二〇二三年东营市初中学业水平考试中考语文模拟试题

二二东营初中业水考试语文模拟试题学校：河口区六合街道中学命题人：崔步芬一、积累运用（共20分）1给加点的字注音，根据拼音写出汉字。（2分）当疲惫不堪的时候，当无力前行的时候，我们真的应该xiè_____下身上的担子，放空自己，放松身心，去看看书，去听听音乐，去倾诉，去聆听，去寻找意义，去蓄积力量，然后继续去雕镂______生命，去营造价值。①xiè_____

②

雕镂________2.依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（ ）（2分）灯笼，在如今人们的心中，只是孩童的玩具和节日喜庆的象征；但在电灯尚未出现和普及的年代，却是人们生活的__________品，__________着厚重的文化内涵。手中灯笼点亮，指引人们返回温暖的家中；村口红灯高照，__________着孤行客“四面虚惊”的心；宅第红灯高挂，则显示着主人的地位和权势。必需

记载

慰劳 B.必须

承载

慰劳

C.必需

承载

慰藉 D.必须

记载

慰藉3.下列各句中标点符号使用正确的一项是（）（2分）A.周敦颐的《爱莲说》将这种象征进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花出淤泥而不染。

B.春天到了，广场上桃花啊、杏花啊、梨花啊，开满了枝头，吸引了许多市民前来观赏。

C.我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事，”更有“智者歌其思”寓于其间。

D.禁止归禁止，不可否认自拍神器已迅速风靡全球，引人思考的是我们为什么如此迷恋用自拍杆鸟瞰自己的感受？4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）（2分）A.为引导学生学会排解压力，拥有一个健康的心理，学校心理健康普测按下了启动键。

B.党的十八大以来，立德树人上升到了战略高度，成为教育发展的基石、改革的先导。

C.到2020年5月下旬，全球新冠肺炎确诊病例超过500万例左右，许多国家经济陷入停滞。

D.2020年政府着力编制“十四五”规划，为开发第二个百年奋斗目标新征程擘画蓝图。填空。（5分）①在杜甫的《望岳》中，描写了诗人不仅要攀登泰山的顶峰，也要攀登人生的顶峰的诗句（表现诗人不怕困难、敢攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概）的句子是： ②李白《渡荆门送别》中的“ ”用游动的视角描写景物的变化，突出了特定位置江岸的特征和江水的态势。③唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中以“，。”记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝、世事沧桑的感慨。④至于夏水襄陵， ，不以疾也。名著阅读。（2分）“说实话，昨天听了中纺公司那些领导的汇报和解释后，他对中纺公司的感情和看法确实变了许多，尤其是对公司的这些主要领导的看法有许多也同工人们截然相反了。昨天晚上他想了又想，一再地告诫自己，一定要客观，一定要实事求是，一定不要感情用事。对两方面都要予以客观的分析，各有各的不足之处，也各有各的偏激之处，两方面的情绪应该予以理解。一句话，对两方面都要正确对待，但对待广大工人，则要从关怀和爱护的角度出发，在积极解决他们的实际困难的同时，要下大力气对他们多做思想工作，对他们的情绪要善于引导，尤其是对那些对改革对打破铁饭碗感到不满的人更要动之以情、晓之以理，认真耐心地做说服工作。”以上文字选自中国当代作家张平写的长篇小说《抉择》。选文体现了该小说艺术表现上的显著特点：。小说中“李高成”这一人物形象有着鲜明的个性特征：。7综合性学习。（5分）我国是礼仪之邦，“礼”文化源远流长，意蕴深厚。请你参加“‘礼’文化的魅力”综合性学习。源流追踪（1）“礼”为会意字，从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器。《说文》有言：礼，履也，所以事神致福也。“又置寿宫、北宫，张羽旗，设供具，以礼神君”中的“礼”就是用其本义_______________。“愿为王臣，今王何以礼之？”中的“礼”引申为____________。人们常用________的故事教导孩子要礼让兄长，常用三顾茅庐的故事告诉人们要__________（用含“礼”的成语填空）（2）试根据下面的材料，概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。①礼者，敬而已矣。②往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）③礼天下之奇才。（宋·苏洵《六国论》）④子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《论语》)“礼”远流长在9月28日“孔子文化节”到来之际，班级举办“礼远流长”文化传承活动，请你提出一项倡议。二、阅读欣赏（共50分）（一）（4分）清平乐·春晚宋代：王安国留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦①污，昨夜南园风雨。

小怜②初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。宫锦：宫廷监制并特有的锦缎。这里喻指落花。“满地”“昨夜”二句：应作倒装理解。小怜：北齐后主淑妃冯小怜，善弹琵琶。这里借指弹琵琶的歌女。杨花：一作“梨花”。8.词人情感于“短幅中藏无数曲折”，对此谈谈你的理解。（2分）9.本词情景交融，清新婉丽，曲折多致，笔法精妙，堪称伤春词中的佳作，试任选一个角度写一段赏析文字。（2分）（8分）（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

——（节选自宋濂《送东阳马生序》）（乙王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，善学贵善思，君但志①之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍③改之乎？不然，迨④年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑤。”——（《李生论善学者》）【注释】①志：通“记”,记住。②还：通“旋”，掉转身。念“xuán”。③盍：何不?④迨：等到。⑤请铭之坐右，以昭炯戒：请让我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。炯戒：明显的警戒。10.解释下列句中加点的词。（2分）（1）余幼时即嗜学（2）援疑质理（3）夫善学者不耻下问（4）冀闻道也11.你从两文作者所持观点获得的共同的教益是什么？（3分）12.简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。（3分）（三）（8分）有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，"孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！"我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，"他怎么会来？……他打折了腿了。"掌柜说，"哦！""他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？""后来怎么样？""怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。""后来呢？""后来打折了腿了。""打折了怎样呢？""怎样？……谁晓得？许是死了。"掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。中秋之后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，"温一碗酒。"这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，"温一碗酒。"掌柜也伸出头去，一面说，"孔乙己么？你还欠十九个钱呢！"孔乙己很颓唐的仰面答道，"这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。"掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，"孔乙己，你又偷了东西了！"但他这回却不十分分辩，单说了一句"不要取笑！""取笑？要是不偷，怎么会打断腿？"孔乙己低声说道，"跌断，跌，跌……"他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，"孔乙己还欠十九个钱呢！"到第二年的端午，又说"孔乙己还欠十九个钱呢！"到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。我到现在终于没有见--大约孔乙己的确死了。13.探究小说中多次写到众人的哄笑的匠心所在，写出你发现的结果。（4分）（1）接着便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。（2）这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。（3）自己摇头说：“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这群孩子在笑声里走散了。（4）孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。

14.从人物表现的角度就选文所运用的一种艺术手法作赏析。（4分）（四）（14分）卫星数据接收那些事吴业炜①近年来，我国高分卫星系列、暗物质卫星、量子通信卫星等一系列对地观测和空间科学卫星相继成功发射，传回不少高价值的图片。那么卫星数据是如何从天上落到地面，最后变成人人可以看懂的图象的呢？②想要说清楚这个过程，就不得不提到中国遥感卫星地面站建站31年来每天都在做的一件事﹣﹣卫星数据接收。③地面站接收最重要指标是卫星数据接收的成功率。（A）1986年建立以来，中国遥感卫星地面站逐步建成了以密云站、喀什站、三亚站、昆明站和北极站为基础的国家对地观测卫星与空间科学卫星数据接收站网，负责20余颗对地观测和空间探测卫星的接收任务，2016年接收成功率高达99.7%。④这么多不同的卫星，各个接收站最远相距数千公里，怎么做到及时接收，并保证这么高的成功率？⑤首先，做好任务规划。每天一早，中国遥感卫星地面站的工作人员会根据任务需求在系统中完成所有资源的分配。如同摄鸟爱好者为了拍到更多鸟类的照片，需要熟悉不同鸟类的习性，规划好拍摄的时间和路线，运行管理系统也需要通过计算卫星轨道，确定不同卫星通过各个地面站的时间，然后根据科学任务安排好地面站的天线、记录和传输等资源。（B）不同的是，摄鸟爱好者只需1部相机，而运行管理系统面对的是5个地面站、20余部天线及配套的记录和传输资源。⑥卫星数据是如何到达地面的呢？这得感谢通信技术的飞速发展。卫星会在经过地面站上空时，将采集到的数据转换为适合在自由空间传播的电磁波并发送出去。⑦接下来，就看接收系统的了。在到达接收任务开始时间之前，接收系统就会将天线对准卫星即将出现的方位。当卫星出现并开始发送电磁波信号后，接收系统会对电磁波进行全程锁定、跟踪，这就是为什么接收站的天线在不停转动的原因。同时，接收系统会对接收到的电磁波信号进行放大、变频、解调等处理，并将输出的卫星原始数据基带信号送到下一个目的地﹣﹣数据记录系统。⑧这时，卫星数据将完成落地的最后一步：数据记录系统负责从看不见摸不着的卫星下行信号中，“抽丝剥茧”般提取出卫星基带数据，并如实地进行保存，为后续图象处理或科学数据分析提供可靠的原材料。简单地说，就是将基带数据以“101001111”形式的二进制数据流保存下来。⑨就这样，卫星数据经过不停地变身和处理，最终完整地到达了地面。落地后的数据将通过高速光纤数据传输链路，从各个地面接收站传输到产品处理中心。在那里，卫星数据经过严密的几何纠正和辐射纠正处理，会变成我们可以看懂的卫星图象，如实地反映不同物体在不同电磁波段下的影像，既可作为导航用的卫星图象，也可用于农业估产、矿藏探测、环境监测等科研或工程用途。（《光明日报》2017年06月）本文介绍的“卫星数据接收那些事”是指哪些事？（请分点概括）（3分）16通读全文，概括说明卫星数据是如何变成我们看得懂的图象的？（3分）17说明下面这段文字应该放在选文什么位置，并答出两条理由。（4分）可怎么判断收到的是否正确呢？记录系统通常会提供一些辅助功能，帮助科学家在记录的同时对的质量进行判断，以便及时对系统工作状态做出判断和调整，保障成功率。对地观测质量最直观的质量判断手段是移动窗显示，就是将的图象进行实时滚动显示，其效果就像通过上的窗口在观察地球。18简要说明选文语言的一个显著特点及其表达效果。（4分）五（16分）泥泞迟子建①北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。②在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。

③然而春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人：雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。

④纯美之极的事物是没有的，因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯，也爱它的脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。⑤小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水呜呜地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……

⑥这是我童时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。⑦我钟爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气？一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。

⑧如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童时那么深重了：但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的