虚者，则寸口反小于人迎也。《此脉诊指肺：右寸部。左手为人迎。下面均按脉诊的定位。所谓大于三倍为“模糊态的左右手测点对比态而言！”》测图手井穴3：大肠经大肠手阳明也，是动则病齿痛，颈肿。是主津液所生病者，目黄，口干，凯蚓，喉痹，肩前脯痛，大指次指痛不用。气有余则当脉所过者热肿，虚则寒栗不复，为此诸病。盛者，人迎大三倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。测图手井穴8：三焦经三焦手少阳也。是动则病耳聋浑浑煌煌，瞌肿，喉痹。是主气所生病者，汗出，目锐眦痛，颊痛，耳后肩膀肘臂外皆痛，小指次指不用。为此诸病。盛者，人迎大一倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。测图足井穴8：胆经胆足少阳也。是动则病口苦，善太息，心胁痛，不能转侧，甚则面微有尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥。是主骨所生病者，头痛，颔痛，目锐眦痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀侠感汗出振寒，疟,胸肋髀膝外至胫绝骨外牌前及诸节皆痛，小指次指不用。为此诸病。盛者，人迎大一倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。测图足井2：肝经肝足厥阴也。是动则病腰痛不可以俯仰，丈夫疝，妇人少腹肿，甚则嗑干，面尘，脱色。是主肝所生病者，胸满，呕逆，飨泄，狐疝，遗溺，闭癖。为此诸病。盛者，寸口大一倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎也。测图足井穴10：膀胱经膀胱足太阳也。是动则病冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，胭如结,踹如裂，是为踝厥。是主筋所生病者，痔，疟，狂，颠疾，头项痛，目黄，泪出，第九蚓，项背腰尻胴踹脚皆痛,小指不用。为此诸病。盛者，人迎大再倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。测图足井穴9：肾经肾足少阴也。是动则病饥不欲食，面如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目如无所见，心如悬若饥状，气不足则善恐，心惕惕如人将捕之是为骨厥。是主肾所生病者，口热，舌干，咽肿，上气，嗑干及痛，烦心，心痛，黄疸，肠潞，脊股内后廉痛，痿厥，嗜卧，足下热而痛。为此诸病。盛者，寸口大再倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎也。测图手井5：心包经心包手厥阴也。是动则病手心热，臂肘挛急，腋肿甚则胸胁支满，心中，澹惜大动，面赤，目黄，喜笑不休。是主脉所生病者，烦心，心痛，掌中热。为此诸病。盛者，寸口大一倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎也。测图足井：胃足阳明胃足阳明也。是动则病洒洒振寒，善呻数欠，颜黑，病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊,心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是为肝厥。是主血所生病者，狂疟温淫，汗出孰1ft,口哨唇脍，颈肿喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺乳气街股伏兔肝外廉足附上皆痛，中指不用。气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥,溺色黄，气不足则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满，为此诸病。盛者，人迎大三倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也O测图足井穴1脾经脾足太阴也。是动则病舌本强，食则呕，胃脱痛腹胀，善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重。主脾所生病者，舌本痛，体不能动摇，食不下，烦心，心下急痛，澹痕泄，水闭，黄疸不能卧，强立，股膝内肿厥，足大指不用。为此诸病。盛者，寸口大三倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎也。测图手井穴9心经心手少阴也。是动则病噬干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄，痛，腌臂内后廉痛厥，掌中热痛。为此诸病。盛者，寸口大再倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎也。测图手井穴10小肠经小肠手太阳也。是动则病隘痛，颔肿，不可以顾，肩似拔，膈似折。是主液所生病者。耳聋，目黄，颊肿，颈颔，肩麻肘臂外后廉痛，为此诸病。盛者，人迎大再倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也《难经》的说法：血病必由于气病。气者血之帅也。脉者气之充也。气先病脉即应之。故经言是动者气也。血后病。病可验之。故曰所生病者血也。邪在气已见脉。邪在血又见于病。故有一脉辄变为二病之间也。此「是动病」为经脉的病，乃为循行于阳分的脉外之气，即卫气停滞而不循行时所发生的病；（气机不利在测图以：左升右降，经络脉学，汇融一章，（EyV、gu&、〃、，.♦）手强足弱，左大于右，气机偏亢，左肝右肺，肺主制节。制节失调，气机下沉，右弱于左，（EyJ_,G也早）均衡四五，（测图均线40-55）扰动七十，穴质无变，功能耗损，诸经各症，可辨分明。（£y、U&-、VN〃、t0^）丁力、UH晨早、&）来提示。）「所生病」则为循行于阴的脉中之血，即荣血阻塞而不循行时所发生的病。（测图以：测点质变，冗为瘀滞，井穴常存，不可轻视。扩展肢端，穴质可参，（Q点p点）气逆血瘀，脏附结瘀，余邪难清，P点不清，渐升邪重，分析该经，不可妄补，排毒清瘀，P消自愈。药乱伤精，强化自愈。有功。湿积脏腑，测点发痕。（即在测点区出现斑丘痕标为'P'点）总y失衡，（£y帛士）瘀滞形生、脏腑消融，难以摆平，穴质形成，受力增加，测点灼烧，依此断续，kef调之，自愈先行。平调气血，上下均衡，治节气血。消融穴灼。以此常态，维系网络，kef自调，拿拢擦泥，以治偏亢。左大于右，（y值2右&WV/土）功亢耗损，久之伤血，滞瘀生邪。）来提示o）这是将经脉的病从阴阳两面而区分的《难经》的说法。并且说，阳气之病为初发，次则进行为阴病。所以阳病呈现阳证，阴病呈现阴证，且为慢性病。虽然「是动病」部分均为表示经脉的变动，但到了「所生病」时，却不一定言及经脉的名称。是说：大肠为津液，胃为血，小肠为液，心包为脉，三