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文档简介
第大学生知耻而后勇的演讲稿5篇
大学生知耻而后勇的演讲稿(1)
敬爱的老师,亲爱的同学:
纵观世界千年历史,荣与辱相互交替演绎着一部部从兴盛走向败亡的朝代史。穷而兴,富而亡,富可是三代,一幕幕的景象,都在向我们讲述,知耻而后勇的故事。
三千越甲可吞吴,这不是勾践的大话。这三千虎狼之师,是用那耻辱与与汗水所铸就的。忍辱负重,造就了他们钢铁般的意志,他们已经被耻辱的枷锁禁锢的体无完肤,他们不要再过这种暗无天日的生活,他们要复仇。当耻辱与复仇的火花燃烧在他们的心田之上,一切的困难,都将要付之东流,无所匹敌。
是的,奴性!从人们出生的时候就已经被深深地印刻在了他们的意识。幸福的生活,只能不断地消磨他们的心志,最终将消失在历史的洪流当中。而当耻辱感降临到人们的身上时,才能意识到,原先他早已被打磨入平凡之中。不甘…一颗不服输的心,将你所消逝的菱角找回,成为自我的主宰。
有人说,四年的高中生活,那才称得上完美。三年的苦读,再迎接失败的光临。耻辱感,刺痛着身体里的每一条神经。哭过,笑过后,抬起头,更坚定的应对挑战。那时恶成功之果,我想,才是成熟了的吧…一个人的成长,不要太顺了,斗志,又是是需要耻辱来激发的。不要逃避灰色的过去,那是耻辱,但,那也是你前进的动力。正视他,正视那些让你痛心的耻辱,用他不断地刺痛你的心神。还想回到那些暗无天日的日子吗不是的话,打起十二分的精神,去奋斗,知耻而后勇。
泰阿啊泰阿,你的威力从何而来应对晋国的百万兵马,楚王在想些什么从一代天子落到阶下之囚,怕任何人也受不了其中的反差吧!耻,这是他的耻辱—倾举国之兵,竟挡不住侵略的铁蹄…无助,不甘…是沉沦还是爆发耻后之勇,如同一针兴奋剂,刺破了楚王的防御。威严,他死也要守护住他的威严。那一刻,泰阿动了,来自威严之力,来自耻后之勇,他将敌军的梦想无情的刺破。威严之力,不可侵…
回首往事之时,不要总将耻辱去掉,留下来,细细品味,品味那份知耻而后勇…
大学生知耻而后勇的演讲稿(2)
尊敬的老师、同学们:
大家好!
历史是用血和泪写成的,在那些扉页上,都为伟大的人留下光辉的足迹,同时,也为后人讲述了一个个辛酸的故事。
我不明白司马迁是怎样一个人,但我至少了解了是站在历史恒河中一位伟大的史学家,他带着他的梦想成就了他的事业。也许没有那次的耻辱,也就不会成就一部伟大的《史记》。几多朝代升起又降落了,但他将他的灵魂倾注在他的事业,让千秋万世都为他喝彩。
我不了解鲁迅的人生,但我明白他是一位战士,他站在历史的前沿告诉我们的是对一个民族的期盼,脑子里浮现出他看到那部电影时满脸涨红的场景,那会是怎样一把利剑无情地插入他的心,让那满腔热血感到一种极端的耻辱。看着他的文字,多是嘲讽的语气,而在那些文字的背面,隐藏着的是一个爱国志士的情感,他用他的笔警示着一个民族,用他的热忱唤醒一个个以往麻木的头脑。
我不了解八国联军是用怎样一副丑恶的嘴脸在中国烧杀掠夺,但我至少翻开历史书,看到的是一张张麻木的脸,一双双呆滞的眼心裂肺的疼痛,那是对一个民族的失望,那副吸着鸦片而近似于眍髅的嘴脸,是怎样的一种情态。我想一个人如果没有一种知耻感,也就不能成就伟业,而是沉沦下去;如果一个民族没有了知耻感,这个民族还有什么未来每每想到之后中国人为自我战斗、为民族战斗的场面,我也会心生一种欣慰,一种对民族觉醒的自豪,纵然那沿路的牺牲也会让我觉得惋惜,但至少让一个民族已经起来。
古人说知耻而后勇,纵观历史,这话的确不假。在历史上,许多民族当受到耻辱时,都会崛起捍卫自我的尊严。那是一种对自尊的坚决与捍卫,那种力量是任何阻力都无法与之抗衡的。
做人亦如此,当受到挫折抑或是耻辱时,纵然自尊心受到了挫败,但人的灵魂却是永远不可被战胜的,正如勾践有亡国之痛,他还是用卧薪尝胆改变了命运。那种知耻的态度让他的血管里流淌着一种叫勇气的液体,让他最终挽回了尊严,也为后人留下了佳话。
鲁迅说:沉默啊,不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发。如果做到知耻而后勇,就不会选择灭亡。
大学生知耻而后勇的演讲稿(3)
敬爱的老师,亲爱的同学:
我们每个人都应善于发现自我的缺点,然后在自我跌倒的地方重新站起来。这就是人们常说的:知耻而后勇。
有一位学者朱起风,曾因弄不清首施两端和首鼠两端能够,结果受到了人们的嘲笑。从此朱起风发奋学习,最终写出了百万字的《辞通》。之后被人们赞扬。
朱起风在嘲笑中奋起的事迹,是我很受启发。的确,人并不是生来就是十全十美的,只要是人,就总会有缺点,总会犯错误,但重要的是自我能否将各种嘲笑讽刺挖苦等等化为自我前进的动力;从失败的地方奋起,从摔倒的地方爬起来。
当然,还有很多古人,在这方面为后人留下了千古佳话。越王勾践,被俘后在吴国养马多年卧薪尝胆,历尽磨难,回国后发奋图强,最终战胜了吴国。宋朝岳飞时时不忘”靖康耻,犹未雪,率领岳家军转战沙场,立下汗马功劳,成为后人爱国的模范。这些都是知耻而后勇的典型事例。
我们常在学习中犯一些错误,比如:课堂上当众读错了字,写作文时不对题。这些,都容易引起同学的嘲笑,但假如自我犯了错误受到嘲笑,我们就应当对于这嘲笑,既不能充耳不闻,也不能继续犯相同的错误。
同时,我们还要主动发现自我的不足,多想教师、同学请教。这样,不断去改正弥补自我的不足,这样,至少在别人眼里,自我是完美的。
“知耻而后勇”这句话应当成为我们每个人的座右铭。
大学生知耻而后勇的演讲稿(4)
尊敬的老师、同学们:
大家好!
中国有一句古谚语,叫做“知耻而后勇”,这是千百年以来中华民族的祖先们世代凝成的美德,一个人,有了羞耻心后,就会变得聪明,便不会为了不相干,不为同的事犯错,就会发奋努力,勇求上进。
自古以来,泱泱中华大国就重礼明礼,为礼仪之邦,荣辱观点古今有之。
我国古代有位郭知县,他少立大志,奋发读书之后考中进士,上任不久,官场陋习和人心险恶很快就把这个立志做清官的新任知县给浸透,并开始劳苦百姓,征收赋税,之后被人告发训斥后,唤醒了他的羞耻之心,他把自我的书斋改名为“明耻堂”,以此来警醒自我所犯下的错误,并且在衙门前贴出告示“以前的县官郭某已经死掉了,此刻的知县是另一个人。”
自此以后,他清廉做官,深得当地民心。
从中我们能够看出一个人一旦有了羞耻心,那么他的良知,高尚品质地随之觉醒,勇于承认错误和主动改过自新,对于我看来,不仅仅是一种美德,也是一种职责心。
知耻而后勇,犯了错误,有人掩饰过错,有人模棱两可,有人勇于承认,这三种方式,仅有勇于承认才是正确解决问题的方式。
然后在经济迅速发展的当代中国,仍有许多人,他们不明白羞耻的行为不仅仅一次一次伤害了民众的心,也一次一次打击了他们自我的人格尊严,“食品安全”、“受贿赂”、“豆腐渣工程”等问题层出不穷,我想试问一下他们,他们对于别人就不存在羞耻心吗
我想试问一下,作为当今的中学生,我们生活在这个物欲横流的社会里,我们应对那么行为难道能够袖手旁观,独善其身吗当然不能,我们作为新社会的成员,自然要为社会尽心尽力,而我们要知耻,知耻是后勇的前提,知耻才能洗新革命,悔过自新。
“知耻而后勇”好比一味中药,仅有真正尝到它的苦,它的涩,真正喝完才会有效。
在我们回忆往事时,不要总将耻辱滤过,不如留下细细品味……
同学们,在当今的社会上,有不少人由于社会上的利益,或这样那样的小事大事而犯了错,可是应对这些错误,我们要勇于承认错误,改自新,知耻。
大学生知耻而后勇的演讲稿(5)
敬爱的老师,亲爱的同学:
世界之大,勇者当头。自不知耻,何以为勇“耻”是人们千避万讳的字眼,但也是人生中踏上成功的必经之路。而“知耻而后勇”,是千百年来中华美德的结晶,是历史跑道上催人奋进的枪响,是宇宙万物生存发展的前提。
自古以来我国就是礼仪之邦,荣辱观念古今有之。大凡名人志士蒙受羞耻之后,知耻而后勇。可是,在经济快速发展的今日,我们遗憾地看到一些不知羞耻的行为。就拿食品安全事件来说吧,尽管政府和媒体已经加紧对此类事件监督曝光,但仍然有人顶风作案。“瘦肉精”频频出现,“地沟油”阴魂不散。近日,“小悦悦”危在旦夕,两名肇事司机却置若罔闻,将最基本的仁义道德抛到九霄云外,十八名路人冷漠无情,早就遗忘了我们民族互助互爱的优良传统。而救人者陈阿姨,一个生活在社会底层的小人物,她的饱含热心,进取行善,却换来了部分网友的冷嘲热讽。
作为中华民族的一员,我们难道不感到羞耻吗作为当今的中学生,我们难道能够袖手旁观,独善其身吗作为一名即将成年的新时代公民,我们为何不能倡导大家蒙羞之后,自我剖析,知耻而后勇呢
确实,我们应当并且必须承认一些国民素质不高,我们也看到个别政府官员物欲横流,贪赃枉法。即便如此,我们也应当承认自我的丑陋,看清自我的丑陋,知耻是后勇的前提,知耻才能洗心革面,悔过自新。
1998年水灾之时,社会各界慷慨解囊;汶川地震之际,多少中华儿女义无反顾,自发冲向灾场;车祸之后,陈阿姨向小悦悦伸出了援助之手;大雨中灵岩山
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