复读班阅读材料之时事：中国式碑剧

2011—2012复读班阅读材料之时事：中国式碑剧

中国式碑剧是指对“方正县花费70万元为日本“开拓团”立碑和“养父母之墓”立碑”的恶搞事件名，“碑剧”音同“悲剧”。该事件发生于2011年7月30日，一条关于“黑龙江

方正县

为吸引日商投资花了70万为侵华日军逝者立碑”的微博信息在网上迅速传播。有新闻消息认为，黑龙江省方正县花费70万元为侵华日军逝者立碑是为了

GDP

和政绩，以求吸引日商投资。2011年8月3日，有宣称“湘军五百”等5名男子到方正县两墓碑处进行砸碑，随后被制止。

墓碑介绍

中国

黑龙江

省

哈尔滨

市方正县的“中日友好园林”内，一座刻有日本“

满洲开拓团

”逝者名字的石碑被立于“日本人公墓”旁。公墓内埋葬了战败后在回国途中死亡的“开拓团”成员。日本驻沈阳总领事松本盛雄等中日相关人士28日前往墓前献花。据悉，石碑由方正县投资约70万元人民币建成。碑上刻有通过日方提供的信息等途径已确认身份的250名逝者。

日本侵略中国，造成上千万中国人伤亡，日本鬼子在中国烧杀抢掠的滔天罪行可谓

罄竹难书

。中国人民要牢牢记住这一段惨痛的历史。哈尔滨市方正县也在牢记这一段历史，但他们牢记的方式竟是为侵略者树碑，生怕中国人不记得了这些侵略者的“丰功伟绩”，生怕日本人不能专门好的怀念这些在中国土地上干尽坏事的祖先。

“满洲开拓团”是日本为加强对东北的殖民统治和进一步扩大侵略，于1908年起提出，1915年开始执行的“满洲移民论”的产物。截至1944年9月，30年间，日本向中国东北派遣的“开拓团”有860个，达33万多人。“开拓团”在东北以强占或极低廉价格强迫收购的方式，攫取中国人的土地，迫使500万中国农民失去土地，流离失所。日本战败后，“开拓团”成员纷纷归国，但有约5000人在路上因饥寒和传染病死亡。中方于1963年将尸骨埋葬在方正县并建成公墓，但由于许多成员无法确认身份，墓碑并未刻上其姓名。

了解这段历史的人，都明白所谓的“满洲开拓团”，事实上是日本侵华打算的重要组成部分。尽管其成员差不多上一般日本百姓，但就事实上际行为来讲，差不多构成了对中国人民的损害。

2011年8月5日晚方正县政府出动挖掘机等设备拆毁开拓团碑。

政府回应

据方正县常务副县长洪振国介绍，这次

方正县

投资50万元一共建了两个碑，一个是“日本开拓团民亡者名录”另一个是“中国养父母逝者名录”，并差不多得到国家外交部的同意。

方正县政府外事办公室主任王伟新讲，

“九一八”事变

后，日本军国主义为达到长期占有野心，不断向中国东北地区派遣开拓团民，实行殖民统治。

据黑龙江省社会科学院历史所专家介绍，日本“开拓团”向中国移民始于1905年，分为“试点移民”“武装移民”“国策移民”3个时期，移民人数不断扩大。从“九一八”事变到日本战败投降，日本在中国东北十余年的殖民统治中，除农业移民外，还有政治移民、工业移民、商业移民、文化移民等，总人数达百万以上。

王伟新介绍讲，日本战败宣布投降后，尚在东北的各开拓团老人、妇女和儿童纷纷结队出走，查找回国途径，当时部分开拓团民集结在方正县，人数达1.5万人。因长途跋涉、体力耗尽，加上传染病流行，开拓团民纷纷倒毙，死亡人数超5000人，其尸骨被方正人民收集起来合葬在现在的方正地区日本人公墓。部分开拓团民辗转回国，但仍有4500多名日本妇女和儿童滞留方正县，方正人民则“以德报怨”收养和照顾了这些开拓团民，方正县逐渐演变成黑龙江省华人华侨和归侨侨眷人数最多的县。

洪振国否认了方正县立碑的举动是出于经济方面考虑的讲法。他讲，方正县的“中日友好园林”每年都有日本人来参观扫墓。政府通过立碑，一方面是让来参观的日本人能够找到养父母的名字，另一方面也是为了方便中日后人了解真实的历史，感受中华民族“以德报怨”的胸怀，我们是带着反省历史、祈愿和平的方法立碑的。

网友评论

网民“深蓝的海”讲：“如此

GDP

要它何用？如此换来的投资与乞讨何异？难道偌大的中华民族为了不一定能挣到的小日本的那几个臭钞票就要摇尾乞怜，甚至不记得国耻，放弃尊严？”

网民“纠缠的麻花”讲：“正视历史才能面向以后，而不是为了所谓的友好而歌功颂德、去立碑，那些默默牺牲的英雄给立碑了没？这是讨好，不是友好！”

“garyshi88”的网民讲：“究竟是经济重要依旧人民的荣辱重要？”

网民zcn2046讲：“这让健在的抗日英雄们情何以堪啊！”

网友“格竹熊”讲：方正县只照顾日本人的感情不照顾中国人的感情？凡事有个底线！方正县毫无疑问越线了！

一名IP为“218.10.244.”的网民留言讲：“这回好了，我出门不敢讲我是方正人了，丢尽了人，也怕挨揍。”

网友“北京电视台孔洁”讲:用如此的方式反思战争，真是少见！方正县领导的解释太牵强了！用他们的逻辑，南京是不是也应该做一个大大的碑，把参加大屠杀的日军名单都刻上去？！脑子进水了吧！[1]

事件进展

事件进展：“开拓团”成员姓名搜集已停止

洪振国讲，立碑要紧是作为日本侵华战争的一个见证，将名字刻上去也是为了体现中华民族的胸怀，提醒后人要和平。目前，方正县差不多停止接着调查“开拓团”成员姓名的工作，因为政府没有太多的精力去做那个情况，能够起到警示和教育意义即可。

王伟新表示，“开拓团”不等同于日本军队，他们是侵略者，同时也是日本军国主义的受害者。“日本开拓团民亡者名录”上并没有日本军人的名字，搜集的差不多上“开拓团”的逝者。

洪振国讲，把开拓团民亡者的名字刻在碑上，是要让来参观的日本人明白他们的祖先是因为战争的缘故埋在那个地点，明白他们既是侵略者又是受害者。今后方正县将接着利用好这一“爱国主义教育基地”，让更多的中日人民以史为鉴、珍惜和平。

责备立碑

长期从事抗联精神宣传的抗联老战士、抗联牺牲将士后代和部分专家学者更是无比愤慨，特挺身而出、仗义执言，就这一事件发表严正声明。军旅作家、抗联史专家、赵尚志头骨发觉者姜宝才具有一腔军人的血性，闻听此事，气愤异常，希望联名发出声明，严峻责备方正的行为，笔者当即表示赞许，并着手写作《关于责备为日本开拓团立碑的严正声明》。笔者连夜和姜宝才修改推敲文稿不下数十次，通邮数十次，直到凌晨五点。简短休息几个小时后又开始推敲，闻名学者、原解放军报高级编辑李庚辰也提出宝贵意见。针对方正县自称以德报怨，让日本人来谢罪的讲法，姜宝才指出：“日本人到此不可能来谢罪，只会祭奠军国主义亡灵。日本领事是谢罪来了吗？简直是亡国奴心态、汉奸行为。”

抗联老战士李敏差不多88岁，听到此事也十分气愤，她表示：“日本开拓团是拥有武装的军事组织，我就与日本开拓团进行过许多次的战斗。”

抗日将领杨靖宇嫡孙、吉林省靖宇县县长助理马继民，抗日将领赵尚志外甥李龙、李明，抗日英雄赵一曼孙女陈红，抗联第三路军政委冯仲云之子冯松光，也都纷纷表示，坚决反对责备为日本开拓团立碑的错误行径，不能让先辈的鲜血白流，大伙儿纷纷郑重提出，要求方正县消除负面阻碍，撤销错误决定，推倒“日本开拓团碑”，尽快完善建立抗联纪念设施。在俄罗斯境内发觉的多具抗联88旅战士遗骨的认定和安葬工作，国家有关部门应该尽快督促、落实。在“九一八”80周年之际，长期致力于勿忘国耻。

耻辱碑被拆除，网友放鞭炮庆贺

6日早上7点57分，方正县政府官方微博公布消息称，方正县中日友好园林中的日本开拓团民亡者名录墙引起了宽敞网民的极大关注，许多人对之提出质疑，该墙也被造成了污损。因此，有关方面已决定临时关闭园林，对名录墙进行处理。

据悉，5日白天，又有来自浙江等地的两拨网友赶赴方正，试图靠近碑墙泼漆砸碑。但已被泼漆的碑墙一直被一块黑色油毡覆盖。现场加强了警戒，外人无法靠近。

记者从黑龙江方正县获得证实，5日晚，该县建立的日本“开拓团”民亡者名录碑墙被连夜拆除。

方正县为何拆碑，是否会重作名录墙的序言和主题名称后，再次建名录墙？记者昨日就此消息向方正县宣传部副部长郁风华和外事办主任王伟新打电话和发短信求证。但均未得到回应。

砸碑事件

2011年8月3日，有微博称“日本开拓团民亡者名录”碑被砸，而被称为“湘军五百”等5名男子将碑砸毁。有消息称，事发后几人与当地民警发生冲突，被带往方正县公安局同意讯问。

8月3日，方正县公安局接警中心称，几人已离开，但关于究竟是被带往公安局同意讯问依旧有其他状况，接警中心一位女性接警员表示尚不清晰。

参与砸碑的陈福乐讲，他们五人于3日下午15时左右到达方正县的中日友好园林，携带了两桶油漆和三把锤子。到达石碑处后，他们向石碑泼油漆，并用锤子在碑上凿出了许多坑，“石碑背面被泼的油漆比较多，石碑上的名字有些能看清晰，有些差不多看不清晰了”。陈富乐讲，在现场他们与七八名人员发生了肢体冲突，之后有约20辆警车到场，随后，他们被带往方正县公安局。他表示，前后大约在石碑处逗留不到半小时。陈富乐等五人乘坐的火车昨日傍晚17时10分左右到达北京，稍作逗留后，陈富乐表示其本人已离开北京。

网友评论

“开拓团”也是侵华部分对为日本开拓团立碑一事，中国社科院美国所研究员张国庆发微博表示，“满洲开拓团”是日本侵华的一部分，“‘9·18’后，日本政府就把向东北移民看做差不多‘国策’，将其作为长期侵占东北、并以东北为基地侵略全中国的重要途径。这些所谓的农业移民，掠夺大量中国人的土地，一些人协同日军疯狂地对中国抗日军民进行报复和屠杀。难道他们今天成了值得纪念的先辈？方正县还美化他们是受害者，如此讲来，日军是否也是受害者？”

而中国人民大学政治系教授、博士生导师张鸣也在博客上发了题为《开拓团不应被纪念》的博文称，“这座碑，又足够高大宏丽，让人看了不舒服。网上有消息讲，方正县之因此立这块碑，是着眼于从日本招商引资。假如那个消息确实，那么就更不应该了，甚至能够讲是一种耻辱，一种令当年世界反法西斯阵线各国不齿的耻辱。在日本政府一直不肯就强迫劳工和慰安妇问题做出道歉和赔偿的时候，立如此的碑，仅仅是为了换一点投资，不能不讲我们某些地点政府实在是过于市侩了。”

专家观点

可埋葬但不可纪念

张鸣表示，开拓团立碑之因此会引起如此大反弹要紧有两个因素，其一是与德国相比，日本对战争的反思不够，此外，我们的教育还不是太够理性。“立碑也能够，不是不能立，能够埋葬，能够立碑，然而必须要讲清晰，那个碑不能有纪念意义，你要讲清晰，否则就专门不像话。”

张鸣讲，“假如碑被人砸，也有被人砸的道理，因为这件情况一旦被披露一定会被人骂，本身就应该立一个不带琉璃瓦结构的秃碑，立碑的名目，在名录之前也应该有相关讲明，而这两个都没有，专门容易让人误解这块石碑是带有纪念意义的石碑。因此，综观此事，那个立碑的行为能够，然而立碑的形式不对。”[4]

砸碑五壮士

陈福乐35岁河北保定人、韩忠24岁湖南株洲人、湘军五佰29岁湖南长沙人、梁智31岁河南许昌人、飞天燕子30岁江西新余人。（注：五人均为自由职业者）

2011年8月4日，于8月3日前往黑龙江方正县将“日本开拓团民亡者名录”碑砸毁的“湘军五百”等5名男子抵达北京。8月3日15点，5名男子到达方正县“日本开拓团”纪念碑处砸碑。五人为湘军五百、飞天燕子、梁智、飞天、韩忠(均为网名)。“中国民间对日索赔第一人”童增向他们每人发2000元现金奖励。韩忠(网名)右胳膊上有多处划破的伤口，他称，这是在肢体冲突中弄伤的，“但差不多上小伤口，不碍事”。

2011年8月4日，北京，“砸碑五壮士”中的两名男子展示在砸碑后被不明身份人士“操纵”时所留下的伤痕。据“湘军五百”介绍，8月3日下午，他们一行5人带着小铁锤和两小桶红油漆到达中日友好园林，发觉现场有警察看守，便绕道四五公里，从山后翻越一道墙、两道铁丝网才得以进入公墓区域。躲开现场守护的8名人员后，他们抡起小铁锤欲将碑身砸毁，无奈碑身十分结实，倾尽全力只砸出一些小坑。见状，他们索性举起红油漆，朝石碑两面泼去，可能碑体受染面积约30%。

其中一名砸碑者讲，前几天方正县为“日本开拓团”逝者立碑的消息传开后，他和4名相熟的网友颇为气愤，认为开拓团是日军侵华的一部分，是中国国耻，不应当被纪念。8月2日，5人相约抵达哈尔滨，打算去方正县砸碑。

事发后，当地警方闻讯赶来，将5人带走。8月3日晚上8点40分左右，一行人做完笔录，被警方释放。他们抓紧打电话向朋友报平安。

民警只是对他们做了简单的讯问笔录，就让他们走了。此后，他们连夜赶往哈尔滨，乘最近一班火车回北京。“中国民间对日索赔第一人“童增”向碑砸五壮士”每人发2000元现金奖励——哥奖的不是金钞票是民意！[5]

壮士回归

2011年8月4日下午，北京火车站二站台，赴黑龙江方正县砸碑的5个年轻人返回北京。此次行动尽管被制止，但他们表示：“碑一天不倒，我们还要去砸。”

“日本开拓团”事件最值得反思的并非立碑

近日，方正县为日本开拓团立碑的行为遭到举国上下一片指责之声。5日晚，该县建立的日本“开拓团”团民亡者名录碑墙被连夜拆除。（8月7日《广州日报》）

一方面，我为这座“国耻纪念碑”的消逝感到欣慰，另一方面，方正县的做法总让人觉得不是味道。前几日，方正县的大小官员还在媒体上大方陈词，“中日友谊、教育后代”的解释言犹在耳，仓促拆碑的消息便已传来，却不见方正县只言片语的声明，依旧网友爆料、记者多方探访，才为我们还原了拆碑的具体情况。建有建的理由，拆也该有拆的讲法。当初立碑时，也确实是大张旗鼓，以致举国皆知，现现在却偷偷摸摸地选择深夜拆除，行事未免太不光明磊落，也失之草率。更况且，立碑时刻如此之短就拆除，毫无章法可言。

方正县默认了立碑的错误，主动纠错值得确信，但既然错了，就该向全国人民道歉，当初拍脑袋的决策者，也该为此承担责任，要明白，即使不论社会阻碍，立碑花的70万，也是纳税人的真金白银，这笔账总该有人买单。

事实上，整个事件最值得反思的还不在立碑本身，而在于方正县的决策和行政过程。立碑之前，不见方正县征求民意，多方论证；拆碑之后，也不见方正县公开道歉，承担责任，从头到尾，差不多上方正县在自讲自话。缺乏监督、缺乏民意基础的决策难免会出现失误，再加上畸形政绩观的不良引导，往往会造成始料不及的严峻后果。只有拓宽社会各界知情、参与决策的渠道，加强对地点政府的监督和问责，才能真正遏制公权乱作为的现象，惟其如此，类似方正县“立碑拆碑”闹剧才可不能重演。

南方周末：关于开拓团立碑，请大伙儿理性对待历史

近日网上流传“黑龙江方正县为侵华日军逝者立碑”，招来一片骂声。方正县境内的确有一座中日友好园林。园林内包括方正地区和鸡西市麻山地区日本人公墓、中国养父母公墓、藤原长作纪念馆、纪念碑等。该园林的前身是日本人公墓，1963年5月4日，报经当时国务院总理周恩来亲自批准兴建，合葬五千多具日伪时期日本“开拓团”团民的遗骨。1983年，日本藤原长作老人应邀到方正县传授寒地水稻旱育稀植栽培技术，在参观了公墓后，对中国人民善待加害民族中无辜百姓的行为感佩不已，先后六次自费来中国传授水稻新技术，遗嘱故后将骨灰的一半葬在方正县。1995年，日本遗孤远藤勇，个人投资修建了“中国养父母公墓”……随着两国民间这种类亲情的进展，五千多人中确认身份者的名字被刻了下来。这确实是今天的方正中日友好园林。

“开拓团”是日本帝国主义的侵略工具，而宽敞的开拓团民多为贫苦农民，也是这场侵略战争的受害者。日本战败后，1945年秋冬“开拓团”取道方正回国，约4500名妇女儿童滞留方正县，许多妇女儿童冻、饿、病死，善良的中国人以德报怨，收养了他们。辟建园林确实是希望日本当局能够正视这段历史，增进和进展两国间的友好关系，愿两国人民世世代代友好下去，以告慰九泉下的冤魂。事实上早在20世纪初叶就有日本农民来中国垦荒，与国人多有交流，其在日本的全国性组织叫“黑龙江流域垦殖协会”，即影视作品中的“黑龙会”。而在辛亥革命过程中，该组织为中国民主革命出钞票、出人，对中国推翻满清贡献专门大，孙中山的日本“哥们儿”宫崎滔天确实是“黑龙会”中人，有关同盟会研究曾介绍过，这也是历史的一部分。

中日两国人民作为近邻，友好交往由来已久，方正日本人公墓即使在“文革”中也得到了专门好的爱护，时至今日，理性平和的我们正视历史时，何妨保持风度，心存哀悯，为所有无辜逝者留一份尊重与温情。

（作者为哈尔滨市进展研究中心副主任）

环球时报社评：方正县“开拓团碑”为何当拆

2011年08月07日09:58

环球时报

黑龙江省方正县为日本“开拓团”立碑，引起舆论强烈不满，方正县一直就此辩解，看不出有道歉和改正之意。我们认为，方正县有其专门的县情，但立此碑的初衷，与中国社会的差不多价值观形成了抵触。方正县政府应当有勇气向社会做出道歉，并拆除此碑。

日本侵华那段历史给中国社会投下的心理和情感阴影远没有散去，日本政府对反省历史飘忽不定的态度，以及日本右翼对战争罪行的极力否定，加重了中国民间对那段历史记述方式的敏感。准确地讲，这种敏感在整个东北亚都挥之不去，在中日韩三国，目前都没有在历史问题上“显示大度”，“为照顾对方情绪”做一些专门举动的空间。

方正县为日本“开拓团”立碑，未必是出于什么重要的“新思维”，专门可能确实是考虑该县对日交往多那个实情做出的“县内决定”。假如不是因为互联网时代，假如没有微博把这件事“捅给全中国”，它的对错只局限在方正狭小的县境内。

但微博时代，中国没有一个地点是真正的“角落”，方正县政府突然面对了中国许多公众的愤慨，甚至遭遇远道而来“五壮士”的泼漆讨伐。我们相信方正县从未经历过如此的舆论洗礼。他们能对媒体的采访给予正面配合，县领导上了中央电视台的访谈直播，应当讲他们做得不算专门差。

然而必须指出，这块碑的确立错了。该碑碑文中关于“反思历史”的几句话，不足以让这块碑在道义上变得“合法”。全国公众的强烈反对意见，是这块碑立错了的现实证明。方正县政府应把对这块碑的认识，迅速从“县情”转到“国情”上，他们不仅是方正县的“衙门”，他们同时依旧中国政府在地点上的形象窗口。当中国公众从民族情感的角度指责这块碑时，方正县政府的反应也应当是“全民族”水平上的。

互联网带来中国舆论的空前活跃，中国专门多政府官员至今对此认识不足。一些人适应了在权力所及的范围内开展活动，对来自体制外的质疑和挑战极不适应。他们误以为权力等同于权威，他们从未公开做过严肃、诚恳的自我批判，对公开道歉更是想都没有想过。尽管近年来公开道歉的官员在增多，但这远未形成制度，甚至连“潜规则”也算不上。

在干部制度中，应把公开道歉和问责分开来，公开道歉是就公共事件与公众沟通的一种方式，当它是真诚的时候，有可能促成事件进程的转折。但现在情愿公开道歉的官员依旧专门少，特不是他们的错误有一定的环境因素，并非简单是他们工作失误的时候。他们担心一旦公开道歉，会成为认定他们犯了“严峻错误”，并对他们实施问责的依据。

那个问题应从制度予以解决。像方正县立碑这件事，触动的感情面专门大，但就事件本身而言算不上什么大事。情况处理得好，拆了碑就可了事。但情况拖下去，舆论反复纠结，“小事”反而有可能变成大事。事实上这两年一些情况闹得专门大，所涉官员态度的生硬，他们公关的笨拙，都成了事件升级的催化剂。

中国的地点官员要紧是任命的，他们对舆论的性质和力量往往都不太熟悉，在官场上他们都明白得低调，但在舆论面前如何放低姿态，最大程度地争取舆论的善意，他们中的专门多人都需认真学习。

『

天涯杂谈

』方正县“开拓团碑”错在哪里？——兼评《南方周末》文章

想起自己这两天在微博上参与的辩论，既然那个问题差不多尖锐对立到了这一地

步，也就有了谈谈自己看法的冲动。

应该讲，我是倾向于《环球时报》的观点的，不然我的题目就可不能是“‘开拓团碑’错在哪里？”哦，右派们先不着急，让我来先分析《南方周末》哈尔滨进展研究中心副主任张东来先生的《“中国式碑剧”，何妨留下来》这篇文章吧。

本文有两大错。其错一，以开拓团民也是战争受害者立论。这句话本身是没错的，非但这句话没错，推而广之，还有专门多没错的话：日本天皇在战败后由神变为人，失去了独裁权力，是不是战争受害者？山本五十六直接死于战争，是不是战争受害者？东条英机被绞死，是不是战争受害者？如此的例子不要太多哦！假如因为开拓团民也是是战争受害者因此能够立碑纪念的话，那么山本五十六、东条英机进入靖国神社被敬奉也就没有任何的可指摘之处了！是的，开拓团民是在方正县冻、饿、病死了数千人，逝者为大（这也是日本对奉祀战犯的辩解理由），然而，逝者为大就能够不问他们曾经的罪恶了吗？

网易微薄有一位自称“自由作家编剧文史研究者”的网友赵括对我大谈易中天先生讲的傻逼才问动机呢，也确实是看情况不能问动机，应看结果。用到那个地点，我们是不是不能问这些开拓团民到底是什么缘故，如何来到中国东北的，干了些什么，只应看他们的结果：那确实是在方正县悲惨地死去？哦，那他们还真是悲伤哦！

作者张东来先生“希望日本当局能够正视这段历史”，到底是哪段历史呢？是作为日本侵华工具的开拓团罪恶史，依旧五千团民冻、饿、病死的历史？我看张先生讲的是后者，因为他几乎就没讲前者，就一句“开拓团”是侵略工具（工具论本身确实是对团民罪恶的开解，工具嘛，显然是不用为自己所做过的情况负责的）便轻轻带过，倒是对其团民的受害者身份着墨甚多，是前者字数的四五倍。而他支持的“开拓团碑”更是丝毫没有提及开拓团的侵华罪恶，文中差不多上团民遭遇的苦难和之后中国人对其孤儿的抚育及对其墓葬的护持。日本当局正视这段历史，到底要如何样？记住并正视团民苦难的受害者经历，不提开拓团的罪恶，难道是要激发日本对华的仇恨？记住中国人对其孤儿的抚育及对其墓葬的护持，日本人也许会有所感激，但是，仅仅如此，何以实现碑文所讲的“警示后人”？让中国人记住，再有日本侵略者来，要善待他们，不能再有日本人被冻、饿、病死的情况发生，依旧要让日本人记住，不能再发动害人害己的侵略战争？张东来先生想告慰的“九泉下的冤魂”显然是被立碑纪念的日本开拓团死难团民而不是受害于日本开拓团的中国农民，那么显然，张先生和方正县想要记住的确实是前者——以史为鉴，不能再让惨剧发生，假如再有日本开拓团来的话，一定要好好接待，决不能再次发生日本人被冻、饿、病死的悲惨情况。

显然，关于日本开拓团在抗战胜利后经历的“苦难”，我们不可能就苦难看苦难，而是需要问一问到底是什么缘故导致的这些苦难的？日本开拓团什么缘故会到中国来？不问日本开拓团的来华动机，如何能理清他们最后遭遇的“苦难”命运？不对日本开拓团在东北的罪恶史有一个清醒清晰的认识，又如何以史为鉴，警示后人，防止再有侵略战争的发动，再次发生人类惨剧？

谈到开拓团的罪恶历史，就涉及到了张东来文章的其错之二，对黑龙会的认识。

对黑龙会，张东来是这么叙述的：“事实上早在20世纪初叶就有日本农民来中国垦荒，与国人多有交流，其在日本的全国性组织叫‘黑龙江流域垦殖协会’，即影视作品中的‘黑龙会’。而在辛亥革命过程中，该组织为中国民主革命出钞票、出人，对中国推翻满清贡献专门大，孙中山的日本‘哥们儿’宫崎滔天确实是‘黑龙会’中人，有关同盟会研究曾介绍过，这也是历史的一部分。”

如张东来所言，黑龙会的全称是“黑龙江流域垦殖协会”。只是，那个会的开拓活动是不是如他轻描淡写如“事实上早在20世纪初叶就有日本农民来中国垦荒，与国人多有交流”呢？我只能讲，假如强取豪夺，武装在中国东北占地建立屯垦农场，使500万中国农民失去土地，四处流离或在日本组建的12000多个“集团部落”中忍饥受寒，其间冻饿而死的人无法计数也确实是一种交流的话，那我真希望使用拳头和张东来先生好好地“交流交流”！

我们来看看黑龙会的宗旨：“回忆东亚的大局和帝国的天职，为实行兴隆东亚的经纶，挫折西力东渐之势，目前的急务是先与俄国开战，在东亚将其击退，把满洲、蒙古、西伯利亚连成一片，建设经营大陆的基础。”

特不显然，黑龙会之“垦殖”，完全确实是侵略、霸占我东北的遮羞布。黑龙会及其前身玄洋社，从来差不多上日本殖民主义的急先锋，它推动朝鲜东学党起义，从而借机使日本霸占朝鲜；支持孙中山和同盟会发动起义，以动摇中国政权，伺机图谋东北（其首领内田良平在《日本之亚细亚》一书中提到孙中山1906年以来曾对日本朝野人士游讲，以中国革命后在长城以南建国，满蒙让给日本，作为日本援助中国革命的酬劳。）；它还极力策动日俄战争，以寻机霸占东北。玄洋社和黑龙会是众所周知臭名昭著的由日本黑社会转变而来的殖民团体，长期致力于殖民侵略所需情报的搜集，推动日本侵华。如此一个团体，在张东来先生笔下，俨然对开发中国东北有功，对建立民国有功，倒像我们真需要向黑龙会致敬似地！

再来谈谈《环球时报》的社评文章《方正县的“开拓团碑”为何应当拆》。

文章指出：“这块碑的确是立错了”，明显在道义上不合法，因此主张拆除此碑。我觉得这有点武断了。首先，为死在方正的日本人归葬立碑，本无不妥，周总理也批准建设“方正日本人公墓”迁移至此，怎么讲这是一段史实，我们需要正视。既然这么多日本人归葬于此，立块碑加以讲明，使参观者明白前因后果，有什么不行呢？因此我认为这块碑该立。这块碑尽管该立，却不可如方正县当前所立的这块碑一样立。这块碑的问题在于，其碑序文内容十分的不妥！请看序文：

“1945年日本战败投降，日本开拓团15000余人集结方正，欲取道回国，因饥寒流疾，有5000余人殁于荒郊野外，简单掩埋。其间历经近二十余年，方正人民不忍其尸骨散落荒野，遂以仁慈之心将其集整。1963年，国务院总理周恩来批准建设‘方正日本人公墓’迁移至此。墓中亡者多无姓名，经各方努力，搜集部分，故今将墓中亡者姓名刻录。一为告之日本后人，其先人长眠于此，勿以忘之；二为展示人类至善大爱乃人性之全然；三为前事不忘，后世之师，反思战争之危害，昭示和平之可贵，故立此名录，以警示后人。”

这篇序文，通篇只是日本开拓团民所遭受的苦难和新中国对此所做的善后，对日本开拓团作为侵华帮凶和经济侵略急先锋的作恶劣迹只字未提，如此的一篇序文，给阅读者能起到什么作用呢？要明白作为日本的开拓团民，事实上差不多上侵略者，只只是在战败以后，落了个战争受害者的身份，假设日本没有战败，他们难道不照样是趾高气扬的侵略者身份吗？但是当一个不了解开拓团历史的人看了这篇序文，会有什么感受？确信是感受这些开拓团民完全确实是战争的受害者！这些受害者是如何死的呢？在战争结束后死在了中国！这要是一个日本人看了，该铭记如何样的历史？该记住如何样的警示？

而作为中国人，我们希望那个碑，对中国人、对日本人都起到什么样的警示作用呢？关于中国人，要记住战争的危害，发愤图强，努力使自己的国家不在遭受侵略之苦，并努力维护和平，摒弃战争，和平共处；关于日本人，我们要让他们记住发动侵略战争，只能是害人害己，要让他们认识到自己国家民族曾经所犯的错误和给自己民族他人民族所带来的苦难，认识到和平的可贵，与邻为善。

因此，那个碑该立，然而碑文一定要写清晰日本开拓团民遭此苦难的全然缘故所在：参与非正义的侵略战争。并要写清其作为侵略帮凶的前前后后，写清其参与作恶的劣迹，如此才能真正地起到以史为鉴、警示后人的作用。

天涯观看第289期：中国式碑剧：背典忘祖的耻辱史

历史岂容投机！

一则关于“黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为侵华日军白雾逝者立碑”的微博引发了网民的高度关注，针对方正县政府为日本开拓团立碑的行为，众多网民严辞激烈地指出，这是谄媚式的友好，是站立在先人血泪史上的忘本之作，为了经济抛出背叛历史的绣球实是为日侵华而正名！

网民热议的为日本人立碑，指的是方正县政府为日本开拓团成员的亡者设立名录墙，用方正政府的话讲，这是为警省后人珍视和平之作。何为“开拓团”呢？方正县常务副县长洪振国给出的答案是日本军国主义为达到永霸满州之目的，派遣开拓团到东北落户屯田，尽管同为侵略，但有不有日本帝国军队。而方正县外事办公室主任王伟新也表示：“开拓团”不等同于日本军队，他们尽管是侵略者，但同时也是日本军国主义的受害者。并表示，“日本开拓团民亡者名录”上并没有日本军人的名字，搜集的差不多上“开拓团”的逝者。

按照以上两位方正县官员的讲法，其意思确实是讲开拓团成员尽管是入侵者，但不是日本军国主义的军队，它们不同于日本帝国军队在中国土地上犯下的烧杀奸淫掳掠的累累罪行，其行为上有不于军队，且来华有被迫的成份在里头，他们也是军国主义的受害者！那么既然是受害者，立一下碑，显示一下中国人民的宽容情怀也是理所因此，用宽容的心态达到一笑泯恩仇的效果，从而让日本人反省他们的罪恶也是一件好事。怎么讲宽容为怀历来是中国的道德与传统，当把这种传统应用于现实之中，让日本人对该县进行投资拉动经济的进展，那么也是一举两得之事。这确实是方正县政府立碑的本意和目的吧。

开拓团是军国主义代名词

那么开拓团到底属什么样的性质呢？依照黑龙江社会科学院历史专家介绍，日本开拓团向中国移民始于1905年，分为试点移民、武装移民、国策移民三个时期，其中包含农业移民、政治移民、工业移民、商业移民、文化移民，其本质是为进行对中国的殖民统治，人数达到百万之众，它的全然目的是对中国进行殖民统治。另一闻名抗战作家方军介绍，开拓团成员是以自愿的形式来到中国开拓，他们抱着的是为军国主义服务的全然目的，他们当中的绝大多数人在中国犯下罪行。而另一位抗战文化研究会理事、九一八全国鸣警报首倡者王锦思介绍讲，“开拓团”是一种准军事组织，组成人员包括退役军人、民兵和农民。要紧从事农业生产，但也配有枪支，平常会配合关东军进行站岗放哨。也确实是讲，所谓的开拓团是日本军国主义为殖民中国的后方力量，具有同样侵略和奴役中国人的本质。

那么在方正县政府对开拓团理解存在的歧义，是否也能够间接表明此立碑性的原意失去意义，因为在他们的话里讲来，没有一个军人的名字出现在这墓碑上。然而经正规研究机构得出结论，开拓团是一个准军事组织的前提下，是否能够表明方正县立碑系错误行为？而所谓尊重历史面向以后的友好之词也是建立在了错误的逻辑之上了呢？当为了地点的进展，为了展示宽宏的气度，打着所谓警省后来者珍惜和平的幌子，用所谓的建立友好的桥梁时，可曾想到那些为抗战而付出生命与鲜血的先人？

没有支点的人道主义博大情怀,如此论调离“感谢日本侵略”不远了

关于方正县立碑一事，被网友誉为是中国式碑剧，方正县常务副县长洪振国回应称，这种做法是方正人展示了中华民族的人道主义博大情怀，立碑同时将“警示后人，珍惜和平”的价值理念表达得更为鲜亮，“日本开拓团民亡者名录”与与之毗邻的“中国养父母逝者名录”墓，是向日本中小学生进行反法西斯主义警示教育和展示中国民族博大胸怀的重要场所。方正县有关人士在为立碑时认为开拓团也是军国主义的受害者，同时表明“日本开拓团民亡者名录”上并没有日本军人的名字，搜集的差不多上“开拓团”的逝者。针对近年来日本人前到中日友好园林墓吊叩人物的增多，方正县本着“以史为鉴，面向以后”的方针才决定立碑。

然而在史实面前，显而易见的方正县政府打出的那张所谓的人道主义博大情怀的牌子没有能够站立的支点。作为一个入侵者，他们本身所带有的目的确实是将中国沦为殖民统治区，他们是以占据和奴役中国人的目的入侵中国国土的，他们全然的目的是为军国主义而服务。在他们的骨子里，至始自终差不多上以占有中国土地和奴化中国人为目标。在战败之后由于地位发生全然性变化，由占有者变成战败者，缺少后撤的有生力量才在中国死亡的。那个时候，面对昔时的亡国之痛却丝毫不去提及，却要立碑为入侵者盟志，这是不是本末倒置、颠倒黑白之作呢？

在方正县政府立碑之时，首先明确谁该为这场战争反省。纵然不可否认近些年来不断有日本后人前来中日友好陵园吊叩其先人的事件，是必须分清的事实在于，谁是这场战争的受害者，谁是这场战争的施害者，谁该为这场战争反思。但现在却难道由受害方来进行对这场战争的反思，还打着所谓人道主义的博大精神牌子，这是哪门子的道理？而至今许多开拓团的成员依旧没有为他们的行为进行谢罪，至今保持着军国主义的立场，否认他们的入侵行为，把他们的行为称之为进出中国。如此之下，方正县难道为他们立碑，却以博大情怀名义冠之，这确实是耻辱！

不要不记得伤亡3500万人换来的胜利！

在国内目前有二处为二战期间阵亡的日军立碑，一处是云南，是民国期间建立的，在一爱国将士阵亡陵园里，当时政府考虑人道主义，在陵园一个角落为阵亡日本士兵建了一个墓，但其碑名为“倭冢”。其意确实是绝不认同日本的讲法！他们侵华烧杀掳掠之行为带给中国军民的伤亡之巨，岂今没有一个日本政要对此表示出歉意。靖国神社的存在就表明了日本军国主义的漫延和阴魂不散，丝毫没有对他们入侵中国的行为做出过一丝反省和自责。

但现在就在这种立场之上，方正县政府却以开拓团的名义为他们立碑，绝对是一种为入侵行为合法化的忘却史实之作！只要这块碑立起来，确实是树起了耻辱史！因为在这碑名之下，差不多忘却把侵华日军的行为进行否定，开拓团本身确实是军国主义的一个缩影，一个用来侵占和殖民中国的替代工具，但方正政府难道认为开拓团成员有不于侵华日军的名义为他们开脱立碑，这不是背典忘祖是什么呢？

某些官员勿数典忘祖，自取其辱！

我们不否认我们那个国家，历来是以宽容的态度对待曾经的历史，诸如当年国家领导人放弃了对日战争款的索赔。尽管来讲这种态度是一种诚意的表现，但关于日本来讲，他们是否持一种感激的态度就不得而知了。纵然能够理解当时做出这种表态是基于大环境之下的一种手段，但以现在进展的眼光来看，并没有取得如期的效果。诸如靖国神社，每年日本在位领导人参拜，历年来从来没有一位日本领导人就侵华事件做出过认罪与悔罪，诸如日本右翼教科书篡改和否认侵华事实，即使我国外交部多次提出抗议，但依旧未能改变日方态度。

而今天方正县政府以“以史为鉴，珍惜和平。”的方式树起了日本开拓团的亡者碑，表面上看来以宽容的态度来对看待历史，实则是主次颠倒本末倒置，谁是这场战争的受害者，谁是这场战场的侵略者都不曾区分开来，谁应该为这场战争反省完全颠倒了主次。这种谄媚式友好的方式来表示出友好的态度，实是令千夫所指！那杆飘着以史为鉴珍惜和平的旗帜也招展不出艳红的色彩，这种不分立场与情感的所为，实是中国式的碑剧！

结束语

谄媚式的中国式碑剧，实是颠倒黑白、本末倒置，它同我国的朴素情感，宽容的情怀丝毫挂不上钩，因为它忘却了历史，忘却了曾经山河破裂的血泪史。以取悦的方式来示好，实是刀口撒盐之作。

『

天涯杂谈

』致方正县人民政府的一封信

作者：

一个正义的中国人

发表日期：2011-8-712:41:00

方正县人民政府：

我是一个一般的中国公民，家住古城西安。当年日本人没有打过黄河，也就没有侵略到我的家乡。我是一个70后，当年日本人对中国人民犯下的滔天罪行，我没有经历过。然而我痛恨日本，更痛恨日本人。我经常看抗战题材的电视剧，也喜爱看。一则是不忘国耻，再则是提高自己的民族自豪感。

我记得看起来日本当年损害最大的确实是东北三省，日本鬼子对东北三省人民可谓是罪孽深重，罄竹难书。我不